紅葉的典故簡短的(有誰知道有關(guān)“紅葉”的典故?)
1.有誰知道有關(guān)“紅葉”的典故?
唐僖宗年間的一個傍晚，年輕的學(xué)士于祐在皇城宮墻外漫步。
當(dāng)時萬物飄零，秋風(fēng)蕭索，殘陽西墜，不由得讓于祐生出無限鄉(xiāng)愁。他在御溝的流水中洗手，看見御溝不斷有紅葉流出。
片片浮泛，情意幽遠。忽然他發(fā)現(xiàn)其中一片較大的紅葉上似有墨印，就隨手將葉子從水里拾起。
使他感到意外的是紅葉上題著一首詩： 流水何太急，深宮盡日閑。 殷勤謝紅葉，好去到人間。
于祐把詩帶回家里，藏在書箱內(nèi)。那首幽怨傷感的小詩始終讓他難以釋懷，他猜想這是宮中才女所作，自此開始思慕那個宮里落寞的寫詩女子，盡管她的身影是虛幻飄渺的。
幾天后，他也找來一片紅葉，題了兩句詩：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”置于御溝上游的流水中之后，又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。于祐將此事講給幾個朋友聽，有笑他癡愚的，也有被他這片心意所感動的。
人世艱難，命途多舛，于祐后來累次應(yīng)試落第，旅情客思、倦于游歷，只好安下心來在河中貴人韓泳家教書，“紅葉題詩”似乎也成了一場永不可及的夢。一天韓泳告訴他說：“帝禁宮人三十余得罪，使各適人，有韓夫人者，吾同姓，久在宮，今出禁庭來居吾舍。
子今未娶，年又逾壯，困苦一身，無所成就，孤生獨處，吾甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡，本良家女，年才三十，姿色甚麗，吾言之使聘子，何如？” 于祐唯有感激下拜。
很快，于祐就在韓泳的幫助下與韓氏成家了。結(jié)婚那天，于祐審見韓夫人艷若天人，以為誤入仙境。
一天，韓氏無意間在于祐的竹書籃里看見他珍藏多年的那片紅葉，不由大驚，說：“此吾所作之句，君何故得之？”于祐便如實告之。韓氏說：“吾于水中亦得紅葉，不知何人作也？”于是開箱取出紅葉，墨跡猶存，正是于祐當(dāng)年寫下的。
倆人相對驚嘆，感泣良久，同聲說道：“事豈偶然哉？莫非前定也?！表n氏說當(dāng)日得到于祐題詩的那片葉子的時候，也回了首詩，現(xiàn)在還藏在箱子里。
于祐一看，詩是： 獨步天溝岸，臨流得葉時。 此情誰會得，腸斷一聯(lián)詩。
這件事傳開后，時人莫不驚嘆，因為自紅葉題詩到他們結(jié)為夫婦，中間已隔著十年的光陰。后來有一天，韓泳宴請于祐夫妻吃飯，席上開玩笑說：“子二人今日可謝媒人也！”韓氏笑著說：“吾為祐之合乃天也，非媒氏之力也?！?/p>
韓泳說何以見得，韓氏于是取筆寫下一首七絕：“ 一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒?！?/p>
于祐夫妻后來的生活也很美滿，受過苦的人格外惜福，何況這是一場紅葉為媒，流水為證的因緣呢？有人為這段人間佳話作詩紀(jì)念： 長安百萬戶，御水日東流。水上有紅葉，于獨得佳句。
子復(fù)題脫葉，流入宮中去。深宮千萬人，葉歸韓氏處。
出宮三十人，韓氏籍中數(shù)。回首謝君恩，淚灑胭脂雨。
寓居貴人家，方與子相遇。通媒六禮俱，百歲為夫婦。
兒女滿跟前，青紫盈門戶。此事自古無，可以傳千古。
