《史記》簡(jiǎn)介 《史記》,原名《太名公書》,是我國(guó)第一部通史,開創(chuàng)了紀(jì)傳體和書表的編寫體例。
全書一百三十篇,包括十二世紀(jì)(記歷代帝王政跡)、八書(記各種典章制度)、十表(記大事年月)、三十世家(記侯國(guó)興亡)、七十列傳(記重要?dú)v史人物的言行事功)五個(gè)部分,共五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝明長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史,比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌,對(duì)后世史學(xué)研究有深遠(yuǎn)影響。
《史記》具有強(qiáng)烈的批判精神和鮮明的人民性。它對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的黑暗腐朽方面,作了大膽,深刻的揭露。
如《酷吏列傳》反映官史的殘暴,《魏其武安侯列傳》提示外戚的弄權(quán)和相互傾軋,都寫得很出色。即使是封建帝王身上的劣質(zhì),如漢高祖的無賴和權(quán)詐、漢武帝的好大喜功和迷信鬼神,也都用不加諱飾的筆調(diào)給予尖銳抨擊,是難能可貴的。
書中對(duì)社會(huì)各階層人物的活動(dòng)有廣泛而生動(dòng)的描寫,特別是對(duì)于下層人民的才智功德作了鮮明的肯定和表彰。《陳涉世家》專門為農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉立傳,高度評(píng)價(jià)了他在推翻秦王朝統(tǒng)治中的“首事”之功。
《刺客列傳》歌頌荊軻、聶政等刺客的抗暴精神?!段汗恿袀鳌防镏刭潛P(yáng)了侯嬴、朱亥這些市井之民的才智和俠義。
《貨殖列傳》則通過商賈活動(dòng)的描述,保存了極為珍貴的古代經(jīng)濟(jì)史料。政治家、軍事家、學(xué)者、文人、游俠、倡優(yōu)、醫(yī)者、卜者各類人物都在書中留下栩栩如生的剪影,構(gòu)成色彩斑爛的巨幅社會(huì)生活畫卷,加上作者對(duì)所記述的人和事“不虛美,不隱惡”的“實(shí)錄”態(tài)度,是《史記》的思想價(jià)值高出于后來一切官修史書之所在。
當(dāng)然,《史記》也有其局限性。司馬遷的歷史觀基本上仍是唯心主義的,有些記載對(duì)個(gè)人的歷史作用作了不適當(dāng)?shù)目浯螅嘘P(guān)封建迷信的神異傳聞未能完全剔除,宿命論的思想也時(shí)有流露。
《史記》又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷塑造了一系列性格鮮明的人物形象,如項(xiàng)羽、劉邦、樊噲、李廣、荊軻、藺相如、信陵君等,給人以巨大的感染力。
作者善于通過尖銳的矛盾沖突和典型細(xì)節(jié)的描寫來表現(xiàn)各種不同人物的性格特征。如《鴻門宴》一場(chǎng),就是在暗伏殺機(jī)的宴會(huì)場(chǎng)面和錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系中,使得有關(guān)人物的個(gè)性生龍活現(xiàn)。
敘事技巧上,剪裁有致,繁簡(jiǎn)得當(dāng),極富于故事性、戲劇性。如《廉頗藺相如列傳》截取完璧歸趙、澠池之會(huì)和廉藺交歡三個(gè)片段來概括藺相如的事跡,不但敘事集中,人物形象也十分突出。
《史記》里還汲取了大量民間口語,語言精煉生動(dòng),尤其是書中人物的說話都寫得口吻畢肖,確切傳神;敘述中帶有濃烈的感情色彩,也增加了文章的藝術(shù)力量。這些成就使得《史記》成為古代散文史上的一座豐碑,給予后人以無窮的啟示和深遠(yuǎn)的影響。
唐宋以后的古文家把它作為寫作古文的楷模,后來的戲曲、小說從中吸取大量創(chuàng)作素材,至于作家“發(fā)憤著書”的精神,更成為優(yōu)良的民族傳統(tǒng)一直保存下來。魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”(《漢文學(xué)史綱要》),是并不過分的。
《史記》一書在司馬遷死后略有缺佚,由西漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)撰了《武帝本紀(jì)》、《三王世家》、《龜策列傳》、《日者列傳》幾篇,并補(bǔ)充了武帝后期的若干材料。通行的注本有南朝裴骃《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》、唐張守節(jié)《史記正義》,另有日本人瀧川龜太郎的《史記會(huì)注考證》。
司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世的影響極為巨大,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
