創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)包括哪些方面
1.創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)方法是什么?
創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)。
長期以來，對農(nóng)村職業(yè)學(xué)校學(xué)生來說，學(xué)業(yè)完成后就走上社會去自我謀生。在勞動力緊缺的地方，回鄉(xiāng)種田的學(xué)生屢見不鮮；在勞動力富裕的地方，外出打工是十分正常的事情；由打工進而創(chuàng)辦小企業(yè)致富也司空見慣。
而城市則與之大相徑庭，畢業(yè)生由國家包分配的觀念還根深蒂固，普通中專畢業(yè)生習(xí)慣了通過政府安排，持報到證，有計劃，有干部身份，遷轉(zhuǎn)戶口的就業(yè)模式，職業(yè)中學(xué)的畢業(yè)生大都把進國有企業(yè)或事業(yè)單位作為自己就業(yè)的追求目標(biāo)。 因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生就業(yè)觀念尤其是轉(zhuǎn)變城市職校生、中專生的就業(yè)觀念，已成為一個迫切需要解決的問題。
同時，也是創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)的重要內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念要做到“三破三立”，即破等待國家安置的舊觀念，立自主創(chuàng)業(yè)的新觀念；破一業(yè)而終的舊觀念，立準(zhǔn)備從事多種職業(yè)的新觀念；破安于現(xiàn)狀的舊觀念，立開拓進取的新觀念。
通過創(chuàng)業(yè)意識的教育，使學(xué)生清楚地認識到自主創(chuàng)業(yè)同樣可以塑造輝煌的人生，實現(xiàn)自我價值。還要使學(xué)生認識到自主創(chuàng)業(yè)是生存的需要，發(fā)展的需要和社會進步的需要。
2.創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有哪些?
如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，應(yīng)該從發(fā)展學(xué)生的求異思維著手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
要通過學(xué)生的思考、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，并在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，逐步掌握學(xué)法。 一、質(zhì)疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ) 實施素質(zhì)教育，課堂教學(xué)就必須突出“學(xué)”字，讓學(xué)生從“學(xué)會”轉(zhuǎn)到“會學(xué)”上來；突出“思”字，讓學(xué)生從“學(xué)答”轉(zhuǎn)到“學(xué)問”上來。
教師應(yīng)成為組織者、研究者、參與者、指導(dǎo)者，讓學(xué)生“跳一跳，摘到果子”。在教學(xué)中，我十分重視對學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，以達到促進他們自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目的。
那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢？ 一是注重示范，教給質(zhì)疑的方法。例如在教學(xué)“角的度量”這節(jié)課時，我為學(xué)生示范質(zhì)疑：角的度數(shù)應(yīng)怎樣量？用什么量？用什么做單位？通過示范質(zhì)疑，為學(xué)生的主動質(zhì)疑打好基礎(chǔ)。
二是創(chuàng)設(shè)條件，提供質(zhì)疑機會。在課堂上能大膽質(zhì)疑，是學(xué)生積極思維的結(jié)果，也是主動參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。
因此，在設(shè)計課堂教學(xué)時，必須依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，努力創(chuàng)設(shè)條件，營造質(zhì)疑機會。教師要有意識地留給學(xué)生充分的思考時間，讓他們?nèi)ダ斫庵R，產(chǎn)生種種疑點，并鼓勵他們有疑即問，不懂就問，保護學(xué)生質(zhì)疑的積極性，切忌壓服和諷刺。
