樂(lè)極生悲典故(歷史上“樂(lè)極生悲”的例子有哪些?)
1.歷史上“樂(lè)極生悲”的例子有哪些?
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王很小就繼承了王位，他一味貪圖玩樂(lè)，在都城臨淄建造“稷下”宮，讓能言善辯的人陪他聊天。一次楚國(guó)侵略齊國(guó)，淳于髡憑口才請(qǐng)來(lái)趙國(guó)救兵解圍。齊威王擺酒慶功，淳于髡趁機(jī)給他講樂(lè)極生悲的道理，幫他成為明君
《說(shuō)唐》中"笑死程咬金"的故事
《說(shuō)岳全傳》有一個(gè)“虎騎龍背，氣死兀術(shù)，笑殺牛皋”的故事
事實(shí)上，“樂(lè)極生悲”是經(jīng)常發(fā)生的。闖王進(jìn)京，崇禎皇帝自縊身亡，江山得來(lái)的如此容易，李自成及麾下的一些大將們得意忘形，以為天下大定，可以為所欲為了。他們縱容部下，驕奢淫逸、燒殺搶掠、軍紀(jì)敗壞，無(wú)所不為。結(jié)果從1644年 3月19日到4月30日只“ 樂(lè)”了 四十二天， 形勢(shì)就來(lái)了一個(gè)大逆轉(zhuǎn)。大順軍先是退出北京，最后退到了九宮山，一代豪杰終于被地主民團(tuán)所殺，落得個(gè)“樂(lè)極生悲”，兵敗身亡的下場(chǎng)。
2.否極泰來(lái) 樂(lè)極生悲的典故是什么
一、否極泰來(lái)的典故：
否極泰來(lái)來(lái)自<；易經(jīng)>；的兩個(gè)卦名，本來(lái)在易經(jīng)中是泰在前，否在后的，泰表示的大多是好運(yùn)，否則相反，原卦為泰終否至，春秋時(shí)期人們后過(guò)來(lái)用就成了"否終則泰"，再往后就成了 "否極泰來(lái)"，用今天的話說(shuō)就成了 "吃苦在前享受在后"。
二、樂(lè)極生悲的典故：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王是個(gè)喜歡徹夜飲酒的君王，有一年楚軍進(jìn)攻齊國(guó)，他連忙派自己信得過(guò)的使節(jié)淳于髡去趙國(guó)求救。淳于髡果然不辜負(fù)齊王重托，到了趙國(guó)就請(qǐng)來(lái)了10萬(wàn)大軍，嚇退了楚軍。當(dāng)然，齊威王十分高興，立刻擺設(shè)酒宴請(qǐng)淳于髡喝酒慶賀。齊王高興地問(wèn)淳于髡：“先生你要喝多少酒才會(huì)醉？”
淳于髡一看這架勢(shì)，知道齊王又要徹夜喝酒，必定要一醉方休。 他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉?！饼R王不解其意，淳于髡解釋自己在不同場(chǎng)合、不同情況下酒量會(huì)變化：
“所以我得出一個(gè)結(jié)論，喝酒到了極點(diǎn)，就會(huì)酒醉而亂了禮節(jié)；人如果快樂(lè)到了極點(diǎn)，就可能要發(fā)生悲傷之事。所以，我看做任何事都是一樣，超過(guò)了一定限度，則會(huì)走向反面了。”
這一席話說(shuō)得齊威王心服口服，當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告，今后不再?gòu)匾癸嬀谱鳂?lè)，改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣，“樂(lè)極生悲”這成語(yǔ)由此而來(lái)。
擴(kuò)展資料：
否極泰來(lái)和樂(lè)極生悲意思詳解：
1、否極泰來(lái)：逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了盡頭好運(yùn)就來(lái)了。否、泰：《周易》中的兩個(gè)卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。出自中國(guó)典籍《周易·否》和《周易·泰》。
示例：老舍《四世同堂》五四：“莫非否極泰來(lái)，要轉(zhuǎn)好運(yùn)么？”
