孩提
孩提: 2~3歲的兒童。幼兒時期.
孩提之童?!睹献印けM心》
指幼兒始知發(fā)笑尚在襁褓中。顏師古注:“嬰兒始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小兒笑也?!薄独献印罚骸叭鐙雰褐春ⅰ!币沧鳌昂⒈А焙汀疤岷ⅰ薄L祈n愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪
本詞中“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個動作。“提攜”等為其衍生詞。
孩,不是后來孩子之意,而是“咳”的古字 《說文解字》:“孩,古文咳從子?!毙盒γ玻葱盒Φ目瓤戎?。
提,是指可以小兒可以提抱,指其小?!酵庖凰?補注
孩的成語有哪些 :教婦初來,教兒嬰孩、拋妻棄孩、倒繃孩兒。
1、教婦初來,教兒嬰孩
意思是指對一個人施加教育應(yīng)該及時及早。出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》:“俗諺曰:‘教婦初來,教兒嬰孩。誠哉斯語?!卑自掅屃x:俗諺說:“教媳婦要在初來時,教兒女要在嬰孩時?!边@話確實有道理。
2、拋妻棄孩
意思為形容逃難時的凄慘狀況。如:清·孔尚任《桃花扇·逃難》:“望煙塵一派,拋妻棄孩,團(tuán)圓難再?!?/p>
3、倒繃孩兒
基本意思比喻一向做慣了的事因一時疏忽而弄錯了??嚕喊=由虐殉跎鷭雰汗沽?。豈有三十年為老娘而倒繃孩兒者乎?——《事文類聚前集》卷二十七。
擴展資料:
1、孩(hái)的基本字義有:
(1)兒童,引申為子女。如:男~兒。~童。~提(指幼兒時期)。
(2) 撫愛。如:伏惟陛下,昧旦坐朝,留心政術(shù),明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓?!侗饼R書》
(3)同“咳”。如:咳,小兒笑也?!墩f文》。古文咳從子。內(nèi)則,孟子則作此字。
2、倒繃孩兒的成語典故為:
宋仁宗時期,讀書人苗振做了幾年官然后去朝廷應(yīng)試,當(dāng)朝丞相晏殊讓他溫習(xí)功課。苗振說自己不會倒繃孩兒的。結(jié)果苗振在考試中把“普天之下,莫非王土”寫成“普天之下莫非王”而落選。苗振見晏殊覺得十分羞愧。
參考資料:百度百科_孩百度百科_教婦初來,教兒嬰孩百度百科_拋妻棄孩
孩提 孩提: 2~3歲的兒童。
幼兒時期. 孩提之童?!睹献印けM心》 指幼兒始知發(fā)笑尚在襁褓中。
顏師古注:“嬰兒始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小兒笑也?!?/p>
《老子》:“如嬰兒之未孩?!币沧鳌昂⒈А焙汀疤岷ⅰ薄?/p>
唐韓愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪 本詞中“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個動作?!疤釘y”等為其衍生詞。
孩,不是后來孩子之意,而是“咳”的古字 《說文解字》:“孩,古文咳從子。”小兒笑貌,即小兒笑的咳咳之聲。
提,是指可以小兒可以提抱,指其小。——山外一水 補注。
孩提: 2~3歲的兒童。
幼兒時期. 孩提之童?!睹献印けM心》 指幼兒始知發(fā)笑尚在襁褓中。
顏師古注:“嬰兒始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小兒笑也?!?/p>
《老子》:“如嬰兒之未孩?!币沧鳌昂⒈А焙汀疤岷ⅰ?。
唐韓愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪 本詞中“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個動作?!疤釘y”等為其衍生詞。
孩,不是后來孩子之意,而是“咳”的古字 《說文解字》:“孩,古文咳從子?!毙盒γ?,即小兒笑的咳咳之聲。
提,是指可以小兒可以提抱,指其小?!酵庖凰?補注。
岳母刺子
《岳母刺字》這個故事主要講述了南宋時期,金國進(jìn)兵攻打中原。宋高宗把首都移至金陵,并四處召集人才,興兵反攻。遠(yuǎn)住相州縣的岳飛和他的九個結(jié)義兄弟臨危受命,率領(lǐng)眾士兵抗擊金兵。臨行時,岳母為了能夠讓岳飛更好的效忠于朝廷,就在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個字。從此,這四個字就深深的刻在了岳飛的心里。
體現(xiàn)了岳母偉大的愛國主義精神.為了報效國家,不惜犧牲自己的兒子.