如在教學(xué)“平行四邊形的面積”時，我首先讓學(xué)生思考，看到這個課題，你有什么想法？同學(xué)們爭先恐后地舉起了手。有的說平行四邊形的面積應(yīng)如何計算；有的說平行四邊形的面積同以前我們學(xué)過的圖形面積計算之間有沒有關(guān)系，如果有關(guān)系那是一種怎樣的關(guān)系。
我抓住這一時機，圍繞學(xué)生的發(fā)言，引導(dǎo)他們利用以前學(xué)過的圖形面積的計算方法來解決這一問題。 學(xué)生帶著這個問題投入討論研究之中，在熱烈的學(xué)習(xí)氛圍中使問題得到解決。
可見，教師給學(xué)生一個質(zhì)疑的機會是多么重要，它不但使學(xué)生思維得到淋漓盡致的展現(xiàn)，還增添了他們戰(zhàn)勝困難的信心。 二、主動參與是創(chuàng)新的保證 主體的發(fā)展必然要有主體思維的參與，參與的深度和廣度對學(xué)生發(fā)展的程度影響很大。
如果教師提供了思考問題時的每一個臺階，學(xué)生只是跟著老師被動地前進，那就談不上主動發(fā)展；如果我們把學(xué)生思維過程中的障礙盡量掃除，學(xué)生會在教師的指引下順利獲得知識，但其創(chuàng)造空間必然縮小。長期以來，無論是備課還是上課，教師常常.習(xí)慣于從自己的角度去理解、把握教材，去精心設(shè)計如何教，至于學(xué)生如何學(xué)，教師則考慮得很少，甚至根本不考慮。
實際上教師應(yīng)給學(xué)生自己利用已有的知識和經(jīng)驗主動解決問題的空間，主動完成知識的遷移、組合的過程，以達到促進他們主動參與、主動探究、主動發(fā)展的目的。為了達到這一目標(biāo)，我的做法是： 1.大膽地“放” 在課堂教學(xué)中，放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)知識、探索規(guī)律，是學(xué)生主動參與培養(yǎng)創(chuàng)新意識的保證。
例如，在教學(xué)求“最小公倍數(shù)”時，我發(fā)給每個學(xué)生一份小練習(xí)：分別求出每組數(shù)的最小公倍數(shù)。同時讓學(xué)生分組討論：你是如何求最小公倍數(shù)的？仔細觀察練習(xí)題，你發(fā)現(xiàn)了什么？從而使學(xué)生總結(jié)出當(dāng)較大數(shù)是較小數(shù)的倍數(shù)，以及兩個連續(xù)自然數(shù)求最小公倍數(shù)的方法。
這時，又有一個學(xué)生舉手說：“我發(fā)現(xiàn)兩個連續(xù)偶數(shù)的最小公倍數(shù)是他們乘積的二分之一，如[6 8]:6x8÷2。 ”我肯定了他的判斷，并把這種算法以他的名字命名。
全班學(xué)生為他熱烈鼓掌，從而在全班形成了認真思考、求異思維的風(fēng)氣。可見，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的有效手段。
2.精巧地“扶” “扶” 就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用?！胺觥币龅脺?zhǔn)、扶得巧。
“放”之后的“扶”才是有針對性的，才是學(xué)生所需要的，，教師要扶在學(xué)生疑難處，扶有困難生。 “扶”不但要幫助學(xué)生弄懂“是什么”，還要引導(dǎo)學(xué)生知道“為什么是這樣”，更要點撥學(xué)生弄清“怎樣知道是這樣”。
只有這樣才能讓學(xué)生學(xué)會、會學(xué)?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)，教師是組織者、參與者、指導(dǎo)者，在課堂教學(xué)中教師在問題的關(guān)鍵處點撥一下就可以起到畫龍點睛的作用。
如，在學(xué)生熟練地掌握了把假分數(shù)化帶分數(shù)的方法后，這時要求學(xué)生把27/10、150/100、89/10化成帶分數(shù)，并思考：從中能發(fā)現(xiàn)什么？從而使學(xué)生總結(jié)出了分母是整十、整百數(shù)的假分數(shù)化帶分數(shù)的方法。 三、求異是創(chuàng)新的核心 求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極、獨立地思考問題，主動探索、創(chuàng)造性地解決問題。
教師應(yīng)鼓勵學(xué)生標(biāo)新女異，從不同的角度去思考同一個內(nèi)容。如在教學(xué)應(yīng)用題時，鼓勵學(xué)生進行“一題多解”；在計算中找不同的算法，以及從不同角度計算組合圖形的面積等。
創(chuàng)新能力是新世紀(jì)人的最核心素質(zhì)。在教學(xué)中，教師要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生積極、主動探究的欲望，多思、敢問、主動創(chuàng)新，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。
3.科技創(chuàng)新意識的培養(yǎng)從哪幾方面進行?
