觀察法的(心理學(xué)研究方法中觀察法的設(shè)計(jì)題怎么寫)

1.心理學(xué)研究方法中觀察法的設(shè)計(jì)題怎么寫

觀察法是有計(jì)劃、有目的地觀察研究對象在一定條件下言行的變化，做出詳盡記錄，然后進(jìn)行分析處理，從而判斷他們心理活動(dòng)特點(diǎn)的方法。

觀察是科學(xué)研究的最基本的方法，是收集第一手資料的最直接的手段。它可按不同的維度分為不同的類型。

從時(shí)間上看，分為長期觀察和定期觀察。長期觀察指研究者在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi)連續(xù)地進(jìn)行系統(tǒng)觀察，積累資料，加以整理和分析。定期觀察指按一定的時(shí)間間隔（如每周一次）持續(xù)觀察，到一定階段予以總結(jié)。

從范圍上看，分為全面觀察和重點(diǎn)觀察。全面觀察指在同一研究內(nèi)對若干心理現(xiàn)象同時(shí)加以觀察記錄。重點(diǎn)觀察則是在同一研究內(nèi)只觀察記錄某一種心理現(xiàn)象。

從規(guī)模上看，可分為群體觀察和個(gè)體觀察。群體觀察指研究者的觀察對象是一群體，記錄這一群體中發(fā)生的各種活動(dòng)。個(gè)體觀察又稱個(gè)案法，是對某一個(gè)體做專門觀察的方法，這是一種最簡單、最直接的心理研究方法。個(gè)案法具有啟蒙和試點(diǎn)的作用，也適用于特殊個(gè)體（如天才兒童、精神病患者等）的研究。早期的中外兒童心理專家如德國的普萊爾、英國的達(dá)爾文、中國的陳鶴琴都曾運(yùn)用個(gè)案法觀察自己的孩子，并發(fā)表了長期的記錄。

下面是兒童心理學(xué)創(chuàng)始人，德國的普萊爾觀察自己的孩子（從出生第一天起）抓握動(dòng)作發(fā)展的記錄。

“第一至第三天：主要是手碰到臉的動(dòng)作。

第五天：他的手指把我的一只手指握得很緊；他的腳趾不能。

第九天：小孩睡覺時(shí)并不握著人放在他手內(nèi)的手指。

2.（綜合社會(huì)實(shí)踐）觀察法的基本步驟

觀察法的基本步驟

一、明確問題，選擇觀察對象

明確問題即選擇和確定研究問題，當(dāng)然，在選定參與觀察的研究問題的同時(shí)，也基本上確定了觀察者與觀察對象。因?yàn)閱栴}的選擇和確立必須考慮到在某一特定的情境里觀察者是否能進(jìn)行自然觀察。例如，要研究“教師期望對師生交往的影響”，就需要考慮在什么樣的學(xué)生、在哪個(gè)年級(jí)的班進(jìn)行，觀察者應(yīng)具備哪些知識(shí)、能力和觀察技能。

二、制定觀察計(jì)劃

在觀察計(jì)劃中要規(guī)定明確的觀察目的、重點(diǎn)、范圍以及要搜集的材料、觀察的次數(shù)，每次觀察的時(shí)間、采用的儀器、制訂哪些表格以及填寫的要求等等。

三、做好觀察準(zhǔn)備

觀察準(zhǔn)備是否充分， 往往影響觀察的成敗。 只有周密的觀察準(zhǔn)備，才有可能準(zhǔn)確地收集觀察材料。觀察準(zhǔn)備的主要工作有：

1.確定觀察的項(xiàng)目和指標(biāo)

根據(jù)課題和研究計(jì)劃的要求，將要觀察的方面具體化和指標(biāo)化。具體化就是將要觀察的方面具體成幾個(gè)可以加以觀察的項(xiàng)目。指標(biāo)化就是給需要觀察的項(xiàng)目選定一個(gè)可以評價(jià)記錄并顯示出不同程序與水平的指標(biāo)體系。

