歷史上沒有聶政刺韓王的故事,那只是古曲《聶政刺韓王的故事》,又名《廣陵散》的傳說而已。
真正的史實見《史記》等的記載,現(xiàn)簡略記敘以下: 聶政是軹邑深井里人。他為殺人躲避仇家,和母親、姐姐逃往齊國,以屠宰牲畜為職業(yè)。
過了很久,濮陽嚴仲子奉事韓哀侯,和韓國國相俠累結下仇怨。嚴仲子怕遭殺害,逃走了。
他四處游歷,尋訪能替他向俠累報仇的人。到了齊國,齊國有人說聶政是個勇敢之士,因為回避仇人躲藏在屠夫中間。
嚴仲子登門拜訪,多次往返,然后備辦了宴席,親自捧杯給聶政的母親敬酒。喝到暢快興濃時,嚴仲子獻上黃金一百鎰,到聶政老母跟前祝壽。
聶政面對厚禮感到奇怪,堅決謝絕嚴仲子。嚴仲子執(zhí)意贈送,聶政卻始終不肯接受。
但是嚴仲子終于盡到了賓主相見的禮節(jié),告辭離去。過了很久,聶政的母親去世,安葬后,直到喪服期滿,聶政說:“唉呀!我不過是平民百姓,拿著刀殺豬宰狗,而嚴仲子是諸侯的卿相,卻不遠千里,委屈身分和我結交。
我待人家的情誼是太淺薄太微不足道了,沒有什么大的功勞可以和他對我的恩情相抵,而嚴仲子獻上百金為老母祝壽,我雖然沒有接受,可是這件事說明他是特別了解我啊。賢德的人因感憤于一點小的仇恨,把我這個處于偏僻的窮困屠夫視為親信,我怎么能一味地默不作聲,就此完事了呢!況且以前來邀請我,我只是因為老母在世,才沒有答應。
而今老母享盡天年,我該要為了解我的人出力了?!庇谑蔷拖蛭鞯藉ш?,見到嚴仲子說:“以前所以沒答應仲子的邀請,僅僅是因為老母在世;如今不幸老母已享盡天年。
仲子要報復的仇人是誰?請讓我辦這件事吧!”嚴仲子原原本本地告訴他說:“我的仇人是韓國宰相俠累,俠累又是韓國國君的叔父,宗族旺盛,人丁眾多,居住的地方士兵防衛(wèi)嚴密,我要派人刺殺他,始終也沒有得手。如今承蒙您不嫌棄我,應允下來,請增加車騎壯士作為您的助手?!?/p>
聶政說:“韓國與衛(wèi)國,中間距離不太遠,如今刺殺人家的宰相,宰相又是國君的親屬,在這種情勢下不能去很多人,人多了難免發(fā)生意外,發(fā)生意外就會走漏消息,走漏消息,那就等于整個韓國的人與您為仇,這難道不是太危險了嗎!”于是謝絕車騎人眾,辭別嚴仲子只身去了。 他帶著寶劍到韓國都城,韓國宰相俠累正好坐在堂上,持刀荷戟的護衛(wèi)很多。
聶政徑直而入,走上臺階刺殺俠累,侍從人員大亂。聶政高聲大叫,被他擊殺的有幾十個人,又趁勢毀壞自己的面容,挖出眼睛,剖開肚皮,流 出腸子,就這樣死了。
韓國把聶政的尸體陳列在街市上,出賞金查問兇手是誰家的人,沒有誰知道。于是韓國懸賞征求,有人能說出殺死宰相俠累的人,賞給千金。
過了很久,仍沒有人知道。聶政的姐姐聶荌聽說有人刺殺了韓國的宰相,卻不知道兇手到底是誰,全韓國的人也不知他的姓名,陳列著他的尸體,懸賞千金,叫人們辨認,就抽泣著說:“大概是我弟弟吧?唉呀,嚴仲了解我弟弟!”于是馬上動身,前往韓國的都城,來到街市,死者果然是聶政,就趴在尸體上痛哭,極為哀傷,說:“這就是所謂軹深井里的聶政啊。”
街上的行人們都說:“這個人殘酷地殺害我國宰相,君王懸賞千金詢查他的姓名,夫人沒聽說嗎?怎么敢來認尸???”聶荌回答他們說:“我聽說了??墒锹櫿猿惺苄呷璨幌Щ煸谕镭i販肉的人中間,是因為老母健在,我還沒有出嫁。
老母享盡天年去逝后,我已嫁人,嚴仲子從窮困低賤的處境中把我弟弟挑選出來結交他,恩情深厚,我弟弟還能怎么辦呢!勇士本來應該替知己的人犧牲性命,如今因為我還活在世上的緣故,重重地自行毀壞面容軀體,使人不能辨認,以免牽連別人,我怎么能害怕殺身之禍,永遠埋沒弟弟的名聲呢!”這整個街市上的人都大為震驚。聶荌于是高喊三聲“天哪”,終于因為過度哀傷而死在聶政身旁。
晉、楚、齊、衛(wèi)等國的人聽到這個消息,都說:“不單是聶政有能力,就是他姐姐也是烈性女子。假使聶政果真知道他姐姐沒有含忍的性格,不顧惜露尸于外的苦難,一定要越過千里的艱難險阻來公開他的姓名,以致姐弟二人一同死在韓國的街市,那他也未必敢對嚴仲子以身相許。