科技創(chuàng)新意識的培養(yǎng)主要從以下幾方面進行：
1.培養(yǎng)問題感、問題意識。
(1)初識時能有意識感覺到生活中的事物在客觀條件下片面的、零碎的、表面的不順感，并通過語言表達出來；
(2)進而發(fā)展到“我非試試”的情緒過程；
(3)認識到科學(xué)家的發(fā)明是從問題開始的。
2.培養(yǎng)問題求解意識與問題分析意識。
(1)勤讀書，多搜集資料，然后進行去粗取精、去偽存真；
(2)學(xué)會多角度分析、判斷；
(3)運用集體和小組的討論，尋求多方面的考慮；
(4)培養(yǎng)求知欲和敗不餒的勇氣與毅力。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新設(shè)計、解題的意識。
(1)提倡學(xué)習(xí)中的民主、容忍異議；
(2)肯定身邊別人與眾不同的創(chuàng)新意識；
(3)培養(yǎng)從創(chuàng)新設(shè)計和解題中再尋找問題的能力。
4.培養(yǎng)發(fā)明物化實踐中的創(chuàng)新意識。具體策略：
(1)真正參與整個發(fā)明物化實踐過程，如自己尋找、準(zhǔn)備所需要用的材料；
(2)盡量自己設(shè)計、自己選擇、自己安裝。
5.培養(yǎng)科學(xué)評價的創(chuàng)新意識。
(1)從流暢性、變通性、獨創(chuàng)性角度教定制評價的尺度；
(2)從新穎性、科學(xué)性、實用性角度定位評價的價值觀；
(3)社會對學(xué)生的創(chuàng)新表現(xiàn)要求是，以鼓勵、嘗試探討為宜。
6.要有較寬的知識面。
(1)扎實地進行學(xué)習(xí)各科文化課，豐富自己的間接知識經(jīng)驗；
(2)參加廣泛的科技活動和社會實踐，豐富自己的直接知識經(jīng)驗。
7.要學(xué)會捕捉靈敏意識的方法。
(1)訓(xùn)練自我作有意后注意與識記活動，增強記憶力；
(2)隨時準(zhǔn)備紙、筆，一旦有好的設(shè)想，馬上就把它寫下來。
4.如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識
不知道樓主的職業(yè)及年齡，便以青人創(chuàng)新為切入點吧，以上供參考一下： 創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。
它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。
創(chuàng)新意識包括創(chuàng)造動機、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。創(chuàng)造動機是創(chuàng)造活動的動力因素，它能推動和激勵人們發(fā)動和維持進行創(chuàng)造性活動。
創(chuàng)造興趣能促進創(chuàng)造活動的成功，是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。創(chuàng)造情感是引起、推進乃至完成創(chuàng)造的心理因素，只有具有正確的創(chuàng)造情感才能使創(chuàng)造成功。
創(chuàng)造意志是在創(chuàng)造中克服困難，沖破阻礙的心理因素，創(chuàng)造意志具有目的性、頑強性和自制性。 創(chuàng)新意識是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng)造性和批判性、具有敢于標(biāo)新立異、獨樹一幟的精神和追求為主要表現(xiàn)。
只有具備強烈的創(chuàng)新意識，才能敢想前人沒想過的事，敢創(chuàng)前人不曾創(chuàng)成的業(yè)。創(chuàng)新意識的主要特征。
①新穎性。創(chuàng)新意識或是為了滿足新的社會需求，或是用新的方式更好地滿足原來的社會需求，創(chuàng)新意識是求新意識。
②社會歷史性。創(chuàng)新意識是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點的，而這種需要很大程度上受具體的社會歷史條件制約，在階級社會里，創(chuàng)新意識受階級性和道德觀影響制約。
人們的創(chuàng)新意識激起的創(chuàng)造活動和產(chǎn)生的創(chuàng)造成果，應(yīng)為人類進步和社會發(fā)展服務(wù)；創(chuàng)新意識必須考慮社會效果。③個體差異性。
人們的創(chuàng)新意識和他們的社會地位、文化素質(zhì)、興趣愛好、情感志趣等相應(yīng)，它們對創(chuàng)新起重大推進作用。而這些方面，每個人都會有所不同，因此對于創(chuàng)新意識既要考察社會背景，又要考察其文化素養(yǎng)和志趣動機。
青年創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要注重以下幾個方面：首先，培養(yǎng)求知欲。學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)這是創(chuàng)新的根本途徑。
青年要具備勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。其次，培養(yǎng)好奇欲。
將蒙昧?xí)r期的好奇心向求知時期的好奇心轉(zhuǎn)化，這是堅持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對自己接觸到的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心，要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問題，不要怕問題簡單，不要怕被人恥笑。
第三，培養(yǎng)創(chuàng)造欲。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點、方法及物體的質(zhì)量、功用，要經(jīng)常思考如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里經(jīng)常有“能否換個角度看問題？有沒有更簡捷有效的方法和途徑”等問題盤旋。
第四，培養(yǎng)質(zhì)疑欲?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。
有疑問才能促使學(xué)生去思考，去探索，去創(chuàng)新。因此，要鼓勵青年大膽質(zhì)疑、提出多種解決問題的方案及最佳方法。
從多角度培養(yǎng)青年的思維能力，激勵青年創(chuàng)新。鼓勵青年提問，大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識的重要途徑。
提出問題是取得知識的先導(dǎo)，只有提出問題，才能解決問題，從而認識才能前進。一定要以銳不可當(dāng)?shù)拈_拓精神，樹立和提高自己的自信心，既要尊重名人和權(quán)威，虛心學(xué)習(xí)他們的豐富知識經(jīng)驗，又要敢于超過他們，在他們已進行的創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)上，再進行新的創(chuàng)造。
