祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會(huì)她不但不能爭得一個(gè)做人的起碼權(quán)利,反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
全文賞析:
她一直在為反對封建倫理對她的迫害和破壞而不斷地奮斗和斗爭:當(dāng)她被虐待并被迫再婚時(shí),她在掙扎中掙扎。面對人們的嘲弄,侮辱和傷害,她沒有反對言語的抗議。她對靈魂的存在表示懷疑。所有這些表明,她是一個(gè)非常頑強(qiáng)的人,不容易被摧毀,但是在封建倫理和封建迷信以及人民的風(fēng)劍霜?jiǎng)Φ碾p重打擊下,她被吞噬并摧毀了。
祥林嫂的斗爭和斗爭是完全自發(fā)的,天生就有封建倫理和封建迷信。為了反對再婚,她進(jìn)行了一次“特別”叛亂,以維持自己的“童貞”。為了贖回“罪孽”,她去了地廟捐獻(xiàn)門檻。她在封建倫理和封建迷信的泥潭中奮斗和奮斗。這決定了她不僅無法逃脫造成她生命悲劇的苦海,而且最終只能走到死亡的深淵。從某種意義上說,祥林嫂的叛亂本身就是深深的悲劇。在生命的盡頭,她對“靈魂”的懷疑包含了背叛命運(yùn)的含義。
她希望看到死后的兒子,這是對命運(yùn)的叛逆。她還希望不會(huì)有地獄,死后不會(huì)被鋸成兩半。抵抗命運(yùn)。但是,她對封建禮節(jié)和封建迷信認(rèn)識(shí)不清,她也不知道人生悲劇的真正原因。當(dāng)然,她甚至不了解改變生活命運(yùn),只能推翻人們生活悲劇的根源。邪惡的封建制度。
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