嚴仲子也可以說是識人,才能夠贏得賢士??!”。
桂陵、馬陵之戰(zhàn) 桂陵之戰(zhàn)可以用“圍魏救韓”來解讀;馬陵之戰(zhàn)則可用“減灶誘敵”來概括。
這兩個戰(zhàn)例完全體現(xiàn)了孫子兵法中的“能而示之不能,用而示之不用”思想。 桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn),是戰(zhàn)國中期齊、魏兩大國之間的兩場著名戰(zhàn)爭。
當時齊國的軍事家孫臏,創(chuàng)造性地運用和發(fā)展孫武“避實而擊虛”、“攻其所必救”、“致人而不致于人”、“示形動敵”的作戰(zhàn)指導思想,采取“圍魏救趙”、“批亢搗虛”、“減灶誘敵”等高明戰(zhàn)術,在桂陵和馬陵地區(qū),先后擊敗實力強大的魏國軍隊。這兩場戰(zhàn)爭對于結束魏國在中原地區(qū)的霸權,具有決定性的意義;對戰(zhàn)國整個戰(zhàn)略格局的變化,產(chǎn)生了非常深遠的影響。
公元前445年魏文侯即位后,任用李悝、吳起、西門豹、段干木等人,進行各方面的改革。通過改革,魏國迅速成為戰(zhàn)國初期最為強盛的國家。
魏惠王繼位以后,繼承文侯、武候的霸業(yè),繼續(xù)積極向外擴張。魏國的勃興和稱霸,直接損害了楚、齊、秦等其他大國的利益,引起這些國家的普遍恐懼和忌恨,其中尤以齊、魏之間的矛盾最為尖銳。
就是在這樣的復雜背景下,公元前353年爆發(fā)了桂陵之戰(zhàn)。 當時魏國以主力攻趙,兩軍相持一年有余。
當邯鄲形勢危在旦夕,趙魏兩國均已非常疲憊之時,齊威王認為出兵與魏軍決戰(zhàn)的時機已經(jīng)成熟,于是就正式任命田忌為主將,孫臏為軍師,統(tǒng)率齊軍主力救援趙國。田忌計劃直奔邯鄲,同魏軍主力交戰(zhàn),以解救趙圍。
孫臏不贊成這種硬碰硬的戰(zhàn)法,提出了“批亢搗虛”、“疾走大梁”的正確策略。他說:要解開亂成一團的絲線,不能用手硬拉硬扯;要排解別人的聚毆,自己不能直接參加進去打。
派兵解圍的道理也復如此,不能以硬碰硬,而應該采取“批亢搗虛”的辦法,就是撇開強點,攻擊弱點,避實擊虛,沖其要害,使敵人感到形勢不利,出現(xiàn)后顧之憂,自然也就解圍了。孫臏進而分析道:現(xiàn)在魏、趙相攻經(jīng)年,魏軍的精銳部隊悉在趙國,留在自己國內的是一些老弱殘兵。
根據(jù)這一情況,他建議田忌應該迅速向魏國的都城大梁進軍,切斷魏國的交通要道,攻擊它防備空虛的地方。他認為這樣一來,魏軍必然被迫回師自救,齊軍可以一舉而解救趙國之圍,同時又能使魏軍疲憊于路,便于最終擊敗它。
田忌虛心采納了孫臏這一“批亢搗虛”的作戰(zhàn)建議,統(tǒng)率齊軍主力迅速向魏國國都大梁挺進。大梁是魏國的政治、經(jīng)濟、文化中心,此時處于危急之中,魏軍不得不以少數(shù)兵力控制歷盡艱難剛剛攻克的邯鄲,而由龐涓率主力急忙回救大梁。
這時候,齊軍已將桂陵(今山東菏澤東北一帶)作為預定的作戰(zhàn)區(qū)域,迎擊魏軍于歸途。魏軍由于長期攻趙,兵力消耗很大,加以長途跋涉急行軍,士卒疲憊不堪,面對占有先機之利、休整良好、士氣旺盛的齊軍的截擊,頓時徹底陷入了被動挨打的困境,終于遭受到一次嚴重的失敗。
其已經(jīng)占據(jù)的邯鄲等趙地,至此也就得而復失了。 戰(zhàn)國中期,魏國的實力要勝過齊國一籌,其軍隊也比齊軍來得強大,所以荀子說過:“齊之技擊不可遇魏之武卒”,然而齊軍終竟在桂陵之戰(zhàn)中重創(chuàng)了魏軍。
原因無他,就是齊國戰(zhàn)略方針的正確和孫臏作戰(zhàn)指揮藝術的高明。在戰(zhàn)略上,齊國適宜地表示了救趙的意向,從而使趙國堅定了抵抗魏軍的決心,拖住了魏軍;及時對次要的襄陵方向實施佯攻,使魏軍陷入多線作戰(zhàn)的被動處境;正確把握住魏、趙雙方精疲力竭的有利時機,果斷出擊。
