民族藝術(shù)進校園觀后感 中華民族藝術(shù)博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠是中國人的寶,并不會隨時間的推移而脫落,它永遠籠罩著中華大地,永世不休! 節(jié)目的一開始,是一位長得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚中國的歌曲,雖然不是民族曲風(fēng),但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神,——中國龍!隨后盡是些民族節(jié)目,展示了中國人的藝術(shù)。戲曲,先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍,向大家傳授如何使喚它,然后大聲喊:有哪位同學(xué)愿意上來試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術(shù),等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。
我聽到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說著。一出《紅燈記》,道盡國粹藝。
但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。
多么動聽的唱腔!我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著:我家的表叔數(shù)不清…。
令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。 接著川劇神秘的變臉又前來助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。
看完了,回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆,因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴,洋琴等。試問有誰還在聽著京劇,相聲等民族藝術(shù)?那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。
民族藝術(shù)進校園觀后感
中華民族藝術(shù)博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠是中國人的寶,并不會隨時間的推移而脫落,它永遠籠罩著中華大地,永世不休!
節(jié)目的一開始,是一位長得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚中國的歌曲,雖然不是民族曲風(fēng),但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神,——中國龍!隨后盡是些民族節(jié)目,展示了中國人的藝術(shù)。戲曲,先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍,向大家傳授如何使喚它,然后大聲喊:有哪位同學(xué)愿意上來試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術(shù),等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。
我聽到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說著。一出《紅燈記》,道盡國粹藝。但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。
多么動聽的唱腔!我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著:我家的表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。
接著川劇神秘的變臉又前來助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。
看完了,回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆,因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴,洋琴等。試問有誰還在聽著京劇,相聲等民族藝術(shù)?那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。
漫步于生機勃勃的中學(xué)校園,每時每刻我們都能感受到它的存在。
??戏置黠@的稚嫩的思想偏要故作高深,課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無名詩人“佳人依舊在”五言短詩,圣誕節(jié)時雪片般飛來的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬象,卻又很難準(zhǔn)確的描繪它。或許它更像一面鏡子,折射出一個五彩繽紛的精神世界。
歌聲陣陣,依舊是校園文化的一個重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象,然而倘若沒有了這些直抒胸懷的字字句句,忙的無暇讀報,無暇看中超聯(lián)賽,無暇靜下心來想想過去和未來,中學(xué)生們又有什么更哈德方式來稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情?漸漸的,我們都習(xí)慣將歌聲為伴。
外語學(xué)習(xí)同樣是校園文化的焦點,幾所以出現(xiàn)的外語教學(xué)而聞名滬上的夜校里,總能找到許多佩著重點中學(xué)的?;?,爭分奪秒的做“托?!蹦M試卷的少年人,校園文化氛圍中外語學(xué)習(xí)的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現(xiàn),校園文化更接近于一種無形的意識形態(tài),它早已超越了傳統(tǒng)上的吟詩作文開Party,整個社會的文化大環(huán)境中,它不再是孤立的,它時刻受著大環(huán)境的影響,也時刻體現(xiàn)著這種影響。
小時候,媽媽總會在櫻桃剛上市的時候,就給我買回家。
回到家里,第一眼看見的當(dāng)然是又紅又大的櫻桃了,我連招呼也不打,直沖客廳,抓起櫻桃,大把大把地吃起來,從不一個一個地吃。媽媽見了,總會給我說:“慢點兒!又沒人給你搶!”,我也不聽,總是以最快的速度把櫻桃一掃而光,從沒有顧及爸媽。
一次偶然的機會,我無意間看見外婆正在廚房洗櫻桃,邊洗邊拿著一顆櫻桃往嘴里送,一邊還小聲嘀咕道:“嗯,我先嘗嘗!”可我明明看見,外婆嘗時總挑爛的、小的、裂口的。難怪每次留給我的櫻桃,都是飽滿的、水淋的、紅的、大的,原來那些劣質(zhì)的櫻桃先被外婆“嘗”光了!幼稚的我從來不把這當(dāng)一回事,也不明白什么是關(guān)愛,更不懂得什么叫做分享!但自從那次之后,隨著時間一天天地流逝,每次吃櫻桃、或是吃任何一樣?xùn)|西,我總會自己吃一半,而留下另一半在盤子里,也不知道爸媽、外婆外公他們發(fā)現(xiàn)我這個習(xí)慣沒有。
老爸給我的零花錢,我會把它悄悄攢起來,不是為了買零食,而為了在爸媽生日的時候有點“表示”的小金庫,逢年過節(jié),他們會收到我送的巧克力、絲襪之類的小禮物;每次出去旅游的時候,我會想方設(shè)法挑適合他們的特產(chǎn),印象最深的是今年春節(jié)去北京參賽,我和老媽跑遍了北京的大柵欄商業(yè)區(qū),終于給親戚、還有關(guān)心過我的老師們選好了刺繡小荷包,他們直夸我懂事。..又是一個初春,櫻桃又上市了,小時候吃櫻桃的畫面又在眼前浮現(xiàn),媽媽的叮囑又在耳邊響起,外婆嘗櫻桃的情景又在眼前。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會議精神,由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的,在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進校園”活動今天正式啟動了,這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事,也是加強教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。
