宣傳(描述宣傳的成語)
1.描述宣傳的成語
大喊大叫 大聲叫嚷，形容大肆宣傳，大造輿論。
出處：陶菊bai隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第59章：“吳毓鱗首先大喊大叫，‘內(nèi)閣不能統(tǒng)一，我們不如及早下臺?！?
大肆宣傳 極力宣du傳使大家知道。
耳目喉舌 喉舌：代言人。比喻作為搜集、了解情況和宣傳政策的工具
出處：田流《我上的第一堂黨的新聞?wù)n》：“報紙是黨zhi的耳目喉舌，是黨聯(lián)系廣大人民群眾的dao紐帶。”版
家至戶曉 曉：告知。到每家每戶宣傳，使每家每戶都知道。
出處：《舊唐書·魏漠傳》：“雖然，疑似之間，不可家至而戶曉?！?
門到戶說 到各家各戶宣傳解說。
出處：《孝經(jīng)·廣至德》“君子之教以孝也，非家至而日見之也”漢·鄭玄注：“言權(quán)教非門到戶至而日見而語之也。”
2.大學里有一些小故事宣傳正能量的小故事
大學里宣傳正能量的小故事有很多，下面舉幾個例子：
1、武漢四名保安集體考取研究生，再續(xù)勵志故事。
2、一個大學生的勵志故事，她叫王艷芳，家人稱小芳，今年24歲的王艷芳出生在江蘇省宿遷市泗洪縣陳圩鄉(xiāng)一個相對貧困落后的村莊，現(xiàn)如今是鹽城師范學院的一名大四學生。今年她已經(jīng)大四了，因為學習的是新聞，每年暑假她都到省、市新聞單位實習。她勤奮努力，帶她實習的媒體記者都很喜歡她。最近，她又將去南京，到一國家級媒體江蘇記者站實習。她一邊等考研結(jié)果下來，一邊也準備參加省公務(wù)員考試。她說：“多方努力，總會找到自己適合的學習或工作的位置。
3.描寫宣傳的成語有哪些
家喻戶曉、鋪天蓋地、見縫插針、廣而告之、喜聞樂見、珠聯(lián)璧合、婦孺皆知，眾所周知
1.家喻戶曉
[jiā yù hù xiǎo]
[釋義]
喻：明白；曉：知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
[示例]
與其作不能行遠不能普及之秦漢六朝，不如作~之《水滸》《西游》文字也。胡適《逼上梁山》
[出處]
《漢書·劉輔傳》：“天下不可戶曉?！?/p>
宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭（喻）戶曉?！?/p>
2.婦孺皆知
[fù rú jiē zhī]
[釋義]
孺：小孩。婦女、小孩全都知道。指眾所周知。
[出處]
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（賀龍）的名字，湘鄂本的人民差不多是婦孺皆知?！?/p>
3.盡人皆知
[jìn rén jiē zhī]
[釋義]
盡：全部，所有。人人都知道。
[示例]
吸煙有害健康，這是盡人皆知的事實。
4.眾所周知
[zhòng suǒ zhōu zhī]
[釋義]
大家普遍知道的。
[示例]
這種小說的生產(chǎn)，~，主要是為了“爆炸”，所以他特別注意的是政治上的應時。孫犁《文林談屑（一）·運動文學與揣摩小說》
[出處]
《玉嬌梨》第二十回：“城中宣雜難住，莫苦就在眾所周知石村卜一居，與白公為鄰?！?/p>
5.鋪天蓋地
[pū tiān gài dì]
[釋義]
一下子到處都是。形容來勢很猛。
[示例]
洪水霎時鋪天蓋地而來，沖倒了樹木和房屋。
4.古人傳遞信息的故事有哪些啊
故事1:
我們今天娛樂用的風箏，在古時候曾作為一種應急的通信工具，發(fā)揮過重要的作用。
傳說早在春秋末期，魯國巧匠公輸盤（即魯班）就曾仿照鳥的造型“削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”，這種以竹木為材制成的會飛的“木鵲”，就是風箏的前身。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了“紙鳶”。五代時人們在做紙鳶時，在上面拴上了一個竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，“風箏”這個詞便由此而來。