在作戰(zhàn)指揮方面,孫臏能夠正確分析敵我情勢,選擇適宜的作戰(zhàn)方向,進攻敵人既是要害又呈空虛的國都大梁,迫使魏軍回師救援,然后以逸待勞,乘隙打了一個漂亮的阻擊戰(zhàn),一舉而勝之,自始至終都牢牢掌握住主動權。另外,主將田忌虛心聽取 意見,從善如流,也為孫臏實施高明作戰(zhàn)指揮,奪取勝利提供了必要的前提。
至于魏軍的失敗,也在于戰(zhàn)略上未能掌握諸侯列國的動向,長期頓兵堅城,造成將士疲憊,后方空虛,加上作戰(zhàn)指揮上消極被動,讓對手牽著鼻子走,終于遭到挨打失敗的命運。 魏軍雖在桂陵之戰(zhàn)中嚴重失利,但是并未因此而一蹶不振,而仍具有蔚為可觀的實力。
到了公元前342年,它又窮兵黷武,發(fā)兵攻打比它弱小的兄弟之邦——韓國。韓國自然不是魏的對手,危急中遣使奉書向齊國求救。
韓國得到齊國答應救援的允諾,人心振奮,竭盡全力抵抗魏軍進攻,但結果仍然是五戰(zhàn)皆敗,只好再次向齊告急。齊威王抓住魏、韓皆疲的時機,任命田忌為主將,田嬰為副將率領齊軍直趨大梁。
孫臏在齊軍中的角色,一如桂陵之戰(zhàn)時那樣:充任軍師,居中調度。魏國眼見勝利在望之際,又是齊國從中作梗,其惱怒憤懣自不必多說。
于是決定放過韓國,轉將兵鋒指向齊軍。其含義不言而喻:好好教訓一下齊國,省得它日后再同自己搗亂。
魏惠王待攻韓的魏軍撤回后,即命太子申為上將軍,龐涓為將,率雄師10萬之眾,氣勢洶洶撲向齊軍,企圖同齊軍一決勝負。這時齊軍已進入魏國境內縱深地帶,魏軍尾隨而來,一場鏖戰(zhàn)是無可避免了。
仗該怎么打,孫臏胸有成竹,指揮若定。他針對魏兵強悍善戰(zhàn),素來蔑視齊軍的實際情況,正確判斷魏軍一定會驕傲輕敵、急于求戰(zhàn)、輕兵冒進。
根據(jù)這一分析,孫臏認為戰(zhàn)勝貌似強。
成語“懸梁刺股”由兩個故事組成。
1、懸梁
東漢孫敬到洛陽太學求學,為了不在疲倦時打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,打盹時頭一低,繩子就會扯住頭發(fā),弄疼頭皮,也就不瞌睡了。從此,每天晚上讀書時,他都用這種辦法。后來孫敬飽讀詩書,博學多才,成為一名通曉古今的大學問家。
2、刺股
戰(zhàn)國時期蘇秦為求取功名,去秦游說秦惠王,欲以連橫之術逐步統(tǒng)一中國,未被采納。蘇秦羞愧難當,下決心用功學習,讀書時他準備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子刺大腿,強迫自己清醒過來,專心讀書。如此這般堅持了一年,再次周游列國,終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。
擴展資料:
【出處】
西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”
東漢·班固《漢書》:“孫敬,字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁?!?/p>
【成語含義】
這兩個故事是我們常說的是頭懸梁,錐刺股。懸梁刺股作為刻苦學習的成語典故,故事源自戰(zhàn)國的蘇秦和東漢的孫敬。懸梁刺股意思是只要付出時間和精力,就會有收獲。也說的是只要下工夫,就會有收獲,用以激勵人發(fā)憤讀書學習。
參考資料:百度百科:懸梁刺股
“韓”,古時又作“涵”,《說文解字》解釋為井垣之意,就是水井周圍的欄圈。
韓的姓氏來源,有以下幾種說法: 一 、黃帝傳承 這是韓姓起源各種傳說中最古老的一種。黃帝時代是我國父系氏族社會的鼎盛時期。
黃帝族從陜北的黃土高原開始,沿渭河 黃河向東發(fā)展勢力,與炎帝族合二為一,消滅東夷族首領蚩尤,建立了以黃帝族為首的部落聯(lián)盟,黃帝因此被稱為我國的人文初祖,中國人也稱炎黃子孫。傳說中黃帝有二十五子,得姓者十二人。
