校園誠(chéng)信作文1000(一誠(chéng)信為話題的作文,要求貼近校園生活,1000字左右)

1.一誠(chéng)信為話題的作文,要求貼近校園生活,1000字左右

誠(chéng)信，顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代，我們就受到過很多關(guān)于的誠(chéng)信教育，可以說，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本，是社會(huì)存在的基石。

我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個(gè)故事：一個(gè)放羊娃在山上放羊，他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲，于是，他大聲高喊：“救命?。±莵?lái)了！狼來(lái)了！”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇，根本沒有狼來(lái)。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩，批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情，感到開心極了，根本不知道悔過。過了幾天，放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”，這次，被愚弄的大人們紛紛搖頭，然后嘆氣走開。后來(lái)有一天，狼真的來(lái)了，放羊娃急得放聲大喊，但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑，于是沒有人趕來(lái)救他，放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果，而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說明了講誠(chéng)信的益處。

曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的孩子在一旁哭鬧不已，曾子妻便許諾孩子，回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái)，曾子見了便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你又何必當(dāng)真？”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事都會(huì)學(xué)父母，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

正是由于曾子做人誠(chéng)信正直，所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就，曾子也成為留名千古的智者賢人。

中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn)。孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法，立木為信，最終建立了強(qiáng)大的秦王朝，為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！把员匦?，行必果?！薄叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?！薄叭巳魺o(wú)信，不知其可也?！鄙钤谶@個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者？（ 文章閱讀網(wǎng)： ）

然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近，“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕，湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī)，牽扯出大批官員紛紛落馬，這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則，其結(jié)局也難免咎由自取。

建立誠(chéng)信的社會(huì)，要從我做起，建立誠(chéng)信的社會(huì)，需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制，建立誠(chéng)信的社會(huì)，任重而道遠(yuǎn)！

2.以"和諧校園,誠(chéng)信做人"為主題寫一篇800字作文

和諧校園，誠(chéng)信做人

和諧發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢？如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。

優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說不盡的愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。唐人有詩(shī)云：“山光悅鳥性，潭影空人心?！被厥孜覈?guó)古代書院大多依山傍水，就是為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大，但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。

當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水，凝聚了每個(gè)師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛之情?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳?！币粋€(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí)。所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。

其次，只有良好的人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧的校園。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。有人說：“凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！苯處熤挥姓嬲\(chéng)地愛著學(xué)生，真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范?！庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈，教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。身為教師，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，當(dāng)一個(gè)學(xué)生遇到困難時(shí)，大家都能伸出援助之手，給幼小的心靈以溫暖的慰籍，給平凡的日子以真切的感動(dòng)……

一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人；學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià)，我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，讓學(xué)生的個(gè)性如春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。熱愛運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨，擅長(zhǎng)表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

“給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的手帶來(lái)力量，給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的人們帶來(lái)自信。”讓你我攜起手來(lái)，努力創(chuàng)建一個(gè)和諧的校園吧！

3.誠(chéng)信作文1000字

樓主你好，作文本人要寫，就是誠(chéng)信的表現(xiàn)之一，也才能寫好作文。以下作文，僅供參考：

誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒有立足之地。從字面上說，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信?？鬃诱f：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本?？墒?，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過的。我聽過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過江，由于所帶的東西太多，超過了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸，沒有一個(gè)人相信他，因?yàn)椋麤]有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。現(xiàn)實(shí)中，我也有過失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說好兩天后還他?？墒牵雮€(gè)星期過去了，還是沒有還他書。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。今天晚上，我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路，我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。于是，我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書后，便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當(dāng)我把書交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂。人們常說：“誠(chéng)信是金”。可是，我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢，而是一切！他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋！誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒有誠(chéng)信，就會(huì)倒閉；一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將一生沒有什么成就。?。≌\(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說“太難！”誠(chéng)信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈.

