1,草木皆兵
東晉時(shí),前秦皇帝符堅(jiān)率大軍入侵東晉,后大敗,回國(guó)途中他感到極度恐懼,覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵,故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2,背水一戰(zhàn)
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信率兵攻打韓國(guó),他故意將軍營(yíng)安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊(duì)拼死進(jìn)攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰(zhàn)”的說(shuō)法
3,四面楚歌
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項(xiàng)羽,韓信讓軍隊(duì)在夜間吟唱項(xiàng)羽故鄉(xiāng)的楚歌,渙散項(xiàng)羽的軍心,大收其效。
4.揭桿而起
秦末時(shí),民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉(xiāng)起義,起義時(shí)沒(méi)有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末,項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項(xiàng)羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰(zhàn)成功
6.明修棧道,暗渡陳倉(cāng)
楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦討伐項(xiàng)羽,明地里派兵修整入棧道,暗里卻將大部隊(duì)調(diào)遣到廢棄以久的陳倉(cāng)道,偷襲項(xiàng)羽
7.退避三舍
春秋時(shí),晉國(guó)公子重耳落難,逃亡楚國(guó),應(yīng)承楚王說(shuō):“我若為晉國(guó)國(guó)君,若與楚國(guó)敵對(duì),必退避三舍(一舍是三十里)?!焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),重耳信守諾言,果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書(shū),談起用兵之道,如數(shù)家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國(guó)慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),越王勾踐大敗,幾乎亡國(guó),但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵(lì)自己不忘國(guó)恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天?!惫?,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
11愚公移山
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
【出處】
《列子·湯問(wèn)第五》記載:愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。
比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
12.熟能生巧
從前有個(gè)叫陳康肅,號(hào)堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲,常??湟约旱谋绢I(lǐng)?!肮?,哈,哈,我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看???”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們?cè)趺幢鹊蒙夏?!”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說(shuō)些恭維他的話,讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò),便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻?,陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō):“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)?!薄澳敲词俏业募涞貌缓脝幔俊薄昂檬呛?,不過(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起?!薄袄项^兒,你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了?!?/p>
“年輕人,你先別生氣,我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很,沒(méi)什么值得夸贊的?!薄袄项^兒,聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看?!薄暗褂?,這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧?!?/p>
老翁說(shuō)完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一杓油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō):“這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧,從此更加努力的練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.
這個(gè)成語(yǔ),說(shuō)明不管做什么事情,只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律,就能找出許多竅門(mén),干起來(lái)得心應(yīng)手。
“釋義”不僅對(duì)成語(yǔ)或典故進(jìn)行解釋?zhuān)€點(diǎn)明了它的出處;“注釋”對(duì)成語(yǔ)或典故中的重點(diǎn)字詞加以解釋?zhuān)弧八菰础币云揭锥鷦?dòng)的語(yǔ)言將每一個(gè)成語(yǔ)或典故背后的人物和故事娓娓道來(lái);“用典”即此成語(yǔ)或典故在古今文章中的運(yùn)用,方便讀者正確認(rèn)識(shí)和使用。
此外,《中華成語(yǔ)典故大全》中亦酌情收錄了一小部分不常用的成語(yǔ)或典故,以拓寬讀者的知識(shí)面。在中國(guó)浩如煙海的典籍中,保存和記載著無(wú)數(shù)的成語(yǔ)和典故,這些成語(yǔ)和典故成為了漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域最為燦爛的結(jié)晶。
如果說(shuō)漢語(yǔ)是浩瀚的大海,成語(yǔ)和典故就像大海中美麗的貝殼。每一個(gè)成語(yǔ)和典故的背后都有一個(gè)意義深遠(yuǎn)的故事,就像貝殼中珍貴的珍珠,經(jīng)過(guò)歲月的打磨,熠熠生輝。
時(shí)至今日,大量的成語(yǔ)和典故還在現(xiàn)代人的行文中被廣泛使用,散發(fā)著永恒的韻味,藝術(shù)價(jià)值恒久不衰。
1、車(chē)胤
車(chē)胤是晉代的名臣,以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué),但家里特別窮困,有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起。這樣一到晚上,車(chē)胤就不能讀書(shū),為此,他非??鄲馈?/p>
一個(gè)夏夜,車(chē)胤無(wú)聊地坐在屋外納涼。這時(shí),在草叢里飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)引起了他的注意,那些小蟲(chóng)子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀。
他趕緊找來(lái)一個(gè)用白紗制成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲(chóng)放在口袋里。這么多蟲(chóng)子發(fā)出的光聚在一起,不就是一盞小小的燈嗎?車(chē)胤拿著這盞“燈”,高興地進(jìn)屋讀書(shū)去了。就這樣,車(chē)胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀,終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
2、唐伯虎
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。
3、匡衡
漢朝元帝時(shí)的匡衡,從小喜好讀書(shū)。可是家里很窮,連飯都吃不飽,哪有錢(qián)上學(xué)讀書(shū)呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油,怎么辦呢?