2、樂(lè)極生悲：高興到極點(diǎn)時(shí)，發(fā)生使人悲傷的事。出自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》：“夫物盛而衰，樂(lè)極則悲?！弊g為事物太興盛了就會(huì)開始衰敗，太高興了就會(huì)發(fā)生悲傷的事。
示例：明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷十七：誰(shuí)知樂(lè)極生悲，一朝觸犯了朝廷，闔門待勘，未知生死。
參考資料來(lái)源：百度百科-否極泰來(lái) （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）
參考資料來(lái)源：百度百科-樂(lè)極生悲
參考資料來(lái)源：百度百科-否極泰來(lái)，樂(lè)極生悲
3.樂(lè)極生悲故事
手機(jī)回答不容易，希望采納?。?！謝謝 《說(shuō)岳全傳》有一個(gè)“虎騎龍背，氣死兀術(shù)，笑殺牛皋”的故事，雖留傳甚廣，卻純屬虛構(gòu)。
歷史上的完顏兀術(shù)并非死在岳飛所部牛皋的手上，更沒(méi)有發(fā)生過(guò)牛皋騎在兀術(shù)背上，即“虎騎龍背”這樣的事情。然而，醫(yī)學(xué)告訴我們，氣極了會(huì)傷身，樂(lè)壞了也會(huì)傷身，卻是千真萬(wàn)確的。
事實(shí)上，“樂(lè)極生悲”是經(jīng)常發(fā)生的。闖王進(jìn)京，崇禎皇帝自縊身亡，江山得來(lái)的如此容易，李自成及麾下的一些大將們得意忘形，以為天下大定，可以為所欲為了。
他們縱容部下，驕奢淫逸、燒殺搶掠、軍紀(jì)敗壞，無(wú)所不為。結(jié)果從1644年3月19日到4月30日只“樂(lè)”了四十二天，形勢(shì)就來(lái)了一個(gè)大逆轉(zhuǎn)。
大順軍先是退出北京，最后退到了九宮山，一代豪杰終于被地主民團(tuán)所殺，落得個(gè)“樂(lè)極生悲”，兵敗身亡的下場(chǎng)。
4.樂(lè)極生悲是和誰(shuí)有關(guān)的故事?
典故 樂(lè)極生悲”是形容一個(gè)人快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。
樂(lè)極生悲原寫為“樂(lè)極則悲”，出自《史記.滑稽列傳》。以下是這個(gè)成語(yǔ)的典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王是個(gè)喜歡徹夜飲酒的君王，有一年楚軍進(jìn)攻齊國(guó)，他連忙派自己信得過(guò)的使節(jié)淳于髡去趙國(guó)求救。
淳于髡果然不辜負(fù)齊王重托，到了趙國(guó)就請(qǐng)來(lái)了10萬(wàn)大軍，嚇退了楚軍。當(dāng)然，齊威王十分高興，立刻擺設(shè)酒宴請(qǐng)淳于髡喝酒慶賀。
齊王高興地問(wèn)淳于髡：“先生你要喝多少酒才會(huì)醉？”淳于髡一看這架勢(shì)，知道齊王又要徹夜喝酒，必定要一醉方休。 他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉。”
齊王不解其意，淳于髡解釋自己在不同場(chǎng)合、不同情況下酒量會(huì)變化：“所以我得出一個(gè)結(jié)論，喝酒到了極點(diǎn)，就會(huì)酒醉而亂了禮節(jié)；人如果快樂(lè)到了極點(diǎn)，就可能要發(fā)生悲傷之事（此句原文即‘酒極則亂，樂(lè)極則悲’）。所以，我看做任何事都是一樣，超過(guò)了一定限度，則會(huì)走向反面了。”
這一席話說(shuō)得齊威王心服口服，當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告，今后不再?gòu)匾癸嬀谱鳂?lè)，改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣，“樂(lè)極生悲”這成語(yǔ)由此而來(lái)。
5.歷史上樂(lè)極生悲的故事,急!
