“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來?!毙≌f是在祝福中開始的?!?我在朦朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷……預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?!毙≌f又是在祝福中結(jié)束的。祝福貫穿文章的始終,這是一方面。
另一方面,祥林嫂的遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的,鮮明的對比烘托出祥林嫂的悲慘命運(yùn)。飽含了辛辣的諷刺意味,使封建禮教吃人的本質(zhì)在祝福中顯露無遺。
第三,題目是有特殊意義的,“祝福”是富人家的事,富人們通過祝福祈求來年的好運(yùn)。而祥林嫂在眾人的祝福中悲慘地死去,卻無人憐憫。引人深思,深化了主題。
內(nèi)容簡介
浙東山區(qū)一窮鄉(xiāng)僻壤,年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠(yuǎn)親衛(wèi)老二欲將自己賣 到山里的消息,連夜出逃,后在魯鎮(zhèn) 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利 索,令東家滿意。翌年清明時(shí)分,祥 林嫂突被婆母和衛(wèi)老二遣人搶回,賣 與賀老六強(qiáng)行成婚。祥林嫂不從,撞 桌角自盡,被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚,遂成夫妻。逾年生一子 ,取名阿毛。賀老六為還婚債,積勞 成疾,終于病逝。不久,愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子,將祥林嫂逐 出賀家。為覓生路,她只得再回魯四 老爺家?guī)蛡?。祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事,人們始而同情,久之討 嫌,常加以奚落。祥林嫂經(jīng)歷諸種劫 難,神態(tài)木訥憔悴,令東家生厭,將 她視為不吉祥之人,每凡祭祖供神, 均令其遠(yuǎn)避。后經(jīng)魯家女傭柳嫂勸告 ,祥林嫂去土地廟捐一門檻,供人踐 踏,以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時(shí) ,祥林嫂為端一祭祖供品,竟遭魯家 夫婦苛責(zé),并加驅(qū)逐。祥林嫂萬念俱 灰,擎菜刀狂砍所捐門檻,自此流浪 行乞。最終,在一個(gè)祝福的年夜,倒 斃于風(fēng)雪之中。
擴(kuò)展
祝?!穼懹?924年2月7日, 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。 魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。 這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
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