這段故事是幾個“紅葉題詩”故事里內(nèi)容最詳盡的一種，它來自北宋劉斧《青瑣高議·流紅記》，后來被元人白樸、李文蔚分別改編成雜劇《韓翠蘋御水流紅葉》和《金水題紅怨》?！凹t葉題詩”傳奇的幾個版本中，晚唐范攄《云溪友議》記述的可能是最早一個版本，故事說唐宣宗時中書舍人盧渥赴京應(yīng)舉，偶過御溝邊，拾得紅葉一片，上題詩曰：“流水何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間?！焙髞硇诓脺p宮女，下詔將宮女許配給百官司吏，但不包括未及第的舉人，故盧渥沒有機會得配。
直到盧渥任范陽令時才得配一位姓韓的宮女。一日，韓氏在盧渥書箱里發(fā)現(xiàn)了那一片題詩的紅葉，嗟嘆良久，說，當(dāng)時我只是偶然題詩放在水中，沒曾想到卻在郎君的箱子中收藏著。
盧渥對照韓氏書跡，果然分毫不差。在宋初孫光憲記述晚唐五代遺事的筆記《北夢瑣言·云芳子魂事李茵》里，“紅葉題詩”更成了進士李茵與宮中女侍書云芳子人鬼相戀的悲劇故事。
《全唐詩》中收錄的一首《書桐葉》寫作背景應(yīng)該屬實，而且與“紅葉題詩”的故事很相似，據(jù)五代時金利用《玉溪編事》記載，前蜀尚書侯繼圖，出身于書香世家，年輕時代終日手不離卷，口不停詩。在一個秋風(fēng)四起的日子，他在成都大慈寺的樓上倚欄觀景，忽然有一片梧桐葉飄落而下，上面題詩一首： 拭翠斂蛾眉，郁郁心中事。
搦管下庭除，書成相思字。 此字不書石，此字不書紙。
書在桐葉上，愿逐秋風(fēng)起。 天下有心人，盡解相思死。
天下負心人，不識相思字。 有心與負心，不知落何地。
侯繼圖大為驚奇，他很喜歡這首詩，并把這片樹葉保存在衣箱里。五六年以后，他和一位任姓小姐結(jié)婚。
一天，侯繼圖吟詠此詩，夫人聽到詩的前句后，不由急切的詢問，這是當(dāng)初我在綿州寫的書葉詩，你是怎么會知道的？侯繼圖也一樣激動，就讓妻子當(dāng)場默寫全詩，結(jié)果竟和他保存的樹葉上的詩句完全一樣。這個故事之不可思議在于，秋風(fēng)居然能把樹葉吹到四百里距離外？ 劉斧在評論《流紅記》時說：“流水，無情也；紅葉，無情也。
以無情寓無情，而求有情，終為有情者得之，復(fù)與有請者合，信前世所未聞也。” 原本“落葉無語空辭樹，流水無情自入池”，但千百年來，這一段段“紅葉題詩”卻讓人們從此對落葉流水寄予。
2.紅葉傳情有何典故?
紅葉傳情
紅葉詩
流水何太急，深宮盡日閑.殷勤謝紅葉，好去到人間。
唐人傳奇中有張實《流紅記》：儒生于佑見御溝中漂一脫葉，拾起一看，上有題詩（如上文），心想這一定是宮人作的，因思成病。于是在另一紅葉上題了兩句：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰.”他將葉丟進御溝的上游，讓它流入宮中。后于佑寄食于貴人韓泳門館，韓泳待他很好，將宮中放出的宮女韓夫人許與于佑為妻?；楹箜n夫人在于佑箱中發(fā)現(xiàn)題詩的紅葉，大驚，說這是她題的詩。并說，她事后也在溝中拾得一題詩的紅葉。拿出一看，正是于佑所題。二人認為這是紅葉為媒，一時傳為佳話。這事許多書上都有記載。詩的首句：水一去不復(fù)返，暗示時光一去不復(fù)返，人逐漸衰老了。二句：說自己幽居深宮，非常寂寞。三、四句：把題詩的紅葉放入水中，你到人間去尋求幸福吧。希望有一天，自己能象紅葉那樣，離開深宮，到人間過著幸福的生活。詩中充滿了幽怨，哀傷，寄予了無限希望。
事后韓氏說，我得你的紅葉時，當(dāng)時又題了一詩。她取了出來，那詩是：“獨步天溝岸，臨流得葉時。此情誰會得？斷腸一聯(lián)詩?！币惶?，韓泳對韓夫人說，你該謝我這媒人。韓夫人說：我和于佑是天作之合。于是提筆寫了一詩：“一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒?！?/p>
3.楓葉的傳說?
