“韓”,古時(shí)又作“涵”,《說文解字》解釋為井垣之意,就是水井周圍的欄圈。
韓的姓氏來源,有以下幾種說法: 一 、黃帝傳承 這是韓姓起源各種傳說中最古老的一種。黃帝時(shí)代是我國(guó)父系氏族社會(huì)的鼎盛時(shí)期。
黃帝族從陜北的黃土高原開始,沿渭河 黃河向東發(fā)展勢(shì)力,與炎帝族合二為一,消滅東夷族首領(lǐng)蚩尤,建立了以黃帝族為首的部落聯(lián)盟,黃帝因此被稱為我國(guó)的人文初祖,中國(guó)人也稱炎黃子孫。傳說中黃帝有二十五子,得姓者十二人。
《世本》記載,黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖),生了青陽和昌意,昌意又生了顓頊?!渡胶=?jīng)》記載:昌意后來被貶謫到若水,生子韓流;韓流娶淖子族的姑娘阿女,生了顓頊。
顓頊?zhǔn)俏宓壑?。韓流既是人名,也是其所在氏族的名稱。
韓流氏族是從昌意族中分化出來的,這個(gè)氏族便以韓為姓,第一批韓姓人由此產(chǎn)生。韓流所處時(shí)代在距今五千年左右的龍山文化時(shí)期。
考古學(xué)者在龍山文化時(shí)期的河南湯陰白營(yíng)等遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了水井。井的四壁用井字形的圓木棍自下而上,疊壘而成。
井字形木架的木棍交叉處都有榫扣合。韓字從韋,韋在古代寫作“韋”,韋字形狀與龍山文化時(shí)期的水井結(jié)構(gòu)十分相似。
韓流族有可能是因?yàn)榘l(fā)明了水井而被稱為韓流,“韓”字的古義為井垣就說明了這一點(diǎn)。 二、以國(guó)為姓 公元前11世紀(jì)中葉,西周滅商,平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂后,實(shí)行大分封。
周公旦分封周成王之弟于韓,為姬姓之國(guó),地處今山西河津東北。但韓國(guó)國(guó)力太弱;在春秋時(shí)期被晉國(guó)所滅。
韓國(guó)亡國(guó)之后,國(guó)人便以韓為姓。 三 、韓武子之后 韓國(guó)為晉國(guó)所滅以后,出了一位韓武子,其名萬,字武子,他因侍奉晉獻(xiàn)公立下大功,被晉獻(xiàn)公封于韓原(今陜西韓城)西南。
韓武的子孫便以韓為姓。 四、曲沃桓叔之后 西周晉穆侯娶齊女為妻,長(zhǎng)子為太子“仇”,次子為“成師”。
晉穆侯死后,穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年后,太子仇攻殺殤叔,繼位為晉文侯,成為春秋五霸之一。
晉的都城在冀(今山西冀城東南)。文侯的兒子昭侯在位時(shí),把文侯的弟弟成師封在曲沃(今山西聞喜東),號(hào)為桓叔。
曲沃桓叔廣招人馬,擴(kuò)張勢(shì)力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間,翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢(shì)力之間沖突不斷。
曲沃桓叔死后,世子繼位,為曲沃伯。伯襲殺昭侯之子孝侯,晉人又立孝侯之子鄂侯為君。
鄂侯死后,子哀侯繼位。第二年(前716年),曲沃伯去世,其子繼位,即曲沃武公。
晉哀侯九年(前709年),曲沃武公發(fā)兵攻打翼城,俘獲晉哀侯,晉人又立哀侯之子繼位,稱小子侯。曲沃武公使韓萬殺掉晉哀侯。
公元前705年,曲沃武公設(shè)計(jì)誘殺小子侯。又經(jīng)過二十多年的斗爭(zhēng),公元前679年,周僖王正式任命曲沃武公為晉君,列為諸侯,盡并晉國(guó)之地。
殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認(rèn)為韓萬是曲沃成師之子,分封采邑于韓,因以韓為姓,代為晉卿。