匡衡沒(méi)有向困難屈服,想出了一個(gè)辦法:在墻壁上鑿了個(gè)小洞,借鄰居家照射過(guò)來(lái)的微弱燈光看書(shū)學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識(shí),后來(lái)做了宰相。
4、陳平
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯。
被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇=K有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
5、蘇秦
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。
回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。
他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下, 這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
《中華典故故事》讀后感
我最近讀了一本書(shū),它的名字叫《中華典故故事》,這本書(shū)中有許許多多的故事,每一個(gè)故事都讓人記憶深刻。這本書(shū)中讓我深有感觸的一篇故事,是《分香賣(mài)履》。
《分香賣(mài)履》是說(shuō)三國(guó)時(shí)期的曹操已經(jīng)走到了生命的盡頭,臨終前他最不放心的不是王位繼承人的問(wèn)題,因?yàn)樵缭诮ò捕晔拢懿俦阋蚜⑾麻L(zhǎng)子曹丕為魏太子,即將來(lái)的魏文帝;他此時(shí)最不放心的,也不是戰(zhàn)事和政局問(wèn)題,關(guān)羽已死,下一步劉備定要興兵討伐東吳,對(duì)曹魏來(lái)說(shuō),正是坐山觀虎斗之時(shí),待西蜀、東吳兩敗俱傷之后,不難將劉備與孫權(quán)分頭收服;他此時(shí)最放心不下的,更不是墓葬問(wèn)題,對(duì)于葬地、墓穴之類(lèi),曹操早已做了準(zhǔn)備和安排;曹操此時(shí)最放心不下的,是他心愛(ài)的姬妾們。曹操立下遺囑,“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦,要讓她們住在銅雀臺(tái)上,善待她們!”,這就是曹操的《遺令》。曹操把平時(shí)收藏的名香分給他的女人們,并給她們出主意“你們?cè)阢~雀臺(tái)中無(wú)事可做時(shí),不妨學(xué)著織鞋,賣(mài)了可以得錢(qián)自給?!辈懿儆⑿垡皇溃环Q(chēng)作我國(guó)古代偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家,在去世前仍念念不忘和他朝夕相處的姬妾們,也讓世人看到了曹操性格中的柔情的一面。我想,如果嫁給這樣的男人,這輩子還有什么后悔的呢?
每個(gè)人都有鮮為人知的一面,通過(guò)這些小事,更能深入了解這個(gè)人,小故事,大道理。我說(shuō)的很簡(jiǎn)略,還是原書(shū)很好看啊!大家可以到圖書(shū)館去找哦!
