九級(jí)上冊(cè)歷史填空題(九年級(jí)歷史與社會(huì)第一單元填空)
1.九年級(jí)歷史與社會(huì)第一單元基礎(chǔ)知識(shí)填空
九年級(jí)《 歷史與社會(huì)》第一單元復(fù)習(xí)題 班級(jí)： 姓名： 1、1945年2月，蘇、美、英三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林、羅斯福和邱吉爾在蘇聯(lián)的雅爾塔簽訂了 ，對(duì)戰(zhàn)后世界格局產(chǎn)生了深刻的影響。
2、1949年，以 為首的12個(gè)西方國(guó)家簽訂了《北大西洋公約》，建立了針對(duì)蘇聯(lián)的軍事政治集團(tuán)—— 組織，簡(jiǎn)稱“ ”.1955年，蘇聯(lián)和7個(gè)東歐社會(huì)主義國(guó)家在華沙簽訂了“華沙條約”，簡(jiǎn)稱“ ”?！?”和“ ”兩大集團(tuán)的出現(xiàn)，標(biāo)志著東西方對(duì)峙格局的形成。
3、美國(guó)要對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家，采取除軍事進(jìn)攻以外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng)，人們稱之為 政策。開(kāi)始的標(biāo)志是 。
4、戰(zhàn)后最具有世界意義的變化有 和 。5、年非洲就有17個(gè)國(guó)家獨(dú)立，這一年被稱為 年。
年納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著殖民時(shí)代的終結(jié)。6、二戰(zhàn)后在 的推動(dòng)下（再加相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境），發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的“黃金時(shí)代”（1950——1970）7、鞏固新生政權(quán)的措施： 、肅清反革命、和平解放、建立各級(jí)人民政府恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、。
8、中國(guó)幾千年的封建土地制度被徹底消滅的標(biāo)志是1952年底的 完成 。9、到 年底，國(guó)家基本完成了對(duì) （農(nóng)業(yè)合作社）、（手工業(yè)生產(chǎn)合作社）和 （公私合營(yíng)）的社會(huì)主義“三大改造”。
這表明中國(guó)基本建立起 的基本制度。10、一五計(jì)劃（ —— ）中國(guó)逐步改變 的面貌，開(kāi)始向 邁進(jìn)。
11、錯(cuò)誤的表現(xiàn)：1958年，全國(guó)掀起了“ ”運(yùn)動(dòng)和 運(yùn)動(dòng)。在“ ”運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”；1966年——1976年發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“ ”。
危害：大躍進(jìn)造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重 ；人民公社化運(yùn)動(dòng)損害了人民群眾的利益，挫傷了 的生產(chǎn)積極性。大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的 ，給我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大損失。
“文化大革命”使中國(guó)的傳統(tǒng)文化遭到破壞，中國(guó)的 和 遭受?chē)?yán)重踐踏，廣大干部和知識(shí)分子深受迫害。15、年10月16日，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功， 年我國(guó)用長(zhǎng)征號(hào)運(yùn)載火箭，成功地發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星—— 。
16、年黨的 被看作是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折。會(huì)議恢復(fù)了 路線， 成為中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到 上來(lái)，實(shí)行 的歷史性決策。
中國(guó)進(jìn)入了歷史新時(shí)期，即 。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，就是 。
17、改革從 開(kāi)始，1979年實(shí)行以 為主的責(zé)任制。作用是 。
城市經(jīng)濟(jì)體制改革，由單一的公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)?。18、開(kāi)放首先從 開(kāi)始，1980年，我國(guó)在廣東的 、、和福建的 設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
作用：可以以多種形式吸收 ，學(xué)習(xí)國(guó)外的 和 ，擴(kuò)大 。19、改革開(kāi)放的作用 。
20、“一國(guó)兩制”就是在 的原則下，祖國(guó)大陸實(shí)行 制度，臺(tái)灣、香港、澳門(mén)實(shí)行 制度。1997年7月1日零時(shí)，香港（從 ）順利回歸；1999年12月20日澳門(mén)（從 ）回到祖國(guó)懷抱。
21、目前妨礙臺(tái)灣與祖國(guó)大陸統(tǒng)一的因素有 和 。22、中國(guó)政府對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題的原則立場(chǎng)是堅(jiān)持 的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提； 、是最佳方式。
23、揭開(kāi)新中國(guó)外交史新篇章的是 。奠定新中國(guó)外交事業(yè)的基礎(chǔ)的是 。
24、十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)提出了 的新戰(zhàn)略，賦予 的和平外交政策以新的內(nèi)容，中國(guó)的外交活動(dòng)進(jìn)入了新中國(guó)成立以來(lái)最主動(dòng)、最有利、最活躍的時(shí)期。2001年 會(huì)議在上海召開(kāi)，這是中國(guó)迄今舉行的規(guī)模最大，規(guī)格最高的多邊外交活動(dòng)； 2001年，中國(guó)與中亞五國(guó)在上海成立 “ ”。
