殺豬典故(關(guān)于那個(gè)殺豬的典故)
1.關(guān)于那個(gè)殺豬的典故
曾子，又叫曾參，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導(dǎo)，不但學(xué)問高，而且為人非常誠實(shí)，從不欺騙別人，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說到做到。
有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了?！?
孩子一整天都待在家里等媽媽回來，村子里的小伙伴來找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。
傍晚，孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了?！?
曾子的妻子說：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？”
孩子哇的一聲就哭了。
曾子聞聲而來，知道了事情的真相以后，二話沒說。轉(zhuǎn)身就回到屋子里。過一會(huì)兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因?yàn)樵右幌驅(qū)⒆臃浅?yán)厲，以為他要教訓(xùn)孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。
妻子不解地問：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？”
曾子毫不思索地回答：“殺豬”。
妻子聽了撲哧一聲笑了：“不過年不過節(jié)殺什么豬呢？”
曾子嚴(yán)肅地說：“你不是答應(yīng)過孩子要?dú)⒇i給他吃的，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到?！?
妻子說：“我只不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當(dāng)真呢？”
曾子說：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學(xué)著家長(zhǎng)撒謊嗎？大人都說話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？”
妻子聽后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請(qǐng)了鄉(xiāng)親們，告訴鄉(xiāng)親們教育孩子要以身作則。
雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實(shí)守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。
2.求曾子殺豬的典故
《曾子殺豬》是一篇古文，講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠實(shí)待人。
同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠的人。
【原文】曾子之妻之市⑴，其子隨之而泣。其母曰："女還⑵，顧反為女殺彘⑶?！?/p>
妻適市來⑷，曾子欲捕彘殺之⑸，妻止之曰："特與嬰兒戲耳⑹。" 曾子曰："嬰兒非與戲⑺耳。
嬰兒非有知也，待⑻父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之⑼，是教子欺也。
母欺子，子而⑽不信其母，非所以成教⑾也。" 遂烹彘也⑿。
選自戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說左上》，中華書局《諸子集成》本1954年版 【注釋】⑴之市：到集市去；之，到。 ⑵女還：你回去吧。
女，同“汝”，人稱代詞，你。 ⑶顧反為女殺彘：等我回來為你殺豬。
顧反：我從街上回來。 反：通“返”，返回。
彘：讀"zhì”，意為豬。 ⑷適市來：去集市上回來。
適：往，到，去。 ⑸（曾子欲捕彘殺）之：代詞，指豬。
⑹特與嬰兒戲耳：只不過與小孩子開個(gè)玩笑罷了。特……耳：不過……罷了。
特：只不過，只是。戲：開個(gè)玩笑。
耳：同“爾”，罷了。 ⑺非與戲：不可同他開玩笑。
⑻待：依賴。 ⑼子欺之：你欺騙他。
子：你，對(duì)對(duì)方的稱呼。之，代詞，指兒子。
注：文章多處出現(xiàn)“子”，“曾子”的子是古代對(duì)人的尊稱，“今子欺之”的子是您的意思，“其子隨之而泣”的子是兒子的意思 ⑽而：則；就。 ⑾成教：教育有效果。
⑿逐烹彘也：于是就殺豬煮肉吃。 （13）知：同“智”，此指判斷能力。
（14）所以：用來。 【翻譯】曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著鬧著要跟著去。
