有元(關(guān)于元稹的故事)
1.關(guān)于元稹的故事
元稹，字微之，河南洛陽(yáng)人。
生于唐大歷十四年，死于大和五年（779年~831年）。他8 歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。
21歲初仕河中府，25歲登書(shū)判拔萃科，授秘書(shū)省校書(shū)郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。
母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。
元和初，應(yīng)制策第一。元和四年（809）為監(jiān)察御史。
因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州（今四川達(dá)州市）司馬、虢州長(zhǎng)史。
元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。
長(zhǎng)慶元年（821）遷中書(shū)舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。
大和三年（829）為尚書(shū)左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。
稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱“元白”，號(hào)為“元和體”。其詩(shī)辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。
元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多收張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。
與白居易齊名，并稱元白，同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。有《元氏長(zhǎng)慶集》，存詩(shī)八百三十余首。
[編輯本段]創(chuàng)作風(fēng)格 他非常推崇杜詩(shī)，其詩(shī)學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。 樂(lè)府詩(shī)在元詩(shī)中占有重要地位，他的《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首并序》“取其病時(shí)之尤急者”，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂(lè)府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂(lè)府詩(shī)》的古題樂(lè)府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫(xiě)集中，表現(xiàn)有力。
長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》，在元集中也列為樂(lè)府類，旨含諷諭，和《長(zhǎng)恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。
元詩(shī)中最具特色的是艷詩(shī)和悼亡詩(shī)。他擅寫(xiě)男女愛(ài)情，描述細(xì)致生動(dòng)，不同一般艷詩(shī)的泛描。
悼亡詩(shī)為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。 在詩(shī)歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者。
《酬翰林白學(xué)士〈代書(shū)一百韻〉》、《酬樂(lè)天〈東南行詩(shī)一百韻〉》，均依次重用白詩(shī)原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。