其父司馬談為太史令(相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書館館長(zhǎng)一職)。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過著貧苦的生活。
建元六年,竇太后死后,漢武帝罷絀黃老、刑名、百家之言,重新發(fā)動(dòng)尊儒,這便是有名的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝元朔二年,司馬遷從夏陽[念"假"] 遷居長(zhǎng)安,后隨家遷于京城,從孔安國(guó)學(xué)《尚書》,從董仲舒學(xué)《春秋》。
隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年,司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí),正式動(dòng)筆寫《太史公書》。
天漢二年(公元前99年),他因?yàn)椤袄盍晔录?,為投降匈奴的李陵求情,因此直言觸怒了漢武帝,認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù),遂遭受宮刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,忍受了非常人所能忍受的痛苦,繼續(xù)編寫《史記》。
司馬遷出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于于公元前91年完成了《史記》。公元前90年,司馬遷逝世,終年56歲。
對(duì)于司馬遷的死因,因史料無明確記載,至今仍為未解之謎。
《史記》是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首。
原名《太史公記》。該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。
與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。 《史記》(中國(guó)古代最著名的古典典籍之一)與后來的《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄、司馬彪)、《三國(guó)志》(陳壽)合稱“前四史”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其[1]“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。
《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。 《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。
“史記”本來是古代史書的通稱,從三國(guó)時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學(xué)價(jià)值。
劉向等人認(rèn)為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁” 簡(jiǎn)介 司馬遷(公元前145年~公元前90年),西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。
字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(今陜西韓城南芝川鎮(zhèn))人。著有《史記》,《漢書·藝文志》著錄有《司馬遷賦》八篇; 司馬遷 《隋書·經(jīng)籍志》有《司馬遷集》一卷。
司馬遷的父親司馬談任太史令,寫古今通史的愿望沒有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。后來,司馬遷繼任父親太史令之職,開始寫《史記》,十多年后,終于完成。
司馬遷早在20歲時(shí),便離開首都長(zhǎng)安遍踏名山大川,實(shí)地考察歷史遺跡,了解到許多歷史人物的遺聞?shì)W事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活。 漢武帝元封三年(公元前108年),司馬遷38歲時(shí),正式做了太史令,有機(jī)會(huì)閱覽漢朝官藏的圖書、檔案以及各種史料。
他一邊整理史料,一邊參加改歷。等到太初元年(公元前104年),我國(guó)第一部歷書《太初歷》完成,司馬遷就開始撰寫《史記》。
漢武帝天漢二年(公元前99年),司馬遷因?yàn)樘胬盍贽q護(hù),而被關(guān)入監(jiān)獄,并處以宮刑(當(dāng)時(shí)叫腐刑)。太始元年(公元前96年)司馬遷出獄,后當(dāng)了中書令。
直到漢武帝征和二年(公元前91年),《史記》全書得以完成。 作者年表 公元前145年(漢景帝中元五年),生于龍門。
