三國演義典故成語(關(guān)于三國演義的成語典故,10個,要簡略的)

1.關(guān)于三國演義的成語典故,10個,要簡略的

初出茅廬

諸葛亮答應(yīng)劉備出山，就亮設(shè)計在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。后稱初次出來做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會，在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗。

舌戰(zhàn)群雄

曹操大軍準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。

錦囊妙計

孫權(quán)用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個用錦做成的袋子，吩咐說：“內(nèi)封三條神妙計策，到時依次打開行事?！壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語是比喻及時解救危急的好辦法。

羽扇綸巾

諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國大事。他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見蜀兵后 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。

鼎足三分

赤壁一戰(zhàn)奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗爭，最后卻“權(quán)歸司馬”結(jié)束了三國紛爭局面。所以，《三國演義》的結(jié)尾兩句是：“鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷?！鄙涫且远Φ娜惚扔魅椒至⑾喑值木置妗?

樂不思蜀

蜀漢后主劉禪被司馬氏俘虜，問之是否想家，說：此間樂，不思蜀。形容快樂過頭，忘記了老家。

紙上談兵

原為戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括書讀兵書卻生硬套取不思變通，導(dǎo)致長平大敗

在三國里指馬謖街亭一役，自認(rèn)為飽讀兵書一意孤行，而失去街亭從而導(dǎo)致失去戰(zhàn)機(jī)的事情.

后比喻一些人只注重理論而不切實際導(dǎo)致失敗.

空城計

三國時期，蜀兵敗而退，諸葛武侯在手下無兵的情況下，彈奏撫琴大開城門迎接追來的司馬懿，司馬懿恐有疑兵而不敢冒進(jìn)，后撤退.

后比喻在自己陷入危機(jī)的時刻，利用周圍環(huán)境造成假象，令對手不敢輕進(jìn).

士別三日，當(dāng)刮目相看

吳國呂蒙，自幼刻苦，習(xí)武讀書.后成為吳國將軍，令孫權(quán)震驚，孫權(quán)很難想象得出此人就是當(dāng)年那個吳下阿蒙了.

后比喻在一段時間后再與某人重逢時，此人給人一種耳目一新的感覺

白帝托孤：

蜀漢章武三年（223年）四月，劉備病危，他把諸葛亮從成都召來，對他說：“你的才能勝過曹丕十倍，必能安邦定國，完成大業(yè)。我的兒子劉禪，才能平庸，如果他可以輔佐就輔佐他，如果他實在無才，你可自取之！”諸葛亮流著淚說：“陛下這樣信任我，我怎敢不竭盡全力輔佐幼主，我愿以死效忠貞之節(jié)?！眲溆诌z命劉禪：“你要像侍奉父親那樣與丞相相處。”劉備死后，諸葛亮便肩負(fù)起管治國家和復(fù)興漢室的重?fù)?dān)。

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2.三國演義中的成語故事

望梅止渴 曹操帶兵攻打張繡，行軍路過一片荒涼的干旱地區(qū)，將士們又累又渴，因為口渴都不愿意再走。

此時，曹操靈機(jī)一動，告訴將士們說："前面有一片梅林，梅樹結(jié)滿了梅子。我們只要走過這一片大原野，就有梅子可以吃嘍。

"一想到梅子將士們嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，將士們雖沒見到梅林，但已經(jīng)有水喝了。

舌戰(zhàn)群儒 曹操大軍沿江結(jié)寨，訓(xùn)練水軍，準(zhǔn)備吞并江東。東吳君臣驚疑憂懼，和戰(zhàn)不定。

為聯(lián)吳抗曹，諸葛亮隨魯肅過江意圖說服孫權(quán)。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，最后被諸葛亮說得啞口無言，東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

諸葛亮在眾多東吳群儒面前滔滔不絕的論戰(zhàn)，與東吳君臣談?wù)撎煜麓髣?，指出和?zhàn)利害，終于說服孫權(quán)，與劉備聯(lián)合抗曹，扭轉(zhuǎn)不利的形勢。 草船借箭 東吳與劉備聯(lián)合抗曹，周瑜命諸葛亮十日內(nèi)制作十萬支箭。

