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【繁文縟節(jié)】 基本信息(拼音,讀音等)?
1、繁文縟節(jié)拼音:[fán wén rù jié]
2、繁文縟節(jié) [fán wén rù jié]文:規(guī)定、儀式;縟:繁多;節(jié):禮節(jié)。過(guò)分繁瑣的儀式或禮節(jié)。也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。不知道南宋比現(xiàn)今如何,但對(duì)外敵,卻明明已經(jīng)稱臣,惟獨(dú)在國(guó)內(nèi)特多繁文縟節(jié)以及嘮叨的碎話。魯迅《墳·看鏡有感》
3、出處
宋·蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“議者必又曰:省去繁文末節(jié);則一歲可以再郊。”
4、例句:要辦成這件事,繁文縟節(jié),感到亂七八糟,弄得我頭暈?zāi)X漲。
簡(jiǎn)體 繁文縟節(jié)
拼音 fán wén rù jié
反義詞 因陋就簡(jiǎn)
【繁文縟節(jié)】的意思和解釋
【繁文縟節(jié)】是什么意思(來(lái)源:成語(yǔ)詞典版)
釋義
繁瑣的儀式或禮節(jié)。語(yǔ)本唐.元稹〈授王永太常博士制〉。
典源
唐.元稹〈授王永太常博士制〉(據(jù)《全唐文.卷六四九.元稹》引)朕明年有事于南郊1>,謁2>清宮,朝太廟3>,繁文縟禮,予心懵然4>。雖舊章具存,而每事思問(wèn)。求可以教諸生習(xí)儀于朝廷者,有司以撲齥上,求其勉慎所職,無(wú)令觀聽者有云,可守太常博士。
(1) 南郊:京城南面的郊外,通常為太廟所在,古代天子于此祭天祀祖。
(2) 謁:音|ㄝˋ,進(jìn)見、拜見。
(3) 朝太廟:朝,參拜。太廟,天子為奉祀其祖先而興建的宗廟。
(4) 懵然:糊涂無(wú)知的樣子。懵,音ㄇㄥˊ。
典故說(shuō)明
「繁文縟節(jié)」典源作「繁文縟禮」,指繁縟的儀式禮節(jié)?!词谕跤捞2┦恐啤凳窃〈实鬯鶖M的詔命,太常博士在唐代主要為掌管宗廟禮儀之官。古時(shí)天子祭祀祖先和天地,儀式禮節(jié)十分復(fù)雜,需有專人教授。因此皇帝下詔,任命王永為太常博士,負(fù)責(zé)在朝廷中教導(dǎo)諸生祭祀、參拜的禮節(jié)。后來(lái)「繁文縟節(jié)」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)形容繁縟的儀式禮節(jié)。出現(xiàn)「繁文縟節(jié)」的書證如清.魏源《默觚下.治篇一一》:「以繁文縟節(jié)為足黼太平;以科條律例為足剔奸蠹。」
書證
01.宋.李光《讀易詳說(shuō).卷四.坤下巽上》:「宗廟之禮,莫盛于始盥之時(shí)。蓋精誠(chéng)蘊(yùn)于內(nèi),而威儀肅于外。孔子于既灌之后不欲觀者,蓋繁文縟節(jié),容有偽焉,有不足觀者矣?!?/p>
02.明.呂坤《呻吟語(yǔ)摘.卷下.世運(yùn)》:「官盛從豐供,繁文縟節(jié),逐奔世態(tài)而以教養(yǎng)為迂儒。世道可為傷心矣!」
03.明.章潢《圖書編.卷一三.三禮總敘》:「是故求禮者,無(wú)求禮于書,而求諸吾心之天,則渾然大中之道,已在乎我。雖至敬無(wú)文,而繁文縟節(jié)實(shí)自此出也?!?/p>
04.清.朱彝尊《經(jīng)義考.卷四三.易.程氏周易啟蒙輯錄》:「《書》則備讀諸家,而求其疏通知遠(yuǎn)之實(shí);《詩(shī)》則要性情之發(fā),而驗(yàn)其興觀群怨之機(jī);《禮》則審于節(jié)文度數(shù)之宜,而略其繁文縟節(jié)之末。」
05.清.盛世佐《儀禮集編.卷首上.綱領(lǐng).通論制禮之本》:「子曰『禮云禮云,玉帛云乎哉!』言禮則曰復(fù)、曰約;言教則曰一、曰不多,繁文縟節(jié),非圣人語(yǔ)?!?/p>
06.清.魏源《默觚下.治篇一一》:「以持祿養(yǎng)驕為鎮(zhèn)靜;以深謀遠(yuǎn)計(jì)為狂愚。以繁文縟節(jié)為足黼太平;以科條律例為足剔奸蠹?!?/p>
詞典附錄
修訂本參考資料:繁縟的儀式禮節(jié)。亦作繁文末節(jié)、繁文縟禮。
【繁文縟節(jié)】 是什么意思(來(lái)源:辭典修訂版)
繁縟的儀式禮節(jié)。也作「繁文末節(jié)」、「繁文縟禮」。
【繁文縟節(jié)】 是什么意思(來(lái)源:辭典簡(jiǎn)編版)
繁瑣的儀式禮節(jié)。
? 【造句】現(xiàn)代人講究精簡(jiǎn),對(duì)于傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)早就不太注重了。
【繁文縟節(jié)】是什么意思(來(lái)源:教育Wiki編版)
1.出處
唐.元稹〈授王永太常博士制〉。
2.語(yǔ)譯
繁瑣的儀式或禮節(jié)。
3.故事內(nèi)容
「繁文縟節(jié)」典源作「繁文縟禮」,指繁縟的儀式禮節(jié)。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命,太常博士在唐代主要為掌管宗廟禮儀之官。古時(shí)天子祭祀祖先和天地,儀式禮節(jié)十分復(fù)雜,需有專人教授。因此皇帝下詔,任命王永為太常博士,負(fù)責(zé)在朝廷中教導(dǎo)諸生祭祀、參拜的禮節(jié)。后來(lái)「繁文縟節(jié)」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)形容繁縟的儀式禮節(jié)。出現(xiàn)「繁文縟節(jié)」的書證如清.魏源《默觚下.治篇一一》:「以繁文縟節(jié)為足黼太平;以科條律例為足剔奸蠹?!?/p>
4.近義、反義詞
近義詞
無(wú)。
反義詞
刪繁就簡(jiǎn)。
5.造句
政府為了便民,許多行政上的繁文縟節(jié)都已經(jīng)省略了。
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