4.初中關(guān)于誠(chéng)實(shí)的一千字作文

誠(chéng)信是人生最高的美德，它就像白帆，引領(lǐng)人們前進(jìn)。

《史記》曾記載：季札開始出使中原的時(shí)候，途中拜訪徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君喜愛季札的寶劍，他嘴里不說，季札心里知道他的意思，并在心中暗暗許諾，因?yàn)榧驹鍪怪性T國(guó)，沒有將劍獻(xiàn)給他。

完成使命后，季札回到徐國(guó)，徐國(guó)國(guó)君已死，于是季札將劍掛在徐國(guó)國(guó)君墓前的樹上。季札這誠(chéng)信的美德為后人樹立了光輝的榜樣。

在當(dāng)前社會(huì)，也涌現(xiàn)出許許多多有關(guān)誠(chéng)信的美好故事，有這樣一則新聞：在廣西某市的一個(gè)小區(qū)里有一個(gè)特殊的菜市場(chǎng)，無(wú)人看管，買菜的人卻井然有序。人們滿意地選購(gòu)自己所需的蔬菜，這個(gè)菜市場(chǎng)就這樣持續(xù)了十多年，創(chuàng)始人已經(jīng)年過花甲，他對(duì)人們的行為而高興，為人們有如此誠(chéng)信而感到欣慰。

這樣一個(gè)小小菜市場(chǎng)，卻將人們的誠(chéng)信展示得淋漓盡致。 我自己也有過類似的經(jīng)歷。

記得有一年夏天，我跟隨母親到鄉(xiāng)下太姥姥家去住，結(jié)識(shí)了許多小伙伴，與他們踏著溪水歡笑，躲在林中嬉戲，采著山茶歌唱……臨別時(shí)，我答應(yīng)了他們，待到龍眼樹結(jié)果時(shí)，一定給他們捎去又香又甜的龍眼。然而，回到家中，由于煩瑣的生活，我很快忘記了承諾，忘記了他們。

第二年夏天，我悄悄為他們捎去一串串龍眼，看著他們美麗的笑容，我的心得到了前所未有的滿足與歡樂。 然而我們的生活中卻有著失信于人的實(shí)例：故意違反校紀(jì)校規(guī)的人屢禁不止，大同學(xué)以大欺小，不虛心聽從教誨教導(dǎo)等現(xiàn)象都與我們中學(xué)生道德格格不入，也與誠(chéng)信守信格格不入。

誠(chéng)信在各行各業(yè)是人們行商做事的名片，是做人的基本良知。一個(gè)人若沒有這封介紹信，他將不被社會(huì)認(rèn)可，被世人唾罵。

誠(chéng)信是一枚凝重的法碼，放下它生命不在搖擺不定，生命立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端。 誠(chéng)信是一輪朗耀的的明月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

誠(chéng)信是一道山間的流水，能夠洗凈浮沉，洗凈騷動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的真諦。 誠(chéng)信，是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德，每一名炎黃子孫都應(yīng)該傳承民族美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信用的人。

“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，只有人人做到誠(chéng)實(shí)，弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)的美德，才能建設(shè)文明的祖國(guó)。

5.以“誠(chéng)信大學(xué)生”為題1000字征文

人盡其責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。陶行知說：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！?/p>

一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。

由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。

這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠(chéng)信問題已引起了全社會(huì)的高度重視。

而毫無(wú)疑問，考場(chǎng)作弊是現(xiàn)在大學(xué)里最典型的誠(chéng)信缺失行為。有人認(rèn)為作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉，沒有抓住自己就撿了便宜，在思想上不把它當(dāng)回事兒。

可我們要說，作弊并不僅僅是一個(gè)人道德操守卑劣的表現(xiàn)，也是一個(gè)人缺乏最基本處事原則的表現(xiàn)。不論對(duì)我們個(gè)人還是對(duì)我們國(guó)家來(lái)說，考試作弊都是我們新世紀(jì)大學(xué)生的恥辱！都是對(duì)我們誠(chéng)信形象的玷污！在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，“誠(chéng)信”被推為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的帝王原則。

