鑿壁偷光:西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完??锖夂苤?,心里想:白天種莊稼,沒有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書??墒强锖饧依锖芨F,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
啟示
這篇寓言寫了匡衡少年時(shí)讀書的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書的精神;為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。
2.懸梁刺股:這個(gè)成語由兩個(gè)故事組成。
“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識(shí)淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長,勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
“刺股”的故事見于《戰(zhàn)國策·卷三秦一》。
戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。
后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。
3.囊螢映雪:這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩文。
夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎;于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。
一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他當(dāng)了一個(gè)大官。
1. 【三顧茅廬】:顧:拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請(qǐng)或過訪。
2. 【孟母三遷】:孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。
3. 【入木三分】:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
4. 【三過其門而不入】:原是夏禹治水的故事,后比喻熱心工作,因公忘私。
5. 【三馬同槽】:隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權(quán)。也泛指陰謀篡權(quán)。
6. 【退避三舍】:舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。
《老子》中有一句話“一生二二生三三生萬物”。
在古代歷史中有很多帶有三的典故,難道在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期三代表著什么特殊意義嗎?今天說的最多的就是“小三”,所以他把三這個(gè)數(shù)字已經(jīng)貶義化,提到小三那就是咬牙切齒,不要臉的代表啊,今天小編談一談歷史中那些帶有三的典故,還有三的深意。 三顧茅廬:大家都是耳熟能詳?shù)娜龂鴷r(shí)期劉備三次到茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮出山,助他收復(fù)中原統(tǒng)一漢室的大業(yè),劉備作為主公去了三次,諸葛亮也是故意試探他以后要效力的人品性如何,值不值得輔佐。
大禹三過家門而不入:這個(gè)出現(xiàn)的時(shí)期比較的早,大禹為治理洪水三次經(jīng)過家門因怕耽誤公事而不去探望妻兒,表現(xiàn)了大禹一生為公,舍小家為大家的精神,解除民眾因水患帶來的災(zāi)難,他崇高的行為。 孟母三遷:孟子的母親為了給孩子選擇一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,多次遷居。
《三字經(jīng)》中海油記載“昔孟母,擇鄰處” 還有好多例如“孫悟空三打白骨精”“三個(gè)臭皮將頂個(gè)諸葛亮”“三人行,必有我?guī)煛钡鹊?,三在古代有一個(gè)譯文,就是代表多的含義,一而再,再而三,它是有一個(gè)對(duì)立面的。 三還起到了一個(gè)固定意義,它是有頭有尾的象征,還是一個(gè)試探的含義,在經(jīng)過一二的比較顯得它更加的穩(wěn)固。
幾何意義上說,三是最穩(wěn)定的數(shù)字;從哲學(xué)意義上說,它提供了一個(gè)全、和、統(tǒng)一的處世方法。不得不佩服中國漢字的博大精深,不管時(shí)代怎么的演變,還是離不開文字和數(shù)字的組合,從古至今從來沒有更變過。
三顧茅廬
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故事發(fā)生在東漢末年,劉備聽謀士徐庶和司馬徽說諸葛亮學(xué)才兼?zhèn)?,于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮。恰巧諸葛亮那天出門在外,劉備失望地回去了 。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。沒想到諸葛亮又是出外閑游。張飛是個(gè)急性子,本來他就不愿意再去,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,說明自己的來意,然后就回去了。
雖然,劉備回去了,可是他請(qǐng)諸葛亮的心并沒有改變。為了表示自己的誠心他吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛很魯?shù)恼f:"讓我一個(gè)人去,如果他不來,就用繩子把地捆來。"劉備很生氣的把張飛責(zé)備了一頓。
劉備第三次去的時(shí)候,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站在那里直到諸葛亮醒來,才坐下來談話,懇請(qǐng)他替國家做事。助他一臂之力。諸葛亮被他的誠心打動(dòng)了,答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。