他的母親對(duì)他說：“你回去，等我回來殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?，曾子就馬上要去殺豬。
他的妻子阻止他說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了?！痹诱f：“小孩是不能和他開玩笑的??！小孩子沒有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
3.曾參殺豬 的故事誰知道
曾參是孔子的學(xué)生，他在教育子女時(shí)，不僅嚴(yán)格要求孩子，對(duì)自己也是以身作則。
有一天，曾參的妻子要外出辦事。在一旁玩耍的兒子，趕忙跑上前去，扯著母親的衣襟，又哭又鬧，吵著也要去。曾參的妻子怕年幼的兒子走不動(dòng)路，不愿意帶他?？墒怯直粌鹤永p得沒有辦法，只好哄孩子說：“好孩子，你還小，留在家里好好聽話。等我回來，我把咱家那頭肥豬殺了給你吃?！?/p>
兒子一聽止住了哭聲，眨了眨眼睛，認(rèn)真地問：“是真的嗎？”母親只得又點(diǎn)了點(diǎn)頭。兒子的臉上露出了微笑，蹦跳著跑到一邊玩去了。這一切，都被站在旁邊的曾參看在眼里了。
曾參的妻子從街上回到家里，只見曾參正拿著繩子捆家里的肥豬，身旁還放著一把殺豬的刀子。妻子一見慌了，急忙上前拉住曾參，著急地說：“你這是瘋了，我剛才是被兒子纏得沒有辦法了，才故意哄哄他，只不過是說著玩的，你怎么當(dāng)起真來了？”曾參嚴(yán)肅地說：“你做母親的，不能欺騙孩子。小孩子啥也不懂，只會(huì)學(xué)著父母的樣子，聽從父母的訓(xùn)教。今天，你說不算，答應(yīng)孩子的事不去做，哄騙了孩子，就是教孩子也去講假話，去欺騙人。做母親的欺騙兒子，兒子覺得母親的話不可信，以后即使再對(duì)他進(jìn)行教育，他也難以相信母親的話了。這樣做，怎能把孩子教育好呢？”
妻子聽了，覺得丈夫的話句句有理。她佩服丈夫這種真誠對(duì)待孩子，說一句，算一句，精心培養(yǎng)孩子誠實(shí)品德的高尚行為，高興地跟丈夫一起給兒子殺豬去了。
做個(gè)說話算數(shù)的家長(zhǎng)，的確對(duì)孩子良好品德的培養(yǎng)有著積極的作用。曾參殺豬教子的感人故事，對(duì)于今天的家長(zhǎng)，也同樣是個(gè)有益的啟示。
4.殺豬教子是什么故事
殺豬教子即為曾子殺豬，是一篇古文，講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，要守信用。故事如下：
曾參的妻子到市集上去，她的兒子跟在后面哭著要去。母親就哄她說；“你回去吧，等我回來以后，給你宰一頭豬吃。”
妻子從市集上回來了，曾子要捉一頭豬來殺了。他妻子馬上阻止說：“我不過跟兒子開個(gè)玩笑罷了！”
曾子說：“小孩子可不能跟他開玩笑啊。小孩很幼稚，處處向父母學(xué)習(xí)，聽父母的教育?，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子撒謊。
做父母的欺騙孩子，孩子就不會(huì)相信母親，因此，這不是教育孩子誠實(shí)的方法啊?！?/p>
于是就把豬殺了，煮給兒子吃。
擴(kuò)展資料：
表示誠信的成語還有：一言九鼎、言信行果、誠至金開、言而有信、一言為定
一、一言九鼎
白話釋義：形容所說的話分量很重，作用很大。
朝代：西漢
作者：司馬遷
出處：《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚；而使趙重于九鼎大呂?！?/p>
翻譯：毛先生一到楚國(guó)，就使楚國(guó)獲得夏禹九鼎，周廟大鐘
二、言信行果
白話釋義：說了就一定守信用，做事一定辦到
朝代：1873年
作者：梁?jiǎn)⒊?/p>
印證：《近世第一大哲康德之學(xué)說·發(fā)端及其略傳》“正直謹(jǐn)嚴(yán)，言信行果?！?/p>
三、誠至金開
白話釋義：精誠所至，金石為開。
朝代：1905年
作者：楊靖宇
印證：《中朝民族聯(lián)合抗日歌》“事在人為，誠至金開?！?/p>
翻譯：事情是靠人去做的，精誠所至，金石為開
四、言而有信
白話釋義：說話算數(shù)，守信用。
朝代：春秋
作者：孔子
出處：《論語·學(xué)而》“與朋友交，言而有信?！?/p>
翻譯：和別人交朋友，要守信用
五、一言為定
白話釋義：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數(shù)，決不翻悔。
朝代：元
作者：紀(jì)君祥
出處：《趙氏孤兒》第二折：“程嬰，我一言已定，你再不必多疑了?！?/p>
5.曾參殺豬的故事文言文
孔子的得意弟子曾參自幼立志將言而有信作為做人的基本品德。
