言有典故(關(guān)于言故事的成語(yǔ)有哪些)
1.關(guān)于言故事的成語(yǔ)有哪些
拔苗助長(zhǎng) 井底之蛙 刻舟求劍
濫竽充數(shù) 南轅北轍 驚弓之鳥
對(duì)牛彈琴 畫蛇添足 守株待兔
掩耳盜鈴 葉公好龍 鷸蚌相爭(zhēng)
黔驢技窮 東施效顰 杞人憂天
狐假虎威 買櫝還珠 畫餅充饑
自相矛盾 量體裁衣 杯弓蛇影
螳螂捕蟬 亡羊補(bǔ)牢 人面獸心
無(wú)價(jià)之寶 曲高和寡 自作聰明
囫圇吞棗 庖丁解牛 起死回生
患得患失 庸人自擾 隨聲附和
嗟來(lái)之食 塞翁失馬 癡人說(shuō)夢(mèng)
2.一家之言有什么歷史典故
【成語(yǔ)】一家之言
【拼音】yī jiā zhī yán
【解釋】指有獨(dú)特見解、自成體系的學(xué)說(shuō)或論著。或者是指?jìng)€(gè)人的見解。
【出處】西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>
一家之言的歷史典故
西漢時(shí)期，史學(xué)家司馬遷走南闖北，收集各種史學(xué)資料，用近20年時(shí)間撰寫出52萬(wàn)余字的《史記》。他始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，按事實(shí)撰寫歷史，以自己的獨(dú)特的見解評(píng)價(jià)歷史人物，他對(duì)好友任安說(shuō)：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
3.言故事成語(yǔ)
坐井觀天 井底之蛙 刻舟求劍 狐假虎威 守株待兔 揠苗助長(zhǎng) 葉公好龍 自相矛盾 掩耳盜鈴 南轅北轍 畫蛇添足 濫竽充數(shù) 亡羊補(bǔ)牢 杯弓蛇影 買櫝還珠 鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天
狐假虎威 鷸蚌相爭(zhēng) 畫蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛
望洋興嘆 杞人憂天 愚公移山 濫竽充數(shù) 鄭人買履
自相矛盾 守株待兔
守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的樹木的根和莖。這個(gè)成語(yǔ)的意思是： 守候在樹旁，等著撿撞死的兔子。比喻不主動(dòng)地努力，存著僥幸的心理，希望得到意外的收獲。
邯鄲學(xué)步：故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
· 邯鄲學(xué)步：比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
· 狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。
· 百發(fā)百中： 形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。
· 捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。
· 杞人憂天：杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。
· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
· 鄭人買履：用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。
· 不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。
· 守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
· 愚公移山：比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
· 曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。
· 拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
· 濫竽充數(shù)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
· 刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
· 葉公好龍：比喻口頭上說(shuō)愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。
· 亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
· 畫蛇添足：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。
· 掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
· 買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。
4.關(guān)于言而有信的故事
言而有信——曾子殺豬的故事
曾子，名參，孔子的得意門生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思，再傳給孟軻，形成孔孟之道的，所以曾參被儒家尊為“宗圣”。
曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。有一天，曾參的妻子要到集市上去，兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃?！眱鹤勇犝f(shuō)有肉吃，變更不隨母親去了。
曾參的妻子從街上回來(lái)，只見曾參拿著繩子在捆豬，旁邊還放著一把雪亮的尖刀，正準(zhǔn)備殺豬呢！曾參的妻子一見慌了，趕快制止曾參說(shuō)：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的樣子聽父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō)，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀？”
曾妻聽了丈夫的一席話，后悔自己不該和孩子開那個(gè)玩笑，更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉，就說(shuō)到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬，為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么？孩子說(shuō)，這是我從朋友那么借來(lái)的書簡(jiǎn)，說(shuō)好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信?。≡有χ褍鹤铀统隽碎T。
5.“言過(guò)其實(shí)”有什么典故
三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)將領(lǐng)馬謖愛好談?wù)撥娛拢┫?諸葛亮很看重他。
而劉備總覺得馬謖好高談闊 論，說(shuō)話不踏實(shí)。所以劉備臨終前囑咐諸葛亮說(shuō)： “馬謖此人言語(yǔ)浮夸，超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重 用。
丞相要留意才是（馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用， 君其察之）！”但諸葛亮對(duì)劉備的告誡沒能充分重 視，任命馬謖為參軍，經(jīng)常和他在一起通宵談?wù)?軍事。 228年春，諸葛亮北出祁山，打算一舉消滅曹 魏，派馬謖去駐守戰(zhàn)略要地街亭。
可是馬謖驕傲 輕敵，死搬兵書，結(jié)果蜀軍在街亭慘敗給魏將張 合，破壞了諸葛亮進(jìn)軍的計(jì)劃，迫使諸葛亮退兵漢 中。諸葛亮才想到劉備是何等的英明，自己信用 馬謖又是何等的愚蠢。
自己沒有聽從先帝的遺 言，終于造成北伐的失敗，實(shí)在太不應(yīng)該了。馬謖 最后被諸葛亮處死。
諸葛亮也上表自貶三級(jí)。
6.民間故事、言故事、神話故事的成語(yǔ)有哪些
神話故事成語(yǔ)
女媧補(bǔ)天
精衛(wèi)填海
牛郎織女
愚公移山
嫦娥奔月
夸父追日
八仙過(guò)海
天女散花
滄海桑田
天衣無(wú)縫
后羿射日
大禹治水
民間故事 成語(yǔ)
退避三舍 洛陽(yáng)紙貴 草木皆兵 按圖索驥 后來(lái)居上 邯鄲學(xué)步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探驪得珠 望洋興嘆 掩耳盜鈴 桃李不言，下自成蹊
請(qǐng)君入甕 高山流水 胸有成竹 唇亡齒寒 聞雞起舞 指鹿為馬 不寒而栗
不學(xué)無(wú)術(shù) 雞鳴狗盜 勢(shì)如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脫穎而出
寓言故事成語(yǔ)
鷸蚌相爭(zhēng)
守株待兔
畫蛇添足
自相矛盾
量體裁衣
杯弓蛇影
螳螂捕蟬
亡羊補(bǔ)牢
人面獸心
無(wú)價(jià)之寶
曲高和寡
囫圇吞棗
庖丁解牛
起死回生
患得患失
庸人自擾
嗟來(lái)之食
塞翁失馬
癡人說(shuō)夢(mèng)
井底之蛙
刻舟求劍
濫竽充數(shù)
南轅北轍
驚弓之鳥
對(duì)牛彈琴
掩耳盜鈴
葉公好龍
黔驢技窮
東施效顰
杞人憂天
狐假虎威
買櫝還珠
畫餅充饑
不可救藥
拔苗助長(zhǎng)
疑鄰盜斧
