岳飛廟:精忠岳飛的故鄉(xiāng),抗金英雄;羑里城(又稱(chēng)文王廟),周文王被囚禁在此7年,將周易發(fā)揚(yáng)光大
扁鵲廟座落于湯陰縣伏道鄉(xiāng)南崗,位于縣城東南6公里處。扁鵲,姓秦,名越人,生于公元前401年,死于公元前310年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī),精于望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,并以切脈最為有名,為我國(guó)脈學(xué)之宗,《史記·名醫(yī)列傳》中把扁鵲放在首位,尊崇其為“醫(yī)圣”,后被乾隆封為“神應(yīng)王”。據(jù)《史記》載:秦太醫(yī)令李醯(xī)自知技不如扁鵲,使人伏于道旁而刺之。當(dāng)?shù)匕傩諏⒈怡o遂葬積冢,于冢前立祠以紀(jì)念,故此地更名為伏道。
湯陰縣隸屬安陽(yáng)市,是被聯(lián)合國(guó)命名的千年古縣,是著名的“三圣之鄉(xiāng)”1湯陰縣交通便利,在其方圓250公里范圍內(nèi),有鄭州、石家莊、濟(jì)南、太原4座省會(huì)城市,所以湯陰成為輻射豫、冀、魯、晉4省的商品集散地。便捷的交通是湯陰的主要特點(diǎn)。京廣鐵路與湯鶴支線和湯臺(tái)鐵路連接南北西東,使湯陰成為豫北地區(qū)重要的鐵路運(yùn)輸樞紐。京珠高速公路、107國(guó)道和鶴臺(tái)、湯上省道公路在境內(nèi)縱橫交錯(cuò)。湯陰擁有優(yōu)越的地理環(huán)境、便利的交通條件、豐富的農(nóng)富產(chǎn)品資源和旅游資源,同時(shí)湯陰是一個(gè)具有悠久歷史的縣,是歷史名人岳飛的故鄉(xiāng)。境內(nèi)有岳飛廟、羑里城、扁鵲墓廟、岳飛故宅、夏都西河遺址、邶城遺址等文物古跡。湯陰縣位于華北平原與太行山脈交匯的山前地帶,地處北緯35°45′~36°01′,東經(jīng)114°13′~114°42′。北與安陽(yáng)縣和安陽(yáng)市文峰區(qū)、龍安區(qū)接壤,東至衛(wèi)河與內(nèi)黃縣隔河相望,東南至五陵鎮(zhèn)與內(nèi)黃、浚縣交界,南至大蓋族西南至龍?zhí)梦鞅敝镣踝襞c鶴壁市交界。
中國(guó)商代末年西方諸侯之長(zhǎng)。
姬姓 ,名昌。古公亶父之孫,季歷之子。
商紂時(shí)為西伯,即西部諸侯(方國(guó))之長(zhǎng)。亦稱(chēng)西伯昌。
相傳西伯在位五十年,已為翦商大業(yè)作好充分準(zhǔn)備,但未及出師便先期死去。周人謚西伯為文王。
其子姬發(fā)繼位,是為周武王。 季歷死后,其子姬昌繼位,他就是日后著名的周文王。
他在位50年,主要功績(jī)是為滅商做好了充分準(zhǔn)備。他是很有作為的創(chuàng)業(yè)主,勤于政事,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),禮賢下士,廣羅人才,拜姜尚為軍師,問(wèn)以軍國(guó)大計(jì),使“天下三分,其二歸周”。
文王在位,以商朝的一個(gè)“方伯”的面目出現(xiàn),表面上臣服于商朝,暗地里卻積極進(jìn)行滅商的準(zhǔn)備。他分化瓦解商朝的附庸,爭(zhēng)取與國(guó),成功地調(diào)解了虞、芮兩國(guó)爭(zhēng)田糾紛,使河?xùn)|小國(guó)紛紛前來(lái)歸附,諸侯都把文王看成是以取代商紂的“受命之君”。
在虞、芮歸附的第二年,文王向西北、西南用兵,為滅商建立了鞏固的后方。接著向東發(fā)展,過(guò)黃河進(jìn)攻耆、邗等國(guó)。