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是一種嚴肅、嚴密、嚴格的創(chuàng)造活動，也要按客觀規(guī)律辦事；不能把創(chuàng)新意識培養(yǎng)簡單化，表象化和庸俗化，降低創(chuàng)新精神的科學(xué)性和嚴肅性。青年在培養(yǎng)創(chuàng)新意識的過程中一定要注意樹立科學(xué)的創(chuàng)新理念，明確創(chuàng)新的真實含義，既要面對現(xiàn)狀勇于創(chuàng)新，又要防止把創(chuàng)新當(dāng)時髦，空談?wù)`國，把創(chuàng)新當(dāng)成沒有實質(zhì)性新內(nèi)涵的新提法、新名詞；即要著眼于解決現(xiàn)有手段不能解決的問題，又要著眼于用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維制定解決未來可能出現(xiàn)的新情況、新問題的措施。
青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與科學(xué)求知態(tài)度結(jié)合起來，克服重創(chuàng)新的過程，輕創(chuàng)新的結(jié)果；克服重創(chuàng)新的數(shù)量，輕創(chuàng)新的質(zhì)量；克服重一般的技術(shù)創(chuàng)造，輕科技含量高的、核心技術(shù)的創(chuàng)新的思想。青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，“天行健，君子以自強不息”，要增強自己培養(yǎng)創(chuàng)新意識的信心、勇氣和能力。
青年創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實踐，允許在創(chuàng)新過程中犯錯誤。要大膽的試、大膽的闖，才會盡快成長起來。
5.創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要注重哪幾個方面?
(1) 培養(yǎng)求知欲 學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的前提。
作為新時代的農(nóng)民，必須有不斷地學(xué)習(xí)新知識的欲 望，通過不斷的學(xué)習(xí)與積累，才能形成創(chuàng)新思維。 （2 ）培養(yǎng)好奇欲 要對自己接觸到的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心，要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提 出問題，不要怕問題簡單，不要怕被人恥笑。
（3 ）培養(yǎng)創(chuàng)造欲 不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點、方法及物體的質(zhì)量、功用，要經(jīng)常思考如 何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里經(jīng)常有“能否換個角度看問題？ 有沒有更簡捷有效的方法和途徑”等問題盤旋。要敢于打破不合時宜的經(jīng)驗 和規(guī)則，在生產(chǎn)管理方面“出新招、走新路、辦新事”。
（1） 培養(yǎng)質(zhì)疑欲 有疑問才能去思考，去探索，去創(chuàng)新。大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重 要途徑。
在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，不要一味的相信權(quán)威，不要看到誰干什么賺了 錢就一定去仿效，而應(yīng)該在虛心學(xué)習(xí)他們的豐富知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，敢于進 行新的創(chuàng)造。
6.如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識
不知道樓主的職業(yè)及年齡，便以青人創(chuàng)新為切入點吧，以上供參考一下： 創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。
它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。
創(chuàng)新意識包括創(chuàng)造動機、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。創(chuàng)造動機是創(chuàng)造活動的動力因素，它能推動和激勵人們發(fā)動和維持進行創(chuàng)造性活動。
創(chuàng)造興趣能促進創(chuàng)造活動的成功，是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。創(chuàng)造情感是引起、推進乃至完成創(chuàng)造的心理因素，只有具有正確的創(chuàng)造情感才能使創(chuàng)造成功。
創(chuàng)造意志是在創(chuàng)造中克服困難，沖破阻礙的心理因素，創(chuàng)造意志具有目的性、頑強性和自制性。 創(chuàng)新意識是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng)造性和批判性、具有敢于標(biāo)新立異、獨樹一幟的精神和追求為主要表現(xiàn)。
只有具備強烈的創(chuàng)新意識，才能敢想前人沒想過的事，敢創(chuàng)前人不曾創(chuàng)成的業(yè)。創(chuàng)新意識的主要特征。
①新穎性。創(chuàng)新意識或是為了滿足新的社會需求，或是用新的方式更好地滿足原來的社會需求，創(chuàng)新意識是求新意識。
②社會歷史性。創(chuàng)新意識是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點的，而這種需要很大程度上受具體的社會歷史條件制約，在階級社會里，創(chuàng)新意識受階級性和道德觀影響制約。
人們的創(chuàng)新意識激起的創(chuàng)造活動和產(chǎn)生的創(chuàng)造成果，應(yīng)為人類進步和社會發(fā)展服務(wù)；創(chuàng)新意識必須考慮社會效果。③個體差異性。
人們的創(chuàng)新意識和他們的社會地位、文化素質(zhì)、興趣愛好、情感志趣等相應(yīng)，它們對創(chuàng)新起重大推進作用。而這些方面，每個人都會有所不同，因此對于創(chuàng)新意識既要考察社會背景，又要考察其文化素養(yǎng)和志趣動機。