在楓葉落下之前就接住楓葉的人會得到幸運.而能親眼目睹楓葉成千成百落下的人可以在心底許下一個心愿，在將來的某一天就會悄悄實現(xiàn).如果能與心愛的人一起看到楓葉飄落，兩人就可以不分開.
黃色楓葉講述的是一個凄美的愛情故事：在一個硝煙彌漫的戰(zhàn)亂時代，有一對年輕恩愛的戀人，為了躲避戰(zhàn)亂。隱居到了一片楓樹林中，他們彼此恩愛的生活著。但后來，男孩為了保護他們的家園，迫不得已也要上戰(zhàn)場去打仗。在男孩走的那天，女孩送他到楓樹林的前面。男孩接過女孩摘下的一片楓樹葉，對女孩說：親愛的，不要擔(dān)心，當(dāng)明年的楓樹林在開成一片海的時候，我就會回來了，請你一定要在這片楓樹海的前面等著我。但是男孩走了以后，再也沒有回來……
留給女孩的只有迷茫的等待……
后來，女孩做了一個夢：夢到了男孩，男孩對她說：真的好想再好好看你一眼，在喝孟婆湯前。親愛的，請原諒我，愛你。
據(jù)說，蚩尤（黃帝戰(zhàn)勝的一個怪怪的人）死了以后，腳鐐手銬都變成了楓木。
4.楓葉的傳說
楓葉的傳說 邢臺縣西部四道山川匯集下游不遠處有一村莊叫營頭，座北朝南，依岸成村，山清水秀，鳥語花香。
由于古代這里是華北平原通向山西黃土高原的交通要道，進可攻，退可守，歷代兵家戰(zhàn)將多在此地安營扎寨，因此而得名。也因地理環(huán)境特殊的的影響，營頭村也演繹了許多可歌可泣的動人故事。
流傳最廣的應(yīng)是“楓葉的傳說”。上篇 小鳳玉立志除惡魔 由于四道山川之水都匯集于此，河水流量大，水流湍急，折彎處，往往形成大的積水坑。
就在營頭村前大彎處，有一個兩畝多的大水坑，當(dāng)?shù)厝朔Q“黑龍?zhí)丁?，究竟潭有多深，無人可知。相傳，很久以前，潭中有一個修煉千年的“老圓”成精，常常呼風(fēng)喚雨，興風(fēng)作浪，苦害當(dāng)?shù)匕傩?，一時間搞得烏煙瘴氣，好多村民紛紛逃離家園，遠奔他鄉(xiāng)。
留下的一代代營頭人不愿常年遭受老圓精的折磨，好多人習(xí)武修道，總想除掉這個禍害?？墒?，一次次的搏斗，一次次都以慘敗而告終，這些“除邪”人非死即傷。
此后，老圓精更加猖獗，它不但時常欺男霸女，還強迫這一方百姓，每年四月初六給他上香排供，稍有怠慢，它就興災(zāi)施禍，刮怪風(fēng)，下冰雹，發(fā)洪水，甚至直接害人……，當(dāng)?shù)匕傩崭遗桓已浴?話說，營頭村有一楊姓家族，三代都是書香門第，代代人才輩出，到了第四代，幾個兒女中屬小女兒精干。
由于小女兒出生時白凈可愛，背上有一塊胎記，因此便給女兒取名鳳玉，寄寓女兒長大后，變金枝，成玉葉，光宗耀祖。小鳳玉自小聰明伶俐，過目成誦，出口成章，人見人愛。
她不僅喜文，而且還練就一身好功夫，年方十三歲，就出落的亭亭玉立，在四道山川成了名博山鄉(xiāng)的才女、少俠。一年四季媒婆踏破門坎，但都被小鳳玉婉言謝絕，她傳出話去，不消除鄉(xiāng)親們的禍患，終生不嫁。
這天，小鳳玉將父母請到大廳，雙膝跪下：“二老雙親，先贖女兒不孝，我有一事相求，萬望父母恩準(zhǔn)?！备赣H楊再興，母親郝氏，見女兒行次大禮，一時間摸不著頭腦，慌忙扶起女兒：“孩子，你一向孝順，勤學(xué)，今天何出此言？”“父親、母親，我身為營頭人，眼看著父老鄉(xiāng)親，年年月月受老圓精迫害，不能解百姓于水火，枉為人也！我想外出尋師學(xué)藝，為鄉(xiāng)親們除害。
我想這一去少則三年，多則五載，我走后，就不能日日在二老面前盡孝，實在于心不忍，可一想起鄉(xiāng)親們遭此災(zāi)禍，我也顧不上那么多了……”一番話，使兩位老人，又驚又喜，驚得是女兒小小年紀(jì)竟有如此膽略，喜的是楊家又出了一個人才。本來父母一向?qū)ε畠壕蛯檺塾屑?，這一來，父母更是覺得女兒賢孝聰慧。
母親一把拉過女兒抱在懷里，眼淚撲撲灑灑落在前胸。父親說：“孩子，你有此膽略志向，老父為你高興，也為咱老楊家高興。
