新剝雞頭典故(中國古代晶瑩玲瓏的乳房文化：新剝雞頭什么意思)
1.中國古代晶瑩玲瓏的乳房文化：新剝雞頭什么意思
中國古代的乳房文化是客觀存在的。至少在隋唐時期，一些文人的筆觸和目光已經(jīng)開始關(guān)注女性乳房這一審美對象了。其中以唐代歌妓兼文人趙鸞鸞的一首關(guān)于女人沐浴的詩歌較為著名，詩云：“粉香汗?jié)瘳幥佥F，春逗酥融白鳳膏。浴罷檀郎捫弄處，露華涼沁紫葡萄?！痹撛姌O富創(chuàng)造性地將女性的乳房比作晶瑩玲瓏的紫葡萄，中國女性的乳房便由此步入文化的層面了，而“紫葡萄”也由此成為了中國古代乳房文化中的一個經(jīng)典的意象。這一核心意象同時還揭示出了中國古代乳房文化與西方乳房文化的莫大差異：西方以碩肥豐盈的大乳為美，而中國古代則以晶瑩玲瓏的小乳為美。
舉一則極為典型的例證，在人們的印象中，唐朝對女性的形體要求向以豐滿為美的，形體豐滿了，乳房自然也就碩大了，所謂“燕瘦環(huán)肥”說的也就是這方面的意思。然事實(shí)似乎并非如此，就以楊貴妃為例。《情史》、《隋唐遺史》等多種筆記小說中都記載了楊貴妃的一則軼事，說是楊貴妃有次酒酣，不覺衣服滑落露出了雙乳，唐玄宗李隆基一手捂住其乳一邊口占一句道：“軟溫新剝雞頭肉?！币慌缘陌驳撋今R上聯(lián)句道：“滑膩初凝塞上酥?！鼻也徽摴适轮邪膭e樣意思，就說李隆基的那句“雞頭肉”吧，也委實(shí)看不出楊貴妃的乳房究竟有多么的碩大的。這里所謂的“雞頭”，并非指的家禽中的雞，乃是一種學(xué)名叫做“芡實(shí)”的水生植物，其果實(shí)伸出水面，狀若雞頭，俗稱“雞頭子”或“雞頭果子”，外表滿布尖刺，剝開可見其籽兒，玲瓏剔透、溫軟鮮嫩，極類石榴籽兒。由此可見，即使是在所謂以肥為美的唐朝，人們對女性乳房的要求似乎也不在意其形狀的大小，而在乎其質(zhì)地的晶瑩玲瓏。
實(shí)際上，“雞頭肉”或“雞頭子”也成為了中國古代乳房文化中的另一經(jīng)典的意象了。《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》中描寫女子慧娘的胸前：“一對小乳，豐隆突起，溫軟如綿；乳頭卻像雞頭肉一般，甚是可愛。”《株林野史》中描寫子蜜與素娥的調(diào)情場面：“（子蜜）遂向前扯開（素娥）羅衫，露出一對乳峰，又白又嫩，如新蒸的雞頭肉，乳尖一點(diǎn)嬌紅，真是令人愛殺?！倍袊糯恍┪娜说脑娫~中，雖未直接將女性的乳房比作雞頭肉之類，但其用來形容女性乳房的詞語卻也著實(shí)與雞頭肉之類異曲同工的。例如清代孫原湘《即事》詩的前四句：“水晶簾下恣窺張，半臂才遮菽乳香；姑射肌膚真似雪，不容人近已生涼?！痹偃缜迦岁愑癍D《沁園春》詞的上闕：“擁雪成峰，挼香作露，宛象雙珠，想初逗芳髻，徐隆漸起，頻拴紅襪，似有仍無，菽發(fā)難描，雞頭莫比，秋水為神白玉膚，還知否？問此中滋味，可以醍醐?！鼻宄醮笪暮乐煲妥鸷推渑笥讯詫帲ㄇ宄趵韺W(xué)家）曾互相唱和了一曲《沁園春》，專述女性乳房情狀。朱詞上闕云：“隱約蘭胸，菽發(fā)初勻，脂凝暗香。似羅羅翠葉，新垂桐子，盈盈紫藥，乍擘蓮房。竇小含泉，花翻露蒂，兩兩巫峰最短腸。添惆悵，有纖褂一抹，即是紅墻。”董詞上闕云：“拊手應(yīng)留，當(dāng)胸小染，兩點(diǎn)魂銷。訝素影微籠，雪堆姑射，紫尖輕暈，露滴葡萄。漫說酥凝，休夸菽發(fā)，玉潤珠圓比更饒。開襟處，正粉香欲藉，花氣難消。”不難看出，上述幾首文人詩詞在描寫女性乳房之時，除了提到傳統(tǒng)的意象“葡萄”和“雞頭”外，都無一例外地對女性乳房運(yùn)用了一個相同的比喻，那就是“菽”或“菽發(fā)”。何為菽？豆類之總稱也；菽發(fā)者，初生之豆苗也。很顯然，在中國古代乳房文化中，女性的乳房確乎就是一種鮮嫩小巧的代名詞。這種鮮嫩小巧的乳房，又被好事者呼之為“丁香乳”。換言之，在中國古代乳房文化中，人們并不看好豐盈大乳，而偏偏對所謂的丁香乳一往情深。這應(yīng)該是具有中國特色的文化現(xiàn)象。