諸葛亮說只擊需三日，并立下軍令狀。魯肅來見諸葛亮，第一天不見動靜，第二天也不動。

第三天四更時分，諸葛亮密請魯肅到船上。同時，把二十條船用繩索連好，向曹營進(jìn)發(fā)。

此時，江上大霧迷漫，對面看不見人。五更時分，船只接近曹營。

諸葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊，裝作周瑜來偷襲。無奈江上霧大看不清楚，曹操只好調(diào)三千弓箭手向船上射箭。

待草人身上密密地插滿了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。軍士們高喊著："謝謝曹丞相的箭。

"高高興興地往回走了。回營后，把箭取下，十萬有余 錦囊妙計 劉備利用周瑜，曹仁廝殺之際，乘虛襲取了南郡，荊州，襄陽。

周瑜十分氣憤，此時正值劉備喪偶，周瑜計上心來，想以招親之計，借此來囚禁劉備以索討荊州。趙云陪劉備前往南徐同孫權(quán)之妹孫夫人成親。

臨走，諸葛亮給了趙云三個錦囊。吩咐到南徐時打開第一個，到年底時打開第二個，危急無路時打開第三個。

趙云照吩咐到了南徐打開第一個錦囊，大肆宣揚(yáng)婚訊，結(jié)果周瑜安排的假戲成真，周瑜心里叫苦不迭。當(dāng)劉備迷戀新婚生活時，趙云打開第二個錦囊，與劉備說曹軍要報赤壁之仇，荊州危急要他趕快回去，劉備和孫夫人借口去江邊祭祖，一路向荊州方向奔去。

被孫權(quán)，周瑜派出的軍隊攔住去路，趙云打開第三個錦囊，劉備依計想孫夫人哭訴孫權(quán)，周瑜用美人計誘殺自己的陰謀，夫人大怒，斥退追兵。劉備安全回到荊州，周瑜派追兵追趕，被諸葛亮安排的伏兵殺得大敗，周瑜賠了夫人又折兵。

樂不思蜀 一天，司馬文王問劉禪：“你很思念蜀國嗎？”劉禪說：“這里很快樂，我不思念蜀國?！彪S侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應(yīng)哭泣著回說：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦?，我是天天都在惦念著?/p>

’”等到后來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完并閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭于是說：“為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯?！?/p>

左右的人都笑了。青梅煮酒 曹操出兵壽春，轉(zhuǎn)戰(zhàn)徐州，敗袁術(shù)，殺呂布，官封中郎將，關(guān)內(nèi)侯，威權(quán)更盛。

獻(xiàn)帝不甘心受控制，在衣帶中放入詔書，令董承設(shè)計除掉曹操。劉備這時正依附曹操，也參與了預(yù)謀。

為防曹操謀害，劉備于后園種菜，以為韜晦之計。一日，曹操青梅煮酒，請劉備在小亭對飲，論天下英雄只有劉備和他兩人。

劉備聽聞一驚，將筷子掉落在地上。幸好當(dāng)時雷聲乍起，劉備急中生智，沉著地俯身拾筷，說道："一震之威，乃至于此！"巧妙地掩飾了過去。

曹操認(rèn)為劉備是個胸?zé)o大志，膽小如鼠的庸人，從此再也不疑劉備了。不久，劉備就以截?fù)粼g(shù)為名脫離了曹操。

1煮豆燃萁 比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。后世用以比喻骨肉相殘， 2才高八斗 謝靈運(yùn)贊賞曹植的才華，稱他占天下才十分之八，是溢美之辭。

后以“才高八斗”形容人文才極高。 3司馬昭之心，路人皆知 高貴鄉(xiāng)公曹髦眼看皇權(quán)旁落，曹魏江山毀敗有日，氣憤不已地說出這句話，意在告訴親信，司馬昭篡權(quán)之意昭然若揭，義當(dāng)共謀之。

