野望王績引用典故(野望王績長歌懷采薇一句引用了怎樣的典故)
1.野望 王績 長歌懷采薇一句引用了怎樣的典故
相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。“長歌懷采薇”一句中采用的典故有：
1.《詩經·召南·草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲。”
2.《詩經·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故?！贝颂幇涤枚姷木湟?，借以抒發(fā)自己的苦悶。
【原文】
《野望》 王績（隋末唐初）
東皋薄暮望，徙倚欲何依，樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸，相顧無相識，長歌懷采薇。
【譯文】
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
擴展資料
1. 《野望》賞析
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷?！皷|皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺亍|皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑??！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇?！闭f自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
2.詩經《小雅.采薇》內容介紹
《小雅·采薇》是中國古代現(xiàn)實主義詩集《詩經》中的一篇。這是一首戎卒返鄉(xiāng)詩，唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
詩歌以一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒；末章以痛定思痛的抒情結束全詩，感人至深。
此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩經》的藝術特色。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。
參考資料百度百科——《小雅.采薇》
參加資料百度百科——《野望》
2.望野中借用典故的詩句是什么
查無《野望》這首詩，應當是《野望》。
詩中借用典故的詩句是：西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。
三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。
戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。
南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。
萬里橋：在成都城南。蜀漢費祎訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：“萬里之行，始于此橋?！?/p>
這兩句寫望。原文如下：《野望》唐代：杜甫西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。
3.野望的最后一句與什么典故有關
王績的《野望》最后一句 “相顧無相識，長歌懷采薇”，說作者面對牧者獵者雖相見而不相識。
自己甘愿過“采薇而食”的隱居生活，表現(xiàn)出作者不問世事的閑適思想，流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。杜甫的《野望（其一）》最后一句“跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條”，意思是我獨自地騎馬郊游，常常極目遠望， 世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛國愛民的感情，卻驅迫他由“望 ”到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經歷的種種反思。
一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結心頭。杜甫的《野望（其二）》最后一句“獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林”，作者因野望而生愁，國破家亡，天涯漂泊；加之遲暮多病，報國無門，感慨無限。
最后一句點題并與首句呼應。語言凝練，感情深沉。
