創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)方興未艾。
據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),2015年以來(lái),全國(guó)已有82%的高校開(kāi)展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課,課程門(mén)數(shù)比去年增加了14%,設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資金達(dá)到12。2億元,高校設(shè)立的創(chuàng)業(yè)基地?cái)?shù)量也增加了18%,場(chǎng)地面積增加了近20%,參與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的大學(xué)生達(dá)到300余萬(wàn)人次。
“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的同學(xué)多了,學(xué)校也為大家提供幫助和支持,包括硬件支持和創(chuàng)業(yè)教育?!比A南理工大學(xué)(分?jǐn)?shù)線,專(zhuān)業(yè)設(shè)置)新聞傳播學(xué)院研究生三年級(jí)學(xué)生宗志遠(yuǎn)介紹,學(xué)校會(huì)對(duì)大家的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估,根據(jù)不同等級(jí)給予不同程度的支持。
他自己就曾參與過(guò)一個(gè)微型項(xiàng)目,借助學(xué)校平臺(tái)孵化。 宗志遠(yuǎn)表示,希望校方在目前的創(chuàng)業(yè)教育基礎(chǔ)上,引入更多成熟的企業(yè)組織經(jīng)驗(yàn)上和人員上的支持,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng),社會(huì)企業(yè)和組織可以給學(xué)生們帶來(lái)更多的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
華南理工大學(xué)休學(xué)創(chuàng)業(yè)的研一學(xué)生楊弘浩是一家以眾籌模式建立的青年共享社區(qū)的創(chuàng)始人之一。 在他看來(lái),目前學(xué)校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持,更多的還是表現(xiàn)在舉辦創(chuàng)業(yè)比賽上,“大家好像認(rèn)為創(chuàng)業(yè)大賽就是創(chuàng)業(yè)的全部?!?/p>
不少創(chuàng)業(yè)者認(rèn)為,教師創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、學(xué)科單一、缺乏成熟理論等問(wèn)題,是目前我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育面臨的最大困境。 “如果能夠匯聚各界精英的智慧,共同關(guān)注青年成長(zhǎng),就能為他們傳遞創(chuàng)新理念,啟迪創(chuàng)業(yè)思考,為年輕學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)和搭建平臺(tái)。
”中國(guó)高校青年領(lǐng)袖峰會(huì)王昭贏說(shuō)。 據(jù)了解,為提供給懷揣創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的年輕人更多與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),青領(lǐng)會(huì)自2015年初創(chuàng)立至今,已舉辦三屆峰會(huì)和近50場(chǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公開(kāi)課,邀請(qǐng)了徐井宏、俞敏洪、李國(guó)慶、夏華、閻焱、鄧鋒等前輩與青年學(xué)生交流。
每一次公開(kāi)課和峰會(huì),連過(guò)道里都擠滿了渴望成功的青年學(xué)子。
創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系:創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。
1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因
科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新,在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革,引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式,進(jìn)而為整個(gè)社會(huì)不斷地提供新的消費(fèi)需求,這是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因。
2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。
無(wú)論是何種性質(zhì)、類(lèi)型的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),它們都有一個(gè)共同的特征,那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)踐活動(dòng),是一種高度的自主行為,在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中,主體的主觀能動(dòng)性將會(huì)得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng),正是這種主體能動(dòng)性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。
擴(kuò)展資料:
正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系
創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚(yáng)新,標(biāo)新立異,尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神,能不能適應(yīng)時(shí)勢(shì)變化,做到解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),常變常新,推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn);
沒(méi)有創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)就無(wú)從談起,創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),新材料的采用,新市場(chǎng)的開(kāi)拓,新管理模式的推行等,都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo),最后,創(chuàng)業(yè)才能成功。
沒(méi)有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策,就無(wú)法開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè);沒(méi)有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,創(chuàng)新意識(shí)就無(wú)法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品,創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干,是巧干;不是憑空想象而是源于對(duì)知識(shí)的掌握,對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解,對(duì)事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無(wú)法割裂的關(guān)系。
