社會科學(xué)的讀后感(學(xué)習(xí)社會科學(xué)基礎(chǔ)這門學(xué)科之后的心得)
1.學(xué)習(xí)社會科學(xué)基礎(chǔ)這門學(xué)科之后的心得
商品學(xué)學(xué)習(xí)心得
這個學(xué)期學(xué)了《商品學(xué)》才了解到，商品學(xué)是一門以自然科學(xué)為主，將社會科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)融合起來的一門應(yīng)用性學(xué)科，是研究商品使用價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的科學(xué)。商品學(xué)研究的內(nèi)容是由商品學(xué)的研究對象所決定的。根據(jù)商品學(xué)的研究對象，其研究的客體是商品，以商品-人-環(huán)境為系統(tǒng)，以商品質(zhì)量和商品品種為中心，是商品使用價(jià)值在質(zhì)和量上的表現(xiàn)形式。
商品學(xué)的創(chuàng)始人是德國人約翰*貝克曼，19世紀(jì)，商品學(xué)由德國傳入我國，使我國商品學(xué)得到迅速發(fā)展。課本分成四大模塊，十三個學(xué)習(xí)單元。在模塊一我初步了解到商品的分類，分為食品商品、服裝商品、日用寄電子商品三大類，這三大類下邊又分有好幾小類，商品只有按類型、用途分類好才方便消費(fèi)者尋找和購買。商品在介紹時有一定的步驟，按步驟介紹商品能爭取一句話就能讓顧客知道商品的優(yōu)點(diǎn)。在這一模塊中商品與環(huán)境這一章節(jié)印象比較深刻。由于片面追求經(jīng)濟(jì)增長，長期以來的高消耗、低產(chǎn)出、高污染、高消費(fèi)的生產(chǎn)方式，已經(jīng)造成了對環(huán)境的巨大破壞。
隨著科技水平的發(fā)展和全球環(huán)保意識的增強(qiáng)，環(huán)境保護(hù)和商品生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展已成為世界各個國家共同關(guān)注的課題。企業(yè)只有實(shí)際科學(xué)地制定企業(yè)的綠色戰(zhàn)略，保護(hù)環(huán)境、實(shí)施綠色營銷，才能得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。模塊二講的是商品管理，對商品分類又進(jìn)一步概述，我知道對商品進(jìn)行科學(xué)的分類，才能提高社會生產(chǎn)的效率。識讀商品目錄和商品代碼有利于商品分類管理。商品質(zhì)量是國家、企業(yè)以及消費(fèi)者都十分關(guān)心的一個重要問題，是一切經(jīng)濟(jì)管理工作的永恒主題。只有從小事做起，做好細(xì)節(jié)，嚴(yán)把商品生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個環(huán)節(jié)質(zhì)量，才能確保商品質(zhì)量，提高企業(yè)市場競爭力。商品包裝也應(yīng)因商品的特點(diǎn)進(jìn)行包裝，不要讓包裝成為“美麗垃圾”。
商品在倉儲時也應(yīng)按商品的特性和要求來放置、保存和養(yǎng)護(hù)。模塊三是商品監(jiān)督，商品要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能在出現(xiàn)爭議時對商品的質(zhì)量執(zhí)行仲裁，商品標(biāo)準(zhǔn)更是社會和消費(fèi)者進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督的依據(jù)。說到監(jiān)督，商品的監(jiān)督方法就是：商品檢驗(yàn)，例如進(jìn)行感官檢驗(yàn)、理化檢驗(yàn)還有生物檢驗(yàn)，無論哪種商品都要經(jīng)過檢驗(yàn)才能出售。
而商品的監(jiān)督形式是：認(rèn)證。企業(yè)申請相關(guān)認(rèn)證，才能讓消費(fèi)者對商品和企業(yè)更加放心，為企業(yè)進(jìn)行無形的宣傳。模塊四是我最感興趣的一個模塊，它教會了我如何選購商品，辨別商品真?zhèn)魏蛢?yōu)劣，通過《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》維護(hù)自己的權(quán)益，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣商品。是很實(shí)用的一個模塊。
最后，感謝老師帶我走進(jìn)商品學(xué)，了解書中的美妙。商品學(xué)真的是一門實(shí)用的學(xué)科！