公元前140年(漢武帝建元元年),6歲,父親司馬談任太史令。《太史公自序》:“談為太史公,仕于建元元封之間。
太史公既掌天官,不治民?!? 公元前136年(漢武帝建元五年),10歲,在夏陽耕讀。
《太史公自序》:“耕牧河山陽,年十歲,則誦古文?!? 公元前135年(漢武帝建元六年),11歲。
竇太后死,漢武帝罷黜黃老之言,發(fā)動(dòng)尊儒。 公元前134年(漢武帝元光元年),12歲。
是年董仲舒上“天人三策”。漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。
司馬遷時(shí)在夏陽耕讀,時(shí)在長(zhǎng)安求學(xué)。 公元前127年(漢武帝元朔二年),19歲,從夏陽遷居長(zhǎng)安。
從孔安國(guó)學(xué)《尚書》,從董仲舒學(xué)《春秋》。孔安國(guó)為侍中。
公元前126年(漢武帝元朔三年),20歲,開始外出游歷,回長(zhǎng)安后,為漢武帝近侍郎中,隨漢武帝到過平?jīng)觥⑨轻?,又奉使巴蜀? 公元前110年(漢武帝元封元年),36歲。
漢武帝封禪泰山,司馬談病死洛陽。司馬遷到泰山參加封禪。
公元前108年(漢武帝元封三年),38歲,正式做太史令,一邊整理史料,一邊參加改歷。 公元前104年(漢武帝太初元年),42歲,《太初歷》完成,開始編寫《史記》。
公元前99年(漢武帝天漢二年),47歲,漢武帝攻打匈奴,騎都尉李陵投降。司馬遷為其辯護(hù),下獄,遭宮刑。
(不過《史記》一半左右都是在他入獄的時(shí)間中完成的) 公元前96年(漢武帝太始元年),50歲,漢武帝改元大赦。司馬遷出獄后當(dāng)了中書令。
公元前91年(漢武帝征和二年),55歲,《史記》全書完成。 編輯本段寫作背景 司馬遷著《史記》,其史學(xué)觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
司馬遷探求的天人之際,并非承認(rèn)天的神秘力量,而是重視天人之間關(guān)系的演變,從而了解 “古今之變” 的關(guān)鍵,探求出歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的層面,最終完成“一家之言”。而他的撰述動(dòng)機(jī),主要有以下三方面: 一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志,完成撰述《史記》的宏愿 司馬氏世代為太史,為繼承孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。
《隋書·經(jīng)籍志》說:“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國(guó)語》、《世本。
刻畫人物性格的幾種經(jīng)典手法
(一)以個(gè)性化語言表現(xiàn)人物性格
實(shí)際上,《史記》許多篇章中的人物語言描寫,都能見出人物的性格特點(diǎn)和神情風(fēng)貌。如那些耳熟能詳?shù)睦樱骸氨丝扇《病保ā俄?xiàng)羽本紀(jì)》),率直大膽,可以想見項(xiàng)羽的強(qiáng)悍鹵直:“大丈夫當(dāng)如此也”(《高祖本紀(jì)》),委婉曲折,寫出了劉邦的陰鷙刻深:“伙頤!涉之為王沉沉者”(《陳涉世家》),質(zhì)樸無忌,傳達(dá)出鄉(xiāng)民初見王宮的艷羨和驚訝:“臣口不能言,然臣期期知其不可!陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔”(《張丞相列傳》),寫周昌口吃,急怒交加的神情,表現(xiàn)他剛直的性格。
(二)人物之間的對(duì)比襯托
司馬遷善于使用對(duì)比襯托的方法,突出人物的性格特點(diǎn)。
(三)在特定環(huán)境中凸顯人物性情
描寫緊張激烈的環(huán)境和場(chǎng)面,把人物置入尖銳的矛盾沖突之中去塑造,是司馬遷寫人的又一特點(diǎn)?!俄?xiàng)羽本紀(jì)》的“鴻門宴”,是一篇膾炙人口的文字。
(四)以細(xì)節(jié)描寫和心理描寫凸顯人物某方面的精神風(fēng)貌
司馬遷寫人物,除選取具有代表性的重大事件外,還注意以富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)刻畫人物性格
司馬遷(公元前145年—公元前90年)
西漢史學(xué)家、文學(xué)家。字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí),也有機(jī)會(huì)聽到許多歷史傳說和故事。)人。生于漢景帝中元五年(公元前145),一說生于漢武帝建元六年(公元前135),卒于公元前90年,55歲終?,F(xiàn)司馬遷墓祠,在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外,位于黃河西岸的梁山東麓,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn).