青年創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要注重以下幾個方面：首先，培養(yǎng)求知欲。學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)這是創(chuàng)新的根本途徑。
青年要具備勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。其次，培養(yǎng)好奇欲。
將蒙昧?xí)r期的好奇心向求知時期的好奇心轉(zhuǎn)化，這是堅持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對自己接觸到的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心，要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問題，不要怕問題簡單，不要怕被人恥笑。
第三，培養(yǎng)創(chuàng)造欲。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點、方法及物體的質(zhì)量、功用，要經(jīng)常思考如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里經(jīng)常有“能否換個角度看問題？有沒有更簡捷有效的方法和途徑”等問題盤旋。
第四，培養(yǎng)質(zhì)疑欲?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。
有疑問才能促使學(xué)生去思考，去探索，去創(chuàng)新。因此，要鼓勵青年大膽質(zhì)疑、提出多種解決問題的方案及最佳方法。
從多角度培養(yǎng)青年的思維能力，激勵青年創(chuàng)新。鼓勵青年提問，大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識的重要途徑。
提出問題是取得知識的先導(dǎo)，只有提出問題，才能解決問題，從而認識才能前進。一定要以銳不可當(dāng)?shù)拈_拓精神，樹立和提高自己的自信心，既要尊重名人和權(quán)威，虛心學(xué)習(xí)他們的豐富知識經(jīng)驗，又要敢于超過他們，在他們已進行的創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)上，再進行新的創(chuàng)造。
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是一種嚴肅、嚴密、嚴格的創(chuàng)造活動，也要按客觀規(guī)律辦事；不能把創(chuàng)新意識培養(yǎng)簡單化，表象化和庸俗化，降低創(chuàng)新精神的科學(xué)性和嚴肅性。青年在培養(yǎng)創(chuàng)新意識的過程中一定要注意樹立科學(xué)的創(chuàng)新理念，明確創(chuàng)新的真實含義，既要面對現(xiàn)狀勇于創(chuàng)新，又要防止把創(chuàng)新當(dāng)時髦，空談?wù)`國，把創(chuàng)新當(dāng)成沒有實質(zhì)性新內(nèi)涵的新提法、新名詞；即要著眼于解決現(xiàn)有手段不能解決的問題，又要著眼于用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維制定解決未來可能出現(xiàn)的新情況、新問題的措施。
青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與科學(xué)求知態(tài)度結(jié)合起來，克服重創(chuàng)新的過程，輕創(chuàng)新的結(jié)果；克服重創(chuàng)新的數(shù)量，輕創(chuàng)新的質(zhì)量；克服重一般的技術(shù)創(chuàng)造，輕科技含量高的、核心技術(shù)的創(chuàng)新的思想。青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，“天行健，君子以自強不息”，要增強自己培養(yǎng)創(chuàng)新意識的信心、勇氣和能力。
青年創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實踐，允許在創(chuàng)新過程中犯錯誤。要大膽的試、大膽的闖，才會盡快成長起來。
7.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的途徑有哪些
1、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合 2、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力相結(jié)合3、將創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生職業(yè)生涯相結(jié)合4、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的前提——培養(yǎng)創(chuàng)新意識5、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的核心——提高綜合能力6、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的關(guān)鍵――轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念7、提高創(chuàng)業(yè)意識和就業(yè)能力的途徑――深入開展創(chuàng)業(yè)教育 科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從某種意義上講，創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上是素質(zhì)教育，它與素質(zhì)教育的產(chǎn)生具有共同的社會文化背景，在“以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心”的教育指導(dǎo)思想的指引下，豐富創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵也是素質(zhì)教育的提高和歸結(jié)及升華，針對當(dāng)前我國高等教育已從“精英教育”進入“大眾教育”階段，素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生核心競爭力的重要組成部分，通過創(chuàng)業(yè)教育的開展推進素質(zhì)教育，完善學(xué)生綜合能力，規(guī)劃設(shè)計學(xué)生職業(yè)生涯、提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，以及鼓勵學(xué)生將自己的專業(yè)技能和興趣特長相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價值，從而為當(dāng)前金融危機下大學(xué)生嚴峻的就業(yè)形勢開辟出一條新的途徑。
