一、站樁九禁忌分別指的是:
1、堅(jiān)持時(shí)間
站樁最基礎(chǔ)的時(shí)間要求,必須保證四十分鐘,如果低于四十分鐘是沒有效果的。另外根據(jù)不同需求,時(shí)間也各有不同,養(yǎng)生為目的,站到一個(gè)小時(shí)就可以。如果以武術(shù)練功為目的,則需要站到兩小時(shí)甚至更多。
2、站對掙樁
站對爭樁時(shí),可以讓同伴從各個(gè)角度推壓練習(xí)者的間架、前膝進(jìn)行檢驗(yàn),如果間架很整很強(qiáng)韌并且極具彈性,一受力之下立即復(fù)位、彈回,一般就為正確。如果一受力就散了或是用力死頂著,就是錯(cuò)誤的。
擴(kuò)展資料:
立姿是中國武術(shù)不同于西方武術(shù)的特點(diǎn)之一。從西式格斗的綜合來看,基本上集中在肌肉力量的增強(qiáng)和外體的訓(xùn)練上。訓(xùn)練方法無非是負(fù)重鍛煉,以增強(qiáng)身體的戰(zhàn)斗力,即所謂的“外力”。
朋友過不過腳尖不是主要的, 這些都是外在的表現(xiàn),比如高樁 低樁等 就不能一概而論, 最核心的東西就是, 讓我們不要丟失了 做跨 ,和頂頭 重量放整個(gè)腳上,而不是用前腳掌受力,這樣就傷身子了朋友 我們練站樁,主要就是為了 獲得 整勁的, 那就要在身上 找到, 雙手環(huán)抱的穩(wěn)固 和 上下也就是頭頂?shù)娇绲姆€(wěn)固 及 腿弓的穩(wěn)固 三個(gè)問題, 具體的方法, 網(wǎng)上一大推,但是站樁方法 主要的練功目的一定要明白,這樣才行, 至于你說的時(shí)間, 反而是其次的問題, 站樁雖然 稱為 靜耗功法 ,但是 如果姿勢和內(nèi)涵鬧不明白 就是每天耗 十來個(gè)小時(shí) 也是 白搭 永遠(yuǎn)練不出整勁,
時(shí)間一開始不要管, 主要是要站標(biāo)準(zhǔn),如果是初學(xué)者,能標(biāo)準(zhǔn)站立 兩道三分鐘不變形,就已經(jīng)是極限了朋友
就是忘了唄,時(shí)刻注意著慢慢就成習(xí)慣了。
開始的時(shí)候就一項(xiàng)一項(xiàng)的的糾正,每次站的時(shí)候都心里想著這些要訣,慢慢的就成習(xí)慣樂,就和小時(shí)候老師讓你挺胸抬頭坐姿,以后成了習(xí)慣就自然坐的直。不用太可以的求,不是一朝一夕能成的。
形意拳稱站樁為筑基功,筑基功是形意拳萬法之源,萬變之本。有口頭禪曰:“樁功是個(gè)寶,得它才是好?!?/p>
想學(xué)好形意拳,就要牢牢的打好樁功這個(gè)基礎(chǔ)。有了堅(jiān)實(shí)的樁功基礎(chǔ),所習(xí)練的形意拳才能剛實(shí)迅猛,內(nèi)外六合,達(dá)到“不動如五岳,動如狡兔”。
反之,沒有牢固的樁功基礎(chǔ),學(xué)到的形意拳套路再多,下的功夫再深,也是空中樓閣,紙上談兵。 形意拳筑基三體式又叫“三才式”,即天地人三才;也是樁功和形意拳所有變化的開始,所謂“萬變不離三體式”就是這個(gè)道理。
一、三體式功法 無極式:習(xí)練者先選正方向:立正姿勢站好,兩手自然下垂,頭正上頂,下頦微收,舌頂上腭,呼吸自然,心平氣和,把自己融人自然,丟卻妄念,初步達(dá)到無極式的基本要求。這時(shí)你會感到心臟在平穩(wěn)跳動,氣血在緩緩流動,心曠神怡,直至全身內(nèi)外陰陽平衡。
“無極式”是三體式的預(yù)備式,主要是調(diào)理習(xí)練者使心態(tài)平靜,氣血周運(yùn),陰陽平衡,為筑基功的修煉打好基礎(chǔ)。 長時(shí)間站無極式,可調(diào)節(jié)中樞神經(jīng),精神內(nèi)斂,精力充盈;心臟跳動平穩(wěn),收放自如;血液流暢,舒展順達(dá),對于神經(jīng)衰弱和心臟病癥有顯著的療效。
