連貫思維典故(急需一個有關于語言表達連貫的典故或是笑話故事之類的都行)
1.急需一個有關于語言表達連貫的典故或是笑話故事之類的都行
1、小黑上街買菜，碰見他二舅了，張口就喊：“買舅啊，二菜！”街上人差點笑翻，沒想到他二舅又來一句：“看你怎么大的話，連個人都不會說！！”
2、和同學吵架，急了，于是拍案而起：“你以為我是吃飯張大的?。?？”（那你是吃什么的？）
3、原來想說：“我是鐵打的！”結果說了一句：“我是打鐵的！”
一想不對，糾正說：“鐵是我打的！”
4、我媽逛商城，在鞋柜看中一雙鞋，脫口就問服務員：“這鞋多少錢一斤？？”
5、夏天瘋玩之后，滿頭大汗，哥哥買了冰棍給了我一根，我咬了一大口，大叫：“呼呼，燙死我了！”
6、一賣冰棍的：“買冰棍嘍！熱乎的！”
7、有一次寢室里同學的老媽打電話來，我習慣說“他不在”。但這次我想說“他已經(jīng)出去了”。結果說成“他已經(jīng)。不在了”
8、一次領導視察課間操，結束后，本應由體育老師宣布“解散”。但體育老師一緊張，忘詞了，憋了半天，大喊：“撤退！”
9、我和爸媽一起看電視，我本來想說后天我過生日。結果電視里正好一女對一男說：“我們結婚吧”于是我脫口而出：“媽，我后天結婚！”（那時我上高中）
10、某日在米線店吃飯上得很慢很餓。終于按耐不住拍桌咆哮之，本來是想說再不上米線我就把桌子掀了！
結果說成： 再不上米線我就把桌子吃了！
2.中國古代直覺思維的故事
蘇軾有一則著名的以“取象類比”形容直覺認知創(chuàng)造的短文《荔枝似江瑤柱》：
仆嘗問：“荔枝何所似？”或曰：“似龍眼?！弊徒孕ζ渎笾崯o所似也。仆曰：“荔枝似江瑤柱?！睉呓詰撊唬鸵嗖槐?。昨日見畢仲游，仆問：“杜甫似何人？”仲游云：“似司馬遷?！逼拖捕淮?，蓋與曩言會也。
這則取象類比的故事，既指明了直觀與直覺的區(qū)別，又顯現(xiàn)了直觀與直覺在認知程度上的高低上下。前一類比“荔枝似龍眼”，屬于直觀感受，僅只看到兩者都是圓的和甜的之類外表現(xiàn)象，并沒有能夠指出它們之間質的區(qū)別，是故“坐客皆笑其陋”；而后一類比“荔枝似江瑤柱”，則是從內在品質方面作了恰切的比喻——“江瑤柱”者，干貝也，乃用江珧貝閉殼肌制成的干燥食品，是一種名貴的海味。以它類比，顯現(xiàn)了荔枝自身的高貴品性。
很顯然，這種類比是一種非邏輯性的比附，因為它脫離開了兩者的形體關系——荔枝是一種水質的鮮美的植物果實，而江瑤柱則是一種干制的動物肉類食品。無論從荔枝和江瑤柱的形態(tài)、質地來說，都似乎是毫不相干的，甚至是絕無相似之處的，是故“應者皆憮然”。憮然者，拍掌而笑也。然而，蘇軾卻深信自己的比喻正確，故“仆亦不辨”。而其實，這正是蘇軾的直覺體驗的創(chuàng)造性結果。后日，蘇軾遇見好友畢仲游，他又問之曰：“杜甫似何人？”畢仲游當即答道：“似司馬遷?！碧K軾聽后“喜而不答”。欣然默許。這是什么原因呢？就是因為畢仲游的回答同是一種取象類比，其效果“蓋與曩言（以前的比喻）會也。”“會”者，心領神會也。畢仲游以司馬遷比喻杜甫，是從杜甫與司馬遷兩人的學識才華和歷史貢獻等內在品性上給予類比的，這正像自己以江瑤柱比喻荔枝，其涵義基本相同。因此，蘇軾和畢仲游的“言會”，正所謂“英雄所見略同”、“心有靈犀一點通”也。這個生動的比喻故事，同時反映出蘇軾和畢仲游都是具有豐富閱歷和高超認知的智慧者，他們皆通過直覺思維表達了兩種不同事物內在相同的本質和規(guī)律，令人嘆服。
蘇軾對他的“蘇荔似江瑤柱”的直覺體驗充滿了自信心，曾不止一次談起這個比喻的妙處。又如他在其《四月十一日初食荔枝》有自注云：“予嘗謂荔枝厚味，高格兩絕，果中無比。唯江瑤柱、河豚魚近之耳?！边@次類比，又從“江瑤柱”通向了“河豚魚”。眾所周知，蘇軾是最喜愛吃河豚魚的，河豚魚雖然有毒，但經(jīng)過精心泡制后，卻是席間一種絕妙的美味佳肴。雖然“河豚魚”是另一種物質的高檔食品，但在“食品”這一相同聯(lián)系上，它們很自然地被蘇軾融入了同一種取象類比之中。