第一,創(chuàng)新意識(shí)是決定一個(gè)國(guó)家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力 量。在今天,創(chuàng)新能力實(shí)際就是國(guó)家、民族發(fā)展能力的代名詞,是一個(gè)國(guó)家和民族解決自身生存、發(fā)展問(wèn)題能力大小的最客觀和最重要的標(biāo)志。
第二,創(chuàng)新意識(shí)促成社會(huì)多種因素的變化,推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。創(chuàng)新意識(shí)根源于社會(huì)生產(chǎn)方式,它的形成和發(fā)展必然進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步,從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,促進(jìn)上層建筑的進(jìn)步。創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)一步推動(dòng)人的思想解放,有利于人們形成開(kāi)拓意識(shí)、領(lǐng)先意識(shí)等先進(jìn)觀念;創(chuàng)新意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)政治向更加民主、寬容的方向發(fā)展,這是創(chuàng)新發(fā)展需要的基本社會(huì)條件。這些條件反過(guò)來(lái)又促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的擴(kuò)展,更有利于創(chuàng)新活動(dòng)的進(jìn)行。
第三,創(chuàng)新意識(shí)能促成人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化,提升人的本質(zhì)力量。創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn),它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向,它輸出著一種重要的信息:社會(huì)需要充滿生機(jī)和活力的人、有開(kāi)拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人。它客觀上引導(dǎo)人們朝這個(gè)目標(biāo)提高自己的素質(zhì),使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的進(jìn)一步發(fā)揮,從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴(kuò)展。
知識(shí)就是生產(chǎn)力,創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,創(chuàng)造可以滿足人類(lèi)的一切需要,創(chuàng)造有利于國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)在全世界都在講知識(shí)經(jīng)濟(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新知識(shí),我們的學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主人,未來(lái)社會(huì)最需要的人是創(chuàng)造型人才。
我們必須從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)展創(chuàng)造思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神。我們的素質(zhì)教育就是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)。
為將來(lái)社會(huì)高科技發(fā)展提供人才保證,現(xiàn)在的小學(xué)生是新世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的中心任務(wù),因此創(chuàng)新教育要從小學(xué)抓起。那么,小學(xué)教師在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?1.激發(fā)情緒培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 學(xué)生的情感激發(fā)往往需要我們教師的情感投入。
不讓自己有憂郁的神色和抑郁的面容在學(xué)生面前表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生的情緒、情感處于急劇發(fā)展時(shí)期,情緒狀態(tài)帶有很大的情境性,容易激起共鳴。
如果我們平等對(duì)待學(xué)生,把微笑帶給學(xué)生,把真誠(chéng)和鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)帶給學(xué)生,在學(xué)生心目中建立起可親、可敬的形象,去喚起學(xué)生主動(dòng)求知的欲望,同時(shí)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也得到了啟發(fā)。2.創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 我們教師是一個(gè)集體成員情感走向的引導(dǎo)者,必須具有良好的情感能力和培養(yǎng)情境的技巧。
如在教學(xué)“直角的認(rèn)識(shí)”一課時(shí),在導(dǎo)入時(shí)用了夸張的手法:同學(xué)們,今天我們一起來(lái)研究最漂亮的角(直角),想不想先看一看是什么樣的?又如在教學(xué)“10以內(nèi)加減法”時(shí),設(shè)計(jì)成“小白兔背蘿卜,一路走一路丟,8個(gè)蘿卜剩5個(gè),大家算算丟幾個(gè)?”利用語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,這很容易使學(xué)生產(chǎn)生積極的認(rèn)知情緒,去主動(dòng)學(xué)習(xí)?!扒楦腥缤饰值耐寥溃R(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上?!?/p>
教材中所提供的信息雖然是靜態(tài)的,但是我們老師應(yīng)善于巧妙設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)良好的思維情境,設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生情感的動(dòng)態(tài)形式。例如在教學(xué)“角的初步認(rèn)識(shí)”時(shí),先出示紅領(lǐng)巾、五角星、學(xué)校的多邊形花池等實(shí)物圖,讓學(xué)生從自己熟悉的日常生活中去尋找角。
此外在平時(shí)我還常常用口算競(jìng)賽,在每天幾分鐘的口算訓(xùn)練中,以“開(kāi)火車(chē)”、“搶答”、“奪紅旗”、“接龍比賽”、“做醫(yī)生”等形式的比賽練習(xí),對(duì)做得好的同學(xué)及時(shí)給予表?yè)P(yáng),用自己喜歡的形式夸夸自己,這樣,既活躍了課堂氣氛,消除了學(xué)習(xí)的疲勞,讓學(xué)生在樂(lè)中掌握了知識(shí)。教學(xué)中我喜歡用這樣的方法,不斷出示層層推進(jìn)的問(wèn)題,讓學(xué)生不斷體驗(yàn)成功的喜悅,使學(xué)生有“一波未平,一波又起”之感,在教師的鼓勵(lì)聲中,學(xué)生都爭(zhēng)著想試一試,自始至終主動(dòng)、熱情地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