前秦苻堅(jiān)百萬(wàn)伐東晉，以為揚(yáng)鞭便可堵塞長(zhǎng)江，結(jié)果打敗
淝水之戰(zhàn)383年（太元八年），前秦苻堅(jiān)強(qiáng)征各族人民，組成90萬(wàn)軍隊(duì)，大舉南下。他驕傲自恃，稱投鞭可以斷流，企圖一舉滅晉。晉相謝安使謝玄等率北府兵8萬(wàn)迎戰(zhàn)，在洛河（今安徽淮南東）大破秦軍前哨，苻堅(jiān)登壽陽(yáng)城，見晉軍嚴(yán)整，遙望八公山上草木，以為都是晉軍，才有懼色。晉軍進(jìn)至淝水，要求秦兵略向后移，以便渡河決戰(zhàn)。苻堅(jiān)想待晉軍半渡時(shí)猛攻，乃揮軍稍退。因各族士兵不愿作戰(zhàn)，一退即不可止；鮮卑族和羌族的將領(lǐng)希望苻堅(jiān)戰(zhàn)敗，以便割據(jù)獨(dú)立；在襄陽(yáng)被俘的晉將朱序也大呼秦軍已敗，晉軍乘機(jī)渡水攻擊，于是秦軍大敗，潰兵逃跑時(shí)聞風(fēng)聲鶴唳，都以為是追兵。謝玄乘勝攻占洛陽(yáng)、彭城等地，苻堅(jiān)逃至關(guān)中，后即為姚萇所殺。
6.歷史上有哪些著名的樂(lè)極生悲的案例
樂(lè)極生悲”是形容一個(gè)人快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。
樂(lè)極生悲原寫為“樂(lè)極則悲”，出自《史記.滑稽列傳》。以下是這個(gè)成語(yǔ)的典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王是個(gè)喜歡徹夜飲酒的君王，有一年楚軍進(jìn)攻齊國(guó)，他連忙派自己信得過(guò)的使節(jié)淳于髡去趙國(guó)求救。
淳于髡果然不辜負(fù)齊王重托，到了趙國(guó)就請(qǐng)來(lái)了10萬(wàn)大軍，嚇退了楚軍。當(dāng)然，齊威王十分高興，立刻擺設(shè)酒宴請(qǐng)淳于髡喝酒慶賀。
齊王高興地問(wèn)淳于髡：“先生你要喝多少酒才會(huì)醉？”淳于髡一看這架勢(shì)，知道齊王又要徹夜喝酒，必定要一醉方休。 他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉。”
齊王不解其意，淳于髡解釋自己在不同場(chǎng)合、不同情況下酒量會(huì)變化：“所以我得出一個(gè)結(jié)論，喝酒到了極點(diǎn)，就會(huì)酒醉而亂了禮節(jié)；人如果快樂(lè)到了極點(diǎn)，就可能要發(fā)生悲傷之事（此句原文即‘酒極則亂，樂(lè)極則悲’）。所以，我看做任何事都是一樣，超過(guò)了一定限度，則會(huì)走向反面了?！?/p>
這一席話說(shuō)得齊威王心服口服，當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告，今后不再?gòu)匾癸嬀谱鳂?lè)，改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣，“樂(lè)極生悲”這成語(yǔ)由此而來(lái)。
事實(shí)上，“樂(lè)極生悲”是經(jīng)常發(fā)生的。闖王進(jìn)京，崇禎皇帝自縊身亡，江山得來(lái)的如此容易，李自成及麾下的一些大將們得意忘形，以為天下大定，可以為所欲為了。
他們縱容部下，驕奢淫逸、燒殺搶掠、軍紀(jì)敗壞，無(wú)所不為。結(jié)果從1644年3月19日到4月30日只“樂(lè)”了四十二天，形勢(shì)就來(lái)了一個(gè)大逆轉(zhuǎn)。