不義之財
田稷子,戰(zhàn)國時齊國的相國。一次,他收受了下屬官吏賄賂的黃金百鎰,并用這些黃金來孝敬自己的母親。田母非常詫異,于是責(zé)問田稷子說:“你雖然為相已經(jīng)3年了,但你的俸祿大概還沒有這么多吧?這些金子難道是德行純潔的正人君子應(yīng)該得到的嗎?我怎么能收留下這些金子呢?”田稷子跪著向母親解釋說:“這些金子確實是下屬送給我的?!碧锬竾?yán)肅的訓(xùn)斥田稷子說:“我聽說士大夫要修身潔行,不能隨便收受人家的東西,一定要注意做到潔身自好、言行一致、忠誠守信、辦事公正,眼下你卻不是這樣,遠(yuǎn)離了做臣下的要求。像這些不是從正道上來的財物,我是不會享用的。你這樣做就是不肖之子,不是我的兒子。你快起來吧!”田稷子感到非常羞愧,急忙拿著這百鎰黃金退了出來。他先將那些受賄的黃金退還屬吏,然后背著草席去向齊宣王請罪。齊宣王明白了此事緣由,很欽佩田稷子母親的高尚情操和義舉,于是贈以公金,并赦免了田稷子的罪,恢復(fù)了他的相職。
這則成語故事歌頌了田稷母親教育兒子拒收不義之財?shù)母哔F品質(zhì),具有深刻的教育意義和啟示作用。 典故出自漢代劉向著的《烈女傳·齊田稷母》:“田稷子相齊,受下吏之貨金百鎰,以遺其母。其母曰:‘子為相三年矣,祿未嘗多若此也,豈修士大夫之費哉。安所得此’對曰:‘誠受之余下?!淠冈唬骸崧勈啃奚頋嵭校粸槠埖谩涣x之財非吾有也,不孝之子,非吾子也,子起。’田稷子慚而出,返其金?!?/p>
少年曹沖 鄧哀王沖字倉舒。
少聰察岐嶷,生五六歲,智意所及,有若成人之智。時孫權(quán)曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。
沖曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣?!碧娲箐J,即施行焉。
時軍國多事,用刑嚴(yán)重。太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。
沖謂曰:“待三日中,然后自歸。”沖于是以刀穿單衣,如鼠嚙者,謬為失意,貌有愁色。
太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚?!?/p>
太祖曰:“此妄言耳,無所苦也?!倍矶鴰炖粢試О奥?,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱手?”一無所問。
沖仁愛識達(dá),皆此類也。凡應(yīng)罪戳,而為沖微所辯理,賴以濟宥者,前后數(shù)十。
太祖數(shù)對群臣稱述,有欲傳后意。 《三國志 武文世王公傳》 何晏 何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子。
晏乃畫地令方,自處 其中。人問其故,答曰:“何氏之廬也?!?/p>
魏武知之,即遣還外。* 《世說新語》 王戎 王戎七歲,嘗與諸小兒游。
看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”
取之,信然。 《世說新語》 少年孔融 融幼有異才。
[一]年十歲,隨父詣京師。時河南尹李膺以簡重自居,不妄接士賓客,□外自非當(dāng)世名人及與通家,皆不得白。
融欲觀其人,故造膺門。 語門者曰:“我是李君通家子弟?!?/p>
門者言之。膺請融,問曰:“高明祖父嘗與仆有恩舊乎?”融曰:“然。
先君孔子與君先人李老君同德比義,而相師友, 則融與君累世通家?!庇傋粐@息。
太中大夫陳煒后至,坐中以告煒。 煒曰:“夫人小而聰了,大未必奇?!?/p>
融應(yīng)聲曰:“觀君所言,將不早惠乎?” 膺大笑曰:“高明必為偉器?!?注[一]融家傳曰:“兄弟七人,融第六,幼有自然之性。
年四歲時,每與諸兄共食梨,融輒引小者。大人問其故,答曰:‘我小兒,法當(dāng)取小者。
’由是宗族奇之?!?《后漢書 孔融傳》 少年諸葛恪 諸葛恪字元遜,瑾長子也。
少知名。弱冠拜騎都尉,與顧譚、張休等侍太子登講論道藝,并為賓友。
從中庶子轉(zhuǎn)為左輔都尉。恪父瑾面長似驢。
孫權(quán)大會群臣,使人牽一驢入,長檢其面,題曰諸葛子瑜。恪跪曰:“乞請竺益兩字。
因聽與筆。恪績其下曰:“之驢。”
舉座歡笑,乃以驢賜恪。他日復(fù)見,權(quán)問恪曰:“卿父與叔父孰賢?”對曰:“臣父為優(yōu)?!?/p>
權(quán)問其故。對曰:“臣父知所事,叔父不知,以是為優(yōu)?!?/p>
權(quán)又大噱。命恪行酒,至張昭前,昭先有酒色,不肯飲。
曰:“此非養(yǎng)老之禮也?!睓?quán)曰:“卿其能令張公辭屈,乃當(dāng)飲之耳?!?/p>
恪難昭曰:“昔師尚父九十,秉旄仗鉞,猶未告老也。今軍旅之事,將軍在后,酒食之事,將軍在先,何謂不養(yǎng)老也?”昭卒無辭,遂為盡爵。
有一個流傳很廣的故事是這樣說的:從前有一個殺人犯,在他即將走向刑場的時候,他向法官提出了一個要求:他想見他母親最后一面,法官同意了他的請求。
于是他的母親被帶到了兒子面前。面對悲痛欲絕的母親,兒子向其母提出了最后的請求:媽媽,我能不能再吃您最后一口奶?欲哭無淚的老母默然地點點頭。
隨后是一聲慘叫,只見這位母親的奶頭被其兒子咬了下來。接著兒子說道:媽,你為什么從小不好好地教育我,為什么你對我如此溺愛導(dǎo)致我今天無法無天而走上了犯罪的道路?你要對我的死負(fù)責(zé)!母親鄂然地看著自己的兒子,欲辯無詞。
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