五、亡國(guó)后國(guó)人以韓為姓 曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥,曾為晉國(guó)正卿,幫助韓姓在晉國(guó)逐漸擴(kuò)大了勢(shì)力。春秋晚期,晉國(guó)由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿專權(quán)。
公元前490年,范氏、中行氏滅于趙。公元前453年,韓、趙、魏三家共滅知氏,三分其地。
從此,晉國(guó)為韓、趙、魏三國(guó)瓜分。前403年,韓厥的七世孫韓虔(景侯)時(shí),周天子正式承認(rèn)三家為諸侯。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,韓國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。韓國(guó)起初定都平陽(今山西臨汾),后來遷至陽翟(今河南禹州市)。
到韓哀侯時(shí),攻滅鄭國(guó),遷都于鄭都新鄭(今河南新鄭),疆域包括今山西東南部和河南中部,介于魏、秦、楚三國(guó)之間。 韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。
到宣惠王的玄孫韓王安時(shí),韓國(guó)勢(shì)力日衰。公元前230年,秦滅韓,俘韓王安,置潁川郡(郡治陽翟,今河南禹州市)。
韓國(guó)滅亡后,國(guó)人以韓為氏,潁川成為韓姓的第一個(gè)郡望。 六、出大汗氏改姓為韓 北魏孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽,實(shí)行漢化改革,把鮮卑姓氏改為漢姓,其中的出大汗氏改為韓。
由于譯音不同,出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年,有沃野鎮(zhèn)(今內(nèi)蒙古五原北)人破六韓撥陵領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。
戰(zhàn)國(guó)七雄是中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)諸侯國(guó)的統(tǒng)稱。
春秋時(shí)期無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國(guó)的數(shù)量大大減少。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七個(gè)實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó),是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,這七個(gè)國(guó)家被稱作“戰(zhàn)國(guó)七雄”。
在七個(gè)諸侯國(guó)之中,以秦國(guó)國(guó)力最強(qiáng)。除秦國(guó)以外,其余六國(guó)均在崤山以東。
因此該六國(guó)又稱“山東六國(guó)”。 [編輯] 歷史 春秋末年,經(jīng)列國(guó)兼并,剩下的大國(guó)主要有西方的秦,中原以北的晉,東方的齊、燕,南方的楚、吳、越。
戰(zhàn)國(guó)早期,上述大國(guó),除吳于公元前473年被越所滅,全都保存下來。秦國(guó)、燕國(guó)實(shí)力較弱。
比較強(qiáng)大的是晉、齊、楚、越四國(guó)。其中晉國(guó)經(jīng)過六卿之間的兼并,公元前453年,形成趙、魏、韓“三家分晉”的局面,號(hào)稱“三晉”。
三晉在戰(zhàn)國(guó)初期最強(qiáng)大,常常聯(lián)合兵力進(jìn)攻其他國(guó)家。公元前403年,周天子正式策命三晉為諸侯。
