長風(長風破浪的成語典故)
1.長風破浪的成語典故
出處愨年少時，炳問其志，愨曰：‘愿乘長風破萬里浪。
’ 《宋書·宗愨傳》長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》典故南朝宋國著名將領宗愨（què）從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄劍，他的叔父宗炳問他的志向，他回答說：“愿乘長風破萬里浪！”， 后來他帶兵攻打林邑國，運用計謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍。
應用長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 唐·李白《行路難》英譯1.長風破浪： ride the wind and cleave the waves;brave the wind and the waves2.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海： The greatambitioncan sometimes, only hang the cloud sail to aid the sea。
2.欲破巨浪乘長風講述怎樣的一個典故
【典故】：長江從萬山叢中呼嘯東下，鍾山似蟠龍乘風西上。
江山形勝，使詩人想起當初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶，以鎮(zhèn)壓金陵的“天子之氣”，但徒勞無功，金陵依然“王氣”旺盛，此時又成了新建立的朱明王朝的京城。 接著筆頭一轉，寫詩人自己的心緒和感慨。
詩人說自己本是為了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登臺眺江的。建國之初，氣象更新，何來愁思？讀完全詩，便不難明白，他是從歷史的教訓而生憂患。
“荒煙落日”的遠景使他引發(fā)“蒼茫萬古意”，石頭城下的濤聲使他想起了三國、六朝的舊事。當年南朝陳后主君臣曾以為“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？” 后來卻成為北軍的階下囚。
三國吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見于東南，終有天下者，荊、揚之君乎”的謠傳，帶了王室及后宮數千人要去洛陽稱帝，結果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。過了九年，晉軍伐吳，吳在長江險要之處設置鐵鏈，橫鎖江面，可是依舊擋不住進攻，孫皓只好出城投降。
此時自三國東吳建都以來的六朝宮殿，都已雜草叢生，殘敗破落，那些妄想憑藉長江天險割據一方的“英雄”，只能讓血流如潮，給百姓帶來災難，而一無所得。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。
出自明代高啟的《登金陵雨花臺望大江》大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。
江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。
我懷郁塞何由開，酒酣走上城南臺；坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來！石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？黃旗入洛竟何祥，鐵鎖橫江未為固。前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭。
英雄乘時務割據，幾度戰(zhàn)血流寒潮。我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。
從今四海永為家，不用長江限南北。
3.欲破巨浪乘長風講述的是一個怎樣的典故
【典故】：長江從萬山叢中呼嘯東下，鍾山似蟠龍乘風西上。
江山形勝，使詩人想起當初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶，以鎮(zhèn)壓金陵的“天子之氣”，但徒勞無功，金陵依然“王氣”旺盛，此時又成了新建立的朱明王朝的京城。 接著筆頭一轉，寫詩人自己的心緒和感慨。
詩人說自己本是為了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登臺眺江的。建國之初，氣象更新，何來愁思？讀完全詩，便不難明白，他是從歷史的教訓而生憂患。
“荒煙落日”的遠景使他引發(fā)“蒼茫萬古意”，石頭城下的濤聲使他想起了三國、六朝的舊事。當年南朝陳后主君臣曾以為“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？” 后來卻成為北軍的階下囚。
三國吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見于東南，終有天下者，荊、揚之君乎”的謠傳，帶了王室及后宮數千人要去洛陽稱帝，結果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。過了九年，晉軍伐吳，吳在長江險要之處設置鐵鏈，橫鎖江面，可是依舊擋不住進攻，孫皓只好出城投降。
此時自三國東吳建都以來的六朝宮殿，都已雜草叢生，殘敗破落，那些妄想憑藉長江天險割據一方的“英雄”，只能讓血流如潮，給百姓帶來災難，而一無所得。
4.有懷投筆,慕宗愨之長風 蘊含的深刻含義
含義：擁有投筆從戎、乘風破浪的志向，暗示了自己不甘做“一介書生”的決心。
翻譯：我也有投筆從戎棄文從伍的志向，仰慕宗愨的長存不朽的風格氣節(jié)先以終軍自比，表示請纓無路，再以班超、宗愨自許投筆從戎、乘風破浪的志向。
出處：唐代王勃《滕王閣序》。
原文節(jié)選：無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
翻譯：雖然和終軍的年齡相同卻沒有報國的機會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結識了諸位名家。
擴展資料：
賞析：
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格。全文以四六句為主，雜以六四句，這些句式，根據表意的需要而交錯運用，使節(jié)奏分明，內容起承轉合。全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉。這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，加強了文章的表達效果。
地位：
《滕王閣序》從內容上看，《滕王閣序》拓展了駢文的藝術境界。在藝術形式上，《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統(tǒng)，又在駢文的形式上加以散文化，達到了內容美與形式美的統(tǒng)一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
參考資料來源：搜狗百科-滕王閣序
5.中華魂的故事介紹
魂鑄中華
如果說黃河是一條延綿千里哺育無數炎黃子孫的中華血脈；那么，讀書就是傳承千年勵傳百世的中華精魂。書聲如天籟，她是世間最美的聲音。
每每掩卷，都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世間的束縛，忘我神游。在書中我讀到了孔子“溫故知新”的知而不惑；讀到了李白“千金散盡”的飄逸灑脫；讀到了屈原“上下求索”的憂民之詩；讀到了宗愨“長風破浪”的凌云壯志；讀到了蘇軾“大江東去”的千古豪邁；讀到了岳飛“精忠報國”的不朽情懷。
而最讓我印象深刻久不釋懷的，是中華民族那種不屈不撓的精神，是熱血奔騰無畏艱難困苦的品格。司馬遷獄中受刑寫下了千古流傳的“史家之絕唱”；諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”的赤膽忠心；范仲庵“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生寫照；文天祥寧死不屈唱出了萬世流芳的浩然正氣；譚嗣同英勇就義前大聲憤呼“死得其所”的無悔人生……
我感動著，贊嘆著，敬佩著，一種說不出的情感在心中油然而生。我知道，在書中讀到的不僅僅是久遠的故事，也不僅僅因為故事而感動，那是一種共鳴，一種灑在神州大地上悄然潤物又熱情無限的光輝，一種流在中國人血管里無聲無息又驚天動地的靈魂！
在今天，不僅要在書中得到先人留下的寶貴精神財富，還要將這些精神財富傳承光大，用我們的才智與中華的精神貢獻于中華的崛起、祖國的騰飛和民族的興旺，這是我們這一代人牢記的使命，是我們奮發(fā)求志的理想和追求。嫦娥一號的順利升空證明了奔月的故事已不再是中國人唯美的神話與傳說；北京的奧運展示了我赤縣神州無比的風采與文化的淵源；神舟飛船的成功發(fā)射再一次向世界證明我們祖國的強大和科技的先進，展示了熔鑄信念和力量的中華之魂……
遙想古時，展看今朝，中華的精神之魂如燎原的火種，燃遍了這片神圣的熱土；又如高立的豐碑，銘刻著世代相傳的錚錚誓言……
