錦瑟
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
青溪
[王維]
言入黃花川,每逐青溪水.隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無百里.聲喧亂石中,色靜深松
里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦.我心素已閑,清川澹如此.請(qǐng)留在盤石上,垂
釣將已矣。
另外 還有韓翃【贈(zèng)張五諲歸濠州別業(yè)】
常知罷官意,果與世人疏。復(fù)此涼風(fēng)起,仍聞濠上居。故山期采菊,秋水憶觀魚。一去蓬蒿徑,羨君閑有馀。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水?!畎住渡侠铉摺?/p>
引用莊子中鯤鵬的典故
忙幫到了,愿你好運(yùn)!
錦瑟唐·李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。青溪 [王維] 言入黃花川,每逐青溪水.隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無百里.聲喧亂石中,色靜深松 里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦.我心素已閑,清川澹如此.請(qǐng)留在盤石上,垂 釣將已矣。
另外 還有韓翃【贈(zèng)張五諲歸濠州別業(yè)】 常知罷官意,果與世人疏。復(fù)此涼風(fēng)起,仍聞濠上居。
故山期采菊,秋水憶觀魚。一去蓬蒿徑,羨君閑有馀。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水。
——李白《上李邕》引用莊子中鯤鵬的典故忙幫到了,愿你好運(yùn)。
莊子 詩(shī)詞有:1. 《逍遙游》:北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。
化而為鳥,其名而鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙於南冥;南冥者,天池也。
齊諧者,志怪者也。諧之言曰:『鵬之徙於南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
』野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
且夫水之積也 不厚,則其負(fù)大舟也無力;覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟 大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力;故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)。
背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:我決起而飛,槍榆枋,時(shí)則不至而控於地而已矣。
奚以之九萬(wàn)里而南為?適莽蒼者三餐而反,腹猶果然,適百里者宿舂糧,適千里者三月聚糧;之二蟲,又何知? 小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也?朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。
此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?2. 《齊物論》南郭子綦隱機(jī)而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。
顏成子游立侍乎前,曰:"何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隱機(jī)者,非昔之隱機(jī)者也?"子綦曰:"偃,不亦善乎,而問之也!今者吾喪我,汝知之乎?女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而不聞天籟夫!" 子游曰:"敢問其方。"子綦曰:"夫大塊噫氣,其名為風(fēng)。
是唯無作,作則萬(wàn)竅怒呺。而獨(dú)不聞之翏翏乎?山陵之畏佳,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。
激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,前者唱于而隨者唱喁,泠風(fēng)則小和,飄風(fēng)則大和,厲風(fēng)濟(jì)則眾竅為虛。而獨(dú)不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎?" 子游曰:"地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已,敢問天籟。
"子綦曰:"夫吹萬(wàn)不同,而使其自己也。咸其自取,怒者其誰(shuí)邪?" 大知閑閑,小知間間。
大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其覺也形開。
與接為構(gòu),日以心斗??z者、窖者、密者。
小恐惴惴,大恐縵縵。其發(fā)若機(jī)栝,其司是非之謂也;其留如詛盟,其守勝之謂也;其殺如秋冬,以言其日消也;其溺之所為之,不可使復(fù)之也;其厭也如緘,以言其老洫也;近死之心,莫使復(fù)陽(yáng)也。
喜怒哀樂,慮嘆變蜇,姚佚啟態(tài)--樂出虛,蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。
已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!非彼無我,非我無所取。是亦近矣,而不知其所為使。
若有真宰,而特不得其眹??尚屑盒?,而不見其形,有情而無形。
百骸、九竅、六藏、賅而存焉,吾誰(shuí)與為親?汝皆說之乎?其有私焉?如是皆有為臣妾乎?其臣妾不足以相治乎?其遞相為君臣乎?其有真君存焉!如求得其情與不得,無益損乎其真。一受其成形,不亡以待盡。
與物相刃相靡,其行盡如馳而莫之能止,不亦悲乎!終身役役而不見其成功,苶然疲役而不知其所歸,可不哀邪!人謂之不死,奚益!其形化,其心與之然,可不謂大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我獨(dú)芒,而人亦有不芒者乎?3. 《養(yǎng)生主》:吾生也有涯,而知也無涯 。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑。
緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
