膾炙人口(中國(guó)古代一共有哪些膾炙人口的典故?)

1.中國(guó)古代一共有哪些膾炙人口的典故?

中國(guó)上下有五千多年的歷史，在這其中也誕生了很多流傳百年的典故，例如四大神話故事，烽火戲諸侯，老馬識(shí)途和負(fù)荊請(qǐng)罪等膾炙人口的歷史典故，接下來(lái)就讓我們來(lái)看看吧！一、周幽王與褒姒帝王跟美人的結(jié)合自古以來(lái)都是一段風(fēng)流佳話，而周幽王與褒姒又算其中比較出名的一對(duì)，所以才有烽火戲諸侯的典故存在。

相傳褒姒風(fēng)流綽約，美不勝收，周幽王一見(jiàn)鐘情，為了博取美人一笑，竟然拿烽火臺(tái)開(kāi)玩笑。烽火臺(tái)對(duì)一個(gè)國(guó)家是非常重要的，每當(dāng)有外敵來(lái)襲的時(shí)候，點(diǎn)燃烽火臺(tái)可以讓各地的諸侯火速趕來(lái)支援。

但是因?yàn)橹苡耐觞c(diǎn)燃烽火臺(tái)的次數(shù)較多，所以當(dāng)真正的犬戎進(jìn)攻西周時(shí)，各地諸侯以為都是周幽王博取褒姒一笑的手段，所以沒(méi)有趕來(lái)支援，因此西周滅亡。二、負(fù)荊請(qǐng)罪負(fù)荊請(qǐng)罪這個(gè)詞是我們初中課本上的內(nèi)容，講述的是廉頗和藺相如之間的故事。

他們兩個(gè)都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)有名的大臣，但是廉頗是武將，藺相如是文臣，因此在治國(guó)理念上有很大的不同。后來(lái)因?yàn)樘A相如對(duì)趙國(guó)多次有功，所以趙王封藺相如為相，這引起廉頗的不滿，他覺(jué)得自己對(duì)趙國(guó)的功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藺相如。

而藺相如也因?yàn)榱H對(duì)趙國(guó)的功勞，而對(duì)他多次禮讓。廉頗察覺(jué)后心生愧疚。

于是便背著荊條到藺相如的府上請(qǐng)罪，此后兩人便和好，甚至成為生死之交。三、中國(guó)文化博大精深除了兩年兩個(gè)典故外，中國(guó)歷史上還有很多膾炙人口的典故，例如高枕無(wú)憂，高山流水，東施效顰等典故，這些典故在給我們講述故事的時(shí)候也在告訴我們?nèi)松恼芾砘蛘邭v史教訓(xùn)，讓我們可以砥礪前進(jìn)，少走彎路。

2.有哪些膾炙人口的寓言故事

狐貍和樵夫

狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見(jiàn)了一個(gè)樵夫，便請(qǐng)求讓他躲藏起來(lái)，樵夫叫狐

貍?cè)ニ男∥堇锒阒?。一?huì)兒，許多獵人趕來(lái)，向樵夫打聽(tīng)狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說(shuō)

不知道，又一邊做手勢(shì)，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒(méi)留意他的手

勢(shì)。狐貍見(jiàn)獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來(lái)，什么都沒(méi)說(shuō)就走。樵夫責(zé)備狐貍，說(shuō)自己救了

他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說(shuō)：“如果你的手勢(shì)與你的語(yǔ)言是一致的，我就該好

好地感謝你了。”

這故事適用于那些嘴里說(shuō)要做好事，而行為上卻作惡的人。

3.膾炙人口的中國(guó)成語(yǔ)故事

膾炙人口的故事：

【成語(yǔ)】： 膾炙人口

【拼音】： kuài zhì rén kǒu

【解釋】： 膾：切細(xì)的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛(ài)吃的食物。指美味人人愛(ài)吃。比喻好的詩(shī)文受到人們和稱贊和傳訟。

【成語(yǔ)故事】：

這個(gè)成語(yǔ)是從《孟子·盡心下》記載的一段故事中引申出來(lái)的：膾炙，所同也；羊棗，所獨(dú)也。

春秋時(shí)的曾參是個(gè)孝子。他的父親曾晰喜歡吃羊棗（一種野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。

有一次，孟子的學(xué)生公孫丑就這件事向孟子提問(wèn)：膾炙（精美的肉食）和羊棗哪樣?xùn)|西好吃？孟子說(shuō)：當(dāng)然是膾炙好吃。公孫丑說(shuō)：那么曾參父子一定都愛(ài)吃膾炙了，可為什么父親死后，曾參只戒羊棗，不戒膾炙呢？

孟子回答說(shuō)：膾炙，是大家都愛(ài)吃的；羊棗卻是曾晰的特殊嗜好，所以他死后，曾參會(huì)繼續(xù)吃膾炙而不吃羊棗。

根據(jù)以上記載，后人引申出膾炙人口這句成語(yǔ)，比喻人人贊美和傳誦（多指詩(shī)文）。