大順軍先是退出北京，最后退到了九宮山，一代豪杰終于被地主民團(tuán)所殺，落得個(gè)“樂(lè)極生悲”，兵敗身亡的下場(chǎng)。
7.歷史上有哪些著名的樂(lè)極生悲的案例
樂(lè)極生悲”是形容一個(gè)人快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。樂(lè)極生悲原寫為“樂(lè)極則悲”，出自《史記.滑稽列傳》。以下是這個(gè)成語(yǔ)的典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王是個(gè)喜歡徹夜飲酒的君王，有一年楚軍進(jìn)攻齊國(guó)，他連忙派自己信得過(guò)的使節(jié)淳于髡去趙國(guó)求救。淳于髡果然不辜負(fù)齊王重托，到了趙國(guó)就請(qǐng)來(lái)了10萬(wàn)大軍，嚇退了楚軍。當(dāng)然，齊威王十分高興，立刻擺設(shè)酒宴請(qǐng)淳于髡喝酒慶賀。齊王高興地問(wèn)淳于髡：“先生你要喝多少酒才會(huì)醉？”淳于髡一看這架勢(shì)，知道齊王又要徹夜喝酒，必定要一醉方休。
他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉?！饼R王不解其意，淳于髡解釋自己在不同場(chǎng)合、不同情況下酒量會(huì)變化：“所以我得出一個(gè)結(jié)論，喝酒到了極點(diǎn)，就會(huì)酒醉而亂了禮節(jié)；人如果快樂(lè)到了極點(diǎn)，就可能要發(fā)生悲傷之事（此句原文即‘酒極則亂，樂(lè)極則悲’）。所以，我看做任何事都是一樣，超過(guò)了一定限度，則會(huì)走向反面了?！?這一席話說(shuō)得齊威王心服口服，當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告，今后不再?gòu)匾癸嬀谱鳂?lè)，改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣，“樂(lè)極生悲”這成語(yǔ)由此而來(lái)。
事實(shí)上，“樂(lè)極生悲”是經(jīng)常發(fā)生的。闖王進(jìn)京，崇禎皇帝自縊身亡，江山得來(lái)的如此容易，李自成及麾下的一些大將們得意忘形，以為天下大定，可以為所欲為了。他們縱容部下，驕奢淫逸、燒殺搶掠、軍紀(jì)敗壞，無(wú)所不為。結(jié)果從1644年3月19日到4月30日只“樂(lè)”了四十二天，形勢(shì)就來(lái)了一個(gè)大逆轉(zhuǎn)。大順軍先是退出北京，最后退到了九宮山，一代豪杰終于被地主民團(tuán)所殺，落得個(gè)“樂(lè)極生悲”，兵敗身亡的下場(chǎng)。
8.跪求歷史上樂(lè)極生悲的例子,急
《說(shuō)岳全傳》有一個(gè)“虎騎龍背，氣死兀術(shù)，笑殺牛皋”的故事，雖留傳甚廣，卻純屬虛構(gòu)。
歷史上的完顏兀術(shù)并非死在岳飛所部牛皋的手上，更沒(méi)有發(fā)生過(guò)牛皋騎在兀術(shù)背上，即“虎騎龍背”這樣的事情。然而，醫(yī)學(xué)告訴我們，氣極了會(huì)傷身，樂(lè)壞了也會(huì)傷身，卻是千真萬(wàn)確的。
事實(shí)上，“樂(lè)極生悲”是經(jīng)常發(fā)生的。闖王進(jìn)京，崇禎皇帝自縊身亡，江山得來(lái)的如此容易，李自成及麾下的一些大將們得意忘形，以為天下大定，可以為所欲為了。
他們縱容部下，驕奢淫逸、燒殺搶掠、軍紀(jì)敗壞，無(wú)所不為。結(jié)果從1644年3月19日到4月30日只“樂(lè)”了四十二天，形勢(shì)就來(lái)了一個(gè)大逆轉(zhuǎn)。