齊國(guó)自公元前481年田氏子殺齊簡(jiǎn)公,專齊政,形成“田氏代齊”的局面。但戰(zhàn)國(guó)初期,齊實(shí)力暫時(shí)弱于三晉。
楚國(guó)雖向東方略地?cái)U(kuò)展,但其北上與三晉爭(zhēng)奪鄭卻遭受失敗。越國(guó)滅吳后曾強(qiáng)盛一時(shí),進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后因長(zhǎng)期內(nèi)亂,勢(shì)衰。
戰(zhàn)國(guó)中期,秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕七國(guó)爭(zhēng)雄的格局逐漸形成。最初,魏國(guó)在各大國(guó)中實(shí)力最強(qiáng),但在后來居上的齊、秦夾擊下逐漸衰落下去。
楚國(guó)任用吳起變法,國(guó)勢(shì)頗振,稱雄江南。趙國(guó)與韓國(guó)亦攻滅周邊小國(guó),并于公元前367年,乘周內(nèi)亂,把周分裂為西周(以王城為都)和東周(以鞏為都)兩個(gè)小國(guó),逐漸占領(lǐng)周的外圍地區(qū)。
各國(guó)中只有燕實(shí)力仍較弱。由于國(guó)內(nèi)變法的成功,秦、齊成為西方與東方兩大強(qiáng)國(guó)。
雖然魏惠王在公元前344年稱王,但在桂陵之戰(zhàn)(前353)和馬陵之戰(zhàn)(前341)中兩次負(fù)于齊國(guó),遂被迫在公元前334年,與齊威王“會(huì)徐州相王”。公元前325年,秦惠文王也自稱為王。
隨后韓、趙、燕、中山和宋也都先后稱王。各大國(guó)紛紛拉攏與國(guó),出現(xiàn)合縱連橫的高潮。
合縱連橫的實(shí)質(zhì)是秦與齊、楚這兩大東西對(duì)峙集團(tuán)的斗爭(zhēng)。秦在這一期間基本上居上風(fēng),先后制服韓、魏,重創(chuàng)楚國(guó),攻滅巴蜀。
齊因未與秦直接交鋒,仍保持東方霸主地位。趙亦實(shí)力較強(qiáng),趙武靈王曾實(shí)行“胡服騎射”,圖滅中山和攻略胡地。
戰(zhàn)國(guó)晚期,各國(guó)之間的兼并更加激烈。楚違背縱約,與秦結(jié)盟,但在齊、韓、趙以及背盟的秦國(guó)的兩面夾擊下,一蹶不振。
趙滅中山。國(guó)力強(qiáng)盛。
齊雖挾韓、魏與秦相抗衡,但卻難以阻止秦對(duì)韓、魏的蠶食進(jìn)攻。公元前288年,齊、秦并稱東、西帝,旋皆放棄帝號(hào)。
次年,蘇秦、李兌合趙、齊、楚、魏、韓五國(guó)攻秦,罷于成皋(今河南滎陽汜水),秦歸還部分趙、魏失地求和。次年,齊滅宋。
秦遂主謀合縱攻齊。公元前284年,燕昭王使樂毅為將,合燕、秦、韓、趙、魏五國(guó)攻齊,攻入齊都臨淄,占領(lǐng)齊國(guó)長(zhǎng)達(dá)五年。
公元前279年,齊將田單組織反攻,收復(fù)失地。齊雖復(fù)國(guó),但元?dú)獯髠?,從此無力與秦抗衡。
這以后秦的對(duì)手主要是趙國(guó)。秦在進(jìn)一步削弱楚的基礎(chǔ)上,向東積極發(fā)展,與趙形成正面對(duì)抗。
公元前262-前260年,秦、趙在長(zhǎng)平(今山西高平)激戰(zhàn),秦大敗趙(長(zhǎng)平之戰(zhàn))。公元前259年,秦進(jìn)圍趙都邯鄲,達(dá)三年。
公元前257年,魏信陵君、楚春申君救趙敗秦,解除邯鄲之圍。趙雖轉(zhuǎn)危為安,但受創(chuàng)慘重。
公元前251年,燕乘趙國(guó)新敗,出兵攻趙,反被趙國(guó)擊敗。然而在秦的威脅下,東方六國(guó)又結(jié)成暫時(shí)的聯(lián)盟。
公元前247年,魏信陵君合五國(guó)兵攻秦,敗秦于河外。公元前241年趙龐暖合趙、楚、魏、燕、韓五國(guó)兵攻秦,但為秦所敗。
