掛件典故(天涯海角矢志不渝莫失莫忘鈴和人面吊墜的故事傳說)
1.天涯海角 矢志不渝 莫失莫忘鈴和人面吊墜的故事傳說
仙劍奇?zhèn)b傳里有個很美好的傳說，我認為是我聽過的最經(jīng)典的了。（仙劍人面吊墜傳說）
相傳。。
盤古初開
天地萬物 都分屬陰陽
所以 有天地
有晝夜 有雌雄
陰陽調(diào)和 互補缺失
互相扶持 生生不息
有這樣一個傳說：
每一個人生出來
其實 只是一個半體
人 必須找到另一半
唯一的另一半
這樣的人的生命才能稱的上是全
只要拿著半邊的吊墜
找到另一半的擁有者
這兩個人就會受到上天無限的福
長相廝守 恩愛百年
也有人說。.
在萬千年前
吊墜被一對神仙眷侶祝福過
有一股強大的力量
當一對情侶把它拼在一塊兒
誠心的許愿
縱然世間逆轉(zhuǎn) 只要有愛。..
今天 這吊墜將屬于有緣人。.
蒼茫蜀山覓仙蹤
揮劍難斷未了情
千載之下同曉夢
死生不渝共鴛盟
永憶江湖初相逢
欲回人間共形影
海枯石爛心不棄
誓補情天鬼神驚
碧水連天靜無浪
轉(zhuǎn)東風
滟紋微漲
個中趣
莫遣人知
年年日日
蘭州共上
平生書癖已均恙
解名韁
更逃羈網(wǎng)
春近也
梅柳頻看
花間閑度
細雨流光
2.關(guān)于和田玉的典故
和田玉的典故有哪些？首先是弄玉吹簫的典故，弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人，據(jù)說是秦穆公的女兒，生時正好有人送來一塊碧色美玉，一周歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉石，弄玩不舍，因起名為弄玉，弄玉長大后姿容絕世，聰明能干，善于吹簫，不用樂師，就能自成音調(diào)，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲如鳳鳴，穆公寵愛此女，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺，名“鳳臺”，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，而引出了吹簫引鳳，招得乘龍快婿的典故。
和田玉掛件
子罕辭玉的典故，也是很有趣味的，宋國有位叫做子罕的官員，多年為官，不貪不占，廉潔清正，深受百姓愛戴。一日有鄉(xiāng)民送來一件璞玉表達對子罕的敬慕之情，并說璞玉外貌不揚，卻是價值千金之寶玉。子罕正色道：“我一向把‘不貪’當作寶物，你把寶石當作寶物。如果把他給我，豈不是你我都失去了自己的寶物嗎？你還是把他拿回去，這樣你我倆都能保留自己的寶物了。”鄉(xiāng)民甚感羞愧，說出原委，原來鄉(xiāng)下盜賊蜂起，若把玉器留在家中，難免遭劫，甚至招來殺身之禍。獻玉則既表示敬意，又可免殺身之禍。子罕于是安置這人在城中居住，同時派人督察鄉(xiāng)里加強緝盜，又命玉工把這塊璞玉拿去打磨。果然是色質(zhì)晶瑩，光澤柔和，世上少有的千金寶玉。子罕命人將玉賣了一大筆錢，交給獻玉人，叫他回鄉(xiāng)去過安寧日子。
還有和氏之璧的典故，和田玉文化，2000多年前的楚國和氏，把在山中得到的璞玉獻給楚國的厲王和武王，但厲王聽信玉人的讒言，兩次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右腳，后來文王繼位，知道和氏因璞玉被誣為石頭而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，證實那果然是一塊舉世無雙的美玉。于是把這塊美玉琢成玉璧，為了獎勵和氏獻玉有功，遂以和氏之名命名為“和氏璧”。完壁歸趙的典故也是人們都知曉的，還是那塊“和氏璧”，到戰(zhàn)國后期，被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國。秦國也非常想得到它，就宣稱愿以十五座城池交換趙國的“和氏璧”。雖名曰交換，其實只想騙而取之，趙國也明白秦國的用意但因懼怕秦又不敢拒絕，于是便派機智勇敢，足智多謀藺相如擔任出使秦國，護送“和氏壁”去秦國交換城池的任務(wù)，在談判過程中，藺相如識破秦王的陰謀，略施小計，從秦王的手中奪回了“和氏壁”，并順利地帶回趙國。后來，秦統(tǒng)一七國，“和氏壁”被秦始皇琢成“傳國玉璽”世代相傳，上刻“受命子天，既壽永昌”八個篆字，成為帝王無上權(quán)力的象征。
3.幼兒園成語故事掛飾圖片
自知之明
指了解自己的情況，對自己有正確的估計。
齊威王當上國王后整天只知道吃喝玩樂，喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王，就是光說不彈，并把不彈琴的道理與治國聯(lián)系起來，使齊威王明白治國的道理，齊威王任命鄒忌為相國。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明
誨人不倦
教導人特別耐心，從不厭倦。
孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，經(jīng)歷新鄭之病，他們不得不在當?shù)刈×藥自拢茏臃t問孔子怎樣干農(nóng)活。孔子心里不高興，一反誨人不倦的習慣，承認不如老農(nóng)。樊遲只好向當?shù)剞r(nóng)民請教，終于種出了葫蘆、扁豆等