元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以古文制誥，格高詞美，為人效仿。
其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛(ài)情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實(shí)甫《西廂記》等。
元稹曾自編其詩(shī)集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長(zhǎng)慶集》收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。
事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。今人陳寅恪有《元白詩(shī)箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。
[編輯本段]代表作品 代表作有《菊花》、《離思五首》（其四）、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書(shū)鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝（浙東）》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂(lè)天得微之詩(shī)知通州事因成四首》、《織婦詞》、《夜別筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹（得之湘流）》、《竹部（石首縣界）》、《白衣裳二首》、《魚(yú)中素》、《酬許五康佐（次用本韻）》、《一至七言詩(shī)》等，其中《菊花》、《離思五首》（其四）和《遣悲懷三首》（其二）三首流傳很廣，尤其是《離思五首》（其四）這一首極負(fù)盛名。該詩(shī)寫(xiě)久藏心底的不盡情思，因?yàn)榕c情人的曾經(jīng)相識(shí)而自此對(duì)其他的女人再也不屑一顧（“取次花叢懶回顧”），詩(shī)中的比興之句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”語(yǔ)言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。
而《遣悲懷三首》表達(dá)對(duì)亡妻的不盡思念，寫(xiě)得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結(jié)句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。微之其集與居易同名長(zhǎng)慶，今編詩(shī)二十八卷（全唐詩(shī)中卷第三百九十六至四百二十三）。
[編輯本段]情感世界 元稹為人剛直不阿，情感真摯，和白居易是一對(duì)摯友。白居易這樣評(píng)價(jià)元稹“所得惟元君，乃知定交難”，并說(shuō)他們之間的友誼是“一為同心友，三及芳?xì)q闌。
花下鞍馬游，雪中杯酒歡。衡門相逢迎，不具帶與冠。
春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。不為同登科，不為同署官。
所合在方寸，心源無(wú)異端?！倍?duì)白居易關(guān)心，更凝結(jié)成了千古名篇《聞樂(lè)天授江州司馬》。
除了流芳千年的“元白之誼”，元稹和妻子韋叢的半緣情深也為人津津樂(lè)道。 唐德宗貞元十八年（802），太子少保韋夏卿的小女兒年芳20的韋叢下嫁給24歲的詩(shī)人元稹。
此時(shí)的元稹僅僅是秘書(shū)省校書(shū)郎。韋夏卿出于什么原因同意這門親事，已然無(wú)考，但出身高門的韋叢并不勢(shì)利貪婪，沒(méi)有嫌棄元稹。
相反，她勤儉持家，任勞任怨，和元稹的生活雖不寬裕，卻也溫馨甜蜜?？墒窃旎?，唐憲宗元和四年（809），韋叢因病去世，年僅27歲。