這是第一個(gè)以中國(guó)城市命名的國(guó)際組織。25、20世紀(jì)70年代我國(guó)外交事業(yè)的成就： 年 月中國(guó)在 的合法席位得到恢復(fù)； 年，美國(guó)總統(tǒng)訪華； 年中美建交；同年中日邦交正常化；26、20世紀(jì)90年代初， ， 意味著東西方兩大集團(tuán)對(duì)峙格局的終結(jié)，也標(biāo)志著 的結(jié)束。
27、冷戰(zhàn)后的世界格局： 成為惟一的超級(jí)大國(guó)，歐洲則加快了 進(jìn)程，世界正在向 發(fā)展。28、冷戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)： 作為領(lǐng)土、民族、宗教、資源等矛盾交織的產(chǎn)物，給世界政治、經(jīng)濟(jì)、安全形勢(shì)帶來(lái)嚴(yán)重的威脅。
，強(qiáng)權(quán)政治也有新表現(xiàn)（美國(guó)）。當(dāng)今世界的基本態(tài)勢(shì)是 。
29、問(wèn)題是當(dāng)今世界的另一個(gè)主題。發(fā)展問(wèn)題的突出表現(xiàn)：發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系問(wèn)題，也叫 問(wèn)題。
30、南北問(wèn)題的歷史根源：源于 ?，F(xiàn)實(shí)的根源是 。
解決南北問(wèn)題需要不斷推進(jìn) 和南南合作，為建立 而不懈努力。31、當(dāng)今世界的兩大主題是 和 。
32、我國(guó)還處在社會(huì)主義 階段的原因：我國(guó) 和人均國(guó)民生產(chǎn)總值還比較低， 、還不夠高；社會(huì)主義 還不完善。33、新世紀(jì)的中國(guó)面臨的機(jī)遇：一方面，在和平與發(fā)展的進(jìn)步潮流中，爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)際 是可能的；世界范圍內(nèi) 突飛猛進(jìn)，也為我們提供了有利的外部環(huán)境。
挑戰(zhàn)：另一方面，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，其實(shí)質(zhì)是 和 為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量；經(jīng)濟(jì)、科技上同 的差距給我們很大的壓力，如果不抓住機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，就會(huì)拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。18、當(dāng)人類(lèi)跨入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)人民的生活已總體上達(dá)到了 水平，但總體達(dá)到的小康水平仍是 的小康。
19、在新世紀(jì)的頭 年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使 更加發(fā)達(dá)、更加健全、更加進(jìn)步、更加繁榮、更加和諧、更加殷實(shí)。20、作為當(dāng)代中國(guó)青年，我們應(yīng)立足中國(guó)的 ，著眼 的發(fā)展目標(biāo)，自覺(jué)投。
2.求有關(guān)初中歷史的基礎(chǔ)知識(shí)填空
第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi) 知識(shí)技能導(dǎo)讀： 1，元謀人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。
2，北京人的生存年代，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，體質(zhì)特征，會(huì)制造和使用工具。 3，山頂洞人的發(fā)展情況。
探究·應(yīng)用·擴(kuò)展 【例題】元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，到底到底如何？ 據(jù)此回答：為什么說(shuō)元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，詳細(xì)介紹元謀人。 【思路分析】此題是一道了解歷史遠(yuǎn)古人類(lèi)的基礎(chǔ)試題。
分析題干，可得出要求回答的只是對(duì)元謀人的一個(gè)具體了解情況的介紹，但要求盡量全面，有一點(diǎn)是不容忽視的，全面的前提是“論從史出”也就是結(jié)合課本只是力求全面的做個(gè)介紹也就可以啦。在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，從一下幾方面做考慮：元謀人的發(fā)現(xiàn)，生存年代。
聯(lián)系具體內(nèi)容如下：1,1965年考古工作者在云南省元謀縣上那蚌村，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)牙齒化石及遺物，還有大批哺乳動(dòng)物化石。2，根據(jù)考古學(xué)方法測(cè)定，元謀人的絕對(duì)年代距今約170萬(wàn)年左右，是距今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)。
【方法探究】本題是針對(duì)于剛開(kāi)始學(xué)習(xí)初中歷史的學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)全面了解以及學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單試題，難度比較小。首先說(shuō)明為什么稱之為元謀人，其次介紹為什么說(shuō)是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。
只是要求學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的熟練認(rèn)識(shí)并介紹。 【易錯(cuò)分析】由于題目要求只是對(duì)課本知識(shí)的一個(gè)基本簡(jiǎn)單介紹，所以掌握一個(gè)原則“史從論出”，只要求簡(jiǎn)單介紹基本內(nèi)容就可以啦，不必過(guò)于復(fù)雜。