這樣在不知不覺(jué)中使學(xué)生的思維得到了激發(fā)。3.相信學(xué)生的創(chuàng)造潛能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 根據(jù)學(xué)生探究新異事物的好奇心理,相信學(xué)生能力發(fā)展的可能性,才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的“閃光點(diǎn)”。
創(chuàng)造性思維的萌芽,不僅優(yōu)等生能夠培養(yǎng),就是后進(jìn)生也同樣可能發(fā)展。例如,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,一年級(jí)小學(xué)生能夠看著豐富多彩的數(shù)學(xué)插圖,在教師的啟發(fā)下,自由想象,把形象的事物轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題,自己選擇條件,獨(dú)立編出一道道各種不同的10以內(nèi)的加減應(yīng)用題,這就是“創(chuàng)新”意識(shí)的初步萌芽。
充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,誘誘啟迪,達(dá)到剖璞見(jiàn)玉,就是連后進(jìn)生的創(chuàng)造性思維才能,也得到萌發(fā)。4.設(shè)置疑問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 善于質(zhì)疑是創(chuàng)造發(fā)明的思維基礎(chǔ),愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!?/p>
有疑問(wèn)才會(huì)去探索,經(jīng)過(guò)探索才會(huì)有所創(chuàng)造。因此,在引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),首先注意激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極思考的愿望。
只有讓學(xué)生置身于有趣味和好奇心的情境中,才能引起他們積極的思考。例如:聽(tīng)自然老師在教“車(chē)的發(fā)展史”這課時(shí)嘗試了兩種不同的教法,一種方法是利用掛圖出示原始車(chē)和獨(dú)輪車(chē),直截了當(dāng)?shù)靥釂?wèn)學(xué)生:“經(jīng)過(guò)改進(jìn)的獨(dú)輪車(chē)有什么優(yōu)點(diǎn)?”另一種方法是將以上兩種車(chē)的比較編成故事形式提問(wèn)學(xué)生,并將不同時(shí)代的車(chē)精心設(shè)計(jì)成配合故事情節(jié)的精彩課件。
結(jié)果,學(xué)生有截然不同的兩種態(tài)度。第一種方法,孩子們茫然不知,只想等著老師講解。
第二種方法,將孩子們引入故事的情境,精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,如:“原始人在費(fèi)力的搬運(yùn)大石塊后,假若一次偶然的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)圓木從山上滾下時(shí)會(huì)怎樣想?”“有了圓木的幫助是省力了,但大搬運(yùn)大石塊時(shí)還有最煩人、最費(fèi)力的事是什么?假若你是搬運(yùn)圓木的原始人,會(huì)想到什么?”這時(shí),學(xué)生們會(huì)積極思考,努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵所在,去探索解決問(wèn)題的方法。這對(duì)從小培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和“創(chuàng)造意識(shí)”是很重要的。
5.讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 皮亞杰指出:“思維是從動(dòng)作開(kāi)始的,切斷了動(dòng)作和思維之間的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展?!碧岣邔W(xué)生的動(dòng)手操作能力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)。
動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效的手段。教學(xué)中,充分利用教具演示、學(xué)具操作等手段,為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì),盡量地讓學(xué)生不僅用眼看,還要?jiǎng)邮?、?dòng)腦、多種感官協(xié)同活動(dòng),在活動(dòng)中把學(xué)生推上主體地位。
這樣,既能使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)隨著動(dòng)手操作而展開(kāi),又使。
“創(chuàng)設(shè)情境”是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略,它有利于解決數(shù)學(xué)的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施建議中也明確指出:數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)要求從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種情境,引導(dǎo)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中,開(kāi)動(dòng)腦筋、積極思維、親自探索和主動(dòng)研究獲得知識(shí);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激發(fā)思維欲望 學(xué)源于思,思源于疑。“疑”是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中啟動(dòng)思維的起點(diǎn)。
傳統(tǒng)教學(xué)的模式是師生一問(wèn)一答,學(xué)生的思維被定勢(shì),缺乏主動(dòng)思維。在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,激活學(xué)生思維。
讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中帶著強(qiáng)烈的求知欲望來(lái)提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,使學(xué)生的思維得到鍛煉,創(chuàng)新思維也就孕育而生。如在教“認(rèn)識(shí)整時(shí)、半時(shí)”時(shí),教師在黑板上出示若干個(gè)鐘表問(wèn):“你能根據(jù)所顯示的時(shí)刻把他們分成兩個(gè)家族嗎?”這個(gè)問(wèn)題情境使學(xué)生產(chǎn)生疑惑,疑是思之始,學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真觀察積極思考;在學(xué)生分出整時(shí)、半時(shí)后,教師再問(wèn):“你是怎樣分的?”學(xué)生在這樣的問(wèn)題情境中,思維的閘門(mén)被打開(kāi),對(duì)觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行分析、比較、概括總結(jié),經(jīng)過(guò)獨(dú)立思索創(chuàng)造性地探究答案。