最初的風箏是為了軍事上的需要而制作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來傳遞信息和軍事情報。到了唐代以后，風箏才逐漸成為一種娛樂的玩具，并在民間流傳開來。
故事2:
乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通信方式。位于嘉峪關(guān)火車站廣場的“驛使”雕塑，它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖于一九八二年被中華全國集郵聯(lián)合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用，由此看出嘉峪關(guān)是中國信息文化的發(fā)源地之一。
秦漢時期，形成了一整套驛傳制度。特別是漢代，將所傳遞文書分出等級，不同等級的文書要由專人、專馬按規(guī)定次序、時間傳遞。收發(fā)這些文書都要登記，注明時間，以明責任。
隋唐時期，驛傳事業(yè)得到空前發(fā)展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心，向四方輻射，直達邊境地區(qū)，大致30里設(shè)一驛站。據(jù)《大唐六典》記載，最盛時全國有1639個驛站，專門從事驛務(wù)的人員共二萬多人，其中驛兵一萬七千人。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼并三種，各驛站設(shè)有驛舍，配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。
唐代對郵驛的行程也有明文規(guī)定，陸驛快馬一天走6驛即180里，再快要日行300里，最快要求日馳500里；步行人員日行50里；逆水行船時，河行40里，江行50里，其它60里；順水時一律規(guī)定100到150里。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到“一驛過一驛，驛騎如星流；平明發(fā)咸陽，幕及隴山頭”。在這里他把驛騎比做流星。天寶十四載十一月九日，安祿山在范陽起兵叛亂。當時唐玄宗正在華清宮，兩地相隔三千里，6日之內(nèi)唐玄宗就知道了這一消息，傳遞速度達到每天500里。由此可見，唐朝郵驛通信的組織和速度已經(jīng)達到很高的水平。
宋代將所有的公文和書信的機構(gòu)總稱為“遞”，并出現(xiàn)了“急遞鋪”。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴，在道上奔馳時，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負責。鋪鋪換馬，數(shù)鋪換人，風雨無阻，晝夜兼程。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安，這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬火急之意。
5.找一些廣告詞背后的故事
三個人去賣梳子給和尚，一個星期后，甲先生僅僅賣出一把，乙先生賣出10把，丙先生居然賣出了1000把。
甲先生說，他跑了三座寺院，受到了無數(shù)次和尚的臭罵和追打，但仍然不屈不撓，終于感動了一個小和尚，買了一把梳子。 乙先生去了一座名山古寺，由于山高風大，把前來進香的善男信女的頭發(fā)都吹亂了。