切記不可見(jiàn)內(nèi)容就答，導(dǎo)致重點(diǎn)不突出等。 知識(shí)技能訓(xùn)練： 1，我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是（ ） A，北京人 B，藍(lán)田人 C，元謀人 D，山頂洞人 2，我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)生活的距今年代是（ ） A,1965年 B,170萬(wàn)年前 C,220萬(wàn)年前 D,70—-20萬(wàn)年前 3，以下原始人物中和現(xiàn)代人面貌沒(méi)有多大區(qū)別的是（ ） A，元謀人 B，北京人 C，山頂洞人 D，藍(lán)田人 4，北京人已經(jīng)會(huì)制造工具了，其具體方法是（ ） A，選擇合適的石塊直接作為工具使用 B，磨制石塊為相應(yīng)的形狀 C，磨制形成 D，打制，敲打形成 5，最早使用人工取火的是（ ） A，元謀人 B，北京人 C，山頂洞人 D，藍(lán)田人 6，在我國(guó)境內(nèi)，人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式是（ ） A，單個(gè)人生活 B，過(guò)著群居的生活 C，以氏族為單位 D，以家庭為單位 思維拓展訓(xùn)練： 7，閱讀下列材料： 上古之世……民多疾病。
有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。 ——摘自北師大版本七年級(jí)歷史教材 綜合上述材料，談?wù)勈墙榻B了我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)哪方面的進(jìn)步，具體介紹當(dāng)時(shí)的進(jìn)步情況。
8，想一想：如果你生存在當(dāng)時(shí)你會(huì)用什么方法，解決上邊內(nèi)容提到的進(jìn)步方法，不使用現(xiàn)在的工具，你有幾種方法？ 9，中華民族歷史源源不息，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的了解。 探究應(yīng)用訓(xùn)練 10，閱讀下列材料： 材料一：在發(fā)現(xiàn)北京人的遺址發(fā)現(xiàn)石器工具，表面都很粗糙，有的一端呈尖狀，有的一側(cè)或兩側(cè)有刃，有的比較厚重，有的比較輕巧。
材料二：在山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)有骨針連綴的獸皮，還有串聯(lián)成串的裝飾品，并且器物表面比較光滑。 ⑴上述兩種遠(yuǎn)古人類(lèi)是如何做到這樣的，他們有什么不同？ 導(dǎo)入新課 我們已經(jīng)了解了我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活狀況。
在元謀人、北京人的時(shí)代，生產(chǎn)極度低下，人的生存都成問(wèn)題，他們主要依靠漁獵采集為生，居住在洞穴或樹(shù)上的巢中。隨著人類(lèi)的進(jìn)步，這種落后狀況開(kāi)始發(fā)生巨大變化，出現(xiàn)了氏族聚落。
什么是聚落，什么是氏族？（生看書(shū)回答）距今六、七千年的時(shí)候，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了很多氏族聚落。大家一定很想知道當(dāng)時(shí)的人是怎樣生活的，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)第二課。
講授新課 一、半坡聚落 1、半坡遺址概貌：看“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”，在星羅棋布的氏族聚落中，最具代表性的是黃河流域的半坡聚落。半坡聚落遺址在今天西安的東郊。
這個(gè)遺址的面積達(dá)到了五萬(wàn)多平方米。畫(huà)分布示意圖，同時(shí)說(shuō)明：遺址北部是公共墓地，東北部是燒制陶器的窯場(chǎng)，南部是居住區(qū)。
居住區(qū)四周有寬深各五米的壕溝，用來(lái)防止野獸侵襲。居住區(qū)中有一座很大的長(zhǎng)方形房屋，是氏族的公共活動(dòng)場(chǎng)所，四周分布著幾十座圓形或方形的小房屋，是氏族成員的住處。
2、半坡人的生活：生活在這樣一個(gè)聚落中的半坡人是怎樣生活的？半坡人主要吃什么？他們?cè)鯓荧@得食物？他們住的這些房屋是怎樣的？（生帶著問(wèn)題閱讀課文，小組交流，自由回答）和北京人相比，半坡人是進(jìn)步了，還是后退了？（生齊聲說(shuō)，進(jìn)步了）你這樣說(shuō)的理由是什么？半坡人在哪些地方比北京人進(jìn)步了？（生小組討論，自由回答） 半坡人已經(jīng)掌握了建筑房屋的技術(shù)，過(guò)上了定居生活，他們的房屋是半地穴式的，看“房屋復(fù)原圖”。半坡人有了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開(kāi)始種植粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一。
他們還開(kāi)始飼養(yǎng)一些家畜。半坡人使用的工具已經(jīng)是磨制石器了。
使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。磨制石器和打制石器有哪些不同呢？（生思考，討論，自由回答）歸納：（1）在制作方法上，一個(gè)是初步打造，形態(tài)粗糙；一個(gè)是打制后在磨制，更加精細(xì)、光滑。
（2）功能上，打制石器是和漁獵采集為主的生活相適應(yīng)的，磨制石器是和農(nóng)。
3.能告訴我九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)題
九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱 第一單元：人類(lèi)文明的開(kāi)端 第1課：人類(lèi)的形成 1、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是是否會(huì)制造工具 ，從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中具有決定意義的一步是直立行走 。
2、人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異也已顯現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)代人類(lèi)分為三大主要人種，即 黃種人、黑種人 和白 種人。人種的差異，是不同地域 等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