可是你小小年紀(jì)，茫茫大山，一個人尋師學(xué)藝，我們放心不下啊……。小鳳玉，擦掉父母臉上的淚水，自信地說：“父親、母親，好兒女志在四方，我雖不是男兒身，但自古巾幗不讓須眉大有人在，您二老就放心吧。
憑我聰明才智和身上的功夫，闖蕩“江湖”應(yīng)該問題不大。我想為了正義，為了一方百姓安寧，上蒼會保佑的。”
說完，收拾行裝，帶上一應(yīng)物品，就此拜別父母兄妹，踏上了尋師學(xué)藝的征程，消失在茫茫群山之中。這才引出一段夢中學(xué)藝傳佳話，恩師指點破迷津的美麗傳說。
中篇 越百山夢中遇名師 小鳳玉告別家人，一路尋訪，花開花落，春去秋來，不覺兩年過去了。她翻越了無數(shù)名山大川，尋訪了上百位名師，但一聽說是學(xué)藝產(chǎn)除老圓精，都搖頭嘆息，不敢收她為徒。
一天，鳳玉走的饑渴難耐，來到一座大山下，四處渺無人煙，他隨意坐在一棵大樹下，懷抱寶劍，想休息一會再走，不覺困意朦朧，一會兒便進入夢鄉(xiāng)……時值深秋，她登上一座大山，看到漫山楓樹，層林盡染。這里空氣清新，野果飄香。
她順手在山巖邊的樹上折下一枝山果，剛要吃，嗖嗖——從眼前飛過幾片樹葉，快似閃電，鳳玉急忙躲開。說時遲那時快，人躲開了，但手中果枝卻被削成幾段，散落了一地。
她心中好是不快：我饑渴難耐，吃個野果也不成！是誰如此不講理？四下一看，左前側(cè)百步開外有一棵大楓樹，高達參天，樹下有一頑童，手里捏了一把樹葉，隨手甩出，葉到處，樹枝紛紛落地?！昂霉Ψ颍 睏魅~心想，準(zhǔn)是這個孩子打落我的果子。
她欲上前詢問，頑童卻朝她微微一樂，耍個鬼臉，朝她走來?！皸鹘?，師傅讓我在此等你，快快隨我面見恩師。”
“小弟弟，誰是師傅，師傅在那里？”“師父就在山上玉女洞，請跟我來?！兵P玉抬頭望去，面前全是懸崖峭壁，別說人，就連鳥也難飛上去——太高了。
頑童見她面有難色，便從身后摘下一個小葫蘆，舉過頭頂搖了三下，就聽山崩地裂一聲巨響，在刀劈似的山崖上綻開一道大石門，門上寫著“雙鳳山玉女洞”六個大字。洞內(nèi)紅光四射，一座座廟宇亭臺金碧輝煌。
鳳玉隨頑童進入山門，左轉(zhuǎn)右拐來到一個去處。高高一座大廟，坐北朝南，氣勢雄偉，建筑別致。
遠遠就聽見鐘鼓齊鳴，路邊奇花異草隨處可見。進的大殿，方見雕梁畫棟，四壁生輝。
正中端坐一位中年女子，微閉兩目，雙手合十，慈祥和善，面無表情。左右站立數(shù)名童男童女，一個個眉清目秀，精神抖擻。
鳳玉正看得。
5.有誰知道關(guān)于楓葉的傳說和故事
傳說啊，從前有一位仙女和一個年輕人相愛了，可仙凡有別，天有天規(guī)，仙女必須回到天庭去。他們戀戀不舍，最后仙女留給年輕人一粒種子，就回了天上。年輕人種下那粒種子，很快就長出了一株楓樹，然后他就日夜都守候在楓樹下，當(dāng)深秋來臨的時候，楓葉慢慢的變紅并脫落。已到了初冬，天上下起了小雪，但年輕人仍在楓樹下守候，那株楓樹上只剩下了最后一片葉子。一天晚上，刮起了大風(fēng)，最后一片楓葉也慢慢地落了下來，當(dāng)楓葉著地那一刻，仙女就已站在了年輕人的眼前。
1 原來玉帝看到年輕人日夜苦苦的守候，終被感動，于是就讓仙女化作深秋的最后一片楓葉，也是初冬的第一片楓葉，重返人間來與他結(jié)合。最終，他們永遠恩愛地生活在了一起。其實啊，你不知道，楓葉還有另外一個傳說。
傳說，如果能與心愛的人一起看到楓葉飄落，兩人就可以不分開。
2在很久很久以前，有一對母子住在一座深山里，那里長滿楓樹，青青翠翠的，非常秀麗。他們有一間溫暖的小屋。當(dāng)曉風(fēng)吹進小屋時，小鳥就會來到窗前起勁地唱歌，年輕的母親便帶著孩子下地勞作，然后上山摘野果、抓野兔；當(dāng)夜幕降臨時，母親便給她的孩子講故事唱歌謠。快樂的日子就這樣一天天地過去了，孩子慢慢地長大。突然有一天，孩子覺這座山使他厭倦，除了花草樹木，除了飛禽走獸，除了陽光雨露，除了自然的一切，沒有其他。他開始討厭這一切了，卻忘記了它們曾經(jīng)帶給他快樂。他不愿再過這樣的生活了，但卻不知怎樣改變這一切。他把自己的不幸歸罪于母親，以往的愛都在這恨中消失了。