取象類比法，是我國古代認識論的重要思維方法之一，早在先秦的《周易》中即已有了“立象以盡意” 的說法。在稍后的《黃帝內經(jīng)》中也曾多次提到“援物比類”、“別異比類”和“不知比類，足以自亂”的論述。這是一種把事物現(xiàn)象透過其性質特點的分析加以歸類，再將同類事物通過比擬建立聯(lián)系的思維方法。這種思維方法往往是將表面無關和雜亂無章的事物予以歸類，使之聯(lián)結成有機的整體，從而反映出事物的全息本質及其屬性，達到認知事物和診斷病理的目的。從哲理上看，它體現(xiàn)了從特殊到一般的認識過程，并把它們先簡化為“特殊——特殊”這一不連貫的、躍動式的思維過程，通過比擬達到一般。所以它具有把握事物本質及其規(guī)律的認知功能。
由上可見，把兩種（或以上）互不相干、甚至是風馬牛不相及的事物，從總體上予以聯(lián)結和把握，從而產生嶄新的、不同凡響的認知結論，這便是直覺思維的創(chuàng)造魅力。
蘇軾就是一位善于“找出兩種最不相干的事物之間的關系”、“從兩件最平凡的事物的對比中引出令人驚奇的效果”的大作家，也是一位“能同時看到兩個方向”、“在通?？磥硎窍喾词挛镏g找出聯(lián)系，并使之結合起來”的哲人作家。他有一首直覺王維高潔品性的詩歌道：“門前兩叢竹，雪節(jié)貫霜根。交柯亂葉動無數(shù)，一一皆可尋其源?！遍T前的“兩叢竹”，原是脫離開人類的自我獨立生長的平凡植物，它與王維的高潔氣節(jié)品性并無關聯(lián)；而其竹節(jié)根須和柯葉，也與王維的品格淵源毫不相干，但是蘇軾卻以直覺體驗把它們緊密地聯(lián)系起來，并把它們處在“兩個方向”相反事物間的關系結合起來，從而引出了“令人驚奇的效果?！奔o昀對蘇軾此詩曾有評論，其末句云：“七字妙契微芒，凡古人文字皆如是觀?！薄懊钇跷⒚ⅰ闭撸切稳萏K軾取象類比的巧妙契合，像草木尖細芒刺般敏銳鋒利。蘇軾高度贊賞了門前兩叢矗然直立的竹子形象，并以之直覺到了王維內在的高潔品性及其雪節(jié)霜根的本源，讀之令人肅然起敬。
3.關于發(fā)散思維的成語故事及諺語俗語等
以情恕人，以理律已
刻苦自己，厚待別人
以春風待人，以寒風自待
待人要豐，自奉要?。回熞岩?，責人要薄
以責人之心責已，以恕已之心恕人
盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯）
得放手時須放手，得饒人處且饒人
人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）
人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎（濟慈）
為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保 持其個性（叔本華）
寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟〈左傳〉
親，您提的內容太廣，我試著選擇了一些供您參閱。
親，滿意請采納，謝謝！
4.誰有邏輯思維故事
傳說古代有位殘暴的國王，有一次抓到一個反對他的人，一定要將這個人處死。
國 王雖然心里要將反對者處死，但表面上還裝出仁慈的樣子：“讓上帝來決定這個可 憐人的命運吧，我允許他在臨刑前說一句話，如果他講的是真話，那么他將受刀斬 ；如果他講的是假話，那么他將被絞死；只有他的話使我緘默不言，那才是上帝的 旨意讓我赦免他。” 在國王這番冠冕堂皇的話語背后，有他的如意算盤；盡管話是由你說的，但判定真 假還是由我，所以，該刀斬還是絞死不就是憑我一句話嘛。
請你想一想，反對者應該說句什么話，才能救自己一命呢？ 可能你能夠想出來，如果不能想出來的話，我告訴你，反對者說：“我將被絞死。 ”我們運用邏輯推理的知識分析這句話。