微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)說：“對(duì)一個(gè)公司來(lái)說，首先是誠(chéng)實(shí)守信，第二才是才能，有才能而不守信，給公司帶來(lái)的危害比能力差的人更大?！笨梢?，社會(huì)用人單位歡迎的是有真才實(shí)學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信的人！中國(guó)還有一句話：勿以惡小而為之。

因?yàn)榉e小惡可以成大惡?，F(xiàn)在沒有充分認(rèn)識(shí)考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性，這種目前的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，當(dāng)帶有這種“小惡”習(xí)慣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候，我們的國(guó)家又將會(huì)變成什么樣子？現(xiàn)在中國(guó)許多不誠(chéng)信事實(shí)的發(fā)生是轉(zhuǎn)軌時(shí)期的伴生現(xiàn)象，這是一個(gè)暫時(shí)現(xiàn)象。

特別是青年人看到許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象，不可認(rèn)為中國(guó)永遠(yuǎn)都會(huì)是這樣。中國(guó)將會(huì)建立起信用體系，我們要為中國(guó)的信用制度以身作則。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，祖國(guó)的未來(lái)和民族的明天都寄托在我們身上，不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感，而且也要為中華民族踏踏實(shí)實(shí)的做一點(diǎn)實(shí)事，為祖國(guó)的明天做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中，都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。

這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。

這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠(chéng)信教育。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育，人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。

當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信美德卻在退化，誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，一方面，誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。

那么，應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。

青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望。

現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話。

青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開展誠(chéng)信教育為。

6.誠(chéng)信作文1000字

誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。

一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。

俗話說；一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。

誠(chéng)信不僅是說，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人?！靶拧痹从凇罢\(chéng)”，“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。

有人說選擇了“誠(chéng)信”，那你放棄什么呢？其實(shí)具體放棄什么無(wú)關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動(dòng)與溝通。

設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固?！逼椒驳脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。

誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦?，都要具備誠(chéng)信。

誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢？

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。

7.誠(chéng)信的作文 1000字

在我們的周圍，有些同學(xué)認(rèn)為撒謊可以得到很多好處；可以為我們獲得誘人利益，滿足我們的各種欲望，甚至能躲避大人的質(zhì)問和打罵，所以，盡管他們知道撒謊是不良的行為，卻“義無(wú)反顧”地去一次次撒謊，一次次盡情地享受那所謂的“快樂”。

但是，短暫的快樂之后又會(huì)意味著什么呢？那將意味著痛苦和不安。因?yàn)槲揖陀H身體味到了這一點(diǎn)。

有一天，我在學(xué)校的小攤前發(fā)現(xiàn)心儀已久的零食，經(jīng)不住誘惑，便編了一個(gè)要買文具盒的謊言，向奶奶索要了10元錢。一開始當(dāng)我償著我的“勝利”果實(shí)時(shí)，心里還有點(diǎn)兒暗自竊喜。

但隨之而來(lái)的日子里，自責(zé)、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我，有好幾次，我真想將真相說出來(lái)，可“箭”已發(fā)出，就無(wú)回弦之力。于是，每當(dāng)奶奶問起文具盒時(shí)，我便編出了一套又一套的謊言來(lái)圓上一次謊，就這樣我深陷在謊言的世界里，難以自拔，心情怎么也高興不起來(lái)，每當(dāng)想起那件事，心里總覺得有一塊大石頭壓著我。

蒙騙了奶奶很久，直到有一天，當(dāng)我拿著剩下的一元錢買零食時(shí)，被奶奶發(fā)現(xiàn)了。我終于鼓起勇氣向奶奶承認(rèn)了錯(cuò)誤，頓時(shí)我感到如釋重負(fù)，從這一段難忘的經(jīng)歷中，我明白了誠(chéng)實(shí)能讓一個(gè)人心胸坦蕩，讓他的生活始終充滿陽(yáng)光，而你一旦撒了謊，便像一只畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落里，不敢正視現(xiàn)實(shí)。

這時(shí)，我才真正明白誠(chéng)實(shí)是快樂之本。 有的人認(rèn)為第一次說謊無(wú)所謂，但是古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