此時(shí)的31歲的元稹已升任監(jiān)察御史，幸福的生活就要開(kāi)始，愛(ài)妻卻駕鶴西去，詩(shī)人無(wú)比悲痛，寫(xiě)下了一系列的悼亡詩(shī)。最著名就是： 《離思五首》【其四】 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 用。
2.有關(guān)錢的兩個(gè)典故
1. “錢能通神”
唐朝張固《幽閑鼓吹》卷52:
相國(guó)張延賞將判度支。知有一大獄，頗有寃濫，每甚扼腕。及判，使即召獄史嚴(yán)誡之，且曰：“此獄已久，旬日須了?！泵鞯┮暿?，案上有一小帖子曰：“錢三萬(wàn)貫，乞不問(wèn)此獄?！惫笈?，更促之。明日帖子復(fù)來(lái)曰：“錢五萬(wàn)貫?！惫媾?，命兩日須畢。明日復(fù)見(jiàn)帖子曰：“錢十萬(wàn)貫?！惫唬骸板X至十萬(wàn)，可通神矣。無(wú)不可回之事，吾懼及禍，不得不止?！?/p>
翻譯：
中唐時(shí)期，京城發(fā)生一件大案，牽扯到不少官員。但因?yàn)橛腥税抵谢顒?dòng)，所以遲遲不能結(jié)案。有一天，宰相張延賞想起此事，非常憤怒，便召見(jiàn)司法官吏，當(dāng)面下令：“此案已久，限在十天內(nèi)審結(jié)。”第二天上午，張延賞來(lái)到自己辦公的地方，發(fā)現(xiàn)書(shū)案上壓著一張紙條，上面寫(xiě)著：“錢三萬(wàn)貫，請(qǐng)不要過(guò)問(wèn)此案”。張延賞大怒，當(dāng)即把紙條撕了，又下令下屬督促審理此案?？筛籼烊マk公，見(jiàn)書(shū)案上又出現(xiàn)了一張條子，上面寫(xiě)著：“錢五萬(wàn)貫”。張延賞更是氣憤，下令限在兩日內(nèi)審結(jié)。又過(guò)了一日，桌上又有了一張紙條，寫(xiě)著：“錢十萬(wàn)貫”。張延賞搖搖頭，嘆了口氣說(shuō)：“錢至十萬(wàn)，已經(jīng)可以通神了，沒(méi)有不可挽回之事。我怕由此得禍，只能不去管這樁案件了。”
2.“有錢能使鬼推磨”
民間軼事：
東漢和帝時(shí)，蔡倫因?yàn)樵旒堄泄?，出任主管制造御用器物的尚方令，后?lái)還被封為龍亭侯。其嫂叫慧 娘。她看見(jiàn)蔡倫因造紙出了名，升了官，發(fā)了財(cái)，就逼著丈夫造紙。但他們倆口子用草造出來(lái)的紙質(zhì)量太差，無(wú)人肯買。慧娘腦子特別靈，很快就想出來(lái)了一個(gè)刁鉆古怪的辦法：裝死！
她要丈夫買一口棺材，自己裝死躺在棺材里，叫丈夫邊哭邊燒草紙，待鄉(xiāng)親鄰居們聞?dòng)嵹s到她家的時(shí)候，慧娘在丈夫的哭聲中猛然從棺材里爬了出來(lái)，大聲說(shuō)：“我到陰間后，閻王要我推磨，這時(shí)我丈夫燒的紙到了，哪里知道，在陰間是用草紙當(dāng)錢，幾個(gè)小鬼向我要錢，爭(zhēng)著替我推磨，我連忙把丈夫送到的所有的錢全部給了閻王，閻王就把我放回來(lái)了。”
鄉(xiāng)鄰們信以為真，以后遇有喪事，就買慧娘的草紙來(lái)燒，希望死去的親人也重回人間，至少也可以讓小鬼來(lái)幫推磨，在陰間好過(guò)一點(diǎn)。
從此，慧娘家財(cái)源滾滾而來(lái)，發(fā)了大財(cái)。
3.元代歷史故事
忽必烈（1215~1294） 中國(guó)元朝的創(chuàng)建者。
元世祖。拖雷正妻唆魯禾貼尼的第二子。
忽必烈為藩王時(shí)，便熱心于學(xué)習(xí)漢文化。1251年，長(zhǎng)兄蒙哥即大汗位，忽必烈以皇弟之親，受任總理漠南漢地軍國(guó)庶事，南駐爪忽都之地。
他先后任漢人儒士整飭邢州吏治，立經(jīng)略司于汴梁，整頓河南軍政，并屯田唐、鄧，收到積極效果。1253年，受京兆（今陜西西安）封地，忽必烈又在這里任諸儒臣興立屯田，興復(fù)吏治，恢復(fù)農(nóng)業(yè)，建立學(xué)校，進(jìn)一步取得北方漢族地主階級(jí)對(duì)他的擁護(hù)，為元王朝的建立提供了社會(huì)基礎(chǔ)。