三體式:慢慢的深吸一口長氣,然后兩掌根從身體兩側(cè)慢慢抬至小腹根部位,隨氣的吸人,兩手掌根貼著小腹慢慢抬起,抬至與胸口平時(shí)(如圖1),再將吸人之氣緩緩呼出,隨著呼出之氣,兩手再按原來上升的路線慢慢下落至肚臍兩側(cè),兩腿同時(shí)微曲(如圖2),兩掌變?nèi)ㄈ鐖D3),拳心向上,兩拳稍停,左拳從肚臍開始,以虎口貼身沿中線向上走至心口(如圖4),左拳向前成45度角打出,向著鼻尖對面斜上方行至高與眉齊,虎口向外側(cè)翻擰(如圖5),再將拳變掌向里翻轉(zhuǎn)并下落與胸口齊,掌心向下。在左拳向外打出的同時(shí),左腳也隨之向前趟出半步,與右腳成45度角,兩腳的間距一尺左右,右手變掌,掌心翻轉(zhuǎn)向下,形成三體式樁功(圖6),整個(gè)動作是由動到靜的過程。
動作要領(lǐng):動作要完整和諧,鼻尖、手指尖、腳趾尖(圖7)三尖相對,身體似正非正,似斜非斜,但頭要頂,要正;左手要沉肩墜肘,手與肘臂要有擰裹之勁,指尖向前。 二、三體式與定步鷹捉的區(qū)別 三體式的幾個(gè)動作都要求勻速,力戒忽快忽慢。
三體式從無極式到有極式的過程都是調(diào)節(jié)呼吸過程的動作,調(diào)動意、氣的過程,采用的是緩慢的勻速運(yùn)動。因此也可以說它是一個(gè)靜動相結(jié)合的過程。
正因如此,形意拳先賢們才把三體式和定步鷹捉分別開來。 定步鷹捉是在無極式的基礎(chǔ)上開始的,兩手貼腹部沿中線向上提至胸口,再貼腹部沿中線向下沉至臍兩側(cè)。
然后,右拳向上貼腹至胸口處向前上方打出,打至與眼眉齊,左拳從下向上方沿中線打出,拳心向上,打至兩手相疊時(shí)同時(shí)變掌,右掌收至腹前,左掌向下翻拍至胸口齊。整個(gè)過程是越打越快,右拳打至最高點(diǎn)最快,左拳變掌向下猛拍至胸口齊時(shí)最快,它是一個(gè)加速度的過程。
因此,從這點(diǎn)來說,“三體式”和“鷹捉式”是完全不同的,有著本質(zhì)的區(qū)別,這是形意拳先賢們所認(rèn)可的,也希望我們廣大形意拳愛好者加以區(qū)別,不可混淆。 三、三體式的技法要求和作用 (一)基本要求與作用 1、掌型要求“三圓”。
即“手心圓”。由于掌心回收,使掌的橫撐力增大,有利于控制對方重心的變化。
“手背圓”,使勁力利達(dá)指尖,三節(jié)勁整,有利于氣催血行。“虎口圓”,助長掌的外撐和里扣的勁(圖8)。
2、要求齒、手、腳“三扣”。即“齒扣”,齒為骨梢,“齒扣”可發(fā)動骨梢之威力;拳經(jīng)云:“有勇在骨,切齒則發(fā)”,就是這個(gè)道理;“手扣”,手指甲為筋梢,“手扣”就是發(fā)動上肢筋梢的威力,可使勁力達(dá)到指尖,氣貫梢節(jié);“腳扣”可發(fā)動下肢筋梢的威力,勁達(dá)下肢,氣貫?zāi)_趾,使下盤樁的基礎(chǔ)牢固。
3、頭、舌、手要達(dá)到三頂。即頭上頂能振奮精神,發(fā)動頭發(fā)血梢的威力;舌為肉梢,“舌頂上腭”,即發(fā)動肉梢的威力,舌卷氣降,沉人丹田,加上咽津液還丹田,丹田堅(jiān)實(shí),內(nèi)勁充足;“手頂”能使梢節(jié)前頂?shù)膭帕υ龃?,氣貫指尖,增?qiáng)手指的鉆翻勁力。
4、要求腳、臂、肩、頭“四平”。形意拳的起手多用“鷹捉”,樁功“三體式”和“鷹捉”的定式是相同的。
因此,要求也是一樣的,都要求做到“四平”。 (1)“頭頂平”,即下腭能自然回收,形成頭上頂,項(xiàng)豎拔,既可發(fā)動血梢(即發(fā)梢),又可振奮精神。
(2)“兩肩要平”。即上身不可傾斜,兩肩持平并相稱相撐,以使腰勁得發(fā),周身勁整。
(3)“前小臂要平”。即兩肘能向下墜沉而且里裹,兩臂肘窩朝天,使前臂、肩肘、手,能在一條直線上,“三催”勁整順,勁力到手。
(4)“兩足抓地要平”。能使下肢的力量得發(fā),下盤功力增長,樁實(shí),步穩(wěn)。
拳經(jīng)云:“足下存身”;其中“下”是前后兩腳中間的位置,在三體式中是前三后七的勁,腳下所在的重心則是后三前七的距離, “存”是“放”人的意思。就是。
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