國王如果判定這句話是真話，那么按照國王的規(guī)定，反對者應當處刀斬。然而，反 對說的是自己“將被絞死”，因而顯然不能算為真話。
如果國王判為假話，那么按說假話的規(guī)定，反對者將被絞死，但反對者恰恰就是說 自己“將被絞死”，這表明他的話是真話。因此，也不能將反對者的話定為假話。
由于國王不能自圓其說，為了顧全自己的面子，只好放了反對者。 在講邏輯推理的重要性時，可以運用這樣的例子，學生會覺得有趣，增加對邏輯推 理的興趣，對學好邏輯推理是有幫助的。
5.有關創(chuàng)新思維的故事
海帶與味精 海帶既是一道好菜，又是一味良藥，對甲狀腺腫（即大脖子病）有較好的療效。
而味精則是人們在煮菜時所用的一種調味品。一個來自海邊，一個出自工廠，兩者看來有點風馬牛不相及，何以扯為一談？說來 也怪，它們之間還有一段不可分割的親緣史呢！ 約在年前的一天，日本帝國大學一名叫池田菊苗的化學教授，在回家吃菜喝湯時不覺一怔，連忙問妻子：“今天這碗湯怎么這樣鮮美？”接著用勺在碗里攪動了幾下，只發(fā)現(xiàn)湯里除了幾片黃瓜以外，還有一點海帶。
他以科學家特有的機敏和興趣，對海帶進行了詳細化學分析。經(jīng)過半年時間的研究，他發(fā)現(xiàn)海帶中含有一種物質——谷氨酸納，并給它取了一個雅致的名字——味精。
后來他又進一步發(fā)明了用小麥、脫脂大豆為原料提取谷氨酸納的辦法，為味精的工廠化生產開拓了廣闊的前景。釣魚釣出食品冷凍法 處處留心自己身邊的機會，鍥而不舍地加以探究，便會開發(fā)出新的財富。
1940年，美國皮革商巴察在出售了自己的食品冷凍法專利后得到了萬美元。這筆財富的獲得完全得益于他的釣魚愛好。
巴察經(jīng)常去紐芬蘭海岸，在結了冰的海上鑿洞釣魚。從海水中釣起的魚放在冰上立即被凍得硬梆梆的。
當幾天后食用這些凍魚時，巴察發(fā)現(xiàn)只要魚身上的冰不溶化，魚味就不變。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，巴察著手試驗將肉和蔬菜冰凍起來。
他高興地發(fā)現(xiàn) ，只要把肉和蔬菜凍得像那些魚一樣，就能保持新鮮。經(jīng)過反復試驗，他進一步發(fā)現(xiàn)：冰凍的速度和方法不同，會影響食品冰凍后的味道和保鮮程度。
經(jīng)過幾個月廢寢忘食的摸索，巴察為他發(fā)明的食物冰凍法申請了專利。由于這是一種具有極大潛力和應用范圍的新技術，所以找上門來的人很多。
巴察待價而沽，最終，通用食品公司以萬美元的巨款把這項專利拿到了手。 磁療表帶的問世 日本東京都中野區(qū)，住著一個窮困潦倒的知識分子——田中正一，他沒有職業(yè)，一文不名，卻整天關著門在家里研制一種“鐵酸鹽磁鐵”，被鄰居看成是“怪人”。
當時他患上了“神經(jīng)痛”的毛病，怎么治也治不好。那時候，每逢星期四他都要帶著許多制好的磁石，到大井都工業(yè)試驗所去測試。
時間一長，一個偶然的現(xiàn)象出現(xiàn)了：每逢星期四他的神經(jīng)痛就得到緩解。田中正一是一個探究心很強的人，他感到十分好奇，于是就找來一條橡皮膏，在上面均勻地粘上五粒小磁石貼在自己手腕上做試驗。
很快，他發(fā)現(xiàn)這玩藝對治神經(jīng)痛很靈，就立即申請了專利。田中正一認為： “將磁石的南極、北極相互交錯排列，讓磁力線作用于人體，由于人體內有縱橫交錯的血管，血液流過磁場時，便能感生出微電流，這種電流能達到治病強身的效果?！?/p>
取得專利權后，田中正一模仿表帶的式樣，制造四周鑲有六粒小磁石的磁療帶，向市場推出。產品上市后，果然不同凡響，在全日本出現(xiàn)了人人爭購、趨之若騖的現(xiàn)象。
工廠三班制生產也供不應求。在銷售最好的時期，僅一周銷售額達兩億日元。