同年，忽必烈受命與大將兀良合臺(tái)遠(yuǎn)征云南，滅大理國(guó)。1258年蒙哥興師伐南宋，授命忽必烈代總東路軍。
1259年9月，忽必烈率師抵淮河，蒙哥在合州前線病逝的消息傳來(lái)，忽必烈仍揮軍自陽(yáng)邏堡渡長(zhǎng)江，圍鄂州（今湖北武漢），并以軍接應(yīng)從云南北上的兀良合臺(tái)軍。這時(shí)，得悉留守漠北的幼弟阿里不哥擅自征兵圖謀汗位，忽必烈立即采納漢人郝經(jīng)的獻(xiàn)計(jì)，與宋約和，輕騎北返燕京。
4.關(guān)于元朝的歷史故事
有：
【伯顏是武宗海山的舊臣。致和元年（1328年）泰定帝病卒后，他支持燕鐵木兒發(fā)動(dòng)政變，是擁戴文宗圖帖睦爾奪位的第二號(hào)大功臣。燕鐵木兒死，順帝即位，伯顏獨(dú)攬大權(quán)。唐其勢(shì)不滿，發(fā)動(dòng)兵變，反被伯顏執(zhí)殺。此后，伯顏“獨(dú)秉國(guó)鈞，專權(quán)自恣，變亂祖宗成憲，虐害天下，漸有奸謀”。{{脫脫}}他是伯顏的親侄兒，當(dāng)然視脫脫為親信，曾企圖以脫脫為宿衛(wèi)，以監(jiān)視妥歡貼睦爾的起居。脫脫雖自幼養(yǎng)于伯顏家中，但目睹伯顏倒行逆施，勢(shì)焰熏灼，深感事態(tài)嚴(yán)重，慮一旦事敗，伯顏有殺身之禍，自己也會(huì)受牽連。于是一場(chǎng)以家族內(nèi)部斗爭(zhēng)為形式、關(guān)系到政權(quán)易人和政策變化的政變正在醞釀著。
開(kāi)始，脫脫與生父馬札兒臺(tái)進(jìn)行商議。脫脫對(duì)其父說(shuō)：“伯父驕縱已甚，萬(wàn)一天子震怒，則吾族赤矣。曷若于未敗圖之?！逼涓鸽m然也感到事態(tài)嚴(yán)重，但不敢貿(mào)然付諸行動(dòng)。脫脫乃問(wèn)計(jì)于吳直方。直方曰：“《傳》有之：‘大義滅親?！蠓蛑谐⒍夜滩灰诵?。”脫脫曰：“事不成奈何？”直方曰：“事不成天也，一死復(fù)何惜。即死亦不失為忠義耳。”脫脫頓足曰：“吾意決矣。”吳直方引經(jīng)據(jù)典，為脫脫鼓氣，終于使脫脫下了鏟除伯顏的決心。
其進(jìn)一步采取行動(dòng)的關(guān)鍵是取得妥歡貼睦爾的支持和贊同。妥歡貼睦爾雖然年輕，但并不甘心做傀儡，脫脫測(cè)知伯顏擅權(quán)，“帝患之”；伯顏矯旨擅殺郯王徹徹禿，貶走宣讓王帖木兒不花、威順王寬徹普化，“帝益忿之”；伯顏胡作非為，“帝積不能平”。特別是至元四年（1338）脫脫獲知伯顏與太皇太后卜答失里謀立燕貼古思而廢妥歡貼睦爾，把此事告訴了吳直方，直方教他“以密告于帝，令帝知而預(yù)為之防”（權(quán)衡《庚申外史》）。因而，脫脫與妥歡貼睦爾之間是有共同思想基礎(chǔ)的。但是在宮廷復(fù)雜的環(huán)境里，在伯顏的淫威下，妥歡貼睦爾未敢輕易表態(tài)，私下派心腹世杰班、阿魯對(duì)脫脫反復(fù)試測(cè)后才釋去疑心，表示支持脫脫采取行動(dòng)。
至元五年（1339），脫脫曾兩次準(zhǔn)備下手，均因準(zhǔn)備不足而未下手。這一年，脫脫與伯顏的矛盾實(shí)際已經(jīng)暴露。十一月，河南省臺(tái)掾史范孟因不滿其地位低下，假傳圣旨矯殺行省長(zhǎng)官，命原河南廉訪使段輔居省中權(quán)事，自命為河南都元帥。五天后事泄被殺。這件事因牽連廉訪使段輔，伯顏大怒，命御史臺(tái)臣上章言漢人不可為廉訪使。作為御史大夫的脫脫與吳直方商議，直方曰：“此祖宗法度，決不可廢，盍先為上言之。”脫脫入告于帝，故御史臺(tái)臣上章被妥歡貼睦爾駁回。伯顏知出于脫脫，大怒，言于帝曰：“脫脫雖臣之子，其心專佑漢人，必當(dāng)治之?！痹偌由厦撁撛霰鴮m門的事，使伯顏對(duì)脫脫愈益增疑。
5.元朝有那些著名的故事
我心有主 元代大學(xué)者許衡一次趕上大熱天外出辦事，沿途無(wú)水，渴得嗓子直冒煙。
正巧途經(jīng)一處路口有一棵梨樹(shù)，樹(shù)上掛滿了水靈靈的熟梨子。行人見(jiàn)后一窩蜂地去摘梨子解渴，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。