2.學(xué)習(xí)社會科學(xué)基礎(chǔ)的思想收獲作文800字
人生路上，我們經(jīng)歷了淚水的洗禮，見證了歡笑的時刻，欣賞著朝陽的升起，凝視著花蕊的綻放。人生途中，我們收獲著生命之神不盡的惠贈，滿揣著她的禮物與祝福啟程。一路走來，生活中處處有收獲。
每當(dāng)我們高興時，我們在收獲其中的歡樂。當(dāng)你把歡樂告訴另外一個人時，你就收獲了兩個歡樂。當(dāng)痛苦和困難侵?jǐn)_你的思想你的大腦時，把這些告訴你最知心的朋友，你將收獲的是安慰。
在醫(yī)院里看到一位醫(yī)生為一個病人解除痛苦的時候，你收獲到原來生命如此美好。每當(dāng)你看到警察在自己的工作崗位堅(jiān)守自己的職責(zé)，無論刮風(fēng)下雨，此時你收獲的是堅(jiān)強(qiáng)和無堅(jiān)不摧的意志。
每當(dāng)老師耐心而又細(xì)膩地為我們講解知識時，我們便由此收獲了成功；一次馬虎而寫錯題，我們收獲到了做事要細(xì)心認(rèn)真。每當(dāng)你一次又一次地忘記寫作業(yè)時，你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂趣，只是我們?nèi)鄙僖粋€會發(fā)現(xiàn)的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當(dāng)一片樹葉從頭頂落下，你收獲到秋天的到來，當(dāng)暴雨傾盆，你收獲的是夏天的訓(xùn)斥，當(dāng)百花齊放，你將收獲春的柔媚，當(dāng)你看到銀裝素裹，你會收獲頭的瓊霜玉枝。
人生的旅途，我們采摘著成功的花朵，品嘗著勝利的美酒，也在失敗挫折中尋得可貴的財(cái)富。天真活潑的孩童，在無數(shù)次的跌倒之后，終于能靈活自如地騎著小自行車，滿懷著周游世界的夢想上路；挑燈夜讀的學(xué)子，在辛勤耕耘，全力付出后，終于邁向了心中的學(xué)府；攻克關(guān)的技術(shù)人員，在多年的潛心鉆研，埋頭苦干后，終于攀登上了又一座科學(xué)高峰……人生路上，因?yàn)檎嬲\的付出，他們體會到了收獲的愉悅，目睹了天使的芳容。同樣，失敗的苦痛，也是命運(yùn)之神贈予你的珍貴的禮物。肢體的殘疾，讓我們更能體會健康的重要；家庭的不幸，使我們學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)與自立；事業(yè)的挫敗，教會我們?nèi)绾卧诘购笾乇砼榔稹@不是一瓶苦澀的烈酒，卻是一杯清淡的香茶，飲完之后，我們變得成熟，變得坦然從容，去欣賞這些生命的插曲，去真心感激命運(yùn)之神特殊的贈予。
一路走來，我們收獲著成功，收獲著失敗，收獲著人生的大智與無窮的喜悅，收獲著我們的理想與信念。
3.學(xué)了社會科學(xué)基礎(chǔ)知識中的管理學(xué)的心得體會
國法莊嚴(yán)
國法尊嚴(yán)
我家屬了47年的中國社會科學(xué)院
可惜還沒有管理科學(xué)所
作為全人類第一的全球唯一的一級經(jīng)理
我從1988年，在私立大學(xué)學(xué)習(xí)的商務(wù)課程開始，至今的近30年的時期和時間里，已經(jīng)學(xué)習(xí)到的管理科學(xué)知識，其實(shí)，也只是，全人類社會管理科學(xué)知識的一息。
管理科學(xué)
在社會的全部的方方面面
無一不是；無一沒有。
不僅僅在社會科學(xué)的涵蓋，而且是所有的科學(xué)領(lǐng)域。
于是，有了一個社會的新的名字：職業(yè)經(jīng)理人
每個學(xué)習(xí)到一個方向，最優(yōu)秀的經(jīng)理，形成了人類社會進(jìn)步助力最大的超級建設(shè)人群的團(tuán)隊(duì)。：
進(jìn)步不息
先進(jìn)不至
4.學(xué)了社會科學(xué)基礎(chǔ)知識中的管理學(xué)的心得體會
國法莊嚴(yán)國法尊嚴(yán)我家屬了47年的中國社會科學(xué)院可惜還沒有管理科學(xué)所作為全人類第一的全球唯一的一級經(jīng)理我從1988年，在私立大學(xué)學(xué)習(xí)的商務(wù)課程開始，至今的近30年的時期和時間里，已經(jīng)學(xué)習(xí)到的管理科學(xué)知識，其實(shí)，也只是，全人類社會管理科學(xué)知識的一息。
管理科學(xué)在社會的全部的方方面面無一不是；無一沒有。不僅僅在社會科學(xué)的涵蓋，而且是所有的科學(xué)領(lǐng)域。
于是，有了一個社會的新的名字：職業(yè)經(jīng)理人每個學(xué)習(xí)到一個方向，最優(yōu)秀的經(jīng)理，形成了人類社會進(jìn)步助力最大的超級建設(shè)人群的團(tuán)隊(duì)。：進(jìn)步不息先進(jìn)不至。
5.社科類書籍的讀后感怎么寫