3、人類(lèi)最初經(jīng)歷的是 奴隸制社會(huì)。氏族社會(huì)先后經(jīng)歷了 母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì) 兩個(gè)階段。
國(guó)家的產(chǎn)生標(biāo)志著原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)到來(lái)。 第2課：大河流域——人類(lèi)文明的搖籃 1、約從公元前 3500年開(kāi)始，非洲東北部 河兩岸出現(xiàn)奴隸制小國(guó)，約公元前 3000年，初步統(tǒng)一的古代 埃及國(guó)家建立起來(lái)，國(guó)王自稱是神的化身，他們的陵墓 是權(quán)力的象征。
公元前 世紀(jì)，埃及國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國(guó)。公元前 世紀(jì)，埃及被西亞的 滅亡。
2、亞洲西部，有一條狹長(zhǎng)地帶，從地圖上看，它形似一彎新月，土地肥沃，因此有“ ”之稱。沃地東部， 幼發(fā)拉底河與底格里斯 河并行奔流，被稱為兩河流域 。
公元前 3500年以后， 人在兩河流域南部建立起奴隸制小國(guó)。公元前3000 世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢莫拉比 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制 國(guó)家。
為維護(hù)奴隸主 的利益，他制定了一部法典，史稱漢莫拉比法典 ，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。 3、約公元前2500 年， 河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)，后來(lái)，來(lái)自中亞自稱亞利安人 的部落侵入古代印度，先后在印度河 流域和恒河 流域建立起奴隸制國(guó)家。
他們進(jìn)入印度后形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度 ”。根據(jù)這個(gè)制度，社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)：第一等級(jí)是婆羅門(mén) （包括社會(huì)階層是 ）第二等級(jí)是剎帝利 （包括社會(huì)階層是 ）第三等級(jí)是 吠舍（包括社會(huì)階層是 ）第四等級(jí)是 （包括社會(huì)階層是 ）。
各等級(jí)之間 世襲，不同等級(jí)的人不得通婚 。這個(gè)等級(jí)制度的實(shí)質(zhì)是嚴(yán)格維護(hù) 利益。
該制度的影響是，激化了各個(gè)階級(jí)之間的矛盾 ，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了 極為不利的影響。 第3課：西方文明之源 1、希臘早期文明—— 文明發(fā)源于希臘半島 ，后來(lái)出現(xiàn) 愛(ài)琴文明，該文明歷時(shí)八百年后消亡。
公元前8 世紀(jì)， 和 西海岸出現(xiàn)希臘人建立的城邦，雅典 是其中最重要的城邦之一。 當(dāng)政期間雅典達(dá)到全盛，其表現(xiàn)是：經(jīng)濟(jì) 、文化 、政治發(fā)展到古代世界的高峰。
另一個(gè)著名的城邦是斯巴達(dá) ，它的特點(diǎn)是崇尚 武力。 2、公元前8世紀(jì)，在意大利的 河畔，羅馬城建立起來(lái)。
公元前 509年，羅馬建立共和國(guó)，其性質(zhì)是 專政。共和國(guó)建立后，逐步征服了 ，為爭(zhēng)得地中海霸權(quán)，同迦太基 進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱 布匿戰(zhàn)爭(zhēng)， 最終取得了勝利。
公元前6 世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。羅馬的奴隸制度 迅速發(fā)展，奴隸遍布社會(huì)各個(gè)角落，處境悲慘，前 年， 斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義，動(dòng)搖了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。
3、公元前49 年，凱撒 奪取政權(quán)，不久，羅馬元老貴族痛恨他的政策，將他刺殺。屋大維 在公元前27 年開(kāi)始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó) 所取代。
年羅馬帝國(guó)分裂為東、西 兩部分。 年，西羅馬帝國(guó) 滅亡，西歐的奴隸社會(huì)歷史隨之終結(jié)。
第二單元：亞洲和歐洲和封建社會(huì) 第4課：亞洲封建國(guó)家的建立 1、1世紀(jì)前后，日本各島出現(xiàn)奴隸制國(guó)家，后來(lái)本州中部興起奴隸制國(guó)家 大和，它在5世紀(jì)統(tǒng)一了日本。 2、大化改新：背景： 。
時(shí)間：7世紀(jì)中期 人物：孝德天皇 內(nèi)容：政治上 ；經(jīng)濟(jì)上 。意義： 。
3、六世紀(jì)末七世紀(jì)初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家，爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。在內(nèi)部矛盾叢生 、商路不暢 ，引起商業(yè)衰落 、生產(chǎn)停滯 和外部勢(shì)力入侵 。
在這種形勢(shì)下，阿拉伯人民渴望 建立統(tǒng)一的國(guó)家，穆罕默德 創(chuàng)立的伊斯蘭 教應(yīng)運(yùn)而生。他最初在 傳教， 年，他帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開(kāi) ，在 建立起政教合一的國(guó)家。
伊斯蘭教把 年定為伊斯蘭教歷元年。 年他再次兵臨 城，當(dāng)?shù)刭F族接受 ，承認(rèn)他的 和 領(lǐng)袖地位，他承認(rèn)對(duì)方的經(jīng)濟(jì)和宗教利益。
從此，成為伊斯蘭教圣地。 年 病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來(lái)。