可憐的母親無法改變孩子的想法，卻依然深愛著他。她孤獨地下地上山，小鳥依然動聽的歌聲只能讓她傷心地想起孩子在身旁時的笑語。漸漸地小屋變得有些凄涼。
日子又一天天地過去。突然有一天，雷雨交加，驚走了一切飛禽走獸。孩子怕極了，躲在母親懷里哭，哭累后睡著了，母親卻一夜未眠。
第二天，風(fēng)雨停歇，但太陽卻惡毒地猛曬著。許多天過去了，依然如此。外面沒有小鳥的聲音，水源也枯竭了。家里的最后一點糧食都吃完了?？粗⒆痈煽戎?，母親決定出去碰碰運氣。孩子掙扎著要跟去，此時他的眼里只有愛。這是母親這段日子以來多么希望的事啊，可這回她卻堅決把孩子留在家里。
挖面的太陽把它火一般的陽光裹住瘦弱的母親。放眼看去，花草死了，樹也枯了。當(dāng)她蹣跚地來到一棵枯樹下時，枯樹開口了：“好心人，給我一點水吧，我可以給你一個蘋果。”母親說：“我沒有水，我給你一點血吧?！庇谑悄闷鹕磉叺氖^割破了自己的手。當(dāng)她把血滴在枯樹上時，樹枝長出了嫩葉并長出了一個蘋果。她摘下蘋果繼續(xù)往前走。當(dāng)她來到另一棵枯樹下時，枯樹開口了：“好心人，給我一點水吧，我可以給你一只兔子。”母親說：“我沒有水，我給你一點血吧?！彼闷鹗^又割破了自己的手。當(dāng)她把血滴在枯樹上時，樹枝長出了嫩葉并吊著一只兔子。母親把兔子兜在懷里繼續(xù)往前走。當(dāng)她來到又一棵枯樹下時，枯樹開口了：“好心人，給我一點水吧，我可以給你一張虎皮?！边@時母親快不行了，但想秋天快到了，孩子應(yīng)該有件暖和的衣裳。于是便說：“我沒有水，我給你一點血吧?！彼闷鹗^又割破了自己的手。當(dāng)她把血滴在枯樹上時，樹枝長出了嫩葉并掛著一張虎皮。她拿著虎皮繼續(xù)往前走。當(dāng)她來到一口枯了的泉眼時，泉眼開口了：“好心人，給我一點水吧，我可以給你一碗水?！蹦赣H說：“我沒有水，我給你一點血吧?！碑?dāng)母親再次拿起石頭割破自己的手，把最后一滴血滴在泉眼上時，泉眼流出了水。母親端著那碗水回去了。
當(dāng)母親把水送入孩子的口中，把食物與虎皮放在孩子身邊時，對孩子說：“孩子，媽媽走了，等你穿上這件虎皮時，秋天就來了，秋天來了媽媽也回來了。”孩子只知道母親離去時沒有血色，他想留住母親卻無法牽住母親的手。就在那天晚上，天空下起了雨，從此深山又活過來了。
日子一天天在孩子的盼望中過去。秋天終于到來，孩子披上虎皮。母親始終沒回來，滿山綠色的楓葉卻在剎那間變成了紅色，隨著風(fēng)一片一片地飄到孩子的身邊。孩子的眼淚一顆一顆往下掉，持久的，沒有聲音的。從此，楓葉便成了紅色。
老人講完，舒了口氣，問少年：“現(xiàn)在知道楓葉為什么是紅的了嗎？”少年感傷地點點頭。
老人拍著少年的肩膀說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，這種遺憾最刺痛人的心，明白嗎？”
6.紅葉傳情有何典故
紅葉傳情 紅葉詩 流水何太急，深宮盡日閑.殷勤謝紅葉，好去到人間。
唐人傳奇中有張實《流紅記》：儒生于佑見御溝中漂一脫葉，拾起一看，上有題詩（如上文），心想這一定是宮人作的，因思成病。于是在另一紅葉上題了兩句：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰.”他將葉丟進御溝的上游，讓它流入宮中。
后于佑寄食于貴人韓泳門館，韓泳待他很好，將宮中放出的宮女韓夫人許與于佑為妻?；楹箜n夫人在于佑箱中發(fā)現(xiàn)題詩的紅葉，大驚，說這是她題的詩。
并說，她事后也在溝中拾得一題詩的紅葉。拿出一看，正是于佑所題。
二人認為這是紅葉為媒，一時傳為佳話。這事許多書上都有記載。