《書籍》讀后感青島長沙路小學(xué) 寒娟書籍，承載了人類所有的文明與智慧，書籍傳承著我們的歷史！對于我們，這些在宇宙中轉(zhuǎn)瞬消失的“蜉蝣”來說，書籍是我們了解永恒的渠道，是尋找快樂的源泉。
我也許無法象邦達(dá)列夫一樣把書籍的重要性上升到民族與精神層面，但是，我依然可以清楚的感受到書籍在人類生活中的重要性?！皶€是對往事的確認(rèn)，也是人類在這樣一種情況下的可靠記憶……”《書籍》一文里，明確道出書對歷史的重要作用，確實(shí)如此，沒有書的傳承，人類將對自己的過去一無所知，蒸汽時代的進(jìn)步如何延續(xù)？文藝復(fù)興的激情如何重現(xiàn)？誰還會知道叱咤風(fēng)云的愷撒大帝？誰又會記得孕育人類文明的河岸？書籍，是這個地球的歷史，是個這個宇宙的秘密！“一個常掀書本的人，不斷審視著第二種生活，像端詳鏡子的深處那樣尋找著自己喜愛的人物和自己思考的答案，那它就會不由自主地拿別人的命運(yùn)和別人的勇氣來比量自己的性格特點(diǎn)，同時不斷惋惜、疑惑、抱怨、笑、哭、同情和參與其中——這就是在書在起感化作用?！?/p>
《書籍》一文中提到了托爾斯泰的“感情感染”。自古至今，愛書之人常常廢寢忘食、不眠不休，皆因“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，在書中得到的情感體驗(yàn)，往往使一個人的人格更加完善與充實(shí)。
在書中感受別樣的人生，也有助于人類更好的完善自身的人格。取他山之石，筑自身品質(zhì)，豐富自身情感，這對于讀書多的人自是隨手拈來的樂事，這也就是平時我們說的，讀書多的人素質(zhì)高的原因。
縱觀古今中外的名人大家，誰人不是飽讀詩書？他們在詩書的熏陶下，胸懷天下，運(yùn)籌帷幄，即使不能坐陣天下，起碼也能舞文人生，除了豐功偉績讓人拍手稱贊以外，有多少人笑看風(fēng)云的品性讓人津津樂道？墨香誘人，卻有三六九等之分，如冰心老人曾經(jīng)提出的“好讀書，讀好書”的觀點(diǎn)一樣，邦達(dá)列夫一樣將這個問題做了尖銳的指出，“把藝術(shù)水平不高的讀物和具有高度美學(xué)價(jià)值的作品等量齊觀，往往會混淆真正的標(biāo)準(zhǔn)，最終勢必?fù)p害人們對有分量的語言的信賴?！币槐竞脮?，不去讀它，是種遺憾；一本壞書，讀了它，有害而無益。
一本壞書，經(jīng)常會影響一個人正確的世界觀和價(jià)值觀，有的會把人引入歧途，正確選擇讀好的書，才會讓墨香沁入心肺。讀完《書籍》這篇文章，更加讓我認(rèn)識到了讀書的重要性，結(jié)合我自身的語文教學(xué)工作來說，書更是不可缺少的重要工具。
引導(dǎo)學(xué)生從小就愛讀書、愛看書，使他們在書中學(xué)到知識，完善自我，是小學(xué)階段語文老師一個很重要的任務(wù)。特別是低年級老師，如何讓他們從小就開始愛上書呢？學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了他們的好動與活潑，如何引導(dǎo)他們認(rèn)識到讀書的重要性，如何指導(dǎo)他們“讀好書”，又如何引導(dǎo)他們形成“好讀書”的習(xí)慣呢？這時候，家長和老師的配合就尤其重要了！對于低年級孩子來說，給他們營造一個良好的讀書氛圍是很重要的，孩子喜歡模仿，家長和老師就以身作則。
時常在孩子面前閱讀，讓孩子受到感染，這樣孩子就養(yǎng)成了習(xí)慣，認(rèn)為讀書是每天日常生活中的一部分，就像吃飯、睡覺一樣自然和必要。家長要注意在生活中，引導(dǎo)孩子喜歡聽故事，對閱讀圖書感興趣。
為了引起孩子對書的興趣，家長一定要用生動的語言講解書本內(nèi)容，使孩子知道有什么角色，知道主要情節(jié)，實(shí)際是給孩子起個示范作用，他會學(xué)著父母的樣子，邊看邊講，此時，家長不要打斷孩子，要及時鼓勵，這樣他看書的興趣會越來越高，有了閱讀興趣，就會激發(fā)孩子求知好學(xué)的欲望，為將來進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 另外，要讓孩子在家和學(xué)校常常接觸到書籍、雜志、報(bào)刊，可以隨時取閱。
家長多給孩子買書。要經(jīng)常帶孩子去書店，給他買書。
時常沉浸在書香的環(huán)境里也有利于孩子閱讀興趣的養(yǎng)成。教室里可以設(shè)置上小書櫥，讓孩子交流自己的書，從而將班級讀書的氛圍帶動起來，效果會更好。
樹立孩子讀書的信心，使他認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的讀書者。對孩子讀書后自己發(fā)表的意見，教師要鼓勵和稱贊，這樣做可增添孩子閱讀書籍的濃厚興趣。
別人讀書，重自身感悟，作為老師讀書，往往會多一步，就是把自己的感悟遷移到自己的學(xué)生身上。書，影響著我，而我正以一個教育者的身份影響著下一代，這不正是書的魅力嗎？讓好書繼續(xù)影響著我們的生活，讓好書繼續(xù)推進(jìn)人類的文明，讓好書繼續(xù)記錄我們的歷史。