一刀兩斷
一刀兩斷的意思是：一刀斬為兩段。比喻堅決斷絕關(guān)系。、
西漢初年，韓信被封為齊王之后，丞相蕭何擔心韓信兵權(quán)太大威脅劉家天下，就找樊噲共商計策。樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項羽而保主公劉邦的，面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷。
4.紅紋石吊墜的傳說典故聽說關(guān)于紋石吊墜有個感人的愛情典故,誰知道
紅紋石 彼拉斯齊人是古希臘最初的居民。
他們的國王伊那科斯有一個如花似玉的女兒，名叫伊娥。有一次，伊娥在勒那草地上為他的父親牧羊，奧林匹斯圣山的主宰宙斯一眼看見了她，頓時產(chǎn)生了愛意。
諸神之母赫拉是宙斯的妻子。赫拉早已熟知丈夫的不忠實，對凡人或半神的女兒濫施愛情，于是將伊娥變作為小乳牛，并由一百只眼睛的阿耳戈斯看守。
宙斯就派赫耳墨斯去救，赫耳墨斯用笛聲和故事使得阿耳戈斯睡覺，并救了伊娥。 伊娥逃到了現(xiàn)在的埃及，宙斯為了救她，他即刻來到赫拉那里，偷了她的紅紋石，使恢復伊娥的原形，并消除了她的憂郁。
就在尼羅河的河岸上，伊娥為宙斯生下了一個兒子厄帕福斯，他后來當了埃及國王。 當?shù)厝嗣袷謵鄞鬟@位神奇地得救了的女人，把她尊為伊西斯女神。
伊娥作為女君主統(tǒng)治埃及很長的時間。 使用方法 1美麗的菱錳礦是一種很好的裝飾品首飾，建議垂掛在前胸心輪之處，可以和心輪的能量相應(yīng)，使配戴者隨時開心、愉快。
2。當心情感覺郁悶煩躁時，可用它來摩擦心輪幾分鐘，再放置心輪上，以心輪為呼吸的支點，吸進粉紅光，呼出黑光，即可消除心中的負能量。
3。出門時，隨時配戴著菱錳礦，并觀想全身籠罩在粉紅色光里面，有助于吸引好朋友來接近，也有助于吸引愛情。
4。時常把握著菱錳礦來看周遭的人、事、物，可以帶來更包容，寬恕的心態(tài)，容忍別人的差錯及小毛病，也使得自己人緣更好。
5。在一個眾人開會的場合，若每個人手握菱錳礦，及在桌子中央也擺上一顆大型的菱錳礦，有助于融合不同的個性、習性、脾氣、看法，容易形成共識，達成協(xié)議。
6。建議夫妻或情侶一起選購一對菱錳礦，一起靜心瞑想，融入彼此愛意，事后再互贈給對方，有助于彼此的心意連結(jié)，靈犀相通。
7。在月圓的夜晚，將菱錳礦放置在一杯水中，并接受月光照射，并在一旁點起紅色蠟燭來瞑想，有助于吸引美妙的愛情接近。
8。若是能避免水溫的變化過大，導致寶石破裂，則可戴著來洗澡，或是浸泡在洗澡水里面，有助于洗滌、凈化周邊的能量場。
9 紅紋石招桃花，提到寶石桃花運大家都會想到的是粉晶，其實紅紋石也是招桃花的法寶，不過是價格高了些。
5.女生戴玉佛有什么典故
“男戴觀音，女戴佛”是民間流傳，與佛教無關(guān)的。男戴觀音是希望男性多些女性的慈悲溫柔，女戴佛中的佛指的是彌勒佛，是希望女性能夠像彌勒一樣大肚。
但一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結(jié)佛緣罷了。出于恭敬，經(jīng)中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，正經(jīng)八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
如果想要佩戴什么，不如請一個“楞嚴咒掛件”戴，或者菩提子念珠/手串。這些都是經(jīng)中開許佩戴，并且說明對人有利益的。
6.關(guān)于佩帶玉器掛件的一些說法有哪些
其他的請進QQ13417524空間看 玉佩中的中國傳統(tǒng)圖案含義 近年來，佩玉已逐漸成為首飾時尚，許多客人都非常喜愛。
在玉佩中，往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統(tǒng)圖案造型，以民間諺語、吉語及神故事為題材，通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語一幅圖案”的美術(shù)表現(xiàn)形式，反映人們對美好生活的追求和向往，充分體現(xiàn)了玉石文化的精髓。玉佩中的中國傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富，形式多樣，大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業(yè)騰達類和辟邪消災(zāi)類等，其中以吉祥如意類圖案為多。
但有很多客人對此并不了解，也看不懂，那么我們現(xiàn)在就一些比較普遍的圖案作一些簡單的介紹。便于大家購置時有所辨別。
1、吉祥如意 反映人們對幸福生活的追求與祝愿。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥云、靈芝、如意等表示。
這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥云。