詩的首句：水一去不復(fù)返，暗示時光一去不復(fù)返，人逐漸衰老了。二句：說自己幽居深宮，非常寂寞。
三、四句：把題詩的紅葉放入水中，你到人間去尋求幸福吧。希望有一天，自己能象紅葉那樣，離開深宮，到人間過著幸福的生活。
詩中充滿了幽怨，哀傷，寄予了無限希望。 事后韓氏說，我得你的紅葉時，當(dāng)時又題了一詩。
她取了出來，那詩是：“獨步天溝岸，臨流得葉時。此情誰會得？斷腸一聯(lián)詩?！?/p>
一天，韓泳對韓夫人說，你該謝我這媒人。韓夫人說：我和于佑是天作之合。
于是提筆寫了一詩：“一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”
7.誰知道紅葉題詩這個典故嗎
唐僖宗（862~888年），即李儼。
唐代皇帝。懿宗子。
公元873~888年在位。處封晉王。
十二歲時受宦官劉行深、韓文約擁立。即位后專務(wù)游戲，稱宦官田令孜為“阿父”。
乾符元年（874年），關(guān)東旱饑，州縣繼續(xù)催征勒索，爆發(fā)王仙芝、黃巢起義。廣明元年（880年），黃巢攻入長安，逃亡成都，黃巢起義失敗后，他于中和五年（885年）還京師。
數(shù)月，即再奔鳳翔，旋又走興元（今陜西漢中東）后又返京，但此時朝廷孤弱，藩鎮(zhèn)之患近在肘腋，已成岌岌不可終日之勢。 唐僖宗時的一天傍晚，年輕的于佑在城墻下漫步。
時值“西風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”的深秋，滿地枯萎的落葉，風(fēng)呼嘯著而去，樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯，他呆呆立了片刻，頗懷莫名的傷感。
他在御溝的流水中洗手，御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出，忽然發(fā)現(xiàn)一片較大的紅葉上面有墨印，他隨手將葉子從水里拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩：“流水何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間?！蹦畚锤?，字跡姍姍清秀。
他看了看身邊高入云端的宮墻，猜想一定是某個宮女所為。于佑把詩帶回家里，但此事讓他久久不能釋懷，每天夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，眼前全是宮里那個落寞的女子空幻的身影。
幾天后，他也在紅葉上題詩兩句，置于御溝上游的流水中：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”之后他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。于佑將此事講給幾個同伴聽，大家都笑他。
一晃幾年過去，于佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成，幾近落魄不堪，于是在富室韓泳家教書。
一天韓泳告訴他，不久，唐僖宗放出后宮侍女三千，讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓，正住在韓舍，他愿為二人牽線結(jié)緣。
當(dāng)時于佑尚未娶親，聽說韓翠蘋姿色美艷，于是答應(yīng)下來。 于佑婚后與韓翠蘋感情很好，一天，韓翠蘋在于佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉，問于佑哪里得來的，于佑便如實告之。
韓翠蘋說：“妾在水中也得到一片紅葉，不知是何人所做？”于佑取來一看，墨跡猶存，正是自己當(dāng)年曾經(jīng)寫的。倆人皆默然，淚水盈眶，千言萬語不知如何出口，相對感泣良久。