剛才,王書記宣讀了《廉政文化進校園活動實施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》,一會兒,區(qū)委徐書記還要作重要講話,下面,我就搞好此項活動講幾點意見: 一、高度重視,充分認(rèn)識開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn),關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運。
對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識?!皩W(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。
青少年兒童是未來社會的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正。
現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。
讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長,對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著“廉政文化進校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。
我們要通過廉政文化進校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項活動,充分認(rèn)識活動的重要性和必要性,將其作為加強學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項工作。
二、精心組織,確保“廉政文化進校園”活動抓出實效 此次活動的具體內(nèi)容是以“五個一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動、廉政作品征集活動以及廉政教育文藝演出活動。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會、在校園中開辟一個反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動。
各學(xué)校要突出三個環(huán)節(jié),精心組織,科學(xué)安排,確保實效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養(yǎng),正確對待權(quán)力,正確對待苦樂,正確對待工作的艱巨性,老老實實做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 二是抓好教師。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現(xiàn)代教育家陶行知先生,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻,要通過廉政文化進校園活動,讓每位教師從思想深處認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則,開發(fā)校本教材,形成堅實載體;要通過班會、團隊會、黑板報、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁等多種形式,精心設(shè)計寓教于樂的活動載體,營造校園“崇廉”氛圍;要重視開展“小手拉大手”活動,發(fā)揮“崇廉”教育的社會輻射功能,讓家長通過孩子了解廉政文化,教育家長重視言傳身教和整個家庭健康向上對孩子的作用,時刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確?;顒拥膶嶋H效果。
三、加強領(lǐng)導(dǎo),將“廉政文化進校園”活動落在實處 “。
民族藝術(shù)進校園觀后感 中華民族藝術(shù)博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠是中國人的寶,并不會隨時間的推移而脫落,它永遠籠罩著中華大地,永世不休! 節(jié)目的一開始,是一位長得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚中國的歌曲,雖然不是民族曲風(fēng),但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神,——中國龍!隨后盡是些民族節(jié)目,展示了中國人的藝術(shù)。戲曲,先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍,向大家傳授如何使喚它,然后大聲喊:有哪位同學(xué)愿意上來試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術(shù),等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。
我聽到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說著。一出《紅燈記》,道盡國粹藝。
但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。
多么動聽的唱腔!我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著:我家的表叔數(shù)不清…。
令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。 接著川劇神秘的變臉又前來助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。
看完了,回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆,因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴,洋琴等。試問有誰還在聽著京劇,相聲等民族藝術(shù)?那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。
民風(fēng)民俗
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個國家,每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,上衣和長裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點,不同的國家有不同的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。
篇二:和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣
以前過年,只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。
大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財旺旺,下聯(lián)是:好運多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時,交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團圓和財富。
大年初五俗稱“破五”,意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場,男女老少人頭攢動,人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車,大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語……
這不正是太平盛世的真實寫照嗎?