有人不解地問(wèn)他：“你怎么這么傻，不去摘幾個(gè)解渴？”許衡淡淡地回答：“那是別人的梨，豈有亂摘之理？”路人都笑他太死板大迂腐：“世道紛亂，誰(shuí)知這是誰(shuí)家的梨？沒(méi)主兒的梨，不吃白不吃。”許衡鄭重其事地告訴他們：“梨雖無(wú)主，我心有主。”
我儂詞 元代江南有個(gè)大才子叫趙孟頫，是繼蘇東坡之后詩(shī)文書(shū)畫(huà)無(wú)所不能的全才，他的楷書(shū)被稱為‘趙體’，對(duì)明清書(shū)法的影響很大。他的妻子叫管道升，這也是個(gè)女才子，善畫(huà)竹，著有《墨竹譜》傳世，對(duì)后人學(xué)畫(huà)竹大有裨益。
趙孟頫官運(yùn)亨通，一朝得志，年近五十了卻慕戀年輕漂亮的女孩兒，當(dāng)時(shí)名士納妾成風(fēng)，趙孟頫也不甘寂寞想納妾，他不好向妻子明說(shuō)，可文人有文人的辦法，作了首小詞給妻子示意：我為學(xué)士，你做夫人，豈不聞王學(xué)士有桃葉、桃根，蘇學(xué)士有朝云、暮云。我便多娶幾個(gè)吳姬、越女無(wú)過(guò)分，你年紀(jì)已四旬，只管占住玉堂春。
他的意思是說(shuō)，你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)王羲之先生有叫桃葉、桃根的兩個(gè)小妾，蘇軾先生有叫朝云、暮云的兩個(gè)小妾。我便多娶幾個(gè)妾也不過(guò)分，你年紀(jì)已經(jīng)40多歲了，只管占住正房元配的位子就行了。
他妻子看后便寫(xiě)了一首《我儂詞》： 你儂我儂，忒煞情多。情多處，熱如火。
把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我，將咱兩個(gè)，一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個(gè)你，再塑一個(gè)我。
我泥中有你，你泥中有我。我與你，生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。
趙孟頫得詞，只好停止了納妾的念頭，此成佳話。 元朝與四大汗國(guó)形勢(shì)圖蒙古汗國(guó) 蒙古族是中國(guó)一個(gè)歷史悠久的民族，長(zhǎng)期生活在蒙古高原上。
蒙古族的直系祖先，是和鮮卑、契丹人屬同一語(yǔ)系的室韋各部落。隋唐時(shí)代，他們分布在契丹之北、韃靼之西、突厥之東（約當(dāng)今洮兒河以北，東起嫩江、西至呼倫貝爾）的廣大地域。
曾受突厥的統(tǒng)治，突厥人多稱之為達(dá)怛（韃靼）。唐貞觀年間，突厥勢(shì)衰，室韋人歸附于唐。
繼突厥而起的回鶻政權(quán)崩潰后，室韋—達(dá)怛人大批進(jìn)入大漠南北。大約在9至11世紀(jì)，其中的一支蒙兀室韋，從望建河（今額爾古納河）下游之東逐漸西遷，到了斡難河（今鄂嫩河）、克魯倫河和土剌河（今圖拉河）三河的上源一帶，分成尼魯溫蒙古（“出身純潔”的蒙古人）和迭兒列斤蒙古（一般的蒙古人）兩大支，合稱為合木黑蒙古——全體蒙古人，其中包括許多大大小小的氏族、部落。
合木黑蒙古之外，當(dāng)時(shí)在蒙古高原活動(dòng)的，還有蔑兒乞、塔塔兒、克烈、乃蠻、斡亦剌等部。所有這些氏族部落，先后都受到遼和金的統(tǒng)治。
他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，到12世紀(jì)時(shí)，有的還在森林里從事狩獵，有的則在草原上從事游牧，只有少數(shù)部落經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。不過(guò)這時(shí)，他們通過(guò)同中原的貿(mào)易獲得了大量鐵器，從而推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展，階級(jí)的分化更加明顯。
為了掠奪更多的財(cái)富，各個(gè)部落的奴隸主互相展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)。 蒙古高原地區(qū)的眾多蒙古部落原為金朝的臣屬民族。
