典故在文中作用(如何理解典故在古詩(shī)中的作用)
1.如何理解典故在古詩(shī)中的作用
用典，是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法，其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說(shuō)、寓言故事等來(lái)表達(dá)自己的某種愿望或情感。
古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的，具體說(shuō)來(lái)有如下作用： 一、委婉含蓄，避免平直。 典故用得適當(dāng)，可以收到很好的修辭效果。
能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄。 二、品評(píng)歷史，借古論今。
1、古代詩(shī)人在一些以慨嘆歷史為主題的詩(shī)歌中，往往通過(guò)引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來(lái)發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。 2、針對(duì)社會(huì)存在的一些弊端，古代詩(shī)人在受到周?chē)h(huán)境的限制不便暢所欲言的時(shí)候，往往引用典故來(lái)影射時(shí)事，達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果。
三、抒情言志，表明心跡。 詩(shī)歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但詩(shī)人的情感有時(shí)往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達(dá)。
從抒發(fā)情感類(lèi)型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況： 1、表達(dá)對(duì)美好事物的謳歌和贊美。 2、表達(dá)對(duì)積極樂(lè)觀人生態(tài)度的進(jìn)取和追求。
3、表達(dá)對(duì)壯志難酬的悲憤和慨嘆。 四、引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境。
詩(shī)詞中，在對(duì)現(xiàn)實(shí)景物描繪時(shí)引用典故。可把此時(shí)此景與彼時(shí)彼景相聯(lián)，能創(chuàng)設(shè)新的畫(huà)面，加深詩(shī)的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
五、簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)涵豐富。 我們知道，古詩(shī)詞往往受字?jǐn)?shù)、句數(shù)的限制，如何在有限的篇幅內(nèi)表達(dá)豐富的內(nèi)涵，用典就是很好的一種手段。
因?yàn)橛玫涫菍?duì)歷史故事等的高度概括，在增加詩(shī)歌容量的同時(shí)，可以使語(yǔ)言更加精練，增大詩(shī)詞表現(xiàn)力。可收到言簡(jiǎn)而意豐的藝術(shù)效果。
擴(kuò)展資料： 現(xiàn)將含典故的詩(shī)句舉例如下： 1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫 典故： 聞笛賦--指西晉向秀所作的《思舊賦》。
向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人吹笛，不禁悲從中來(lái)，于是作《思舊賦》。 爛柯人--指晉人王質(zhì)。
王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。
回到村里，才知道已過(guò)了一百年了。 在詩(shī)中的意思和作用： 詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。
此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
2、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲·秋思》范仲淹） 典故： 勒石燕然--用的是《后漢書(shū)·竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。
在詞中的意思和作用： 詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。
3、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 親射虎，看孫郎--孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。
在詞中的意思和作用： 詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。 4、持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 遣馮唐--據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。
后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。 在詞中的意思和作用： 這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 射天狼--天狼星，據(jù)《晉書(shū)·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的。
在詞中的意思和作用： 這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。
6、八百里分麾下炙，……馬作的盧飛快（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾） 典故： 八百里--指牛。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駁”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。
的盧--良馬名。據(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。
在詞中的意思和作用： 形象的描寫(xiě)了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