第5課：中古歐洲 1、西歐封建社會(huì)時(shí)期， 有至高無(wú)上的權(quán)力。教皇 和教會(huì) 不僅西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神 支柱。
在精神文化領(lǐng)域， 凌駕一切。 2、西歐在10 世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)作為手工業(yè) 和商業(yè) 中心的城市，著名的城市如意大利的 ；英國(guó)的 和 。
隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳，十一二世紀(jì)，法國(guó)一些城市的市民展開(kāi)了與 封建主的斗爭(zhēng)。有的城市用金錢(qián) 、有的通過(guò)武力 贏得了自治權(quán)。
瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型的例子。在西歐城市重新的興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，市民 階級(jí)形成了，它進(jìn)一步分化，使富裕商人 和銀行家 發(fā)展成早期 資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)，為資本主義 的興起準(zhǔn)備了條件。
3、東羅馬帝國(guó)定都 ，原稱 ，因此東羅馬帝國(guó)又稱 。13世紀(jì)末， 國(guó)家在西亞興起，它積極向外擴(kuò)張，先占領(lǐng) 小亞細(xì)亞，又滲入巴爾干半島 ，矛頭直指已經(jīng)沒(méi)落的拜占庭 帝國(guó)。
15世紀(jì)中期（ 年）， 被土軍攻陷，延續(xù)了 年的 帝國(guó)終于滅亡。 第三單。
4.求有關(guān)初中歷史的基礎(chǔ)知識(shí)填空
第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi) 知識(shí)技能導(dǎo)讀： 1，元謀人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。
2，北京人的生存年代，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，體質(zhì)特征，會(huì)制造和使用工具。 3，山頂洞人的發(fā)展情況。
探究·應(yīng)用·擴(kuò)展 【例題】元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，到底到底如何？ 據(jù)此回答：為什么說(shuō)元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，詳細(xì)介紹元謀人。 【思路分析】此題是一道了解歷史遠(yuǎn)古人類(lèi)的基礎(chǔ)試題。
分析題干，可得出要求回答的只是對(duì)元謀人的一個(gè)具體了解情況的介紹，但要求盡量全面，有一點(diǎn)是不容忽視的，全面的前提是“論從史出”也就是結(jié)合課本只是力求全面的做個(gè)介紹也就可以啦。在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，從一下幾方面做考慮：元謀人的發(fā)現(xiàn)，生存年代。
聯(lián)系具體內(nèi)容如下：1,1965年考古工作者在云南省元謀縣上那蚌村，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)牙齒化石及遺物，還有大批哺乳動(dòng)物化石。2，根據(jù)考古學(xué)方法測(cè)定，元謀人的絕對(duì)年代距今約170萬(wàn)年左右，是距今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)。
【方法探究】本題是針對(duì)于剛開(kāi)始學(xué)習(xí)初中歷史的學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)全面了解以及學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單試題，難度比較小。首先說(shuō)明為什么稱之為元謀人，其次介紹為什么說(shuō)是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。
只是要求學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的熟練認(rèn)識(shí)并介紹。 【易錯(cuò)分析】由于題目要求只是對(duì)課本知識(shí)的一個(gè)基本簡(jiǎn)單介紹，所以掌握一個(gè)原則“史從論出”，只要求簡(jiǎn)單介紹基本內(nèi)容就可以啦，不必過(guò)于復(fù)雜。
切記不可見(jiàn)內(nèi)容就答，導(dǎo)致重點(diǎn)不突出等。 知識(shí)技能訓(xùn)練： 1，我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是（ ） A，北京人 B，藍(lán)田人 C，元謀人 D，山頂洞人 2，我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)生活的距今年代是（ ） A,1965年 B,170萬(wàn)年前 C,220萬(wàn)年前 D,70—-20萬(wàn)年前 3，以下原始人物中和現(xiàn)代人面貌沒(méi)有多大區(qū)別的是（ ） A，元謀人 B，北京人 C，山頂洞人 D，藍(lán)田人 4，北京人已經(jīng)會(huì)制造工具了，其具體方法是（ ） A，選擇合適的石塊直接作為工具使用 B，磨制石塊為相應(yīng)的形狀 C，磨制形成 D，打制，敲打形成 5，最早使用人工取火的是（ ） A，元謀人 B，北京人 C，山頂洞人 D，藍(lán)田人 6，在我國(guó)境內(nèi)，人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式是（ ） A，單個(gè)人生活 B，過(guò)著群居的生活 C，以氏族為單位 D，以家庭為單位 思維拓展訓(xùn)練： 7，閱讀下列材料： 上古之世……民多疾病。
有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。 ——摘自北師大版本七年級(jí)歷史教材 綜合上述材料，談?wù)勈墙榻B了我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)哪方面的進(jìn)步，具體介紹當(dāng)時(shí)的進(jìn)步情況。