"三國演義"把這件事情叫做"三顧茅廬"。后人就引用這句話來形容敦請(qǐng)人的渴望和誠懇的心情。
范仲淹
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范仲淹是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、政治家。
在他2歲時(shí)父親就死了,與母親相依為命。雖然生活困苦,但他很有志向。一日復(fù)一日的冷飯和咸菜,也不能讓他忘記晝夜苦讀。付出的總會(huì)有回報(bào),范仲淹在學(xué)到許多知識(shí)的同時(shí),還養(yǎng)成了艱苦意識(shí)和勤儉作風(fēng)。
范仲淹的博學(xué)幫助他考中進(jìn)士。后被調(diào)往泰州做鹽倉監(jiān)官,深入群眾中,投入到重修海堤的工作中。在極其艱苦的努力之后,保障老百姓生活的大堤修建起來了,人們?yōu)榱思o(jì)念范仲淹,將大堤稱為"范公堤" 歷史上有名的"慶歷新政"就是范仲淹提出的一個(gè)改革方岸。為官期間敢于和惡勢力斗爭。為了彈劾呂夷簡,他親手繪制了一份"百官圖"譏諷呂夷簡的專權(quán)。由于權(quán)貴的阻撓,范仲淹許多抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),"慶歷新政"也僅僅維持了一年多。
范仲淹多次遭貶,但從未也放棄自己的抱負(fù),寫下了千古傳誦的《岳陽樓記》,表述自己的政治理想和胸懷,其中的一句:先天之憂而憂,后天下之樂而樂。最能描述他的一生。
孟母三遷
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孟子是我國著名的思想家和教育家。他3歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。孟母很有教養(yǎng),非常重視對(duì)孟子的教育。
孟家附近有一塊墓地,送葬的隊(duì)伍經(jīng)常從他家門前走過。孟子經(jīng)常模仿隊(duì)伍中吹鼓手和婦女哭啼的樣子,還不時(shí)到墓地上玩死人下葬的把戲,在地上挖一個(gè)坑,把朽木或腐草當(dāng)作死人埋下去。孟母對(duì)兒子這樣玩耍很生氣,認(rèn)為不利于他讀書,便把家遷到了城里。
到了城里孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人。可是他家處于鬧市中,打鐵聲、殺豬聲、叫賣聲終日不斷,聽著聽著,他就讀不下去了。接著,他就和鄰居家的孩子玩起了做買賣的游戲,孟母覺得這個(gè)地方,確實(shí)很難集中心思讀書,便再次搬遷到城東的學(xué)宮對(duì)面居住。學(xué)宮那里的環(huán)境很好,書聲瑯瑯,讀書的氛圍很濃。孟子很快的安下心來讀書。有時(shí),他還向?qū)W宮里張望,觀看里面的學(xué)生是怎樣讀書,又是怎樣跟隨老師演習(xí)周禮的,回到家里,也模仿起來。
一天,孟母發(fā)現(xiàn)兒子在磕頭跪拜,以為他又在玩埋死人的把戲了,心里很難,在聽兒子說是在演習(xí)周禮后,就又高興起來。
后來孟母把孟子送進(jìn)了學(xué)宮,學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《尚書》。"孟母三遷"教子的故事流傳至今
1、三心二意 [ sān xīn èr yì ]出自元·關(guān)漢卿《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》:“爭奈是匪妓;都三心二意?!?/p>
譯文:不管怎么爭,都是匪盜或者妓女;意志都不堅(jiān)定。
示例:(1)他干一行愛一行,從不三心二意。
(2)做任何事情都要專心致志,不能三心二意。
2、兩面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]出自元·李行道《灰闌記》二折:“豈知他有兩派手法?!?/p>
譯文:怎么知道他居然當(dāng)面一套,背后一套。
示例:(1)這人平時(shí)總是陰陽怪氣、兩面三刀的,你要留個(gè)心眼,以免上當(dāng)。
(2) 他不只言行不一,更是兩面三刀,暗中陷害競爭對(duì)手。
3、約法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 出自漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“與父老約法三章耳:殺人者死;傷人及盜抵罪。”
譯文:與父老訂立共同遵守的簡要條款,殺人者死,而傷人及盜抵罪。
示例:(1)為了減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān),校長與全校師生約法三章,作業(yè)當(dāng)天完成,不上第七節(jié)課,節(jié)假日不補(bǔ)課。
(2)劉邦一到關(guān)中,立即和關(guān)中百姓約法三章。
相關(guān)典故
秦二世是個(gè)無能的皇帝,他不但信任奸臣趙高,而且還殺了許多忠心的大臣。老百姓都過得很不好,因此,到處都有人起來反抗。而劉邦和項(xiàng)羽就是歸屬于楚懷王的軍隊(duì)中。 有一天,楚懷王對(duì)劉邦和項(xiàng)羽說:“你們誰要是先進(jìn)入關(guān)中,誰就可以稱王。”于是,劉邦和項(xiàng)羽分別帶著軍隊(duì)像西路和北路出發(fā)。 一路上,劉邦沒有受到什么阻力,還打了幾場勝仗,順利進(jìn)了關(guān)中。
不過,劉邦一進(jìn)入咸陽城后,顯現(xiàn)原本貪酒好色的本性,一直待在宮里不肯出來,完全忘了自己的目的。等到張良去勸他,他才恍然大悟,趕快召集關(guān)中父老、英雄們開會(huì),和他們做了三個(gè)約定 ─ 殺人者死,傷人及盜抵罪,剩下的都可以廢掉秦朝法律。
所有的官吏和以前一樣平安無事,百姓們得知也都很高興,四處宣傳:“如果劉沛公可以回到關(guān)東,那么我們老百姓就有好日子過了?!币虼?,劉邦很順利地收買了關(guān)中的人心。
4、挑三揀四 [ tiāo sān jiǎn sì ]出自徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:“他們一旦了解了過去的痛苦,就會(huì)懂得今天我們對(duì)工作挑三揀四是多么不對(duì)!”