文惠君曰:“ ,善哉!技蓋至此乎?” 庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。
三年之后,未嘗見全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。
依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大乎?良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。
以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微, 然已解,如土委地,提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!?/p>
文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!惫能幰娪?guī)煻@曰:“是何人也惡乎介也?天與?其人與?”曰:“天也,非人也。
天之生是使獨(dú)也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也?!?/p>
澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。
老聃死,秦失吊之,三號(hào)而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然?!?/p>
“然則吊焉若此,可乎?”曰:“然。始也吾以為其人也,而今非也。
向吾入而吊焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以會(huì)之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者。
是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時(shí)也;適去,夫子順也。
安時(shí)而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣解?!敝父F于為薪,火傳也,不知其盡也。
4. 《人間世》顏回見仲尼,請(qǐng)行。曰:"奚之?"曰:"將之衛(wèi)。
引用《莊子》中鳳凰和貓頭鷹的故事的詩(shī)句有:
1、《朱鳳行》 唐 杜甫
君不見瀟湘之山衡山高,山巔朱鳳聲嗷嗷。
側(cè)身長(zhǎng)顧求其群,翅垂口噤心甚勞。
下愍百鳥在羅網(wǎng),黃雀最小猶難逃。
愿分竹實(shí)及螻蟻,盡使鴟梟相怒號(hào)。
譯文:
你看不見瀟湘的山之高,在山頂之上有鳳凰在啼鳴。
側(cè)過身子向下飛去想要找尋自己的同伴,卻身心勞累垂下了翅膀,停止了啼叫。
下面有人在張網(wǎng)捕百鳥,黃雀雖然是最小的,卻仍然難以逃脫。
愿意把吃的分給螻蟻,讓貓頭鷹生氣。
2、《詠懷》 三國(guó) 阮籍。
林中有奇鳥,自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。
高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏。
一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔!但恨處非位,愴悢使心傷。
譯文:
在林中有一只奇鳥,自稱為鳳凰。早上飲醴泉,晚上就棲息在山崗上。
叫聲響徹九州,伸長(zhǎng)脖子可以眺望八荒。突然一陣風(fēng)刮來,鳳凰的羽毛都被摧殘了。
只好跑到昆侖去了,不知道什么時(shí)候回來。只怪棲息在了錯(cuò)誤的地方,憑白傷心。
擴(kuò)展資料:
《莊子》中的典故:
惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。
于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”
譯文:
惠子在梁國(guó)做宰相,莊子前往看望他。有人對(duì)惠子說:“莊子來梁國(guó),是想取代你做宰相?!庇谑腔葑涌只牌饋?,在都城內(nèi)搜尋莊子,整整三天三夜。
莊子前往看望惠子,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓。你知道嗎?從南海出發(fā)飛到北海,不是梧桐樹它不會(huì)停息,不是竹子的果實(shí)它不會(huì)進(jìn)食,不是甘美的泉水它不會(huì)飲用。
正在這時(shí)一只鷂鷹尋覓到一只腐爛了的老鼠,鹓*剛巧從空中飛過,鷂鷹抬頭看著鹓,發(fā)出一聲怒氣:‘嚇’!如今你也想用你的梁國(guó)來怒叱我嗎?”
參考資料來源:百度百科-《莊子 秋水》
1、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說.圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理.《莊子·知北游》2、“凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天.”《莊子·雜篇·列御寇》3、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得.《莊子·讓王》4、“不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯.顯則明.萬(wàn)物一府,死生同狀.”《莊子·外篇·天地》5、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已.《莊子·知北游》7、鳳兮鳳兮,何德之衰也.來世不可待,往世不可追也.天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉.《莊子·人間世》8、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之.《莊子·盜跖》9、哀莫大于心死,而人死亦次之.《莊子·田子方》10、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷.吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》11、巧者勞而知者憂,無能者無所求.飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也.《莊子·列御寇》。
“莊周夢(mèng)蝶”:“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也。俄而覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。”
周莊入夢(mèng),夢(mèng)見自己化作一只斑斕蝴蝶,翩翩起舞于花叢之間,醒,猶思量,卻不知究竟是周莊夢(mèng)蝶,還是蝶夢(mèng)周莊。于是乎,莊老夫子摒棄俗念,身寄天地,逍遙游于世間,超然的站在天道環(huán)中和人生邊上來哲思人生,成為道家開山立派的祖師,儼然對(duì)抗孔孟的“仁義”儒家之道。
