1、基本精神包括剛健有為,自強(qiáng)不息,人本精神,天人合一,禮治精神等。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家文化主張“積極進(jìn)取、建功立業(yè)”;道家文化主張“順其自然、自我完善”;佛家文化主張“慈愛(ài)眾生、無(wú)私奉獻(xiàn)”。
2、剛健有為,自強(qiáng)不息:中國(guó)傳統(tǒng)文化里一直貫穿著剛?cè)帷?dòng)靜、有為與無(wú)為等一系列相互對(duì)立又相輔相成,有著深邃辨證精神的范疇。
3、人本主義精神:作為中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神之一的人本主義,既不同于西方古典的以神為本,也不同于西方近代的追求個(gè)人的自由與民主價(jià)值。
4、天人合一:天人合一是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中提出的一個(gè)重要思想。這一思想認(rèn)為,自然的發(fā)展與人類的發(fā)展是相互影響相互作用的,人們應(yīng)根據(jù)自然的變化來(lái)調(diào)整并規(guī)范自己的言行。
5、禮治精神:中國(guó)傳統(tǒng)文化,不僅貫徹實(shí)施著人本主義精神,而且也滲透著一種禮治精神。作為一種社會(huì)理想的禮治精神,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有序,堅(jiān)持社會(huì)的秩序。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的四個(gè)基本精神是:
1、自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神
2、貴和尚中、和而不同的和諧精神
3、陰陽(yáng)互補(bǔ)、動(dòng)靜互根的辮證思維
4、民惟邦本、民貴君輕的民本思想
供參考。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神
剛健有為,自強(qiáng)不息——人本精神——天人合一——禮治精神
中國(guó)文化不僅豐姿多彩,而且有著迷人的氣質(zhì)和豐富的內(nèi)涵。這迷人的氣質(zhì)和豐富的內(nèi)涵就是中國(guó)文化的基本精神。關(guān)于文化的基本精神,張岱年說(shuō):“文化的基本精神就是文化發(fā)展過(guò)程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力,也即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想?!庇纱丝梢?,所謂文化精神,就是推動(dòng)和指導(dǎo)著人們實(shí)踐的思想,亦即世界觀和人生觀。無(wú)疑,中國(guó)文化的基本精神就是推動(dòng)和指導(dǎo)幾千年中國(guó)文化發(fā)展的世界觀和人生觀。顯然,世界觀和人生觀的內(nèi)容是豐富的,中國(guó)文化的基本精神也是極為豐富的。張岱年認(rèn)為,中國(guó)文化基本精神有四點(diǎn):1.剛健有為;2.和與中;3.崇德利用;4.天人協(xié)調(diào)。張豈之先生在其《中華人文精神》中指出,中國(guó)文化的基本精神有七點(diǎn);1.人文化成——文明之初的創(chuàng)造精神;2.剛?cè)嵯酀?jì)——窮本探原的辯證精神;3.究天人之際——天人關(guān)系的艱苦探索精神;4.厚德載物——人格養(yǎng)成的道德人文精神;5.和而不同——博采眾家之長(zhǎng)的文化會(huì)通精神;6.經(jīng)世致用——以天下為己任的責(zé)任精神;7.生生不息——中華人文精神在近代的豐富與發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神主要概括為以下五點(diǎn):
1、以人為本的主體精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的“以人為本”落實(shí)在政治上是“以民為本”,即民本思想。中國(guó)歷史上民本思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一直到封建社會(huì)末期的進(jìn)步思想家、政治家,幾乎都主張和宣傳“民本”思想,從而使之成為中華文化中影響最廣、延續(xù)最久的一種哲學(xué)和政治思想。
2、剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)忍精神。
剛?cè)嵯酀?jì)是中國(guó)人人生態(tài)度的理論概括和價(jià)值提煉,中華民族精神中最具有積極意義的內(nèi)容??鬃觿?chuàng)立儒家重“剛”,但也不失“柔”。中國(guó)文化是強(qiáng)調(diào)“儒道互補(bǔ)”的,即陽(yáng)剛必須與陰柔適當(dāng)配合。
3、貴和尚中的中和精神。
“和”是中國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)重要范疇,在中國(guó)文化的發(fā)展過(guò)程中起著獨(dú)特的作用,它不僅是一種思想觀念,而且也是中華民族的基本精神?!爸泻汀彼枷氲膫鞒刑貏e重要。儒家傳統(tǒng)是以夷制夷,德化懷柔,多采取羈縻政策。
4、和而不同的包容精神。
從歷史上看,中國(guó)文化能夠以“和而不同”的理念走和平共處,共同發(fā)展之路,對(duì)世界文明的多元發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。
5、 仁者愛(ài)人的人道精神。
儒家思想的核心觀念之一是“仁者愛(ài)人”,即仁愛(ài)思想。中華民族這種道德傳統(tǒng)和深厚博大的“仁愛(ài)”正是今天互幫互助、助人為樂(lè)和為維護(hù)社會(huì)利益、人民利益而不惜犧牲自己利益的精神源泉。
擴(kuò)展資料:
中國(guó)文化基本精神的傳承:
“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”絕不是要回到過(guò)去,最關(guān)鍵的是通過(guò)國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化,傳承中國(guó)文化的基本精神,并使之在現(xiàn)代煥發(fā)出新的風(fēng)采,創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代的文化形態(tài),并應(yīng)用到我們社會(huì)生活的方方面面。
在中華民族走向偉大復(fù)興的歷史時(shí)期,我們應(yīng)弘揚(yáng)其優(yōu)秀成分,剔除其糟粕內(nèi)容,并在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中不斷傳承創(chuàng)新,用當(dāng)代中國(guó)人的心胸、智慧、膽識(shí)不斷激活這些精神;
樹立和強(qiáng)化國(guó)民的民族自尊心和自信心,形成認(rèn)同中國(guó)文化的時(shí)代意識(shí)和振興中華文明的使命意識(shí),為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神支持。
參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)-中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神與現(xiàn)代傳承
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