撐一把淡淡的小傘,拔開江南如絲的細雨,倘徉于故鄉(xiāng)的石橋流水,讓心情也變得如雨絲一般靜謐而溫柔。
低頭間,又有一縷思緒才下眉,卻上心頭。我和你,在命運的輪軸上同行,由一絲殷紅的血脈牽著。
我和你有密切的關(guān)系——奔騰不止的河流是你的血脈,流淌在崇山峻嶺的脊髓中,流經(jīng)我的身心,滋潤著我的心田??床欢汔馈l(xiāng),你那迷人的雙眼令多少子弟陶醉?船——清江玉笛隨風(fēng)去,一葉輕舟入夢來。
以前,家門前便是一條河。半輪艷紅的落日用癡癡的雙眼,凝視著這片神圣的土地。
清淡的水,舒張著、蕩漾著,歡快地奔過古老的小橋。滄海桑田里,年紋布滿額頭的老人,立在橋頭,凝望著靜靜的河水,閑適地拉著古胡。
以憂怨的曲子回憶過去。孩子們沒事兒,東逛西跑——摸蚌兒,捉蝦魚,沒有船是不行的。
我們常三個一簇,四個團架只烏蓬小舟到河中去。忽然,“撲”地一聲,我們便縱到水底去玩耍。
但大人總是不許的,所以我們只能暗地里去?;蛟S也是因為這樣,船的記憶仍是我對江南水鄉(xiāng)一種深切的懷念。
夕陽河面上,不時有窄窄的船身,來往于江南小鎮(zhèn)悠長的河道。木漿插入水中,輕輕拔動,濺起一朵朵、一層層的水花。
猶如古笛聲中的窄小音符,帶著鄉(xiāng)友的收獲和希望,攜著一首又一首的童謠,忙碌地穿梭在我童年的記憶里??床欢汔溃 系拇?。
雨——黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。江南的水鄉(xiāng)沒有雨是不行的。
看——雨隨著秋的步伐,接踵而來。飄灑起來了,點點滴滴,淋淋漓漓,迷迷蒙蒙,淅淅瀝瀝。
打開窗兒,眼里滿是一朵又一朵潔白如玉的花兒。人們都在細密的斜雨里撐傘慢行。
天生就愛雨的。不管是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的春雨也好,還是“卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天”的驟雨也罷,都是滲透自然的精品。
又回憶起家鄉(xiāng)的雨——那么細;輕盈如風(fēng),香甜似酒,潤濕了大地豐膄的皮膚。聽雨也挺不錯的,那窗外時有疏雨滴梧桐,驟雨打蓮葉;也常有雨斜灑飄飄細如絲,韻律都是那樣的清脆、悅耳。
聽,那雨落在青瓦之上,聲音柔和而又鏗鏘,遼遠而又臨近。似乎無數(shù)的珍珠落在玉盤里——“叮叮當(dāng),鏘”……可是雨久了,我們也惱了,向往晴天的太陽,因為田埂上又多了泥巴纏腳的麻煩。
酒——晚來將欲雪,更飲一杯無?家鄉(xiāng)的酒,是情。有多少遠離家鄉(xiāng)的游子,歷經(jīng)了無數(shù)人生滄桑,走過了無盡漂泊的旅程。
心中的多少壯志被磨滅,多少激情被歲月風(fēng)塵所掩埋。——可是,家鄉(xiāng)的酒依舊如此明亮、香醇。
江南的酒不止一口清甜,還夾帶著一絲絲的愁絮——李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”;辛棄疾的“才下眉頭,卻上心頭”;柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”……無奪之間,淚——落入了杯中,幾圈漣漪,與酒交融。我真看不懂你,江南的酒!我和你,一直分不開。
江南風(fēng)著雨,鄉(xiāng)情柳夾桃。酒舟融入境,無計可消愁……。
讓中華傳統(tǒng)文化進校園
油田一小五一班 高一楠家長
這里有氣派的電動大門,這里有寬闊平整的操場,這里有生機勃勃的果園,這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師,這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學(xué)生,這就是濮陽市油田第一小學(xué)。五年前,我們毫不猶豫的選擇了這里,讓兒子進入這所學(xué)校就讀,事實證明,我們的選擇是正確的!
在油田一小這個成長的樂園,老師給了孩子文化知識的啟迪,讓孩子從無知到有知,從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師,這兩位班主任用細心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè),在孩子成長的道路上為孩子指明了方向,班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會,跳繩比賽,秋游,歡慶六一活動,神算手大賽,小小辯論會等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育,利用課前五分鐘開展育人工作,讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育,從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。
一年級時,孩子們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)弟子規(guī),這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。傳統(tǒng)文化進校園總結(jié)。
二三年級孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼?!睆闹兄牢裘夏笧榱藘鹤拥膶W(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個好母親!還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!睆闹兄烙袢绻坏褡粒头Q不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會長知識,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助?。≌b讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德,懂得基本的人生道理,學(xué)會感恩等,讓孩子懂得做人的道理,強化孩子的責(zé)任感、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、強化孩子的學(xué)習(xí)動機,為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力。
為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生,啟迪學(xué)生的智慧,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),趙老師以“國學(xué)教育”特色班級創(chuàng)建為切入點,提高班級管理文化品位,推進學(xué)校文化建設(shè),制定了國學(xué)教育計劃。通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷,以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,植根于孩子們的心里,促進學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。
經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色,同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀(jì)守則,有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的胸懷;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲達而達人"的道德原則,這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染,心靈受到洗禮。
弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題,相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊,使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩,讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落!
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