8，想一想：如果你生存在當(dāng)時(shí)你會(huì)用什么方法，解決上邊內(nèi)容提到的進(jìn)步方法，不使用現(xiàn)在的工具，你有幾種方法？ 9，中華民族歷史源源不息，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的了解。 探究應(yīng)用訓(xùn)練 10，閱讀下列材料： 材料一：在發(fā)現(xiàn)北京人的遺址發(fā)現(xiàn)石器工具，表面都很粗糙，有的一端呈尖狀，有的一側(cè)或兩側(cè)有刃，有的比較厚重，有的比較輕巧。
材料二：在山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)有骨針連綴的獸皮，還有串聯(lián)成串的裝飾品，并且器物表面比較光滑。 ⑴上述兩種遠(yuǎn)古人類(lèi)是如何做到這樣的，他們有什么不同？ 導(dǎo)入新課 我們已經(jīng)了解了我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活狀況。
在元謀人、北京人的時(shí)代，生產(chǎn)極度低下，人的生存都成問(wèn)題，他們主要依靠漁獵采集為生，居住在洞穴或樹(shù)上的巢中。隨著人類(lèi)的進(jìn)步，這種落后狀況開(kāi)始發(fā)生巨大變化，出現(xiàn)了氏族聚落。
什么是聚落，什么是氏族？（生看書(shū)回答）距今六、七千年的時(shí)候，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了很多氏族聚落。大家一定很想知道當(dāng)時(shí)的人是怎樣生活的，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)第二課。
講授新課 一、半坡聚落 1、半坡遺址概貌：看“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”，在星羅棋布的氏族聚落中，最具代表性的是黃河流域的半坡聚落。半坡聚落遺址在今天西安的東郊。
這個(gè)遺址的面積達(dá)到了五萬(wàn)多平方米。畫(huà)分布示意圖，同時(shí)說(shuō)明：遺址北部是公共墓地，東北部是燒制陶器的窯場(chǎng)，南部是居住區(qū)。
居住區(qū)四周有寬深各五米的壕溝，用來(lái)防止野獸侵襲。居住區(qū)中有一座很大的長(zhǎng)方形房屋，是氏族的公共活動(dòng)場(chǎng)所，四周分布著幾十座圓形或方形的小房屋，是氏族成員的住處。
2、半坡人的生活：生活在這樣一個(gè)聚落中的半坡人是怎樣生活的？半坡人主要吃什么？他們?cè)鯓荧@得食物？他們住的這些房屋是怎樣的？（生帶著問(wèn)題閱讀課文，小組交流，自由回答）和北京人相比，半坡人是進(jìn)步了，還是后退了？（生齊聲說(shuō)，進(jìn)步了）你這樣說(shuō)的理由是什么？半坡人在哪些地方比北京人進(jìn)步了？（生小組討論，自由回答） 半坡人已經(jīng)掌握了建筑房屋的技術(shù)，過(guò)上了定居生活，他們的房屋是半地穴式的，看“房屋復(fù)原圖”。半坡人有了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開(kāi)始種植粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一。
他們還開(kāi)始飼養(yǎng)一些家畜。半坡人使用的工具已經(jīng)是磨制石器了。
使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。磨制石器和打制石器有哪些不同呢？（生思考，討論，自由回答）歸納：（1）在制作方法上，一個(gè)是初步打造，形態(tài)粗糙；一個(gè)是打制后在磨制，更加精細(xì)、光滑。
（2）功能上，打制石器是和漁獵采集為主的生活相適應(yīng)的，磨制石器是和農(nóng)。
5.九年級(jí)上冊(cè)歷史期末考試必考題
1東西方兩種最古老的文明。東：大河流域文明、西：海洋文明
2兩種封建性質(zhì)的改革。東：大化改新，西：查理·馬特改革
3兩種文明交往方式：和平交往、暴力沖突
4為資本主義制度的確立奠定基礎(chǔ)的兩個(gè)重大事件：文藝復(fù)興、新航路的開(kāi)辟
5早期資產(chǎn)階級(jí)革命：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命
6殖民掠奪和擴(kuò)張：三角貿(mào)易，英國(guó)對(duì)印度的掠奪
殖民地人民的抗?fàn)帲赫挛髋躅I(lǐng)導(dǎo)的印度反英民族大起義，“南美的解放者”玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的反抗西班牙的拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
7晚期資產(chǎn)階級(jí)革命：美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國(guó)1861年改革、日本明治維新
8兩次工業(yè)革命
9社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史：英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的誕生、巴黎公社
10兩次思想解放運(yùn)動(dòng)：
11第一次世界大戰(zhàn)
12兩個(gè)時(shí)代的科技思想文化：古代、近代科技和文化
希望能幫到你，個(gè)人認(rèn)為九年級(jí)上冊(cè)重點(diǎn)就只講了這些，如果還要求全的話，那再加上第一課的一種古老的人類(lèi)南方古猿及人種差異形成的原因
6.九年級(jí)上歷史知識(shí)提要
九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)提要第1課：史前時(shí)期的人類(lèi)1、大約300萬(wàn)年前，非洲生活著早期人類(lèi)南方古猿。
2、人工制造工具的出現(xiàn)，標(biāo)志著從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。生產(chǎn)的發(fā)展是母系氏族社會(huì)向父系氏族過(guò)渡的根本原因。
3、世界三大人種：黃種人、白種人、黑種人4、母系氏族的特點(diǎn)：以母系血緣為紐帶組成穩(wěn)固的集團(tuán)；婦女在生產(chǎn)生活中居主導(dǎo)地位。（該亞的故事）5、父系氏族的特點(diǎn)：以父系血緣為紐帶組成穩(wěn)固的集團(tuán)；男子在生產(chǎn)生活中居主導(dǎo)地位；私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)。