隨著金朝的逐漸衰落，蒙古的勢(shì)力也開(kāi)始?jí)汛笃饋?lái)，逐漸脫離金朝政權(quán)的統(tǒng)治。1204年（金泰和四年），蒙古族領(lǐng)袖鐵木真通過(guò)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了蒙古高原各蒙古部落。
公元1206年（金泰和六年），鐵木真被各部落推舉為“成吉思汗”，建立政權(quán)于漠北，蒙古汗國(guó)成立，國(guó)號(hào)“大蒙古國(guó)”（Yeke Mongghol Ulus）。從此，蒙古草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。
蒙古汗國(guó)成立后，不斷發(fā)動(dòng)征服戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張其疆域。1218年滅亡西遼、1219年西征中亞花剌子模，一直進(jìn)攻到伏爾加河流域。
于1225年?yáng)|歸，1227年又滅西夏，成吉思汗也在對(duì)西夏的遠(yuǎn)征中病逝。之后蒙古于1234年滅金朝，1246年招降吐蕃，1253年滅大理。
蒙古軍隊(duì)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有征服性質(zhì)，為了減少蒙古軍隊(duì)的傷亡，加快戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)度，蒙古軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)敵人采取了殘酷的屠殺政策。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是蒙古部族對(duì)歐亞各國(guó)造成了空前的掠奪，破壞和殺戮。
應(yīng)該看到，這一系列的征服戰(zhàn)爭(zhēng)給包括中國(guó)在內(nèi)的歐亞大陸眾多古老文明帶來(lái)了巨大的破壞，眾多民族受到了殘酷而不公正的民族壓迫，難以計(jì)數(shù)的人口和財(cái)產(chǎn)在戰(zhàn)火和隨后的瘟疫、饑荒及自然災(zāi)害中損失，對(duì)戰(zhàn)火涂炭地區(qū)而言也是少有的黑暗時(shí)期。 蒙古帝國(guó)大汗蒙哥于1259年在四川駕崩，享年52歲。
其四弟忽必烈與七弟阿里不哥開(kāi)始爭(zhēng)奪汗位。1259年11月，阿里不哥在宗王阿速臺(tái)等大多數(shù)蒙古正統(tǒng)派的支持下于蒙古帝國(guó)首都哈拉和林通過(guò)“忽里勒臺(tái)”大會(huì)即大汗位。
與此同時(shí)，忽必烈與南宋議和后返回開(kāi)平府（今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗）。1260年3月，忽必烈在漢族地主階級(jí)及部分蒙古宗王的支持下于即大汗之位；4月，忽必烈設(shè)立中書(shū)省，總管國(guó)家政務(wù)；5月，忽必烈頒布《即位詔》法令，并建元中統(tǒng)。
由于忽必烈在中原漢地自行集會(huì)稱汗，并且推行漢法，明顯違背了蒙古傳統(tǒng)，引起了阿里不哥和蒙古正統(tǒng)派的強(qiáng)烈不滿，忽必烈與阿里不哥隨即展開(kāi)了四年的汗位戰(zhàn)爭(zhēng)。1264年阿里不哥兵敗投降，忽必烈?jiàn)Z得蒙古汗國(guó)的最高統(tǒng)治權(quán)。
但他推行的“行漢法”主張卻造成許多蒙古貴族的不滿，。
6.與錢有關(guān)的故事,歷史故事、
1、善用金錢
美國(guó)的石油巨子洛克菲勒，是個(gè)很懂得運(yùn)用金錢的人。有一次，公司打算蓋間倉(cāng)庫(kù)，請(qǐng)來(lái)兩個(gè)建筑工人。這兩名工人是一對(duì)兄弟，哥哥叫約翰，弟弟叫哈佛。倉(cāng)庫(kù)蓋好后，兄弟倆便到洛克菲勒辦公室去領(lǐng)工資。