《世本》記載,黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖),生了青陽和昌意,昌意又生了顓頊?!渡胶=?jīng)》記載:昌意后來被貶謫到若水,生子韓流;韓流娶淖子族的姑娘阿女,生了顓頊。
顓頊是五帝之一。韓流既是人名,也是其所在氏族的名稱。
韓流氏族是從昌意族中分化出來的,這個氏族便以韓為姓,第一批韓姓人由此產(chǎn)生。韓流所處時代在距今五千年左右的龍山文化時期。
考古學者在龍山文化時期的河南湯陰白營等遺址內發(fā)現(xiàn)了水井。井的四壁用井字形的圓木棍自下而上,疊壘而成。
井字形木架的木棍交叉處都有榫扣合。韓字從韋,韋在古代寫作“韋”,韋字形狀與龍山文化時期的水井結構十分相似。
韓流族有可能是因為發(fā)明了水井而被稱為韓流,“韓”字的古義為井垣就說明了這一點。 二、以國為姓 公元前11世紀中葉,西周滅商,平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂后,實行大分封。
周公旦分封周成王之弟于韓,為姬姓之國,地處今山西河津東北。但韓國國力太弱;在春秋時期被晉國所滅。
韓國亡國之后,國人便以韓為姓。 三 、韓武子之后 韓國為晉國所滅以后,出了一位韓武子,其名萬,字武子,他因侍奉晉獻公立下大功,被晉獻公封于韓原(今陜西韓城)西南。
韓武的子孫便以韓為姓。 四、曲沃桓叔之后 西周晉穆侯娶齊女為妻,長子為太子“仇”,次子為“成師”。
晉穆侯死后,穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年后,太子仇攻殺殤叔,繼位為晉文侯,成為春秋五霸之一。
晉的都城在冀(今山西冀城東南)。文侯的兒子昭侯在位時,把文侯的弟弟成師封在曲沃(今山西聞喜東),號為桓叔。
曲沃桓叔廣招人馬,擴張勢力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間,翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢力之間沖突不斷。
曲沃桓叔死后,世子繼位,為曲沃伯。伯襲殺昭侯之子孝侯,晉人又立孝侯之子鄂侯為君。
鄂侯死后,子哀侯繼位。第二年(前716年),曲沃伯去世,其子繼位,即曲沃武公。
晉哀侯九年(前709年),曲沃武公發(fā)兵攻打翼城,俘獲晉哀侯,晉人又立哀侯之子繼位,稱小子侯。曲沃武公使韓萬殺掉晉哀侯。
公元前705年,曲沃武公設計誘殺小子侯。又經(jīng)過二十多年的斗爭,公元前679年,周僖王正式任命曲沃武公為晉君,列為諸侯,盡并晉國之地。
殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認為韓萬是曲沃成師之子,分封采邑于韓,因以韓為姓,代為晉卿。
五、亡國后國人以韓為姓 曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥,曾為晉國正卿,幫助韓姓在晉國逐漸擴大了勢力。春秋晚期,晉國由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿專權。
公元前490年,范氏、中行氏滅于趙。公元前453年,韓、趙、魏三家共滅知氏,三分其地。
從此,晉國為韓、趙、魏三國瓜分。前403年,韓厥的七世孫韓虔(景侯)時,周天子正式承認三家為諸侯。
戰(zhàn)國時期,韓國成為戰(zhàn)國七雄之一。韓國起初定都平陽(今山西臨汾),后來遷至陽翟(今河南禹州市)。
到韓哀侯時,攻滅鄭國,遷都于鄭都新鄭(今河南新鄭),疆域包括今山西東南部和河南中部,介于魏、秦、楚三國之間。 韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。