3.觀察的觀察法

是指研究者按照一定的計(jì)劃，為實(shí)現(xiàn)一定的研究目標(biāo)，對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)、全面的觀察，從中收集各種現(xiàn)象資料，并進(jìn)行分析研究的方法。

它是一個(gè)既包括信息的輸入，又包括對原始信息進(jìn)行初步處理、識(shí)別的一個(gè)主動(dòng)認(rèn)知過程。這種方法首先在物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，但隨著科學(xué)交叉的日益頻繁，目前在心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域也成為一種基本的學(xué)術(shù)研究方法。

按觀察過程中觀察主體和觀察客體之間是否存在儀器中介，可以把觀察法分為直接觀察和間接觀察兩種類型。1.直接觀察是指人們主要通過感覺器官來對研究對象進(jìn)行直接的觀察而獲得相關(guān)信息的過程。

古人用肉眼觀察天體的位置和分布，中醫(yī)診斷時(shí)所用的“四診方法”都屬于直接觀察。它的優(yōu)點(diǎn)是直接、生動(dòng)、簡單、經(jīng)濟(jì)，并且可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，避免其他中間環(huán)節(jié)引起的差錯(cuò)。

它的不足也很明顯：首先，觀察的范圍受到限制。這是由于人的感覺器官都有一定的閾值，超過閾值的范圍，觀察對象的某些屬性就不能被直接感知。

如人的眼睛只能感受390—750毫微米波長范圍內(nèi)的電磁波，超出這個(gè)范圍就不能直接感知。其次，觀察的精確性受到局限。

如對距離的遠(yuǎn)近、物體的大小、速度的快慢、光線的明暗等現(xiàn)象的觀察，單憑感官只能給出一個(gè)大致的定性的描述。再次，人的感覺器官常常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺。

如對比錯(cuò)覺、光滲錯(cuò)覺、位移錯(cuò)覺、高低錯(cuò)覺、干擾錯(cuò)覺等，都會(huì)讓人對研究對象產(chǎn)生一定的偏離。2.間接觀察是指人們借助儀器設(shè)備來對研究對象進(jìn)行觀察，間接地獲得關(guān)于研究對象的相關(guān)信息，它使觀察的范圍在深度和廣度上都發(fā)生了質(zhì)的變化。

首先，它放大了人對研究對象的感知范圍，把人們無法直接感知的信息通過儀器設(shè)備轉(zhuǎn)化為可以理解的信息。如通過顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡，研究者可以觀察到小到單個(gè)分子、原子的形象，遠(yuǎn)到1閉億光年以外的天體。

其次，儀器設(shè)備可以幫助人們獲得研究對象的定量信息，使觀察更加客觀、精確。如中醫(yī)臨床上脈象儀、舌象儀的應(yīng)用，就克服了醫(yī)生在觀察中感官和主觀因素的干擾。

但是，這種方法也具有一定的局限：其一，儀器設(shè)備的制作受到當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)和工藝水平的限制，其功能只是比人的感官的某些方面有所改進(jìn)，但不可能完美無缺。其二，儀器設(shè)備的制作和使用需要大量的投入，其成本很高。

其三，儀器設(shè)備的使用需要一定的知識(shí)和技術(shù)水平支撐，不是所有的人都可以使用的。其四，儀器設(shè)備由于種種原因，在使用過程中會(huì)有誤差存在，這樣會(huì)降低觀察結(jié)果的精確性。

使用規(guī)則（1）應(yīng)制定觀察計(jì)劃，盡量形成文字計(jì)劃。應(yīng)制定觀察計(jì)劃，盡量形成文字計(jì)劃，科學(xué)研究中運(yùn)用觀察法不同于人們?nèi)粘５挠^察活動(dòng)，它是科學(xué)研究活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