2.雞頭肉的歷史典故
雞頭肉的歷史典故：《青瑣高議·驪山記》：“一日bai，貴妃裕出，對鏡勻面，裙腰褪，微露一乳，帝以手捫弄”，出對子曰：“軟溫新剝雞頭肉”，安祿山從旁對曰：“潤滑初凝塞上酥”。
亦省作“雞頭”。雞頭肉，借指女性乳房。
出自《青瑣高議·驪山記》作者：劉斧 朝代：宋朝譯文：有一天，楊貴妃剛洗完澡du，正在對著鏡子抹護(hù)膚品，此時裙子已經(jīng)褪至腰際，隱約露出一側(cè)乳房，皇帝正用zhi手把玩。正好想出一個對子，便出上聯(lián)道“軟溫新剝雞頭肉”，安祿山聽到后從旁回了下聯(lián)為“潤滑初凝塞上酥”。
擴(kuò)展資料：關(guān)于“雞dao頭肉”的古詩詞：1、《圓子》 宋代：朱淑真輕圓絕勝雞頭肉，滑膩偏宜蟹眼湯。縱有風(fēng)流無處說，已輸湯餅試何郎。
譯文：圓子比人的乳房更輕軟圓潤，跟蟹眼湯一樣滑膩?？v然它有這么多的妙處，也不如何郎做的湯餅。
2、《鯨背吟二十二首 其七 乳島專》 元代：宋無遠(yuǎn)望渾如兩乳同，近前方信兩高峰。端相不似雞頭肉，莫遣三郎解抹胸。
譯文：乳島遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去像是女人的兩屬個乳房，走近看方才信服這是兩座高峰。既然它不像雞頭肉，也不必三郎來替他解開抹胸了。
參考資料來源：百度百科-雞頭肉 （漢語詞匯）。
3.關(guān)于芡實(shí)的古文化,古詩,典故,成語,
1、芡 拼音：qiàn〈名〉
（形聲。從艸，欠聲。本義：水生植物。又名雞頭）
即“芡實(shí)”，俗稱“雞頭”芡，雞頭也?！墩f文》《揚(yáng)子·方言》?、芡，北燕謂之?，靑、徐、淮、泗之閑謂之芡，或謂之雞頭，或謂之鴈頭，或謂之烏頭?！豆沤褡ⅰ啡~似荷而大，葉上蹙縐如沸，實(shí)有芒刺，其中如米，可以度饑，卽今蔿子也。《周禮·天官·籩人》加籩之實(shí)：菱、芡、?、脯?！俄n愈詩》平池散芡盤。
按，花似雞冠，實(shí)苞如雞首，故名。生于池沼中的一種一年生大水草，體表有刺，葉圓而大，浮于水面，花莖伸長于水面上，頂生一花，紫色，漿果球形，果內(nèi)胚乳白粉質(zhì)，可食用。如：芡珠（芡的子實(shí)）2、菱芡 拼音：líng qiàn菱角和芡實(shí)。《文選·張衡〈東京賦〉》：“獻(xiàn)鱉蜃與龜魚，供蝸蠯與菱芡?！?薛綜 注：“菱，芰也。芡，雞頭也?！?唐 杜甫 《渼陂西南臺》詩：“況資菱芡足，庶結(jié)茅茨逈。”
3、刺芡 拼音：cì qiàn又稱“雞頭”。多年生水生草本植物。全株生刺，葉圓盾形，浮于水面。夏季開淺紫色單生小花。漿果海綿質(zhì)，頂端有宿存萼片，密生銳刺。種子稱芡實(shí)，或稱雞頭米，供食用或釀酒，亦可入藥。 唐 韓愈 《城南聯(lián)句》：“遠(yuǎn)苞樹蕉栟，鴻頭排刺芡?！?/p>
4、偶食雞頭有懷萬元亨沈德遠(yuǎn)林子長橫塘三主人 其一（宋·虞儔）
七言律詩
秋風(fēng)一熟平湖芡，滿市明珠如土賤。昔也兼名鴻雁頭，今茲始識胡孫面。
應(yīng)須我輩剩著語，會有后人來作傳。橫塘地主總好事，凌波不過空山咽。
5、芡曲（宋·許及之）
五言絕句
湖邊誰摘芡，輕度藕花風(fēng)。貪得鴻頭去，驚他雁序空。