司馬遷還撰有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。
史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱,從三國(guó)開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。
《史記》是一部貫穿古今的通史,從傳說中的黃帝開始,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述了我國(guó)三千年左右的歷史。
據(jù)司馬遷說,全書有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國(guó)魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法,但《史記》殘缺是確鑿無疑的。
今本《史記》也是一百三十篇,有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆,漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫過《史記》,今本《史記》中“褚先生曰“就是他的補(bǔ)作。
《史記》取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語》、《國(guó)策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真地分析和選擇,淘汰了一些無稽之談。對(duì)一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。
《史記》的寫作
《史記》是一部縱橫古今數(shù)千年的巨著。它的出現(xiàn)一方面是時(shí)代提出的必然要求,另一方面則是史學(xué)家艱苦勞動(dòng)的產(chǎn)物。
對(duì)司馬遷而言,首先是秉承遺命,繼續(xù)先祖的太史事業(yè)。他的父親司馬談早就打算編寫一部史書,但是,這個(gè)愿望未能實(shí)現(xiàn)。臨終司馬談囑咐兒子:“余死,汝必為太史,為太史,無忘吾所欲論著矣!且夫孝始于事親,中于事君,終于立身,揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者!夫天下稱誦周公,言其能論歌文武之德,宣周召之風(fēng),達(dá)太王王季之思慮,爰及公劉以尊后稷也。幽厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩(shī)》《書》,作《春秋》,則學(xué)者至今則之。自獲鱗以來,四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕;今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君,忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉!汝其念哉!”
修纂史記,這是延續(xù)祖先文化生命的名山事業(yè),作為太史令,不能履行使命,罪莫大焉。此后,父親的遺命總是在司馬遷的耳際回旋著:“先人有言,自周公五百歲而有孔子,孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》,繼《春秋》,本《詩(shī)》《書》《禮》《樂》之際,意在斯乎!意在斯乎!”
“書”是《史記》中很有特色的體例,是記載歷代朝章國(guó)典,以明古今制度沿革的專章,非是熟悉掌故的史家,是無法撰寫成書的。
班固《漢書》改稱“志”,成為通例。“書”的修撰,為研究各種專門史提供了豐富的資料。
《史記》中共有書8篇?!妒酚洝分械摹鞍藭笔撬抉R遷創(chuàng)設(shè)的八篇分門別類的文化制度史。
其中《河渠書》簡(jiǎn)要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況,表明了司馬遷對(duì)治水重要性的明確認(rèn)識(shí)和深切關(guān)注?!逗忧肥侵袊?guó)第一部水利通史,記述從禹治水開始,延續(xù)到漢元封二年(公元前109)黃河瓠子堵口,及其以后各地區(qū)倡興水利,開渠引灌等史實(shí),共13段,25事。
其中防洪6事、航運(yùn)3事、灌溉11事、航運(yùn)兼灌溉5事,所敘河流有黃河、長(zhǎng)江、淮河、濟(jì)水、淄水、漳水等。它是系統(tǒng)介紹古代中國(guó)水利及其對(duì)國(guó)計(jì)民生影響的權(quán)威性記錄。
司馬遷在此書篇末,歷敘他閱歷過的江淮河濟(jì)等眾多水系和地區(qū),從而歸結(jié)為一個(gè)概念:“甚哉,水之為利害也!”深刻地反映他對(duì)水的可為利又可為害的兩面性認(rèn)識(shí)和對(duì)水利問題的重視與關(guān)切?!逗忧肥且院髿v代史書撰述河渠水利專篇的典范。
文言現(xiàn)象梳理1、文言實(shí)詞:⑴一詞多義:陸行載車,水行載舟: 載:乘隨山浚川,任土作貢 任,任隨、隨同為逆河,入于勃海 逆,相向迎受,九河同受一大河之水,將其導(dǎo)入海諸夏艾安,功施于三代。 艾(yì),治理。
施,延續(xù),延伸辟沫水之害 辟:避秦以為然,卒使就渠 就:修,造于是天子使汲黯、鄭當(dāng)時(shí)興人徒塞之 人徒:普通人與罪徒未易以人力為強(qiáng)塞,塞之未必應(yīng)天 應(yīng)天:與天意相應(yīng),相符合抵蜀從故道,故道多阪,回遠(yuǎn)。 回:回環(huán)曲折今穿褒斜道,少阪,近四百里。
