《中國(guó)通史》全名《自修適用白話(huà)本國(guó)史》,是我國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的中國(guó)通史,初版于1923年9月,出版后數(shù)十年內(nèi)不斷重印再版,僅1933年至1935年間就重版了4次,是民國(guó)時(shí)期發(fā)行量最大的一部中國(guó)通史。
《中國(guó)通史》上起遠(yuǎn)古時(shí)代,下至作者寫(xiě)作之年(1922),是一本名副其實(shí)的中國(guó)通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界,憑個(gè)人力量獨(dú)立完成,囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時(shí)段的中國(guó)全通史,迄今為此,本書(shū)也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
《中國(guó)歷史故事集》太長(zhǎng),講歷史多離不開(kāi)秦皇漢武唐宗宋祖的皇皇盛世,幾乎一樣長(zhǎng)久的變亂年代則常被輕描淡寫(xiě)。但是,可以這樣說(shuō),每一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)代的光明,都在前一個(gè)變亂年代里孕育。
新一段歷史的起草往往不在盛世之初,而在亂世之末。刀槍劍戰(zhàn)和巧言虛辭交加的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、多族碰撞與殷殷禮佛的兩晉南北朝時(shí)代、更國(guó)換帝如走馬燈的五代十國(guó)時(shí)代、脆弱的統(tǒng)一孱弱的軍事與超級(jí)發(fā)達(dá)的文化并存的宋遼金蒙時(shí)代,都各有各的氣質(zhì)。
亂象紛呈,變亂使一切俱廢重組,亂世有一切重新開(kāi)始的期待。亂世可展示最徹底的人性,亂世中有最多傳奇的人與事,亂世更有故事。
商鞅立木示信 原文: 商鞅變法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者,予十金。民怪之,莫敢徙。
復(fù)曰:“能徙者予五十金?!庇幸蝗酸阒?,輒予五十金,以明不欺。
卒下令。 譯文: 商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒,還沒(méi)公布,擔(dān)心百姓不相信自己,于是在國(guó)都集市的南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門(mén)的人賞五百兩銀子。
百姓對(duì)此感到奇怪,不敢去搬。又說(shuō)“能搬木頭的人賞一千兩銀子”有一個(gè)人搬了木頭,就給了他一千兩銀子,用來(lái)表明沒(méi)有欺騙(百姓)。
最后頒布了那法令。 毛遂自薦:毛遂自我推薦。
比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。中國(guó)典籍《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲,平原君去楚國(guó)求救,門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。
到了楚國(guó),毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國(guó)。
感 半年來(lái),我斷斷續(xù)續(xù)地把《中國(guó)通史故事》讀了一遍。
在歷史普及讀物中,這本書(shū)知識(shí)容量大,不僅文筆優(yōu)美引 人入勝,令人浮想聯(lián)翩,而且在同類(lèi)書(shū)中很突出、歷史真 實(shí)且思路清晰有條理,這么好的一套書(shū)還真是不多見(jiàn)。 《中國(guó)通史故事》讓我的歷史知識(shí)可增加了許多呢!現(xiàn)在 我對(duì)中國(guó)的歷史故事已經(jīng)有所了解,瞧:遠(yuǎn)古、夏朝、商朝、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝、西漢、東漢、三國(guó) 、西 晉、東晉 、十六國(guó)、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)、南宋 北宋遼金、元朝、明朝、清朝、中華民國(guó)、中華人民 共和國(guó)。
《中國(guó)通史故事》篇篇都很精彩,其中對(duì)我印象最深 刻的一篇文章是:中華人民共和國(guó)的,也是最后一篇—— 《百萬(wàn)民軍戰(zhàn)洪水》這篇文章寫(xiě)出了一場(chǎng)1998年“萬(wàn)里長(zhǎng) 江”百年不遇的大災(zāi)難,所有頻道都在播放“發(fā)洪水”的 節(jié)目。傾盆大雨連續(xù)下了好幾天,居然還威脅到了哈爾濱! 但是人們沒(méi)有倒下,反而站起來(lái)與洪水搏斗,最終戰(zhàn)勝了 洪水。
這篇文章讓我身臨其境,感受到了當(dāng)時(shí)災(zāi)難是有多 么的可怕,而且也寫(xiě)出了人們對(duì)生存的渴望和人們不怕困 難永不言敗的精神。