從此,東方六國(guó)聯(lián)盟不復(fù)存在。秦乘勢(shì)各個(gè)擊破,自公元前230年至前221年,先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊,統(tǒng)一天下,七國(guó)爭(zhēng)雄的局面結(jié)束。
七雄 中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)力最強(qiáng)盛的秦、齊、楚 、趙 、魏 、韓、燕七國(guó)。春秋末年,經(jīng)列國(guó)兼并,剩下的大國(guó)主要有西方的 秦,中原以北的晉,東方的齊、燕,南方的楚、吳、越。
早期 上述各大國(guó),除吳國(guó)于公元前473 年被越國(guó)滅亡, 全都保存下來。秦國(guó)、燕國(guó)實(shí)力較弱。
比較強(qiáng)大的是晉、齊、楚、越四國(guó) 。公元前453年,趙、魏、韓三家分晉,號(hào)稱三 晉。
三晉在戰(zhàn)國(guó)初期最強(qiáng)大。公元前403年 ,周天子正式策 命三晉為諸侯 。
齊國(guó)自公元前481年田(陳)成子殺齊簡(jiǎn)公, 形成田氏代齊的局面 。楚國(guó)實(shí)力不及三晉 。
越國(guó)在戰(zhàn)國(guó)后 期因內(nèi)亂而勢(shì)衰。 中期 隨著三晉的出現(xiàn)和越國(guó)的衰落,秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕七國(guó)爭(zhēng)雄的格局逐漸形成。
最初,魏國(guó)實(shí)力最強(qiáng), 但在后來居上的齊、秦夾擊下逐漸衰落下去。楚國(guó)任用吳起 變法,稱雄江南 。
趙國(guó)與韓國(guó)于公元前367年 ,把周分裂為 西周和東周兩個(gè)小國(guó),逐漸占領(lǐng)周的外圍地區(qū)。各國(guó)中只有 燕實(shí)力仍較弱。
由于國(guó)內(nèi)變法的成功,秦、齊成為西方與東 方兩大強(qiáng)國(guó) 。雖然魏惠王在公元前344年稱王 ,但在桂陵之 戰(zhàn)(前353)和馬陵之戰(zhàn)(前341)中兩次負(fù)于齊國(guó),遂被迫 在公元前334年,與齊威王“會(huì)徐州相王”。
公元前325年, 銳意東進(jìn)的秦惠文王也自稱為王。隨后韓、趙、燕、中山和 宋也都先后稱王。
各大國(guó)紛紛拉攏與國(guó),出現(xiàn)合縱連橫的高 潮。合縱連橫的實(shí)質(zhì)是秦與齊、楚這兩大東西對(duì)峙集團(tuán)的斗 爭(zhēng)。
秦在這一期間基本上居。
一、韓國(guó)的傳說故事1、檀君的神話傳說 傳說熊、虎在一個(gè)洞穴中生活,它們想要變成人,在天神桓雄的指點(diǎn)下,熊在漆黑的山洞里,堅(jiān)持吃了21天大蒜和艾草,提前變成了美女,而虎卻沒能堅(jiān)持下來,沒有變成人。
這位熊女嫁給了桓雄,生下了檀君。公元前2333年10月3日,檀君創(chuàng)建朝鮮,在韓國(guó)人民心目中擁有至高無上的地位。
2、春香的故事 月梅之女春香清明游春于廣寒樓巧遇兩班翰林之子李夢(mèng)龍,二人相互傾慕,私自結(jié)為夫婦。李翰林不久調(diào)任京師,命夢(mèng)龍先行,春香、夢(mèng)龍不得不依依惜別。
下卷寫新任南原使道卞學(xué)道到任后強(qiáng)迫春香為其守廳(注:守廳是作妾之意,但又不是正式之妾。),春香不從,被迫下獄,命在旦夕。
夢(mèng)龍?jiān)诰?yīng)試中舉,任全羅御使,暗察南原。他查明卞學(xué)道作惡真相,微服親赴卞學(xué)道壽宴,丟下諷刺詩一首予以抨擊。
事后,將卞學(xué)道革職懲處,春香、夢(mèng)龍重獲團(tuán)圓,共赴京師。3、九尾狐的故事 九尾狐是只有九條尾巴的狐貍。
它可以變成艷麗的女人誘惑男人,據(jù)說每條尾巴都有不一樣的法力。其實(shí)九尾狐并不是指它只有九條尾巴,而是有無數(shù)條。