研究者總是要按照一定的計(jì)劃帶有特定目的來展開觀察活動(dòng)的。為了科學(xué)地進(jìn)行觀察，一定要制定觀察計(jì)劃，以文字的方式記錄下來，這樣可以使整個(gè)觀察活動(dòng)有序進(jìn)行，有利于研究人員明確觀察的目標(biāo)、掌握觀察的進(jìn)度。

文字材料的形成，既可以如實(shí)地記錄研究活動(dòng)的內(nèi)容，也為以后類似活動(dòng)的展開提供一個(gè)參考。（2）應(yīng)持客觀公正的立場應(yīng)持客觀公正的立場，不能憑個(gè)人好惡左右。

科學(xué)觀察的目的是要獲得科學(xué)事實(shí)，客觀地描述研究對象的信息，所以一定要堅(jiān)持客觀性原則。在觀察過程中，不要戴上“有色眼鏡”，以研究者的經(jīng)驗(yàn)來對待研究對象。

這樣會(huì)導(dǎo)致只能看到自己想看到的東西，而對不需要的現(xiàn)象無動(dòng)于衷。著名人類學(xué)家赫胥黎說：“我要做的是使我的愿望符合事實(shí)，而不是試圖讓事實(shí)與我的愿望調(diào)和，你們要像一個(gè)小學(xué)生那樣坐在事實(shí)面前，準(zhǔn)備放棄一切先人之見，恭恭敬敬地朝著大自然指的路走，否則會(huì)一事無成?！?/p>

另外，要注意克服由于人的感覺器官或儀器設(shè)備的局限而產(chǎn)生的一些假象、錯(cuò)覺和干擾，盡量客觀地觀察研究對象。（3）應(yīng)看到事物的各個(gè)方面應(yīng)看到事物的各個(gè)方面，不能片面和簡單化。

由于研究對象本質(zhì)的外部表現(xiàn)是多種多樣的，研究者必須從多個(gè)角度來把握對象的各種屬性及其相互聯(lián)系，進(jìn)而獲得關(guān)于研究對象的完整信息?！跋棺用蟆钡脑⒀允潜娝苤?，何況學(xué)術(shù)研究的對象比大象更加復(fù)雜，因此一定要全面、深入。

邁克爾遜和莫雷為了觀察到干涉條紋，一方面把實(shí)驗(yàn)裝置設(shè)計(jì)得非常精確，另一方面作系統(tǒng)全面的觀察。他們每天中午和下午六點(diǎn)各做一次實(shí)驗(yàn)，每次取16個(gè)不同方位來觀察；另外還選不同的地點(diǎn)進(jìn)行觀察，在同一地點(diǎn)每隔三個(gè)月再觀察一次。

正是由于全面的觀察，才使人們接受了本來很難接受的結(jié)論。科技史上關(guān)于巖石成因的“水成說”和“火成說”，關(guān)于光的“微粒說”和“波動(dòng)說”，都是由于觀察的不全面和不系統(tǒng)而造成的片面觀點(diǎn)。

（4）應(yīng)認(rèn)真細(xì)致，不能淺嘗輒止。應(yīng)認(rèn)真細(xì)致，不能淺嘗輒止。

觀察只能是直接發(fā)現(xiàn)對象的現(xiàn)象，而不能涉及所有的研究對象；只能觀察到具體事物的性質(zhì)和特點(diǎn)，而無法觀察到事物普遍的共性，因此觀察過程要認(rèn)真細(xì)致。不論觀察時(shí)間的長短、研究對象的大小，都要認(rèn)真細(xì)致地做好每一個(gè)環(huán)節(jié)，不能淺嘗輒止。

達(dá)爾文五年如一日的認(rèn)真。

4.個(gè)案觀察法是一個(gè)怎么樣的活動(dòng)使用方法

個(gè)案研究法是對個(gè)別的、典型的人或事進(jìn)行深入具體研究的—‘種方法。

它也可以通過若干個(gè)個(gè)案研究，從中進(jìn)行比較，找出規(guī)律性的東西，以指導(dǎo)工作。個(gè)案研究所用的具體方法隨。

研究的目的和研究對象為轉(zhuǎn)移，一般常同典型調(diào)查結(jié)合進(jìn)行。其步驟為：進(jìn)行了解，確定個(gè)案研究對象；進(jìn)行觀察、調(diào)查，收集資料；進(jìn)行個(gè)案分析研究，寫出分析報(bào)告。