6.描述社科類書籍的讀后感,五百字左右
時間之始 宇宙之盡 ——讀《時間簡史》有感 時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的還是有限的？浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。
雖然現(xiàn)在我不知道問題的答案，但是我相信，在讀過《時間簡史》后，我對這三個問題有了全新的認(rèn)識。 《時間簡史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金。
在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（被禁錮在輪椅上長達(dá)四十年之久），但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。
《時間簡史》正是由他撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。 在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。
如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。
四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。 本書中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說。
我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。 宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時間都被影響，可見黑洞的力量有多大。
又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊?，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問題。
宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時間上要不要有個開端？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類能否發(fā)明出時光機(jī)回到過去或是來到未來？2222年人類的科技又將會達(dá)到什么樣的地步？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？……所有的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。
《時間簡史》不僅帶給了我科學(xué)知識，更多的是讓我明白了科學(xué)是唯一的真理，正是因?yàn)槲粗磺胁庞辛艘饬x。斯蒂芬·威廉·霍金，這位科學(xué)巨人；《時間簡史》，這本科學(xué)著作，將對正在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)的我起到激勵作用。
我會從現(xiàn)在起努力掌握科學(xué)知識，夢想著，在未來，能夠?yàn)榻鉀Q這些未解之謎貢獻(xiàn)力量。
7.韋伯《社會科學(xué)方法論》讀后感4000字自己手寫的
《社會科學(xué)方法論》以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)探討以下內(nèi)容：理想與價(jià)值判斷之科學(xué)批判的意義；經(jīng)驗(yàn)知識與價(jià)值判斷的原則區(qū)分。
文化科學(xué)認(rèn)識興趣的根本意義；文化科學(xué)中理論考察方式與歷史考察方式的關(guān)系；理想典型概念形成的邏輯結(jié)構(gòu)：經(jīng)驗(yàn)社會認(rèn)識的“客觀性”的意義；文化價(jià)值理念和文化科學(xué)興趣的易變性，以及歷史因果考察中的客觀可能性與恰當(dāng)?shù)囊蚬P(guān)系；社會學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的“價(jià)值闕如”的意義；“目的”與“手段”之批判；“倫理學(xué)”的界限；價(jià)值討論和價(jià)值詮釋；“發(fā)展趨勢”與“適應(yīng)”：“進(jìn)步”的概念；理性的進(jìn)步；規(guī)范性因素在經(jīng)驗(yàn)學(xué)科中的地位；關(guān)于經(jīng)濟(jì)的科學(xué)學(xué)說的任務(wù)。