一次做錯(cuò)了，下次你再這樣做，反反復(fù)復(fù)，你在無(wú)意間就失去了誠(chéng)實(shí)的本性，謊言就會(huì)無(wú)拘無(wú)束的從你嘴里一次次脫口而出，因?yàn)檎f謊已變成了自己習(xí)以為常的事。更可怕的是這種壞習(xí)慣也許會(huì)使你將來(lái)釀成終身大錯(cuò)。

有些企業(yè)為了獲得一時(shí)豐厚的利潤(rùn)，用虛假?gòu)V告來(lái)掩飾自家商品的不足，從而欺騙顧客，結(jié)果丟棄了誠(chéng)信，反而適得其反。所以，誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)來(lái)講，是一種“形象”，一種“品牌”，一種“信譽(yù)”，是一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。

對(duì)于一個(gè)人來(lái)說，它也是每個(gè)公民的道德責(zé)任和一種崇高的“人格力量”。 與誠(chéng)信相對(duì)立的就是損人利己，在我們的身邊，經(jīng)常有些事發(fā)生，如在我住的小區(qū)里，一些路旁的排水井蓋經(jīng)常被人偷走；一些不講社會(huì)公德的居民將生活垃圾堆放在樓道上，影響正常通行。

這些現(xiàn)象比比皆是，我們難道不為之痛恨嗎？我們現(xiàn)在正在構(gòu)建和諧社會(huì)，我希望我們要從建設(shè)和諧小區(qū)、和諧班級(jí)、和諧學(xué)校這些點(diǎn)滴小事做起。 誠(chéng)信是為人之本，是處事之本，是經(jīng)商之本，同時(shí)它也是人和人正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)秩序得以保障和發(fā)展的重要力量。

所以，我們要守護(hù)誠(chéng)信，牢記“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以損人利己為恥”。這句話，它是你人生海洋中一盞不滅的航標(biāo)燈。

8.急求1000字征文,主題：建誠(chéng)信校園,迎和諧全運(yùn)

這次活動(dòng)，不僅僅增強(qiáng)了我們的誠(chéng)信意識(shí)，更讓我們對(duì)校園、對(duì)社會(huì)有了充分的信任。

同時(shí)，我也會(huì)更加積極、主動(dòng)的去關(guān)注全運(yùn)會(huì)?！币晃煌瑢W(xué)在簽名的過程中說道。

誠(chéng)信是中華民族幾千年傳承的美德，是立人之本、為學(xué)之道。此次活動(dòng)是對(duì)美德的傳承，更具有將“誠(chéng)信”貫徹到每個(gè)同學(xué)心里的積極意義，使同學(xué)們能夠通過簽名活動(dòng)了解、支持全運(yùn)會(huì)，提高學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事的意識(shí)。

大學(xué)校園里，“誠(chéng)信”是保證校園文明的一把精神利劍。作為當(dāng)代大學(xué)生，傳承誠(chéng)信美德是義不容辭的責(zé)任。

舉辦“建誠(chéng)信校園，迎和諧全運(yùn)”活動(dòng)不僅是對(duì)誠(chéng)信的宣傳，對(duì)全運(yùn)會(huì)的支持，同時(shí)也是一次形勢(shì)新穎、具有參與性的思想教育。本次活動(dòng)將對(duì)我校學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng)及建設(shè)誠(chéng)信校園產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也必將為第十二屆全運(yùn)會(huì)的成功舉辦創(chuàng)造和諧的文化氛圍。

相信我校同學(xué)定會(huì)通過此次活動(dòng)提升自身誠(chéng)信意識(shí)，關(guān)注全運(yùn)會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)信、與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代大學(xué)生。

9.關(guān)于誠(chéng)信的1000字作文

誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是勝，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了！那就是愚蠢的做法。

誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。

對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間！

誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎？曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中唯一一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。誠(chéng)信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙，也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損；相反，因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信，反而會(huì)獲得客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗！

誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。

對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，你的人格也會(huì)得到升華！

誠(chéng)信，在你我心中。因此，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。

讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界！

希望采納