后以“司馬昭之心”比喻人所共知的陰謀或野心。 4言過其實 “言過其實”本謂馬謖之為人言辭浮夸，超過其實際才能。

引申之，則泛指一切夸飾之辭。 5窮兵黷武 窮，盡。

窮兵，用盡兵力。黷，濫用。

黷武，濫用兵力，好戰(zhàn)。 6三馬同槽 據(jù)傳說三國時曹操曾作了一個夢，夢見三馬同食一槽。

魏正始后，即出現(xiàn)司馬懿和他的兒子司馬師、司馬昭把持曹魏軍政大權(quán)的局勢，詳見《晉書?宣帝紀(jì)》。后以“三馬同槽”比喻幾人同掌大權(quán)。

7生子當(dāng)如孫仲謀 曹操與孫權(quán)相持于溽須，曹操攻而不能破，且見吳軍陣容整肅，孫權(quán)英武異常，深為羨慕。于是就發(fā)出了“生子當(dāng)如孫仲謀”的贊語，這又是一句罵署之言。

后人常以此比喻希望晚輩英賢。 8萬事俱備，只欠東風(fēng) 原意是周瑜定計火攻曹操，作好了一切準(zhǔn)備，忽然想起不刮東風(fēng)無法勝敵。

后以此比喻一切準(zhǔn)備工作全部作好，等待行動。 9覆巢之下豈有完卵 覆巢之下豈有完卵，字面意思是鳥巢既傾覆，其卵當(dāng)皆破。

用來比喻一人罹禍，全家老少不得幸免。 10士別三日，便當(dāng)刮目相待 。

3.三國演義的成語故事

三顧茅廬 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市.一說為今河南南陽城西）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。

恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。

不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。

劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。

關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。

劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。

劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

七擒孟獲 東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。

就在這時，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。

但孟獲卻不服氣，說什么勝敗及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟獲。

放走孟獲后，孔明找來他的副將，故意說孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上。副將聽了十分生氣，大聲喊冤，于是孔明將他也放了回去。

副將回營后，心里一直憤憤不平。一天，他將孟獲請入自己帳內(nèi)，將孟獲捆綁后送至了漢營。

孔明用計二次擒獲了孟獲，孟獲卻還是不服，諸葛亮便又放了他。這次，漢營大將們都有些想不通。

他們認(rèn)為大家遠(yuǎn)涉而來，這么輕易地放走敵人簡直是像開玩笑一樣。孔明卻自有道理：只有以德服人才能真的讓人心服；以力服人將必有后患。

孟獲再次回到洞中，他的弟弟孟優(yōu)給他獻(xiàn)了個計謀。半夜時分，孟優(yōu)帶人來到漢營詐降，孔明一眼就識破了他，于是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵，使孟優(yōu)帶來的人喝得酩酊大醉。

這時孟獲按計劃前來劫營，卻不料自投羅網(wǎng)，被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心，孔明便第三次放虎歸山。

孟獲回到大營，立即著手整頓軍隊，待機(jī)而發(fā)。一天，忽有探子來報：孔明正獨自在陣前察看地形。

孟獲聽后大喜，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套，第四次成了甕中之鱉。

孔明知他這次肯定還是不會服氣，再次放了他。孟獲帶兵回到營中。

他營中一員大將帶來洞主楊峰，因跟隨孟獲亦數(shù)次被擒數(shù)次被放，心里十分感激諸葛亮。為了報恩，他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營。

孟獲五次被擒仍是不服，大呼是內(nèi)賊陷害?？酌鞅愕谖宕畏帕怂?，命他再來戰(zhàn)。

這次，孟獲回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。這木鹿大王之營極為偏僻，孔明帶兵前往，一路歷盡艱險，加上蠻兵使用了野獸入戰(zhàn)，使?jié)h兵敗下陣來。