洛克菲勒對(duì)他們說(shuō)：“賺了錢應(yīng)該儲(chǔ)蓄起來(lái)，現(xiàn)款如果到了你們手中，一定很快就會(huì)花光，不如把它換成公司的股票，作為你們的投資如何？”約翰聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，當(dāng)場(chǎng)便答應(yīng)了。
但是哈佛不愿意，堅(jiān)持要領(lǐng)現(xiàn)款。結(jié)果不出洛克菲勒所料，沒(méi)多久哈佛就把錢花光了；而約翰因?yàn)楣竟善睗q價(jià)，賺了不少錢，過(guò)不了幾年便成為一個(gè)大富翁。
2、跳出思維框架
這一天，有一個(gè)富豪到華爾街銀行借5000元貸款，為期兩周，因?yàn)殂y行貸款須有抵押，富豪便用停在門口的勞斯萊斯做抵押。業(yè)務(wù)很快辦完，銀行職員將他的勞斯萊斯停在地下車庫(kù)里，然后借給富豪5000元。
兩周后，這個(gè)富豪來(lái)還錢，利息僅15元。這時(shí)，一位銀行職員發(fā)現(xiàn)富豪帳上有幾百萬(wàn)美金，便好奇問(wèn)他，為什么還要借那么一點(diǎn)錢。只聽(tīng)富豪說(shuō)：“15元兩周的停車場(chǎng)，你在華爾街你是永遠(yuǎn)找不到的。而我，將車子停在這里，付出的也僅僅只是這15元而已。”
3、黃金和石頭
從前，有一個(gè)很有錢的富翁，他為自己準(zhǔn)備了一大袋的黃金放在床頭，這樣，哪怕到了他每天睡覺(jué)的時(shí)候，也能每時(shí)每刻看到黃金，摸到黃金。
但是有一天，他開(kāi)始擔(dān)心，這袋放在家里的黃金隨時(shí)會(huì)被歹徒偷走，于是他就干脆跑到森林里，在一塊大石頭底下挖了一個(gè)大洞，把這袋黃金埋在了洞里面。
之后，隔三差五地，這個(gè)富翁就會(huì)到森林里埋黃金的地方，看一看、摸一摸他心愛(ài)的這袋黃金。直到有一天，這袋黃金被一個(gè)尾隨富翁的歹徒給偷走了，富翁很傷心。
正巧有一位長(zhǎng)者路過(guò)，了解情況后，便說(shuō)：“我有辦法幫你把黃金找回來(lái)！”。只見(jiàn)他用金色的油漆，把埋藏黃金的這顆大石頭涂成黃金色，然后在上面寫(xiě)上“一千兩黃金”。
長(zhǎng)者說(shuō)：“從今天起，你又可以天天來(lái)這里看你的黃金了，而且再也不必?fù)?dān)心這塊大黃金被人偷走?！眲e以為這個(gè)長(zhǎng)者的腦袋有問(wèn)題，因?yàn)樵陂L(zhǎng)者的眼里，如果金銀財(cái)寶沒(méi)有拿出來(lái)使用，那么藏在洞穴里的一千兩黃金，與涂成黃金樣的大石頭就沒(méi)什么兩樣。
4、守財(cái)奴
有一個(gè)守財(cái)奴，經(jīng)過(guò)大半輩子的積蓄、工作、放高利貸，終于累積了三萬(wàn)金幣， 此外，他還擁有許多的田產(chǎn)房屋及各種財(cái)富。他準(zhǔn)備以這些財(cái)富來(lái)好好享受，并擬定了之后的人生規(guī)劃。
然而，就在他剛剛停止累積財(cái)富的那一刻，死神來(lái)到他前面，要把他帶走。守財(cái)奴很不甘心，想盡一切辦法及說(shuō)詞，但死神依舊無(wú)動(dòng)于衷。守財(cái)奴又說(shuō)：“ 那就請(qǐng)給我兩天好了，兩天時(shí)間，我將給你我的兩萬(wàn)金幣。”但死神還是不肯。
甚至，守財(cái)奴要求只要一天，且將三萬(wàn)金幣悉數(shù)交出，死神仍然拒絕。最后守財(cái)奴不得以的要求：“ 那么，請(qǐng)你給我一點(diǎn)時(shí)間，讓我寫(xiě)完幾句話吧！”這一次，死神終于讓步了。
于是，守財(cái)奴含淚用自己的血寫(xiě)道：“ 人??！請(qǐng)好好珍惜你的一生，我用我一生的積蓄，整整三萬(wàn)金幣，依舊連一小時(shí)都買不到，所以要好好珍惜你現(xiàn)在的每一時(shí)刻，不要等到生命的盡頭，再后悔。”
5、何岳
古時(shí)候有個(gè)叫何岳的秀才，一天晚上他走路時(shí)撿到200余兩白銀。第二天早晨，他帶著銀子來(lái)到他撿到錢的地方，見(jiàn)到失主，便把錢還給了他。那人從錢袋中取出一部分錢作為酬謝。