就這樣，轉眼之間 ，一個窮漢就變成了大富翁！ 一物二用的導游手帕 在日本東京，“夫妻店”隨處可見，它們就像小小的蝦子一樣，生機盎然。它們的存在往往都有著自己極不平常的經(jīng)營妙方。
有一家專賣手帕的“夫妻老店”，由于超級市場的手帕品種多，花色新，他們競爭不贏，生意日趨清淡，眼看經(jīng)營了幾十年的老店就要關門了，他們在焦慮中度日如年。 一天丈夫坐在小店里漠然地注視著過往行人，面對那些穿著姣艷的旅游者，忽然靈感飛來，他不禁忘乎所以地叫出來，把老伴嚇了一跳，以為他急瘋了，正要上前安慰，只聽他念念有詞地說：“導游圖，印導游圖。”
“改行？”妻子驚訝地問。“不不，手帕上可以印花、印鳥、印水，為什么不能印上導游圖呢？一物二用，一定會受游客們的青睞！”老伴聽了，恍然大悟，連連稱是。
于是，這對老夫妻立即向廠家訂制一批印有東京交通圖及有關風景區(qū)導游的手帕，并且廣為宣傳。這個點子果然靈驗，銷路大開。
他們的夫妻店絕處逢生，財運亨通起來。都市里的懸崖 日本最大帳篷商、太陽工業(yè)公司董事長能村先生想在東京建一座新的銷售大廈。
善于動腦筋的他想，在寸土寸金的東京只建一座大廈，不僅一時難以收回成本，而且大廈的每日消耗也是一筆不小的開支。怎樣能做到既建了大廈，又可以借此開拓新的市場呢？ 萬事就怕有心人，有了這樣想法的能村先生便特別關注生活里的一些熱點問題。
當時，攀巖熱正在日本興起，且大有蓬勃發(fā)展之勢，這令能村先生茅塞頓開：何不建一座都市懸崖，滿足那些都市年輕人的愛好？經(jīng)過調查研究，能村先生邀請了幾位建筑師反復研討，決定把十層高的銷售大廈的外墻加一點花樣，建成一座懸崖絕壁，作為攀登懸崖的練習場。 半年后，一座植有許多花木青草的懸崖，便昂然矗立在東京市區(qū)內，仿佛一個多彩而意趣盎然的世外桃源。
練習場開業(yè)那天，幾千名喜愛攀巖的血氣方剛的年輕人，興高采烈地聚集此處，紛紛借此過一把攀巖癮。 在東京市區(qū)內出現(xiàn)了從前在深山峻嶺才能看到的風景，這一下子吸引了人們的目光，每日來此觀光的市民不計其數(shù)。
而一些外地的攀巖愛好者聞訊后，也不辭辛苦到東京一顯身手。 接著，能。
6.創(chuàng)新思維的故事古今中外不勝枚舉,試舉一例
草船借箭中諸葛亮創(chuàng)新思維完成了不可能完成的事。
是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個故事。借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬支箭），機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。
后來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，船隊返營后，共得箭十幾萬枝，為時不過三天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。
諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地理，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我！”當周瑜得知這一切以后自嘆不如。
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背景
曹操在平定北方之后，于建安十三年（208年）正月回到鄴城后，立即開始了向南用兵的軍事上和政治上的準備：
1、派遣張遼、于禁、樂進等駐兵許都以南，準備南征。
2、令馬騰及其家屬遷至鄴，做了實際上的人質，以減輕西北方向的威脅。
3、罷三公官，置丞相、御史大夫，自任丞相，進一步鞏固了他的統(tǒng)治地位。
4、以罪名殺了數(shù)次戲侮及反對自己的孔融，以維護自己的權威。
參考資料：百度百科-草船借箭