沿渭水東進(jìn),攻占了商朝在渭水中游的重要據(jù)點(diǎn)崇,掃除了周在東進(jìn)道路上的一個(gè)障礙,并且據(jù)有關(guān)中的膏腴之地。在伐崇的第二年,文王在灃水西岸營(yíng)建豐邑,把政治中心遷于豐(今西安市西南)。
至此,文王已完成了對(duì)商都的鉗形包圍,周人對(duì)商朝已經(jīng)形成咄咄逼人的攻勢(shì)。課本上的周武王、周公旦的畫(huà)像,都來(lái)自漢代-山東武氏祠畫(huà)像石。
商紂時(shí)為西伯,建國(guó)于岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進(jìn)讒言,而被囚于羑里,后得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下后,追尊為周文王,商末諸侯首領(lǐng),史稱(chēng)西北侯,追封為周文王。
遵后稷、公劉之業(yè),則先祖古公、父親季歷之法,倡導(dǎo)篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會(huì)風(fēng)氣,使其領(lǐng)地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與其子姬發(fā)在寶雞蟠溪釣魚(yú)臺(tái)聘姜尚為軍師,自岐山起兵率軍攻伐殷商,是西周王朝的開(kāi)創(chuàng)者。
發(fā)明“文王八卦”和“文王六十四卦”,流傳于世,《史記》記載“文王拘而演周易”,被商王囚禁期間在獄中寫(xiě)了《周易》一書(shū),在位50年。 武則天改唐國(guó)號(hào)為周時(shí),追尊周文王為南周始祖文皇帝。
《史記·周本紀(jì)》說(shuō)他能繼承后稷、公劉開(kāi)創(chuàng)的事業(yè),仿效祖父古公直父和父親季歷制定的法度,實(shí)行仁政,敬老愛(ài)幼,禮賢下土,治理岐山下的周族根據(jù)地。在治岐期間,對(duì)內(nèi)奉行德治,提倡“懷保小民”,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采用“九一而助”的政策,即劃分田地,讓農(nóng)民助耕公田,納九分之一的稅。
商人往來(lái)不收關(guān)稅,有人犯罪妻子不連坐等,實(shí)行著封建制度初期的政治,即裕民政治,就是征收租稅有節(jié)制,讓農(nóng)民有所積蓄,以刺激勞動(dòng)興趣。對(duì)外招賢納士,許多外部落的人才以及從商紂王朝來(lái)投奔的賢士,他都以禮相待,予以任用。
如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人,都先后歸附在姬昌部下稱(chēng)臣。姬昌自己生活勤儉,穿普通人衣服,還到田間勞動(dòng),兢兢業(yè)業(yè)治理自己的國(guó)家。
岐周在他的治理下,國(guó)力日漸強(qiáng)大。 西周?chē)?guó)力增強(qiáng)壯大,引起商王朝的不安。
商紂王的親信讒臣崇侯虎,暗中向紂王進(jìn)言說(shuō),西伯侯到處行善,樹(shù)立自己的威信,諸侯都向往他,恐怕不利于商王。紂王于是將姬昌拘于羑里(今河南湯陰縣)。
他在囚禁中,精心致力“演易之六十四卦,各為彖?!敝艹奸b夭等人為營(yíng)救文王出獄,搜求美女、寶馬、珠玉獻(xiàn)給紂王。
紂王見(jiàn)了大喜:“僅此一物(指美女)就足夠了,何況寶物如之多!”于是下令赦免文王出獄。并賞給他弓、矢、斧、鉞,授權(quán)他討伐不聽(tīng)命的諸侯。
這就是史書(shū)中說(shuō)的文王“羑里之厄”。 文王出獄后下決心滅商。