呂思勉(1884年2月27日—1957年10月9日),字誠(chéng)之,筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族,江蘇常州人。中國(guó)近代歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師。與錢(qián)穆、陳垣、陳寅恪并稱(chēng)為“現(xiàn)代中國(guó)四大史學(xué)家”(嚴(yán)耕望語(yǔ))。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作,先后在常州府中學(xué)堂、南通國(guó)文專(zhuān)修科、上海私立甲種商業(yè)學(xué)校、沈陽(yáng)高等師范學(xué)校、蘇州省立第一師范學(xué)校、滬江大學(xué)、光華大學(xué)等校任教,曾擔(dān)任光華大學(xué)歷史系主任、代校長(zhǎng)。早年還曾在上海中華書(shū)局、上海商務(wù)印書(shū)館任編輯。1951年入華東師范大學(xué)歷史系任教,被評(píng)為歷史學(xué)一級(jí)教授。
呂思勉史學(xué)代表作品有《白話(huà)本國(guó)史》《呂著中國(guó)通史》《秦漢史》《先秦史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂思勉讀史札記》《宋代文學(xué)》《先秦學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)民族史》《中國(guó)制度史》《文字學(xué)四種》《呂思勉讀史札記》等。[1][2]
本名
呂思勉
字號(hào)
字誠(chéng)之
所處時(shí)代
清末、民國(guó)、新中國(guó)初
民族族群
漢族
出生地
江蘇常州人
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。
歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。浩如煙海的歷史典籍,記述了五千年的烽煙迭變,從史家巨制《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》到汗牛充棟的各類(lèi)野史、筆記、演義,中國(guó)人對(duì)自己民族歷史的重視與珍愛(ài),使之無(wú)愧于“歷史的民族”的美譽(yù)。
然正宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)現(xiàn)代讀者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。為此,20世紀(jì)初,隨著對(duì)19世紀(jì)苦難的痛定思痛、對(duì)舊史學(xué)的反省以及新世紀(jì)初新史學(xué)的落地而生,新式中國(guó)通史應(yīng)運(yùn)而生。
所謂“新式中國(guó)通史”,從史書(shū)編纂體裁上是相對(duì)傳統(tǒng)的舊史學(xué)而言的。新式《中國(guó)通史》問(wèn)世之前,司馬遷的紀(jì)傳志表體通史、司馬光的編年體通史堪為古代兩大通史經(jīng)典。
至于各種《通鑒紀(jì)事本末》、《通鑒綱目》、《綱鑒易知錄》之類(lèi)的匯輯,皆可作為適應(yīng)不同需要的通史典籍。而“新式中國(guó)通史”突破了古典模式,以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。
從史書(shū)編纂取材記敘內(nèi)容上而言,傳統(tǒng)通史性史書(shū)大多以記敘帝王政治史為主,而“新式中國(guó)通史”敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家,由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾,由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù),大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式,有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
李伯欽主編的《中國(guó)通史》,是圖文普及版的,我看后感覺(jué)這本書(shū)比較系統(tǒng)而且可讀性強(qiáng),內(nèi)容上深入淺出,而且還記載了一些具體的小故事,像呂布和貂蟬、名妓陳圓圓等。
具體跟你介紹一下這本書(shū):
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
一代國(guó)學(xué)大師季羨林先生,為本書(shū)提詞曰:普及中國(guó)史,提倡大國(guó)學(xué)。這是一套人人可讀的、全面展現(xiàn)中國(guó)歷史和文明發(fā)展歷程的全新版中國(guó)通史。本書(shū)可以當(dāng)做中國(guó)大歷史、中華文明史、上下五千年歷史故事集,甚至中國(guó)
書(shū)中對(duì)每個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),都做了詳細(xì)深刻的講述。比如講到東周,春秋和戰(zhàn)國(guó),它并不是講講興起、政治和滅亡完事,還講了很多同時(shí)期出現(xiàn)的重要的歷史文化。光介紹春秋和戰(zhàn)國(guó)就用了四個(gè)章節(jié)。
還有一點(diǎn)不得不提的是,書(shū)中還專(zhuān)門(mén)列出章節(jié)講述歷史人物。這是我非常樂(lè)見(jiàn)的。在歷史背景下講述歷史人物,更容易理解當(dāng)事人的思想,以及所做作為。
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