長(zhǎng)大后，他當(dāng)官、處事，時(shí)時(shí)堅(jiān)持以信為本。一天，曾參的妻子要到集市買東西，兒子追著不放，要跟著去趕集，她為了擺脫兒子的糾纏，便哄他說：“好孩子，你在家等著，你爹回來，讓他殺豬給你煮肉吃?！?/p>
不久，曾參回家，見孩子在擺弄菜刀，便一把奪下，并問其原因，兒子說：“娘親口答應(yīng)我，讓你給我殺豬！”曾參想，現(xiàn)在不年不節(jié)，豬也不肥，如何能殺豬，便斥責(zé)兒子：“小孩子不準(zhǔn)撒謊?！眱鹤诱J(rèn)真地說：“孩子自幼受爹爹教誨，從不敢撒謊。
但娘答應(yīng)我殺豬，要是不殺，算不算不守信用？”曾參聽后高興地說：“既然你娘答應(yīng)了，說殺就殺！”于是，父子倆便殺豬煮肉忙乎開來。妻子回家見狀，詫異地指責(zé)曾參胡來，把一句隨意哄孩子的話當(dāng)真做了起來。
曾參語重心長(zhǎng)地說：“對(duì)孩子也應(yīng)當(dāng)說話算數(shù)，一口豬算得了什么，讓孩子從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的品行，才是關(guān)系他一輩子的大事?。 ?。
6.殺豬教子的故事內(nèi)容
《曾子殺豬》是一篇選自《韓非子》里的古文，講述了曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著鬧著要跟著去。母親對(duì)兒子說：“你回去，等我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來，曾子就馬上要去殺豬。他的妻子阻止他說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)承諾真的殺了豬。曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠實(shí)待人，這種教育方法是可取的。曾子的這種行為說明，成人的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠的人。
望采納！
7.曾子殺豬故事簡(jiǎn)介五十字
曾子夫人為不讓哭鬧的兒子去集市，說謊回來給孩子殺豬吃。曾子認(rèn)為父母作為榜樣不能欺騙孩子，親手殺了豬。
這個(gè)故事講述了曾子用自己的行動(dòng)教導(dǎo)孩子要言而有信，誠實(shí)待人。也教育了成年人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。做事一定要言而有信，不能欺騙，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠的人。
曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠實(shí)待人，雖然殺了一頭豬，暫時(shí)利益受損，但從教育子女的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益看，大有好處。
擴(kuò)展資料：
曾子（前505~前436），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國(guó)南武城人（今山東臨沂市平邑縣南武城）。生于公元前505年（周敬王十五年，魯定公五年），死于公元前435年（周考王五年，魯?shù)抗辏?，十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)?。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。
父母是子女的第一任啟蒙老師。父母的言行對(duì)子女將來的成長(zhǎng)起很大的作用，家長(zhǎng)在孩子面前就應(yīng)該處處以身作則，培養(yǎng)他們良好的品德。
參考資料：搜狗百科-曾子殺豬
8.三字經(jīng)里有關(guān)曾子殺豬的典故
曾子之妻之市⑴，其子隨之而泣。
其母曰："女還⑵，顧反為女殺彘⑶。” 妻適市來⑷，曾子欲捕彘殺之⑸，妻止之曰："特與嬰兒戲耳⑹。
" 曾子曰："嬰兒非與戲⑺耳。嬰兒非有知也，待⑻父母而學(xué)者也，聽父母之教。
今子欺之⑼，是教子欺也。母欺子，子而⑽不信其母，非所以成教⑾也。
" 遂烹彘也⑿。 曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著鬧著要跟著去。
他的母親對(duì)他說：“你回去，等我回來殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋恚泳婉R上要去殺豬。
他的妻子阻止他說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了?！痹诱f：“小孩是不能和他開玩笑的??！小孩子沒有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