一面向紂王獻(xiàn)地,請(qǐng)求免除酷刑,取得信任,一面訪賢任能,壯大國(guó)力。他出獵在渭水河邊巧遇年已垂老、懷才不遇的姜尚在水邊釣魚(yú)。
文王同他談話,相互談得很投機(jī),文王了解姜尚確有真才,便讓姜尚與他同車(chē)而歸,立以為師,共同籌劃滅商策略。據(jù)《尚書(shū)大傳》說(shuō)文王在位的最后七年中干了六件大事。
頭一年調(diào)解虞芮兩國(guó)糾紛。虞(山西平陸縣)芮(山西芮城)都是商王朝西方屬?lài)?guó);可是他們不找商王裁決,都慕周文王的威名,求文王審斷。
據(jù)《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》篇注說(shuō):虞芮兩國(guó)看到周?chē)?guó)是“耕者讓其畔,行者讓路”,“男女異路,斑白不提攜”,“士讓為大夫,大夫讓為卿”,一派君子之風(fēng)。兩相對(duì)比,內(nèi)心羞愧,回國(guó)之后虞芮兩國(guó)都主動(dòng)將所爭(zhēng)之地做了閑田處理,糾紛從此解決。
第二年出兵伐犬戎,戰(zhàn)敗西戎諸夷,滅了幾個(gè)小國(guó)。第三年攻打密須(在今甘肅靈臺(tái)縣),解除了北邊和西邊后顧之憂。
第四年“西伯戡黎(在今山西黎城縣)”,第五年伐邗(在今河南沁陽(yáng)縣)。戡黎、伐邗實(shí)際上是構(gòu)成了對(duì)商都朝歌的直接威脅。
第六年滅崇國(guó)(在今陜西戶縣境)。將周的都城由岐山周原東遷渭水平原,建立灃京(在今陜西長(zhǎng)安縣灃河西岸)。
(詩(shī)經(jīng)·大雅》:“既伐于崇、作邑于灃?!苯又窒蚰蠑U(kuò)展勢(shì)力到長(zhǎng)江、漢江、汝水流域,形成了“三分天下有其二”的形勢(shì)。
《論語(yǔ)·泰伯》講的這句話,即說(shuō)明岐周實(shí)際已控制了大半個(gè)天下,而殷商已處于極端孤立的境地。 就在這大功即將垂成之際,姬昌不幸死去。
《尚書(shū)·無(wú)逸》和《呂氏春秋·制樂(lè)》都說(shuō)他享國(guó)50年。
湯陰歷史悠久。
早在原始社會(huì)新石器時(shí)代的仰韶文化、龍山文化時(shí)期就有先民居住,經(jīng)考古發(fā)掘在白營(yíng)龍山文化遺址出土的木構(gòu)架水井,是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水井,是人類(lèi)群居極其重要的標(biāo)志。 夏代,夏帝廑(胤甲)、孔甲把都城定居在今縣東16公里的西河村。
孔甲在這里作了《破斧之歌》,成為“東音”(東方音樂(lè))的開(kāi)山之作。 商代,這里屬于商都的畿輔之地,紂王在商都拒諫的故事時(shí)時(shí)傳來(lái)。
紂挖比干心之后,比干負(fù)傷從商都逃到今縣東16公里的高崗上死去,高崗因名枉人山,今存廟宇紀(jì)念。接著,紂囚西伯姬昌(周文王)于今縣北4公里處羑里城,周文王于羑里城七年著述出《周易》,今存羑里城(文王廟),為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,AAAA景區(qū)。
西周時(shí)期,周武王滅商建立起周王朝之后,“封紂子武庚于邶” ,遺址在今縣東16公里處邶城。 管叔和蔡叔勾結(jié)武庚舉行叛亂,周公旦率兵平定了叛亂,殺掉了武庚和管叔,流放蔡叔和霍叔。