這之后漢兵又碰上了幾處毒泉，使情況變得更為不妙。幸虧不久孔明得到伏波將軍及孟獲兄長孟節(jié)指點，他們才安全回到大營。

回營后，孔明造了大于真獸幾倍的假獸。當(dāng)他們再次與木鹿大王交戰(zhàn)時，木鹿的人馬見了假獸十分害怕不戰(zhàn)自退了。

這次孟獲心里雖仍有不服，但再沒理由開口了，孔明看出他的心思，仍舊放了他。孟獲被釋后又去投奔了烏戈國，這烏戈國國王兀突骨擁有一支英勇善戰(zhàn)的藤甲兵，所裝備的藤甲刀槍不入。

孔明對此卻早有所備，他用火攻將烏戈國兵士皆燒死于一山谷中。孟獲第七次被擒，孔明故意要再放了他。

孟獲忙跪下起誓：以后將決不再謀反。孔明見他已心悅誠服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動。

從此孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對付魏國去了。 樂不思蜀 當(dāng)時魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。

司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。

當(dāng)演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。

司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀?！彼呐f臣谷正聞聽此言，連忙找個機(jī)會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)?，遠(yuǎn)在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了?！?/p>

劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把谷正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。

司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是谷正說的？”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀！司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。

劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故 七步成詩 曹操死后長子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位，便先下手為強(qiáng)，奪了二弟曹彰的兵權(quán)；又逼四弟曹熊上了吊。

此時就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”為題。

4.三國演義中的成語的典故

桃園結(jié)義，大意失荊州，火燒連營，草船借箭，三顧茅廬，

畫餅充饑，望梅止渴，妄自菲薄，智取陳倉，七擒七縱，

舌戰(zhàn)群儒，六出祁山，如嚼雞肋，三英戰(zhàn)呂布，單刀赴會，

得隴望蜀，樂不思蜀，負(fù)重致遠(yuǎn)，出言不遜，兵貴神速，

斷頭將軍，車載斗量，勢如破竹，老牛舐犢，堅壁清野，

七步之才，才占八斗，七步成詩，骨肉相殘，巢毀卵破，

一身是膽，顧曲周郎，超群絕倫，如魚得水，如飲醇醪，

髀肉復(fù)生，步步為營，偃旗息鼓，空城計，苦肉計，連環(huán)計，

欲擒故縱，吳下阿蒙，刮骨療毒，計收姜維，江東赴會，

呂布戲貂禪，擊鼓罵曹，蔣干盜書，走馬薦諸葛，愿打愿挨，

張飛賠罪，義放曹操，水淹七軍，過五關(guān)斬六將，初出茅廬，

萬事具備，只欠東風(fēng)，單騎救主，橫槊賦詩，馬躍檀溪，

鞠躬盡瘁，死而后已，

身在曹營心在漢，

司馬昭之心路人皆知。

5.三國演義中有哪些成語故事

妄自菲薄的故事

三國時期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復(fù)興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸?zé)o大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，不能妄自菲薄。

智取陳倉的故事

諸葛亮第二次上表伐魏國，領(lǐng)精兵三十萬奔陳倉道口而來。陳倉口守將郝昭有勇有謀，更得大將王雙相助，諸葛亮造云梯，制沖車，填城壕，掘地道，強(qiáng)力攻城，但所有能用上的辦法幾乎都用上了，陳倉口還是久攻不下。諸葛亮郁悶至極，一時無措，無奈問計姜維。姜維仔細(xì)分析了陳倉城池堅固，兼守將郝昭堅持防御戰(zhàn)，防御工事牢固，更得王雙相助，認(rèn)為不能硬攻，只能智取。于是建議諸葛亮?xí)和９コ?，派大將依山傍水下寨固守，分兵把守關(guān)隘要道防止敵方從街亭進(jìn)攻，自己派人獻(xiàn)書詐降魏國大都督曹真，暗里襲擊曹軍大本營祁山。曹真中計，損失兵折將，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陳倉口指日可待。