到宣惠王的玄孫韓王安時,韓國勢力日衰。公元前230年,秦滅韓,俘韓王安,置潁川郡(郡治陽翟,今河南禹州市)。
韓國滅亡后,國人以韓為氏,潁川成為韓姓的第一個郡望。 六、出大汗氏改姓為韓 北魏孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽,實行漢化改革,把鮮卑姓氏改為漢姓,其中的出大汗氏改為韓。
由于譯音不同,出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年,有沃野鎮(zhèn)(今內蒙古五原北)人破六韓撥陵領導的農(nóng)民起義。
戰(zhàn)國時候,有七個大國,它們是齊、楚、燕、韓、趙、魏.秦,歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。
這七國當中,又數(shù)秦國最強大。秦國常常欺侮趙國。
有一次,趙王派一個大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。藺相如見了秦王,憑著機智和勇敢,給趙國爭得了不少面子。
秦王見趙國有這樣的人才,就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這么能干。
就先封他為“大夫”,后封為上卿(相當于后來的宰相)。 趙王這么看重藺相如,可氣壞了趙國的大將軍廉頗。
他想:我為趙國拼命打仗,功勞難道不如藺相如嗎?藺相如光憑一張嘴,有什么了不起的本領,地位倒比我還高!他越想越不服氣,怒氣沖沖地說:“我要是碰著藺相如,要當面給他點兒難堪,看他能把我怎么樣!” 廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐他手下的人,叫他們以后碰著廉頗手下的人,千萬要讓著點兒,不要和他們爭吵。
他自己坐車出門,只要聽說廉頗打前面來了,就叫馬車夫把車子趕到小巷子里,等廉頗過去了再走。 廉頗手下的人,看見上卿這么讓著自己的主人,更加得意忘形了,見了藺相如手下的人,就嘲笑他們。
藺相如手下的人受不了這個氣,就跟藺相如說:“您的地位比廉將軍高,他罵您,您反而躲著他,讓著他,他越發(fā)不把您放在眼里啦!這么下去,我們可受不了?!? 藺相如心平氣和地問他們:“廉將軍跟秦王相比,哪一個厲害呢?”大伙兒說:“那當然是秦王厲害。”
藺相如說:“對呀!我見了秦王都不怕,難道還怕廉將軍嗎?要知道,秦國現(xiàn)在不敢來打趙國,就是因為國內文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎,兩只老虎要是打起架來,不免有一只要受傷,甚至死掉,這就給秦國造成了進攻趙國的好機會。
你們想想,國家的事兒要緊,還是私人的面子要緊?” 藺相如手下的人聽了這一番話,非常感動,以后看見廉頗手下的人,都小心謹慎,總是讓著他們。 藺相如的這番話,后來傳到了廉頗的耳朵里。
廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子,露著肩膀,背了一根荊條,直奔藺相如家。
藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來,雙手捧著荊條,請?zhí)A相如鞭打自己。
藺相如把荊條扔在地上,急忙用雙手扶起廉頗,給他穿好衣服,拉著他的手請他坐下。 藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。
這兩個人一文一武,同心協(xié)力為國家辦事,秦國因此更不敢欺侮趙國了。“負荊請罪”也就成了一句成語,表示向別人道歉、承認錯誤的意思。
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