自此,西周得以安定。 春秋時(shí)期,相傳孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó),來(lái)到今縣東16公里處邶城一帶,聽(tīng)到人們傳唱著許多或激情亢奮、或委婉含蓄、皆悅耳怡人的詩(shī)歌,便囑咐弟子們悉心收集起來(lái),整理成《邶風(fēng)》19首,融入了《詩(shī)經(jīng)》之中;孔子和弟子們來(lái)到今縣城東南3公里的孔村一帶,一群沿路玩耍的孩童阻擋了他們前行的車(chē)輛,孔子留下來(lái)在這里講學(xué),至今五個(gè)孔村里還傳頌著孔子當(dāng)年講學(xué)的趣事。
鄉(xiāng)人女詩(shī)人嫁給許穆公,因稱(chēng)許穆夫人。許穆夫人提出聯(lián)齊抗狄以救衛(wèi),齊桓公聞知,即發(fā)兵復(fù)衛(wèi),成為中國(guó)歷史上第一位有文字記載的愛(ài)國(guó)女詩(shī)人。
許穆夫人一生詩(shī)作很多,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁多有散失,僅存《詩(shī)經(jīng)》中《泉水》、《載馳》、《竹竿》三首四言詩(shī),文辭清新,膾炙人口,倍受歷代文人推崇。齊桓公在阻止狄族進(jìn)攻中原援救邢、衛(wèi)戰(zhàn)中,曾率兵于今白營(yíng)、胡營(yíng)一帶安營(yíng)扎寨。
其媵(yìng,妾)衛(wèi)女愛(ài)兵惜將,深受擁戴,由于過(guò)度操勞,病逝于軍中。因戰(zhàn)事緊張齊桓公只好將衛(wèi)女葬于此地,將士們以槍、戈、鉞、斧等兵器挑起鎧甲、衣衫作幡祭祀衛(wèi)女。
由祭祀衛(wèi)女而衍生出的大型舞蹈跑帷子傳承至今,已被列為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,湯陰屬魏。
公元前350年,蕩陰地名開(kāi)始出現(xiàn)。公元前259年(即秦昭王四十八年,魏安厘王十八年),魏公子無(wú)忌(信陵君)竊得虎符,于湯陰縣南9公里處今將城椎殺了晉鄙,奪取兵權(quán),率兵救趙。
名醫(yī)扁鵲(秦越人)行醫(yī)至此,湯陰縣東南7公里之伏道被秦太醫(yī)令李醯所派力士殺害,當(dāng)?shù)孛癖娬?qǐng)求扁鵲弟子們同意,以隆重禮節(jié)將扁鵲安葬在此地。今存扁鵲墓廟,被列為河南省文物保護(hù)單位。
秦屬邯鄲郡。 西漢高祖二年(前205)置縣,屬河內(nèi)郡;東漢建安17年(212)改屬魏郡;縣令張遷,字公方,東漢陳留郡己吾縣(今河南省寧陵縣西南)人。
累任郎中、谷城縣長(zhǎng)、湯陰縣令。 張遷敦厚純樸,垂愛(ài)在民。
在他的治理下,社會(huì)風(fēng)氣良好,道不拾遺,夜不閉戶。人們種地之后露宿在野外,也不會(huì)有任何問(wèn)題。
臘月行祭之日,他將囚徒放假回家,囚徒們感念他的恩德,都能按時(shí)歸來(lái)。遇到計(jì)算人口賦稅等問(wèn)題,他也不麻煩鄉(xiāng)人。
黃巾起義后,許多地方都被燒毀,惟獨(dú)他治理下的縣城完好無(wú)損。張遷改任時(shí),境內(nèi)民眾奔走相告,送別者多如云涌。
后人撰書(shū)《張遷碑》記錄他的事跡,成為當(dāng)代書(shū)法界彌足珍貴的瑰寶。 三國(guó),屬魏。
“魏文帝幸洛道病,有巫師以水飲之,立愈”,遂賜名宜師溝(今宜溝);曹植到羑里城祭祀,賦詩(shī)一首《詰紂》:“崇侯何功,乃用為輔?西伯何辜,囚之囹圄?囹圄既成,負(fù)土既盈。興立炮烙,賊害忠貞。”
西晉,屬汲郡。永興元年(304)七月,戰(zhàn)事逼近蕩陰,雙方在城南展開(kāi)大戰(zhàn),惠帝司馬衷部因長(zhǎng)途跋涉,加上酷暑難熬,于七月二十四日在今下扣一帶敗了下來(lái)。