聲名狼藉 秦始皇在世時(shí),十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣,名叫趙高,此人身體強(qiáng)壯,并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令,并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次,趙高因?yàn)槭苜V舞弊,犯了大罪,剛好蒙毅受理這個(gè)案件,蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法,就按照法律判處趙高死刑??墒?,秦始皇卻念趙高是個(gè)人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游,在途中染疾病死。
此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位,可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯,立胡亥為秦二世,并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后,對(duì)胡亥說(shuō):“先帝在世時(shí)本打算立你為太子,蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇,我看定得除掉此人,否則會(huì)有后患。”胡亥聽(tīng)了,就把蒙毅抓起來(lái),逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難,便大罵了趙高一通,說(shuō)道:“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬,秦昭襄王殺白起,楚平王殺伍奢,吳王夫差殺伍子胥,這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣,他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒,不要受奸臣的蒙蔽?!?/p>
說(shuō)完,蒙毅自殺而亡。畫(huà)地為牢 相傳在很久之前的社會(huì)里,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯(cuò)誤,就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無(wú)一人,他也決不會(huì)提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩,在地上畫(huà)圈,令罪人立圈中以示懲罰, 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“故士有畫(huà)地為牢,勢(shì)不可入,削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)於鮮也?!?《武王伐紂平話》卷中:“捍姬昌呴畫(huà)地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空?!?/p>
《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當(dāng)?shù)置?。’隨即就在南門(mén)畫(huà)地為牢,豎木為吏,將武吉禁于此間?!?/p>
后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內(nèi),不得逾越。撥云見(jiàn)日 由于殺了無(wú)賴(lài)牛二,楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志,有心要抬舉他,恐眾人不服,下令在教場(chǎng)中演武,給楊志機(jī)會(huì)。楊志高興的說(shuō):“小人武舉出身,曾做過(guò)殿司制使。
這十八般武藝,自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉,如撥云見(jiàn)日一般。
楊志若得寸進(jìn),當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)。” 楊志果然武藝高強(qiáng),在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹(jǐn),又和正牌軍索超打得難解難分,看得眾人喝彩,梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。
(出自《水滸傳》第十一、十二回) 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天,杞子從鄭國(guó)派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō):“鄭國(guó)讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙,如果偷偷派軍隊(duì)來(lái),保管成功?!贝蟪煎渴鍖?duì)秦穆公說(shuō):“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國(guó)家,我們趕得精疲力乏,對(duì)方早就有了準(zhǔn)備,不會(huì)有什么作為的。
而且行軍路線上千里,誰(shuí)會(huì)不知道呢?”穆公不聽(tīng),派大軍東行。秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地,遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。
弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信,自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞,說(shuō):“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò),派我來(lái)犒勞你們,請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄。” 鄭穆公得到弦高的消息,派人去查看,見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬,便對(duì)他們說(shuō):“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了,我們國(guó)小物乏,聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi),就請(qǐng)便吧!”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語(yǔ)故事 在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進(jìn)了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得,認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來(lái)到北海。
他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰(shuí)都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無(wú)邊無(wú)際,今天我要不來(lái)這里,我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō):“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭,四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米,我又有什么廣大的呢?” “望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。(出自《莊子秋水》) 出人頭地 蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。
眉州眉山(今四川眉山縣)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家,被人們合稱(chēng)為“三蘇”,而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書(shū)讀得多,字也認(rèn)得多,再加上文章寫(xiě)得好,因而受到人們的稱(chēng)贊。在一片贊揚(yáng)聲中,蘇軾不免有些飄飄然。
有一天,便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人間書(shū),識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后,有一位老者專(zhuān)程來(lái)到蘇家,向蘇軾“求教”,請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū),書(shū)上全是寫(xiě)著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。