龍代表鱗獸類動物的圖騰部落，鳳代表鳥類動物的圖騰部落。兩部落沖突，龍勝，合并了鳳，從此，天下太平，五谷豐登，也是高貴吉祥的表現(xiàn)。
祥云代表有好的預兆，表示對未來的美好祝愿?，F(xiàn)代把結(jié)婚之喜比作“龍鳳呈祥”，表示夫妻喜慶。
納福迎祥 童子抓蝙蝠。納、收入、接受之意。
寓洪福吉祥相繼而來。流云百福 由云紋和蝙蝠組成。
云紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長久；“蝙蝠”寓“遍?！薄Ｏ笳餍腋?，如意或幸福延綿無邊。
喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統(tǒng)習俗上，喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。
“眉”與“梅”同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜，一對雙喜。
寓指人好事當頭，喜形于色。福壽如意 蝙蝠、小動物和靈芝。
蝙蝠為福；小動物為獸，音與“壽”相同，為之壽之意；靈芝與古時如意同形，體現(xiàn)稱心如意。表示幸福、長壽、事事順意。
必定如意 毛筆、銀錠、如意?！肮P”諧“必”音，“錠”音定，合擾為“必定如意”之諧音，寓必定如心水遂意的愿望。
三陽開泰 三保羊。羊陽同音寓吉祥，“三羊”喻“三陽”。
開泰即啟開的意思，預示要交好運。寓意祛盡邪惡，吉祥交好運。
2、長壽多福類 在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長壽的龜、松、鶴等來表示。表達人們對健康長壽的期望與祝愿。
佩帶人群以中、老年人為主。三星高照 三星是傳說中的福星、壽星、祿星。
他們專管人間禍福、官祿、壽命。在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。
象征幸福、富有、長壽。鶴鹿同春 桐樹、鹿、鶴。
桐樹即梧桐樹，“桐”與“同”同音。同春，象春天一樣充滿生機。
鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。即是祝頌長壽、永葆青春之詞。
龜鶴齊齡 龜、鶴、吉云。相傳龜、鶴皆有千年壽，寓意高壽。
類似圖案如松鶴延年。福 祿 壽 葫蘆和上面的一只松鼠或其它動物。
“葫蘆”意為“?！焙汀暗摗?；動物為獸，意指“壽”。表示福、祿、壽全之意。
另外，福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類動物來表示。福壽雙全 一只蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢。
蝙蝠銜住兩枚古錢，伴著祥云飛來。圖案以諧音和象征的手法表示幸福、長壽都將來臨，即福從天降。
福在眼前 一個古錢的前面有一只或兩只蝙蝠。蝙蝠意“遍?！?；古錢中間都有眼，“錢”與“前”同意，“有眼的錢”意為“眼前”，加上蝙蝠，表示福運即將到來。
五福捧壽 五只蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃。五福之意；一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。
也就是一求長命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。五福是人們對“?！弊值淖钊胬斫猓坏碛辛恕拔甯！?，自然是“壽比幸福了”！3、家和興旺類 表示希望夫妻和睦、家庭興旺。
玉佩圖案主要用鴛鴦、并蒂連、白頭鳥、魚、荷葉等表示。這類圖案的玉佩往往作為結(jié)婚喜慶的禮品相贈，或表示夫妻恩愛、家和萬事興。
和合如意 盒、荷、靈芝。盒、荷喻“合和二圣”，靈芝喻如意。
指人事和睦，事來興旺，繁榮昌盛。盒、荷與合、和同音，多比喻夫妻和睦，魚水相得。
和合如意寓意夫妻和睦則福祿無窮。百年和合 荷花、盒子、百合、萬年青這四種吉祥物組合成圖案。
表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老。白頭富貴 白頭鳥、牡丹。
中國民間把白頭鳥比作夫妻恩愛、白頭偕老；牡丹花，為富貴花，是寶貴的象征。圖案既表達了夫妻恩愛百年，又是生活寶貴美好的象征。
年年有余 荷葉、蓮藕和鯉魚。蓮意為年，藕指藕斷絲連，為年年不斷；魚為余。
指豐衣足食。表示豐慶有余，生活的富裕。
4、安寧平和類 表示現(xiàn)代社會里人們對安定、平和生活的向往。代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。
對一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人對他的平安祝愿。平平安安 一個花瓶和兩只鵪鶉。
瓶寓平，“鵪”則為“安”，為音寓。祝愿萬事順意。
富貴平安 在花瓶內(nèi)插有一枝牡丹花。牡丹為花中之王，表示尊貴、富有。
花瓶則為平安之意。竹報平安 爆竹或竹、鵪鶉。
爆竹爆裂發(fā)出的聲音，稱為“爆竹”，過去以爆竹聲來驅(qū)逐山鬼。表示驅(qū)除邪惡，祈禱安寧之意。
5、事業(yè)騰達類 象征人們對這個人。