混戰(zhàn)中惠帝司馬衷頰中三箭,隨從百官侍衛(wèi)看到戰(zhàn)爭(zhēng)打敗,紛紛逃散。在今云村一帶,亂兵向晉惠帝舉刀時(shí),侍中嵇紹用自己的身體緊緊地護(hù)衛(wèi)惠帝而慘遭殺害,鮮血濺染了惠帝的衣服。
惠帝被擒后,行至今光村時(shí),左右兵士看到惠帝血衣,勸他洗去,惠帝說(shuō):“這是嵇侍中的血,不要洗去?!焙笕艘蚪B祠紀(jì)念,今存相關(guān)村名十多個(gè)。
隋,屬汲郡。開(kāi)皇六年(586)復(fù)置湯陰縣,于縣東17里(今之古賢)置縣城,十年(590)并入安陽(yáng);十六年 (596)再置于縣西南30里(今鶴壁市故縣村),改曰蕩源;鄉(xiāng)人趙孝逸 ,官四門(mén)助教,書(shū)法與北周名家趙文深齊名。
趙文深學(xué)王羲之,孝逸效法王獻(xiàn)之,都非常有建樹(shù)。平?jīng)鲋螅醢腙P(guān),舉國(guó)上下皆學(xué)習(xí)王褒的書(shū)法,惟有趙文深、趙孝逸他們兩人堅(jiān)持學(xué)習(xí)二王書(shū)法。
隋朝建立后,臨二王之作品,往往被人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。鄉(xiāng)人堯君素曾為隋煬帝鷹擊郎將,李淵起兵后,派人到河?xùn)|浦坂城下招降堯君素。
堯君素斥退說(shuō)客,后被叛逃所殺。唐貞觀十二年(638)二月,唐太宗下詔說(shuō):“隋故鷹擊郎將堯君素,雖桀犬吠堯,有乖倒戈之志;疾風(fēng)勁草,實(shí)表歲寒之心。
可贈(zèng)蒲州刺史,仍訪其子孫以聞?!?唐,貞觀元年(627),改名湯陰。
置今址為縣城。大約在廣德二年(724)大詩(shī)人杜甫過(guò)湯陰,察看了“八王之亂”古戰(zhàn)。
湯陰歷史悠久,人杰地靈。
漢高祖二年(公元前205年)置蕩陰縣,因位于蕩水(現(xiàn)湯河)之陰得名。蕩原為古國(guó)名,因蕩水流經(jīng)古蕩國(guó)得名。
東魏天平二年(535年)稱(chēng)魏德縣。唐貞觀元年(627年)以水微溫,改蕩水為湯水,并蕩原為湯陰縣。
陳運(yùn)和詩(shī)《湯陰岳飛廟》贊“精忠報(bào)國(guó) 久居在岳飛背脊 久居在大好山河”。湯陰人民依靠自己的聰明才智和辛勤勞動(dòng),在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的古代文明和近代文明。
新中國(guó)成立后,尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),湯陰縣認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策,抓住機(jī)遇,開(kāi)拓進(jìn)取,縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)長(zhǎng)足進(jìn)步,城鄉(xiāng)人民生活明顯改善,為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)鳥(niǎo)網(wǎng)站是免費(fèi)的綜合學(xué)習(xí)網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資訊供大家學(xué)習(xí)參考,如學(xué)習(xí)資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實(shí)用范文實(shí)用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:0.122秒