乙先生找到住持，說：“蓬頭垢面對佛是不敬的，應在每座香案前放把木梳，供善男信女梳頭?！弊〕终J為有理。
那廟共有10座香案，于是買下10把梳子。 丙先生來到一座頗富盛名、香火極旺的深山寶剎，對方丈說：“凡來進香者，多有一顆虔誠之心，寶剎應有回贈，保佑平安吉祥，鼓勵多行善事。
我有一批梳子，您的書法超群，可刻上‘積善梳’三字，然后作為贈品?！狈秸陕犃T大喜，立刻買下1000把梳子。
發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于“1984”廣告片的有趣故事。1. 這部片子的導演是46歲的雷德利·斯科特 （Ridley Scott） ——很多年之后，此人的史詩電影《角斗士》即將獲得奧斯卡獎——他因為成功地導演了科幻電影《異形》而被蘋果電腦的廣告代理夏\戴公司 （Chiat\Day） 看中，奉命用90萬美元拍攝這支即將震驚全球的60秒廣告。
2. 這支首播于1984年1月22日“超級碗”大賽的電視廣告被當時的蘋果CEO約翰·斯卡利 （John Sculley） 認為是"歷史上首個'事件營銷'案例"。也就是說，這個推廣活動本身的轟動效應所吸引的受關(guān)注程度已足以于產(chǎn)品本身媲美。
3. 史蒂夫·喬布斯第一次得意洋洋地在董事會里展示“1984”廣告樣片的時候，這個“杰作”把到場嘉賓們嚇得面如土色。誰也沒見過這種故作神秘、賣弄意識形態(tài)的產(chǎn)品廣告。
更可怕的是，在這個電子產(chǎn)品的廣告中竟然看不到產(chǎn)品的影子。所有人都面面相覷，痛苦地表示這是“歷史上最糟糕的電視廣告”。
4. 蘋果聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·沃茲尼亞克隨后被喬布斯抓去看了這支廣告，隨即被驚呆了，感覺好得“不可思議”。但喬布斯告訴他董事會不讓播這個廣告。
沃茲問播廣告要多少錢，喬布斯說要80萬。沃茲提議他們倆各出一半的錢把廣告給播了，但是喬布斯沒理這碴兒。
5. 夏\戴廣告公司被要求立即賣掉此前買下的90秒“超級碗”廣告時間，放棄廣告投放。雖然“超級碗”大賽是全美最搶手同時也是最貴的電視廣告時段，但是日歷已經(jīng)翻到了1983年12月底，比賽迫在眉睫，夏\戴公司使勁渾身解數(shù)也只賣掉了其中的30秒。
最后關(guān)頭，夏\戴公司的創(chuàng)意人員異常堅定地相信自家的作品將會大獲成功，并在蘋果公司毫不知情的情況下，按原始計劃投放了那段不被看好的“1984”。6. 雖然很多人都說“1984”只在“超級碗”中播放過一次，但事實并非如此。
為了獲得各種廣告獎項的參評資格，夏\戴公司花了10美元（沒寫錯）在1983年12月15日半夜1點的KMVT臺（沒人聽說過的小臺）的第11頻道播放了這個廣告。7. 從1984年1月17日開始，“1984”又在電影插片廣告網(wǎng)絡(luò)ScreenVision中進行了投放。
由于很多電影院老板非常喜歡這個廣告片，他們又分文不收地替蘋果白做了幾個月的廣告。好吧，關(guān)于“1984”的花絮，好玩的我覺得就這么多了。
那么再補充3條蘋果廣告的趣聞湊個整吧。8. 蘋果公司的“Think Different”廣告標語其實是針對IBM的“Think”系列產(chǎn)品線推出的。
（這條確實有點“tooold”了，不過溫故而知新嘛。）我最喜歡的是這個 我國古代商業(yè)廣告由來已久，類型繁多，大致可歸納為以下十種： 一、實物廣告。
即出示實物，自由交換。據(jù)《史記·平淮書》載“古未有市，若朝聚井汲，便將貨物于井邊，貨賣曰市井?！?/p>
隨著都市興起，商業(yè)繁榮，實物廣告逐漸演化成“懸物廣告”。據(jù)宋吳自牧《夢梁錄》載：當時的杭州酒店有掛草葫蘆、銀馬勺、銀大碗的，這些都是盛酒、舀酒的器皿。