二、創(chuàng)設(shè)故事情境,培養(yǎng)思維品質(zhì) 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和需要,創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)一些故事片斷,易于學(xué)生打開(kāi)思路,引起聯(lián)想,敢于設(shè)想,從而激起探索動(dòng)機(jī)。如教學(xué)l0以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),為了滲透基數(shù)和序數(shù)的概念,根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:動(dòng)物王國(guó)要舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),它們聽(tīng)說(shuō)咱們班第一組的同學(xué)最?lèi)?ài)回答問(wèn)題,聲音特響亮,特地請(qǐng)第一組的同學(xué)給它們當(dāng)“啦啦隊(duì)”,還要選一名啦啦隊(duì)長(zhǎng)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)第一組一共有多少個(gè)同學(xué)?學(xué)生數(shù)后回答:“一共有8個(gè)同學(xué)”,請(qǐng)8個(gè)同學(xué)都站起來(lái)。然后接著說(shuō):“請(qǐng)數(shù)一數(shù)小組長(zhǎng)排在第幾?”學(xué)生數(shù)后回答:“組長(zhǎng)排在第8”。
根據(jù)學(xué)生回答,教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比:一共有8個(gè)同學(xué),組長(zhǎng)排在第8;這兩句話里都有8,意思一樣嗎?通過(guò)創(chuàng)設(shè)這個(gè)情境,學(xué)生體會(huì)到這兩個(gè)“8”的意思不一樣,第一句話里的“8”是一組同學(xué)的總數(shù),第二句話里的“8”是小組長(zhǎng)按順序排在第8。這樣,很自然的滲透了基數(shù)和序數(shù)的概念。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境,創(chuàng)建思維平臺(tái) 從生產(chǎn)和生活中選取與教學(xué)相關(guān),生動(dòng)形象的實(shí)例,能使課本上抽象的知識(shí)具體化,讓深?yuàn)W的道理通俗化,從而使學(xué)生產(chǎn)生一種熟悉感親切感,并很快參與其中,集中精力,樂(lè)于求知,從而將客觀現(xiàn)實(shí)“數(shù)學(xué)化”,發(fā)揮思維的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如在教學(xué)“元、角、分”的認(rèn)識(shí)時(shí),教師在講臺(tái)設(shè)立小小柜臺(tái),擺上汽水、鉛筆盒、玩具汽車(chē)、橡皮、布娃娃、球等,并標(biāo)上單價(jià),模擬生活情景,讓學(xué)生扮演顧客、服務(wù)員進(jìn)行買(mǎi)賣(mài),經(jīng)過(guò)親身體驗(yàn),加深了學(xué)生對(duì)“元、角、分”的認(rèn)識(shí),并對(duì)“1元=l0角、l角=10分”有了初步的感性認(rèn)識(shí)。
在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生探究總結(jié)出元角分之間的關(guān)系,從而感受生活化的數(shù)學(xué)。四、創(chuàng)設(shè)信息情境,營(yíng)造創(chuàng)新空間 現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:構(gòu)建“問(wèn)題情境——建立模型——解釋?xiě)?yīng)用”的基本教學(xué)模式是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要形式。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,教師創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境提供給學(xué)生具有開(kāi)放性、現(xiàn)實(shí)性的信息,讓學(xué)生根據(jù)教師所創(chuàng)設(shè)提供的信息提出數(shù)學(xué)問(wèn)題,在解決自己提出的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),開(kāi)發(fā)思維獲得知識(shí)。五、創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境,激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī) 在教學(xué)中,競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和滿足自我需求,得到成功體驗(yàn)的有效手段。
在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)讓所有學(xué)生都覺(jué)得自己有一定的成功的可能性,減少挫敗心理。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)情境讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探索動(dòng)機(jī)。
如在一些數(shù)學(xué)游戲中,老師首先宣布游戲規(guī)則,然后設(shè)立激勵(lì)手段。回答積極、思維靈活的同學(xué)獲得智慧星;另辟途徑,得到不同答案的獲得創(chuàng)新星;敢于發(fā)表自己見(jiàn)解的同學(xué)獲得勇士星等等,讓參與競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)生成為不同的星主。
以此激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)、參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),滿足學(xué)生的思維需求和表現(xiàn)欲望。六、創(chuàng)設(shè)求異情境,培養(yǎng)創(chuàng)新思維 在小學(xué)教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)拈_(kāi)放性題目,可以為學(xué)生提供廣闊的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
探求解決問(wèn)題的不同方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)教學(xué)中,要根據(jù)數(shù)學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要有趣味性和啟發(fā)性、靈活性和新穎性、直觀性和實(shí)用性。
創(chuàng)設(shè)情境是為了激發(fā)學(xué)生積極思維、學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)。教學(xué)中,可創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境很多,如游戲情境、謎語(yǔ)情境等等,但是不要為了情境而情境,本末倒置,占用大量教學(xué)時(shí)間。
總之,在教學(xué)過(guò)程中教師要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,點(diǎn)燃學(xué)生心中探索新知的火花,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。
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