何岳卻說(shuō)：“撿到錢而沒(méi)有人知道，其實(shí)就可以算是我的東西了，可我連這些都不要，又怎么會(huì)貪圖你的錢呢？”那人謝過(guò)他之后就離開(kāi)了。
后來(lái)有一次，何岳在做官的人家教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳這里，里面有黃金數(shù)百兩，官吏說(shuō)：“等到我回來(lái)再來(lái)你這里取?！苯Y(jié)果官吏一走許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)官吏的侄子有事情南下，何岳便委托官吏的侄子把箱子帶給了官吏。
7.搜索元代小故事
成吉思汗蒙古族的驕傲，父親是也速該把阿禿兒，是忽圖剌汗之后的蒙古部首領(lǐng)；母親訶額侖，是在嫁給蔑爾乞惕部也客赤列為妻的途中被也速該搶回為妻的。
鐵木真1162年出生于迭里溫.孛勒答合（今蒙古國(guó)肯特省達(dá)達(dá)勒縣境內(nèi)）。他屬于乞顏.孛兒只斤族。
鐵木真出生時(shí)，正值他的父親也速該把阿禿兒打敗了塔塔兒部，俘虜了他們的首領(lǐng)鐵木真.兀格，因此就給剛剛出生的兒子取名為鐵木真，以此來(lái)紀(jì)念他們的勝利。 鐵木真九歲時(shí)，與弘吉剌部德薛禪之女孛兒帖定親。
隨后鐵木真便留在孛兒帖家中，而他的父親也速該在回家途中被塔塔兒人毒害，回家不久后即死去。也速該死后，他的族人們大都拋棄了訶額侖母子逃往泰亦赤兀惕部。
鐵木真母子只好在不兒罕山周圍過(guò)著采摘野果和捕食魚(yú)鼠的艱難生活。但是泰亦赤兀惕部并沒(méi)有放過(guò)他們，他們視年幼的鐵木真為后患，最終將鐵木真抓了起來(lái)，鐵木真暗中逃跑，在泰亦赤兀惕部屬民鎖兒罕失剌的幫助下才得以脫身。
8.有關(guān)錢的成語(yǔ)和典故 都要 知道的快
有錢有勢(shì) 既有錢財(cái)，又有勢(shì)力。
有錢能使鬼推磨 俗語(yǔ)。舊時(shí)形容金錢萬(wàn)能。
飲馬投錢 比喻為人廉潔，不損公肥私。
一文錢難倒英雄漢 〖解釋〗比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無(wú)法進(jìn)行，無(wú)法完成。也指一個(gè)很有本事的人，面對(duì)一個(gè)小問(wèn)題而束手無(wú)策。
一錢如命 一個(gè)錢看得象性命那樣重。比喻極端吝嗇。
一錢不值 一個(gè)銅錢都不值。比喻毫無(wú)價(jià)值。
一錢不名 謂身無(wú)分文。常以形容囊橐一空或甚為貧窮。
一錢不落虛空地 比喻絲毫不浪費(fèi)。
萬(wàn)選青錢 比喻文章出眾。
食日萬(wàn)錢 每天飲食要花費(fèi)上萬(wàn)的錢。形容飲食極奢侈。
日食萬(wàn)錢 每天吃喝花費(fèi)上萬(wàn)錢財(cái)。形容生活極其奢侈。
青錢學(xué)士 《新唐書(shū)·張薦傳》：“員外郎員半千數(shù)為公卿稱‘鷟（張鷟）文辭猶青銅錢，萬(wàn)選萬(wàn)中’，時(shí)號(hào)鷟‘青錢學(xué)士’。”后因以“青錢學(xué)士”譽(yù)稱才學(xué)之士。
青錢萬(wàn)選 比喻文章出眾。
錢可通神 比喻金錢的魔力極大。
見(jiàn)錢眼開(kāi) 看到錢財(cái)，眼睛就睜大了。形容人貪財(cái)。
見(jiàn)錢眼紅 見(jiàn)“見(jiàn)錢眼開(kāi)”。
火到豬頭爛，錢到公事辦 形容錢能通神，不管辦什么事，都必須用金錢打點(diǎn)賄賂才能辦成。
多錢善賈 亦作“多財(cái)善賈”。謂錢多好作買賣。比喻具備充分條件，則事容易辦成。
不值一錢 比喻毫無(wú)價(jià)值。
不直一錢 直：通“值”，價(jià)值。比喻毫無(wú)價(jià)值或無(wú)能、品格卑下
不名一錢 名：占有。一個(gè)錢也沒(méi)有。形容極其貧窮。
愛(ài)錢如命 某些人貪愛(ài)錢財(cái)就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。