示例:(1)他干活總是挑三揀四的,大家都不喜歡他。
(2)些畢業(yè)生甚至總結(jié)出就業(yè)課“老三篇”:先強(qiáng)調(diào)形勢嚴(yán)峻,增強(qiáng)緊迫感;然后調(diào)整心態(tài),對(duì)工作不要挑三揀四;最后提出本專業(yè)往年就業(yè)率高,鼓勵(lì)要有信心。
5、三番五次 [ sān fān wǔ cì ]出自清·吳敬梓《儒林外史》:“三番五次;纏的老和尚急了;說道:‘你是何處光棍;敢來鬧我們!’”
譯文:屢次過來將纏的老和尚急了;說道:‘你是哪里的潑皮無賴;敢來鬧我們!’”
示例:(1)離畢業(yè)分配還有幾個(gè)月,他就三番五次地訴說困難,請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)照顧。
(2)為了弄清事情的真相,他三番五次地找人調(diào)查取證。
萇弘化碧
發(fā) 音 cháng hóng huà bì
釋 義 萇弘:周敬王的夫人,后蒙冤為人所殺,傳說血化為碧玉。
出 處 《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!?
望帝啼鵑
發(fā) 音 wàng dì tí juān
釋 義 相傳戰(zhàn)國時(shí)蜀王杜宇稱帝,號(hào)望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。
出 處 元·關(guān)漢卿《竇娥冤》:“若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!?
六月飛霜
發(fā) 音 liù yuè fēi shuāng
釋 義 舊時(shí)比喻有冤獄。
出 處 唐·張說《獄箴》:“匹夫結(jié)憤,六月飛霜?!?/p>
樂不思蜀
蜀國亡國后,劉禪被俘虜,在魏國受榮華富貴,有一次,司馬昭大擺酒宴,請(qǐng)劉禪和原來蜀漢的大臣參加。宴會(huì)中間,還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀漢的大臣看了這些歌舞,想起了亡國的痛苦,傷心得差點(diǎn)兒掉下眼淚。只有劉禪看得十分高興,就像在他自己的宮里一樣。過了幾天,司馬昭在接見劉禪的時(shí)候,問劉禪說:“您還想念蜀地嗎?” 劉禪樂哈哈地回答說:“這兒挺快活,我不想念蜀地了。”
三顧茅廬
諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!薄度龂萘x》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來形容請(qǐng)人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
三英戰(zhàn)呂布
“三英戰(zhàn)呂布”是長篇?dú)v史小說《三國演義》中的一個(gè)故事情節(jié),敘劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在虎牢關(guān)與猛將呂布大戰(zhàn)的故事。見于《三國演義》第五回。但不是史實(shí),因?yàn)閾?jù)史書記載,參與討伐董卓的沒有公孫瓚,也沒有“三英”,因此小說中“溫酒斬華雄”以及“三英戰(zhàn)呂布”都是杜撰的?!叭ⅰ敝竸洌ㄗ中拢㈥P(guān)羽(字云長)、張飛(字翼德)。
煮酒論英雄
《三國演義》里有兩個(gè)英雄人物,一個(gè)長歌當(dāng)嘯,豪氣沖天,指點(diǎn)群雄;一個(gè)寄人籬下,一味謙恭,裝孬不折本,他們就是曹操和劉備?!肚嗝分缶普撚⑿邸愤@一篇絕世妙文把他們兩人的心態(tài)刻畫得淋漓盡致。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君與操耳?!毙侣勓?,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容拾箸曰:“一震之威,乃至于此!”
過五關(guān)斬六將
劉備軍被曹操擊敗,劉、關(guān)、張失散。其中關(guān)羽被曹操軍包圍。曹操希望招降關(guān)羽,就當(dāng)事情這樣順理成章的進(jìn)行時(shí),突然,關(guān)羽得到了劉備的消息,因此,立即向曹操請(qǐng)辭,但曹操避而不見,最后,關(guān)羽只能不辭而別。由于沒有得到曹操的手諭,因此一路之上遭到了層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過了五個(gè)曹操所轄關(guān)隘,立斬曹操六員大將。
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