個(gè)案研究應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①研究對象的選擇，必須具有典型性。②做好材料的積累，必須較全面地記錄關(guān)于研究對象的個(gè)案材料。

⑧對獲得的資料作出分析和解釋，并根據(jù)實(shí)際需要提出建議和改進(jìn)措施。

5.運(yùn)用觀察法以冬天為題設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)

這個(gè)學(xué)期快要過去了，從而冬天也飄然而至。

同學(xué)們，你們心目中的冬天是什么樣呢？來聽聽我心目中冬天是怎樣的吧！ 在我的心中，冬天是美麗的。在一個(gè)大雪紛飛的早晨跑出家門，你會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)，外面的一切一切都已銀裝素裹，這是冬菇娘的杰作！在無人踩踏的路面或草地上都有一層潔白的雪花，如同母親給沉睡中的大地蓋上了一層雪白的天鵝絨棉被；雪花也落了樹寶寶一身，有的樹葉還沒有落，翠綠中還帶著雪花一點(diǎn)一點(diǎn)的白，十分美麗；有時(shí)一陣寒風(fēng)吹過，樹枝一陣晃動(dòng)，一些雪花從樹枝上飄下來，好像雪花在和樹寶寶玩耍。

下了第二節(jié)課，你再出來，景色已大不相同了，細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn)樹葉晶瑩透亮，如同鑲嵌了一層透明發(fā)亮的水晶。仔細(xì)一看，原來是樹葉上結(jié)了一層冰，冰面光滑無比，如同鏡面；冰的形狀與樹葉的形狀絲毫不差，如果從樹葉上撥下一片樹葉冰，你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，樹葉的葉脈還依稀可見呢！雖然美麗的樹葉冰很快就會(huì)化成一小灘水，然而大自然給我們創(chuàng)造了美妙神奇的景色。

冬天，美吧！ 在我的心中，冬天是有趣的。放學(xué)后，院子里呈現(xiàn)一片熱鬧的景象，孩子們有的打雪仗，有的堆雪人；他們玩得多么高興激動(dòng)呀！瞧，這邊打雪仗的，他們飛快地從身邊抓起兩把。

6.簡述情景觀察法的實(shí)施要點(diǎn)

情境觀察法

將受試者置于特定的情境中，觀察其行為反應(yīng)，從而判定其人格特征的一種人格測量方法。

觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是：

1、它能通過觀察直接獲得資料，不需其他中間環(huán)節(jié)。因此，觀察的資料比較真實(shí)。

2、在自然狀態(tài)下的觀察，能獲得生動(dòng)的資料。

3、觀察具有及時(shí)性的優(yōu)點(diǎn)，它能捕捉到正在發(fā)生的現(xiàn)象。

4、觀察能搜集到一些無法言表的材料。

觀察法的主要缺點(diǎn)是：

1、受時(shí)間的限制，某些事件的發(fā)生是有一定時(shí)間限制的，過了這段時(shí)間就不會(huì)再發(fā)生。

2、受觀察對象限制。如研究青少年犯罪問題，有些秘密團(tuán)伙一般不會(huì)讓別人觀察的。

3、受觀察者本身限制。一方面人的感官都有生理限制，超出這個(gè)限度就很難直接觀察。另一方面，觀察結(jié)果也會(huì)受到主觀意識(shí)的影響。

4、觀察者只能觀察外表現(xiàn)象和某些物質(zhì)結(jié)構(gòu)，不能直接觀察到事物的本質(zhì)和人們的思想意識(shí)。

5、觀察法不適應(yīng)于大面積調(diào)查。