蘇軾開(kāi)始滿不在乎,非常得意,可是接過(guò)書(shū)一看,書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí),這對(duì)驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒,他頓時(shí)面紅耳赤,只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么,便含笑而去。
蘇軾這時(shí)才感。
讀【掩耳盜鈴】的故事的讀書(shū)筆記 這個(gè)故事講的是在春秋時(shí)侯,晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。
有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。
他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家,小偷找來(lái)一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,他越聽(tīng)越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。然后他發(fā)現(xiàn)聲音變小了,于是他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。
于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
這個(gè)故事告訴我們不可以自欺欺人,我們要正確對(duì)待客觀存在的事物,如果對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究,采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話,最終便會(huì)自食苦果。
——讀《伊索寓言》有感 寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。
寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。
也許大家看了都會(huì)說(shuō):現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,我在現(xiàn)實(shí)生活中,還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游,車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。
我只瞥了那人一眼,便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故,全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。
那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇,直到說(shuō)第三遍時(shí)候,終于有一個(gè)人站了起來(lái),說(shuō):我和你換吧!那人好像很激動(dòng),左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián),那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒,在汽車(chē)剛一到站,就匆匆忙忙的下了車(chē),一會(huì)兒就消失了。
等到汽車(chē)又上路的時(shí)候,只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō):“哎呀,媽呀!這是假的!”只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒,便一屁股坐在座位上說(shuō):“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看著,心想:又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。
我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大,而要和牛比誰(shuí)比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。
因此,世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事,那就是《揠苗助長(zhǎng)》。
《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢,便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多,這樣看起來(lái),它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快。
可家里人聽(tīng)說(shuō)這事之后,就又馬上跑到了菜地里看了看,只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了,而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然.孔雀與青蛙 ——讀《伊索寓言故事》有感 讀寓言不僅僅是為了知道寓言中的故事,更不是為了應(yīng)付考試和寫(xiě)讀后感,而是為了從中悟出一種道理,反躬自省。
因?yàn)樵谠⒀悦利惖耐獗硐?,總藏著一些深刻的哲理和教?xùn),不僅讓人拍案叫絕,更發(fā)人深省。 美麗是每個(gè)人都想擁有,卻無(wú)法取得的東西。
如果外表美麗的人,心靈不美,那么不管他多么英俊,不管她多么動(dòng)人,,始終不能給人美麗的感覺(jué)。 孔雀,它美麗嗎?是的,它非常美麗,是所有動(dòng)物中最美的。
那青蛙呢?它美麗嗎?不,它沒(méi)有孔雀般的美麗,但是它擁有一顆孔雀沒(méi)有的心靈,這顆心里裝滿了善良。 《寓言故事》中的孔雀因?yàn)槊利惗苋藗兊南矏?ài),可是,它很驕傲,所以大家都離它而去。
孔雀覺(jué)得別人都不比自己美麗,于是它決定去和別的動(dòng)物比試比試,要讓它們知道自己是世上最美麗的動(dòng)物。它聽(tīng)說(shuō)啄木鳥(niǎo)幫樹(shù)木醫(yī)病,大家都非常喜歡它,孔雀很嫉妒,想去看看啄木鳥(niǎo)到底長(zhǎng)得有多少好看,孔雀好不容易找到了它,可啄木鳥(niǎo)看見(jiàn)它就飛走了。
孔雀很得意,它來(lái)到池塘邊梳理自己那美麗的羽毛?!斑蛇伞蛇伞鼻嗤芸匆?jiàn)了孔雀,好心地勸它:“孔雀呀孔雀,就因?yàn)槟闾湴亮?,所以大家都遠(yuǎn)離了你,哎……” “那又怎樣?我比你漂亮,你嫉妒了吧!?”孔雀說(shuō)。
青蛙默默地走開(kāi)。 不久,孔雀就病死了。
可直到它死了都還沒(méi)有明白為什么。是不是很悲哀呢? 我們都知道美不僅要來(lái)自外表,更重要的來(lái)自于心靈,這份美是誰(shuí)都無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的,只有擁有了,才能真正體味。
讀了成語(yǔ)故事我收獲到了很多類(lèi)的成語(yǔ),如:數(shù)字類(lèi),寓言類(lèi),歷史類(lèi)。數(shù)字類(lèi)的有:一毛不拔,一丘之貉,一敗涂地,一字千金,一諾千金,一鳴驚人,一暴十寒,一箭雙雕,一場(chǎng)春夢(mèng),一網(wǎng)打盡,一鼓作氣,一竅不通,一木難支,一發(fā)千鈞,九牛一毛,三顧茅廬。 其中我最喜歡的是三顧茅廬。三顧毛廬主要講了:劉備和張飛,關(guān)羽三次拜會(huì)諸葛亮先生。第一次無(wú)功而反,第二次仍吃閉門(mén)羹,第三次去感動(dòng)了諸葛亮先生。從這篇成語(yǔ)故事中我體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心邀請(qǐng)和監(jiān)持的心態(tài)。
歷史故事有:指鹿為馬,圍魏救趙,一鼓作氣,天涯海角,火樹(shù)銀花。其中我最喜歡的是天涯海角。天崖海角主要講了:韓愈哥哥的兒子阿成和韓愈感情深厚,后來(lái)阿成病死了。韓愈傷心的寫(xiě)下了祭十二郎文。我從這篇故事中韓愈思念朋友。
寓言故事有:杯弓蛇影,守株待兔,刻舟求劍,亡羊補(bǔ)牢,四面楚歌。其中我最喜歡的是守株待兔。守株待兔主要講了:從前有個(gè)農(nóng)夫,一天在一個(gè)樹(shù)樁上休息,前面有只兔子撞到了樹(shù)樁上,農(nóng)夫飽餐了一頓。從此以后農(nóng)夫不在干活,天天等撞到樹(shù)樁上的兔子,日久天長(zhǎng)他的田里的禾苗都死了。我從這個(gè)故事中知道了:人不可能不勞而獲。
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