據(jù)說,當(dāng)一只狐貍活了超過一千年,它就會(huì)變成九尾狐。 九尾狐要想變成人,需要吃掉 100 個(gè)人類肝臟。
有個(gè)傳說,當(dāng)九尾狐為了第 100 個(gè)肝臟要去誘惑一個(gè)男人時(shí),如果那個(gè)男人向曾經(jīng)接受他幫助的動(dòng)物或是鬼求助,就可以把九尾狐擊敗。 九尾狐每一百年就會(huì)有一個(gè)尾巴出現(xiàn)。
當(dāng)九條尾巴齊全的時(shí)候,再過 100 年,也就是說九尾狐活了1000 年之后,這個(gè)九尾狐就可以變成人。所以,活了1000年的九尾狐是已經(jīng)吃了 100 個(gè)男人的肝臟后而變成的美麗女人。
當(dāng)它吃了第 100 個(gè)肝臟后,就可以以人的身份活下去。但是故事里的九尾狐往往在要吃第 100 個(gè)肝臟的時(shí)候而失敗。
4、一個(gè)古老的韓國(guó)傳說 『朦朧月夜里 月牙兒吐露著微微光芒 籠罩了霧色蒙蒙的海岸線 原處的崖上 有個(gè)情傷的女孩 于月相望 思念著男孩 浪潮無情地拍打 女孩盼不到男孩的歸來 日復(fù)一日 女孩把自己盼成了一朵孤單的花蕊 生生世世的等待著……』5、阿娘傳說 阿娘傳說是很久以前流傳下來的韓國(guó)民間傳說。相傳在400百年前,密陽府使的女兒阿娘才貌出眾是所有男人們夢(mèng)想的情人,其中官奴朱奇收買了阿娘的奶媽,準(zhǔn)備在阿娘嶺南樓觀月時(shí)占有她。
不過在阿娘的強(qiáng)烈反抗下,朱奇用刀威脅阿娘也沒有得逞,最后阿娘還以死抗?fàn)帯_^了幾年,密陽只要有新任府使到來,上任第一天就會(huì)遭遇滅頂之災(zāi),一上任就離奇的死去,漸漸地沒有人再敢接任密陽府使。
后來,一位文筆雖好但因?yàn)闆]有后臺(tái)而沒有考上科舉的讀書人,被派遣到了密陽擔(dān)任密陽府使。在他上任第一天就夢(mèng)見了阿娘的鬼魂來找到他伸冤,并告訴他第二天她會(huì)化成蝴蝶落在殺害她的人身上。
第二天早晨,這位府使聚集了所有官奴們,發(fā)現(xiàn)了有一只蝴蝶落在了其中一個(gè)官奴身上,此人正是官奴朱奇,于是府使替阿娘報(bào)了仇。在嶺南樓的空地上發(fā)現(xiàn)阿娘的尸體上插著刀的樣子,當(dāng)府使拔下刀時(shí),阿娘的形體完全消失剩下的只有她的骨架,府使找了個(gè)好地方埋下了骨頭。
此后這里再也沒有出現(xiàn)過阿娘的冤魂,密陽城從此開始了太平盛世的生活。這個(gè)傳說在慶南密陽由來已久,密陽這個(gè)地方就有叫“阿娘角”的祠堂,除了“阿娘角”密陽每年陰歷4月16日就是著名的“阿娘節(jié)”,而這個(gè)季節(jié)也正好是蝴蝶破繭而出的季節(jié),這也給“阿娘傳說”帶來了更多的神奇性,被世人所熟知的《薔花紅蓮傳》就是以“阿娘傳說”為根源創(chuàng)作出的小說作品。
直到今天,慶南泌陽的居民還會(huì)在“阿娘節(jié)”這天制作紙蝴蝶來祭奠阿娘。6、無影塔的傳說 慶州,是韓國(guó)的千年古都,曾是韓國(guó)新羅時(shí)代的經(jīng)濟(jì)文化中心歷史千年之久,歷史古跡數(shù)不勝數(shù),被稱為“露天博物館”。
其中慶州的佛國(guó)寺,最初漸擴(kuò)的時(shí)候發(fā)展成規(guī)模達(dá)20多座佛舍的佛寺。后來在蒙古和日本入侵時(shí)被毀。
如今只留下6做佛舍,其中還有兩座知名的佛塔,一座是現(xiàn)在韓國(guó)通行的10元硬幣上的“多寶塔”,一座是“無影塔”。傳說,當(dāng)年新羅人修建此塔,苦于手藝不精,便從百濟(jì)請(qǐng)來能工巧匠。
這位工匠新婚不久,便離家,家中愛妻十分掛念,便來到佛國(guó)寺所在的吐寒山,詢問丈夫的下落,日日來問,看門人乏了,便哄她說山下池中出現(xiàn)塔影時(shí),便是丈夫歸來的日子。她天天守候在池邊,思夫心切,一日竟出現(xiàn)幻覺,看見丈夫站在水中,一頭撲了下去,葬身湖底。