今:如果褒之絕水至斜,間百余里。 絕:渡水且褒斜材木竹箭之饒,擬于巴蜀。
擬:比自河決瓠子后二十余歲,歲因以數(shù)不登 登:豐收天子既臨河決,悼功之不成 悼:憐惜⑵古今異義害中國(guó)也尤甚。 中國(guó):中原地區(qū)及孟津、雒汭,至于大邳 至于:到了異時(shí)關(guān)東漕粟從渭中上 異時(shí):往常至河三百余里,徑。
徑:道直少曲折漕從山東西 山東,崤山以東的地區(qū)水頹以絕商顏 頹:水向下流⑶通假字然河菑衍溢 菑?fù)?zāi)故道河自積石歷龍門 道通導(dǎo)乃廝二渠以引其河 廝通斯,分開而韓聞秦之好興事,欲罷之 罷通疲,疲憊,又活用為使動(dòng)。并北山東注洛三百余里 并通傍,依靠,沿著2、文言虛詞乃廝二渠以引其河 以:來于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng) 以:因此于楚,西方則通渠漢水、云夢(mèng)之野 于:在便于砥柱之漕 于:比湯問其事,因言 因:因此誠(chéng)得水,可令畝十石 誠(chéng):如果3、詞類活用西門豹引漳水溉鄴,以富魏之河內(nèi) 富,使……富裕東南注鉅野,通于淮、泗。
東南,向東南至河三百余里,徑,易漕。 漕:漕運(yùn),動(dòng)詞。
此損漕省卒,而益肥關(guān)中之地 肥:使動(dòng),使……肥沃令齊人水工徐伯表。 表:以表測(cè)量地勢(shì)高下,確定水流走向。
名作動(dòng)漕從山東西 西:西行,名作動(dòng)則田者不能償種 田:種田下御史大夫張湯 下:名作動(dòng),(天子)交給(下屬)從斜下下渭。 下:流入4、重要文言句式:然河菑衍溢,害中國(guó)也尤甚。
唯是為務(wù)。 唯把治理河菑作為當(dāng)務(wù)之急。
穿二江成都之中 省略,穿二江(于)成都之中。瓠子決兮將奈何? 奈何:把……怎么辦呢?怎么辦呢?甚哉,水之為利害也! 倒裝句,謂語“甚哉”倒裝了。
史記》概要《史記》是中國(guó)西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作。
《史記》是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”?!妒酚洝纷畛鯖]有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。
“史記”本來是古代史書的通稱,從三國(guó)時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年,共3000多年的歷史。
全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史。
第一單元 以國(guó)家利益為先
1 廉頗與藺相如
2 晁錯(cuò)
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一 書聲瑯瑯
二 鑒賞園地
三 積累·疏理
四 拓展空間
自讀文本
郅都
張騫
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《史記》傳記文學(xué)的感情傾向
第二單元 義薄云天
3 趙氏孤兒
4 信陵君竊符救趙
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一 書聲瑯瑯
二 鑒賞園地
三 積累·疏理
四 拓展空間
自讀文本
管鮑之交
魯仲連義不帝秦
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《史記》的人物刻畫
第三單元 面對(duì)現(xiàn)實(shí)的智慧
5 甘羅
6 淳于髡
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一 書聲瑯瑯
二 鑒賞園地
三 積累·疏理
四 拓展空間
自讀文本
范蠡
毛遂自薦
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《史記》的語言藝術(shù)
第四單元 決勝疆場(chǎng)的藝術(shù)
7 孫臏
8 井陘之戰(zhàn)
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一 書聲瑯瑯
二 鑒賞園地
三 積累·疏理
四 拓展空間
自讀文本
張良
田單
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《史記》的選材藝術(shù)
第五單元 英雄悲歌
9 垓下之戰(zhàn)
10 荊軻
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一 書聲瑯瑯
二 鑒賞園地
三 積累·疏理
四 拓展空間
自讀文本
伍員之死
飛將軍李廣
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《史記》細(xì)節(jié)描述的藝術(shù)魅力
活動(dòng)性學(xué)習(xí)專題
傳記文學(xué)的坐標(biāo)
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一 《史記》大觀園
二 學(xué)習(xí)成果展示
三 風(fēng)追司馬
學(xué)習(xí)資源
1司馬遷傳(班固)
2司馬遷與《史記》(韓兆琦)
3司馬遷之人格與風(fēng)格(李長(zhǎng)之)
(本書共五個(gè)單元,建議任選四個(gè)單元教學(xué))
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