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讀書百遍 讀書百遍的下一句
其義自見。這兩句的意思是讀書上百遍,書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會。
成語出處
晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》:“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:‘必當先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見?!?br>
成語用法
作定語、分句;指導(dǎo)人讀書。
讀書百遍其義自見
讀書百遍也有人把它叫做書讀百遍,意思是一樣的,都是說要深入了解書中的知識,最好反復(fù)去閱讀文章,這樣每一次都會有新的理解和體會,不等他人講解就能自己讀出書中的含義。
百遍只是一個概指,書是常讀常新的。每讀一遍都要有新的認識和見解,不要懵懵懂懂地讀,然后不求甚解。讀書要認真,不能害怕咬文嚼字,只有把每一個觀點剖析開了才能更深入地體會作者所要表達的內(nèi)容和情感。
《三國志》簡介
《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史,是二十四史中評價最高的”前四史”之一。
當時魏、吳兩國已有史書,如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》,此三書當是陳壽依據(jù)的基本材料。
蜀漢無史官一職,故自行采集,僅得十五卷。
陳壽前半生是在蜀漢度過,入仕后,受宦官黃皓排擠而不得志。蜀漢滅亡后,陳壽歷任著作郎,晚年多次被貶,屢次受人非議,歷經(jīng)十年艱辛,完成了紀傳體史學(xué)巨著《三國志》。
三國志最早以《魏書》《蜀書》《吳書》三書單獨流傳。為了避免曹魏的《魏書》與南北朝時期北魏的《魏書》相互混淆,在北宋王朝在咸平六年(1003年)將三書合為一書,最終成書。因此《三國志》是三國分立時期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。此書完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌。
《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部,因為其過于簡略,沒有記載王侯、百官世系的”表”,也沒有記載經(jīng)濟、地理、職官、禮樂、律歷等的”志”,不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規(guī)范。
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