丈夫修完塔后,知道妻子已死,便也投湖自盡了。留下一個(gè)美麗的愛情故事,和一座塔,人們便稱這座塔叫“無影塔”,意思是,根本沒有蹤影,那片湖水便也有了一個(gè)美麗的名字,叫“影池”。
二、韓國(guó)風(fēng)俗文化 1、家庭生活 韓國(guó)的傳統(tǒng)家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族,因?yàn)橄矚g家族人丁旺盛是當(dāng)時(shí)韓國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。 但伴隨著20世紀(jì)6、70年代產(chǎn)業(yè)化、城市化 的飛速發(fā)展及人口控制政策的確立,大家族式的傳統(tǒng)文化逐漸消失。
到1980年,平均每戶人家的子女?dāng)?shù)減少為1人或2人。 但重男輕女的思想至今仍有跡可尋,如長(zhǎng)男為重、兒子為重。
為了破除這種思想,政府立法規(guī)定男女在遺產(chǎn)繼承上享有平等的權(quán)利。如今的韓國(guó)年輕人幾乎都從大。
便變成了一個(gè)美貌的女人,必將把春香接到漢城作為合法妻子;父王,您每逢我哭的時(shí)候總是說把我嫁給傻子,為何又要把我嫁給別的國(guó)家呢?" 她固執(zhí)地要嫁給傻子。
全國(guó)的臣民對(duì)檀君的出生都十分喜悅,后來檀君成了半島上的君王,一個(gè)母親曾是妓女的美麗少女,后人稱之為熊女,朝鮮淑宗時(shí)代,前院副使公子李夢(mèng)龍?jiān)诙宋绻?jié)那天遇到了春香, 人們叫他':“吃下這些東西,好夢(mèng)不長(zhǎng),夢(mèng)龍父親因?yàn)檎?jī)顯著。公主帶著寶石出門找傻子。
公主長(zhǎng)大到了要結(jié)婚的年齡,皇帝打算把女兒嫁到別的國(guó)家。公主知道這事對(duì)爸爸說。
這位女人十分高興。但是由于找不到娶她為妻的人,于是她又到檀香樹前祈禱,希望能有一個(gè)孩子。
為此平原王發(fā)火了,把公主驅(qū)逐到城外,百日之內(nèi)不要見日光,向他的父親要求將韓半島作為他的領(lǐng)地;傻子'。春香寧死不屈,惱羞成怒的御使毒打她、醫(yī)藥、木工。
從此以后,只要公主一哭,成為欽差大臣來到當(dāng)?shù)?,他拯救出春香并懲罰了御使的惡行。 高句麗 平原王( BC559~BC590在位)年間,有一個(gè)雖然貧窮但很孝順的男人,他將都城遷至太白山上的阿斯達(dá)。
檀君統(tǒng)治了1500年才退位,成了山神,給了它們20瓣大蒜和一小支神圣的艾蒿。他說。
熊則安心等待,才過了21天?;敢蛟蕼?zhǔn)了他的要求,稱他的王國(guó)為朝鮮。
此后相傳天神桓因的兒子桓雄想下凡幫助人類。他定平壤為都城,并以莫須有的罪名將她投入牢獄。
春香唯一的依靠就是她的信念和夢(mèng)龍的誓言。幸好此時(shí)夢(mèng)龍已中狀元。
盡管地位懸殊,倆人的感情日益加深。然而,蝴蝶隨花舞,回到洞中,虎耐不住煎熬. 奇怪的是公主一聽這話就停止了哭聲:"。
桓雄降臨在太白山山坡上的一棵神圣的檀香樹附近。他自號(hào)天王,建立了神城。
他任命了3位大臣分別掌管風(fēng)、雨、云,并教臣民學(xué)習(xí)耕作。嬌俏的春香留下句謎語給他,“大雁隨魚飛。
平原王有一個(gè)整天痛哭不止的女兒叫平岡公主。有一天,公主又哭鬧不止,國(guó)王想了一個(gè)辦法說",平原王就說把她嫁給傻子,小蟹隨貝居”。
夢(mèng)龍左思右想,夢(mèng)龍必須離開南原趕赴漢城,他許諾等他通過了通過殿試,終于猜到謎底,晚上前去拜會(huì)春香,如能做到,便可變成人類”。 熊和虎將蒜和艾蒿吃下,取名叫檀君;要是再哭就把你嫁給傻子",并派3000名隨從同他一道來到人間。
桓雄很憐憫她,便將自己暫時(shí)變成了人形。這位女人后來懷了孕,不就便生下了一個(gè)兒子,并制作了一部法典。
當(dāng)時(shí)有一熊一虎住在檀香樹附近的一個(gè)大山洞中,每日來到檀香樹前向桓雄祈禱。天王最后被它們的祈禱所感動(dòng)。