還有些藥店掛個盛藥的“懸壺”。 有些商人直接把商品樣品掛在店鋪門前。
如賣絨線的、毛線的把各色各種絨線匝、毛線匝掛在門前，木炭鋪懸掛一捆質(zhì)地好的木炭，斗笠、草帽店、鞋子、靴子店也懸掛實物作為宣傳廣告。 二、叫賣廣告。
我國古代商人分行商、坐賈兩類，行商走街串巷，沿街叫賣，坐賈是開店鋪，等待顧客上門?！冻o》中有“師望在肆，鼓刀揚聲”之句。
師望即姜太公，鼓刀即敲打屠刀以示自己是殺豬羊賣肉的。姜太公站立市井敲刀叫喊賣肉，他可謂叫賣廣告的祖師爺。
北宋《東京夢華錄》載：“是月季春，萬花爛漫，牡丹芍藥，棠棣香木，種種上市，賣花者以馬頭竹籃鋪開，歌叫之聲，清奇可聽。晴簾靜院，曉幕高樓，宿酒未醒，好夢初覺，聞之莫不新愁易感，幽恨懸生，最一時之佳況?！?/p>
因叫賣者有板有眼有韻味，以致發(fā)展成為一種口頭說唱藝術(shù)。今日的文藝廣告即來源于此。
三、文字廣告。 殷商時代，有個叫格伯的人，把馬賣給棚先，這件事被銘記在青銅器上。
湖北鄂州出土的青銅鏡上也有意味很濃的文字廣告的記載，如“王氏作竟真太好”、“榮氏鏡佳且好，明而日月世少有”等。北宋張擇端的《清明上河圖》中，汴梁城東的十字街口就有各類橫豎標牌掛板，上寫店名、字號、物品等，有的還有畫圖，可謂圖文并茂。
有些還寫成對聯(lián)、詩句作文字廣告，如大詩人蘇東坡。
6.有詩詞典故的廣告語
1.水盼：“水盼蘭情，總平生稀見?！?/p>
單個看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，靈動而傳神。出自周邦彥的《拜星月慢》。
2.蕓香：“隔院蕓香滿地狼籍?！北疽馐且环N香草的名字。
出自周邦彥的《應天長》 3.檀櫻：“潤玉籠綃，檀櫻椅扇?！碧礄阎笝汛健?/p>
出自吳文英的《踏莎行》。 4.杜若：如果姓杜可以考慮“杜若”，杜若是一種花卉名，可以入藥，應該也很幽香動人，所以多為文人騷客的吟詠對象。
5.凝碧：“漫椅遍危欄，盡黃昏也，只是暮云凝碧。”凝碧應該是說天上的碧云聚攏了，合在一起。
出自李甲的《帝臺春》。 6.雪柳：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗想去?！?/p>
出自辛棄疾的《青玉案》。不過雪柳的意思是指女子頭上的飾物。
我只是覺得好聽而已。 7.水云：“水云間，俏無言”出自朱淑真的《江城子》 8.纖云： “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”
出自秦觀的《鵲橋仙》。 9.琤：“重頭歌韻響琤琮”（出自晏殊的>）琤字在字典里的意思是：玉石碰擊聲、琴聲或流水聲。
琮是種樂器，要用“琤”還是“琤琮”隨你?，b琮應該是指玉做的樂器。
注意這兩字的讀音，自己查一下字典。我記不太清好像是cheng cong （一聲和二聲）。
10.綠曉：“綠楊煙外曉寒輕”（此句出自宋祁的《玉樓春》）取這兩字我覺得可以理解為綠意盎然的曉日。 11.流霞：“投曉共流霞傾盡”，（出自晁補之《洞仙歌》）這里是指傳說中的仙酒名字。
還有一個意思是漂浮的云。（一般指傍晚天邊的云彩多變絢麗） 12.彩蕭：“托微風彩蕭怨”（出自賀鑄的《綠頭鴨》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊數(shù)枝爭發(fā)”（張元干的《石州慢》）取這兩字我理解為梅香撲鼻的晴天。
14.水風、月露：“水風輕，萍花漸老。 月露冷，葉飄黃 ?！?/p>
（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字記得結(jié)合姓氏，要讓名字和姓讀起來有種抑揚頓挫的聲韻之美，還有注意名字和姓氏合在一起的時候不會產(chǎn)生歧意。 終于寫完，樓主有疑惑就留言問我，覺得滿意就多把點分吧。
哈哈哈哈~。