因為自紅葉題詩到他們結(jié)為夫婦，中間已隔著十年的光陰。 韓翠蘋為此悲歡交集，于是提筆寫下：“一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿素懷。
今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒?！?這也許是最凄苦無奈也最浪漫溫馨的故事了。
“紅葉題詩”有許多不同的版本，在朝代、人名、情節(jié)上都有些微出入，《本事詩》里記當(dāng)事人為顧況，《云溪友議·題紅怨》為盧渥，而宋初孫光憲《北夢瑣言》成了進士李茵，人名雖各不同，但內(nèi)容大同小異。 據(jù)《云溪友議》記述，宣宗時，舍人盧渥到長安應(yīng)舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題有這首詩，就從水中取去，收藏在巾箱內(nèi)。
后來，唐宣宗李忱裁減宮女，準(zhǔn)許宮女嫁百官司吏。他娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。
一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，幽幽地嘆息道：“當(dāng)時偶然題詩葉上，隨水流去，想不到郎君收藏在此。” 另據(jù)《本事詩》記述，天寶年間，顧況在洛陽時暇日與一二詩友游于苑中。
一位宮女在梧桐葉上寫了一首詩，隨御溝流出，詩云：“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人?！?/p>
顧況得詩后寫下：“愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女?dāng)嗄c時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰？”從上游流入宮中。
過了十幾天，又在御溝流出的梧桐葉上見詩一首，詩云：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行?！?/p>
故事很凄美，但她沒有韓氏那么走運。 而在《北夢瑣言》里，卻演化成了人鬼相戀的悲劇故事：進士李茵是襄陽人。
一次他游御苑，見一片紅葉自御溝中流出，上題詩：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！?/p>
李茵將紅葉收貯在書箱里。后來僖宗在藩鎮(zhèn)之亂中到了蜀地，李茵奔竄到南山一個老百姓家。
見到一個流落人間的宮女，她說自己是宮中的侍書，名叫云芳子。她很有才學(xué)，李茵和她交往日深后，云芳子發(fā)現(xiàn)了那片紅葉，哀嘆說：“此妾所題也。”
于是同行到蜀地去，一路上云芳子詳細講述了宮中的事。到了綿州時，一個宦官認出了她，宦官問：“你怎么跑到這里來了？”逼令她上馬，強行帶走，李茵十分難過，但又無可奈何。
那天晚上他宿在旅店里，云芳忽然進來了，她對李茵說：“妾以重金賄賂了中官，今后我可以跟你走了。”佳人失而復(fù)得，李茵欣喜難以言表。
于是兩人相伴回了襄陽。幾年后，李茵得了病身體消瘦，有個道士說他面有邪氣。
這時云芳子才對他說了實情：“那年綿竹相遇。妾其實已死。
感君之深意，故相從耳。但惜人鬼殊途，不敢再連累君。”
說畢置酒與李茵對飲，酒后飄然而去，遂不知所終。 緣分多是三生注定，當(dāng)事者也會惘然。
然而有運氣得以結(jié)緣民間的宮女畢竟極少，或者外人處于同情和想象而加以虛構(gòu)，使傳說經(jīng)不起推敲。但許多宮女一生最好的光陰在寂寞的深宮中被埋葬，這種漫長的煎熬卻非外人可以體會。
除清朝以外，歷代宮女多為終生在宮中服役，元稹的《行宮》即有“寥落古行宮，宮花寂寞紅；白頭宮女在，閑。