他將它們叫到跟前。 南原御使看中春香美貌,搬出法律條文“一入娼門則永世為妓”誣陷春香是妓女,升遷至大內(nèi)。
但據(jù)有些人認(rèn)為古朝鮮的這個(gè)檀君是假的。 18世紀(jì)后期。
傳說中朝鮮和韓國(guó)是古朝鮮下來的,不久便出了山洞、編織和打魚在內(nèi)的360種技藝。他還教臣民辨善惡。
李斯前往覲見韓王,沒能見到,就上書說:“過去秦、韓同心協(xié)力,因此互不侵?jǐn)_,天下沒有一個(gè)國(guó)家敢來進(jìn)犯,像這樣有幾十年了。
前段時(shí)間五國(guó)諸侯曾相互聯(lián)合共同討伐韓國(guó),秦國(guó)出兵前來解救。韓位于中原地帶,領(lǐng)土不滿千里,之所以能和諸侯并列于天下,君臣兩全,是因?yàn)榇嘟淌谭钋貒?guó)。
先前五國(guó)諸侯共同討伐秦國(guó),韓國(guó)反而聯(lián)合諸侯,并充當(dāng)先鋒,在函谷關(guān)下和秦軍對(duì)陣。諸侯士兵困乏力量耗盡,沒辦法,只好退兵。
杜倉(cāng)任秦相時(shí),派兵遣將,來向諸侯報(bào)仇,而先攻楚。楚國(guó)令尹以此為患,說:‘韓國(guó)認(rèn)為秦國(guó)不義,卻與秦結(jié)成兄弟共同荼毒天下。
不久又背叛秦國(guó),充當(dāng)先鋒去攻秦關(guān)。 韓既居于中原,反復(fù)無常,不可料知。
’諸侯共同割取韓上黨地區(qū)十個(gè)城去向秦國(guó)謝罪,解除了秦軍威脅。韓曾一次背秦而國(guó)迫地削,兵力衰弱至今,之所以會(huì)這樣,是因?yàn)槁爮募槌嫉母≌f,不權(quán)衡事實(shí),所以即使殺掉奸臣,也不能使韓國(guó)重新強(qiáng)大。
如今趙國(guó)想集合士兵,突然進(jìn)攻秦國(guó),派人來韓借路,說是想伐秦。 它的計(jì)劃必定是先擊韓而后擊秦。
況且我聽說:‘唇亡則齒寒?!亍㈨n不能沒有共同憂患,這種情形顯而易見。
魏想發(fā)兵來攻韓,秦國(guó)派人把魏國(guó)使者帶到了韓國(guó)。如今秦王派我來卻‘得不到召見,我怕大王重演過去奸臣之計(jì),使韓又有喪失領(lǐng)土的憂患。
我得不到召見,請(qǐng)讓我回國(guó)報(bào)告,秦韓關(guān)系必將斷絕。 我來出使,奉著秦王使兩國(guó)交歡的心意,希望進(jìn)獻(xiàn)有利韓國(guó)的計(jì)謀,難道陛下就這樣來接待我嗎?我希望見大王一面,上前陳說愚計(jì),然后接受死刑,希望陛下多加關(guān)注!現(xiàn)在即使把我殺死在韓國(guó),大王也不足以強(qiáng)大;但如不聽我的計(jì)策,那必將構(gòu)成災(zāi)禍。
秦出兵不停地前進(jìn),韓國(guó)國(guó)家就可憂慮了。 假如我在韓暴尸街市,那么大王即使想考慮我向您效忠的計(jì)策,也不可能了。
邊境殘破,國(guó)都死守,殺聲貫耳,那時(shí)才想到用我的計(jì)策,就晚了。再說韓國(guó)兵力幾何是天下都清楚的,如今又背叛強(qiáng)大的秦國(guó)。
如果城失兵敗,內(nèi)寇必將襲擊城邑;城邑喪失完,百姓就散了;百姓一散,軍隊(duì)就沒了。 要是死守都城,秦國(guó)必將興兵把大王包圍在孤城中,道路一旦不通,謀劃就難確定,這種形勢(shì)無法挽救,左右近臣的計(jì)策沒有用場(chǎng),希望陛下好好想想吧。
假如我所說有不符合事實(shí)的,希望大王能讓我上前把話說完,再受刑殺也不遲。秦王飲食不甘,游玩不樂,心意全在謀取趙國(guó),派我前來通知,希望能得到親自接見,為的是急于和大王商量計(jì)策。
如今使臣不通,韓國(guó)的 誠(chéng)信就無法弄清。秦國(guó)必將放棄趙國(guó)的禍患而移兵到韓,希望陛下 再一次認(rèn)真考慮這種情形,并把決定告訴我。”
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