大順軍先是退出北京，最后退到了九宮山，一代豪杰終于被地主民團(tuán)所殺，落得個(gè)“樂(lè)極生悲”，兵敗身亡的下場(chǎng)。
9.樂(lè)極生悲的成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】： 樂(lè)極生悲【拼音】： lè jí shēng bēi【解釋】： 高興到極點(diǎn)時(shí)，發(fā)生使人悲傷的事。
【成語(yǔ)故事】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊威王經(jīng)常通宵飲酒作樂(lè)，不理朝政。楚國(guó)乘機(jī)出兵進(jìn)攻齊國(guó)。
齊王派淳于髡去趙國(guó)請(qǐng)來(lái)救兵，才解了齊國(guó)之圍。在慶賀淳于髡搬兵有功的宴會(huì)上，齊王問(wèn)淳于髡喝多少酒才會(huì)醉？淳于髡回答說(shuō)：“我喝一斗也醉，喝一石也醉?！?/p>
齊威王不解其意，又問(wèn)道：“先生喝一斗酒就醉了，怎么能喝得了一石呢？”淳于髡想借此機(jī)會(huì)規(guī)勸齊威王不要通宵飲酒，于是就委婉地說(shuō)：“道理是這樣的：如果大王賞給我酒，在喝酒的時(shí)候，大王坐在我面前，法官站在我旁邊，御史站在我后邊，我就感到恐懼，喝上一斗也就醉了；若是在民間，不分男女坐在一起，一邊飲酒，一邊游戲，喝上八斗也不會(huì)醉；假如到了夜里，主人把我留下，無(wú)拘無(wú)束地坐在一起，這時(shí)喝上一石，也不會(huì)醉。所以古人說(shuō)，酒喝到了極點(diǎn)，就不能遵守禮節(jié)，人快樂(lè)到了極點(diǎn)，就會(huì)發(fā)生悲哀的事情。”
齊威王聽出淳于髡是在諷諫自已，從那以后就不再通宵飲酒了。
10.“樂(lè)極生悲”的由來(lái)是怎樣的
樂(lè)極生悲”是形容一個(gè)人快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。
樂(lè)極生悲原寫為“樂(lè)極則悲”，出自《史記.滑稽列傳》。以下是這個(gè)成語(yǔ)的典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王是個(gè)喜歡徹夜飲酒的君王，有一年楚軍進(jìn)攻齊國(guó)，他連忙派自己信得過(guò)的使節(jié)淳于髡去趙國(guó)求救。
淳于髡果然不辜負(fù)齊王重托，到了趙國(guó)就請(qǐng)來(lái)了10萬(wàn)大軍，嚇退了楚軍。當(dāng)然，齊威王十分高興，立刻擺設(shè)酒宴請(qǐng)淳于髡喝酒慶賀。
齊王高興地問(wèn)淳于髡：“先生你要喝多少酒才會(huì)醉？”淳于髡一看這架勢(shì)，知道齊王又要徹夜喝酒，必定要一醉方休。 他想了想回答道：“我喝一斗酒也醉，喝一石酒也醉。”
齊王不解其意，淳于髡解釋自己在不同場(chǎng)合、不同情況下酒量會(huì)變化：“所以我得出一個(gè)結(jié)論，喝酒到了極點(diǎn)，就會(huì)酒醉而亂了禮節(jié)；人如果快樂(lè)到了極點(diǎn)，就可能要發(fā)生悲傷之事（此句原文即‘酒極則亂，樂(lè)極則悲’）。所以，我看做任何事都是一樣，超過(guò)了一定限度，則會(huì)走向反面了?！?/p>
這一席話說(shuō)得齊威王心服口服，當(dāng)即痛快爽朗地表示接受淳于髡的勸告，今后不再?gòu)匾癸嬀谱鳂?lè)，改掉可能走向自己反面的惡習(xí)。就這樣，“樂(lè)極生悲”這成語(yǔ)由此而來(lái)。