涸轍之鮒
語(yǔ)出《莊子外物》:“莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰“周昨來,有中道而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉.周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”
一。
典故介紹(節(jié)選):1、望洋興嘆 出處:《莊子·秋水》 原文:河伯到了海邊:“望洋向若而嘆”。 釋義:原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。
現(xiàn)喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。 2、朝三暮四 出處:《莊子·齊物論》 原文:狙公賦茅,曰:“朝三而暮四?!?/p>
眾狙皆怒。曰:“然則朝四而暮三?!?/p>
眾狙皆悅。 釋義:原指僅改變形式而不改變內(nèi)容。
后指變化無常。 3、薪火相傳 出處:《莊子·養(yǎng)生主》 原文:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也?!?/p>
釋義:柴雖燃盡,火種仍留傳。喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代地傳下去。
4、探驪得珠 出處:《莊子·列御寇》 原文:“取石來鍛之!夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也;使驪龍而寤,子尚奚微之有哉!” 釋義:原指抓住機(jī)會(huì)獲得成功,后演變?yōu)樯朴谧プ∫c(diǎn)。 5、越俎代皰 出處:《莊子·逍遙游》 原文:“皰人雖不治皰,尸祝不越樽俎而代之矣?!?/p>
釋義:喻超出自己的職責(zé),越權(quán)辦事或包辦代替。 6、螳臂當(dāng)車 出處:《莊子·人間世》 原文:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也。”
釋義:喻自不量力,招致失敗。 7、螳螂捕蟬,黃雀在后 出處:《莊子·山木》 原文:“睹一蟬,方得美蔭而忘其身,螳螂執(zhí)翳而搏之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真?!?/p>
釋義:喻目光短淺,只想到算計(jì)別人,沒想到別人在算計(jì)他。 8、屠龍之技 出處:《莊子·列御寇》 原文:“朱平漫學(xué)屠龍于支離益,單千金之家,三年技成,而無所用其巧?!?/p>
釋義:喻技術(shù)雖高,但無實(shí)用。 9、以強(qiáng)凌弱 出處:《莊子·盜跖》 原文:“自是以后,以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡。
湯武以來,皆亂人之徒也?!?釋義:仗著自己強(qiáng)大就欺侮弱者。
10、運(yùn)斤成風(fēng) 出處:《莊子·徐無鬼》 原文:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊萬(wàn)里鼻不傷,郢人立不失容。”
釋義:喻手法純熟,技術(shù)高超。 11、莊周夢(mèng)蝶 出處:《莊子·齊物論》 原文:“昔日莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。
自喻適志與!不知周也。” 釋義:不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。
亦真亦幻。 12、捉襟見肘 出處:《莊子·讓王》 原文:“十年不制衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決?!?/p>
釋義:喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。 二、莊子的典故有:望洋興嘆、朝三暮四、薪火相傳 、探驪得珠、越俎代皰、螳臂當(dāng)車、螳螂捕蟬,黃雀在后 、屠龍之技 、以強(qiáng)凌弱 、運(yùn)斤成風(fēng) 、莊周夢(mèng)蝶 、捉襟見肘。
曹操: 步出夏門行 【內(nèi)容】: 孟冬十月,北風(fēng)徘徊, 天氣肅清,繁霜霏霏。
〔昆鳥〕雞晨鳴,鴻雁南飛, 鷙鳥潛藏,熊羆窟棲。 錢□(博改金旁)停置,農(nóng)收積場(chǎng)。
逆旅整設(shè),以通賈商。 幸甚至哉!歌以詠志。
短歌行 【內(nèi)容】: 對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時(shí)可掇。
憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。
契闊談宴,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。 周公吐哺,天下歸心。
觀滄海 【內(nèi)容】: 東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉,歌以詠志。
龜雖壽 【內(nèi)容】: 神龜雖壽,猷有竟時(shí)。 騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。 盈縮之期,不但在天; 養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。 塘上行 【內(nèi)容】: 蒲生我池中,其葉何離離。
傍能行仁義,莫若妾自知。 眾口鑠黃金,使君生別離。
念君去我時(shí),獨(dú)愁??啾?。 想見君顏色,感結(jié)傷心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。 莫以豪賢故,棄捐素所愛? 莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤? 莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯? 出亦復(fù)何苦,入亦復(fù)何愁。
邊地多悲風(fēng),樹木何修修! 從君致獨(dú)樂,延年壽千秋。 莊子: 冥有魚,其名為鯤。
鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名 為鵬。
鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。
是鳥也 ,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。
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