（厄瑞斯忒的故事）第2課：亞非文明古國(guó)1、埃及位于北非尼羅河流域，公元前3100年，形成統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，都城在孟斐斯。國(guó)王稱為法老。
2、金字塔作為法老的陵墓，是古埃及文明的象征，是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。3、西亞兩河流域約在公元前3000年出現(xiàn)了許多城市國(guó)家。
4、公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，首都在巴比倫。5、古巴比倫文明象征《漢謨拉比法典》是歷史上已知的第一部比較完備的成文法典。
6、古印度文明的象征的種姓制度：婆羅門(mén)（祭司貴族）、剎帝利（國(guó)王、官吏和武士）、吠舍（從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、商業(yè)的平民）、首陀羅（從事低賤的各種職業(yè)）7、古代埃及、古代印度、古巴比倫和中國(guó)被稱為亞非四大文明古國(guó)。第3課：歐洲文明的起源1、歐洲文明源于古代希臘，公元前2000年，希臘早期文明愛(ài)琴文明興起，前后中心是克里特島和邁錫尼。
2、公元前6世紀(jì)末，雅典成為著名的奴隸制城邦。3、伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主的最高峰。
4、公元前6世紀(jì)末，意大利半島出現(xiàn)了羅馬奴隸制共和國(guó)，元老院掌握國(guó)家實(shí)權(quán)。5、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前3世紀(jì)中期，羅馬與迦太基為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬獲勝，公元前2世紀(jì)中葉，羅馬稱霸地中海地區(qū)。
6、奴隸的大量逃亡和起義、小農(nóng)的破產(chǎn)、被征服地區(qū)人民的反抗導(dǎo)致了羅馬共和國(guó)的衰落。7、公元前27年，屋大維建立元首制，被授予“奧古斯都”的稱號(hào)，羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。
第4課：中古亞歐文明1、日本大化改新：背景：7世紀(jì)，日本奴隸社會(huì)的各種矛盾十分尖銳，日本皇室和一些留學(xué)中國(guó)的人想仿效中國(guó)隋唐的制度，實(shí)行中央集權(quán)。時(shí)間：646年。
意義：這次改革打擊了奴隸主貴族的勢(shì)力，建立了中央集權(quán)制度，標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)開(kāi)始向封建社會(huì)過(guò)渡。2、476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，日爾曼人建立的封建國(guó)家中最重要的是法蘭克王國(guó)。
3、8世紀(jì)前半期，查理?馬特改革，建立采邑制，在此基礎(chǔ)上形成了封建等級(jí)制度。4、751年，“丕平獻(xiàn)土”奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。
5、11世紀(jì)前后，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，西歐工商業(yè)城市普遍興起，重要城市有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩，法國(guó)的巴黎、馬賽，英國(guó)的倫敦。6、1453年，奧斯曼土耳其攻下君士坦丁堡，滅亡了東羅馬帝國(guó)，將其改名為伊斯坦布爾。
16世紀(jì)中葉，奧斯曼土耳其成為地跨亞、非、歐三洲的封建帝國(guó)。第5課：文明的沖撞與融合1、公元前5世紀(jì)早期，波斯帝國(guó)出證希臘，挑起了希波戰(zhàn)爭(zhēng)（馬拉松戰(zhàn)役）。
2、公元前334年，馬其頓王國(guó)國(guó)王亞歷山大東征，一直打到印度河流域，建立其地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)，首都是巴比倫。亞歷山大東征促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。
3、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后，羅馬成為地中海的霸主。2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三大洲，地中海成為它的內(nèi)海。
4、古代印度人發(fā)明了包括0在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)（阿拉伯?dāng)?shù)字）和一般通用的計(jì)數(shù)法。5、意大利旅行家馬可?波羅元朝時(shí)來(lái)到中國(guó)，著有《馬可?波羅游記》。
該書(shū)擴(kuò)大了歐洲人的視野，是新航路開(kāi)辟的原因之一。第6課：世界三大宗教1、公元前6世紀(jì)，印度種姓制度引起社會(huì)矛盾尖銳，釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
教義：宣揚(yáng)“眾生平等”，提倡消除欲望以解脫苦難，教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂(lè)世界”。經(jīng)典是《金剛經(jīng)》。
2、公元前3世紀(jì)，阿育王定佛教為國(guó)教，佛教逐漸發(fā)展成世界性宗教。3、公元1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦、小亞細(xì)亞地區(qū)，相傳其創(chuàng)始人是耶穌。
教義：上帝是宇宙的最高主宰，上帝面前人人平等；人類(lèi)有“原罪”，人們只要信奉耶穌，忍受苦難，死后靈魂就可升入天堂。4、基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》。
5、公元4世紀(jì)末，羅馬皇帝定基督教為國(guó)教，基督教逐漸盛行歐洲各地。6、公元7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。
伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。教義：號(hào)召人們信仰 “真主”安拉，自稱是安拉的使者，主張凡是信仰安拉的人，不分部落氏族，都是兄弟。
7、622年，穆罕默德在麥地那建立政教合一的的神權(quán)國(guó)家。8、8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)成為地跨亞非歐三大洲的大帝國(guó)，伊斯蘭教隨之傳播到世界各地。
第7課：古代科技和文化1、古代埃及人創(chuàng)造出象形文字。兩河流域蘇美爾人發(fā)明了楔形文字。
2、古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出了畢達(dá)哥拉斯定理（勾股定理）。亞里士多德創(chuàng)立了許多學(xué)科的學(xué)科體系。
阿基米德發(fā)現(xiàn)了比重原理和杠桿原理，發(fā)展了機(jī)械學(xué)。3、古希臘文學(xué)的主要成就是史詩(shī)、寓言和戲劇，《荷馬史詩(shī)》是希臘最早的。
7.九年級(jí)上冊(cè)歷史總復(fù)習(xí)
1、人類(lèi)形成的過(guò)程：攀樹(shù)的古猿 正在形成中的人 完全形成的人（早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人）2、世界上的人類(lèi)分為三大主要人種，即黃種、白種和黑種人。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。3、人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。
自從有了人類(lèi)，也就有了人類(lèi)社會(huì)的歷史。人類(lèi)歷史上最早出現(xiàn)的社會(huì)是原始社會(huì)。
4、原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)。（母系——“只知其母，不知其父”，婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。
父系——“既知其母，又知其父”，男子在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位）第2課：大河流域——人類(lèi)聞名的搖籃1、世界上最古老的文明古國(guó)，有非洲的 古埃及和亞洲的古巴比倫、古印度和古中國(guó)。這四個(gè)古國(guó)被稱為世界文明的搖籃，因?yàn)檫@四個(gè)國(guó)家最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。
2。1、人類(lèi)形成的過(guò)程：攀樹(shù)的古猿 正在形成中的人 完全形成的人（早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人）2、世界上的人類(lèi)分為三大主要人種，即黃種、白種和黑種人。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。3、人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。
自從有了人類(lèi)，也就有了人類(lèi)社會(huì)的歷史。人類(lèi)歷史上最早出現(xiàn)的社會(huì)是原始社會(huì)。
4、原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)。（母系——“只知其母，不知其父”，婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。
父系——“既知其母，又知其父”，男子在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位）第2課：大河流域——人類(lèi)聞名的搖籃1、世界上最古老的文明古國(guó)，有非洲的 古埃及和亞洲的古巴比倫、古印度和古中國(guó)。這四個(gè)古國(guó)被稱為世界文明的搖籃，因?yàn)檫@四個(gè)國(guó)家最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。
2、約從公元前3500年開(kāi)始，在非洲的尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個(gè)奴隸制小國(guó)。公元前3000年左右，初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來(lái)。
古代埃及權(quán)利的象征是金字塔。它們是古代埃及的文明標(biāo)志之一，是人類(lèi)文明的杰出成就。
3、在亞洲西部，有一條狹長(zhǎng)地帶，它形似一彎新月，土地肥沃，因此有“新月沃地 ”之稱。4、公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域（今伊拉克一帶），建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家，制定了一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典，漢謨拉比法典是世界現(xiàn)存古代第一部比較完備的成文法典。
5、約公元前2500年，印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。古印度有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，歷史上稱“種姓制度 ”。
第3課：西方文明之源1、西方文明之源——希臘、羅馬2、公元前8世紀(jì)，希臘半島和小亞細(xì)亞西海岸出現(xiàn)希臘人建立的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。
在伯利克里統(tǒng)治時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。（全體成年男性公民才有權(quán)參政）3、公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)。
公元前27年，屋大維開(kāi)始獨(dú)攬大權(quán)，羅馬帝國(guó)建立。后來(lái)羅馬帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)。
西羅馬帝國(guó)的滅亡（476年）標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。第4課：亞洲封建國(guó)家的建立1、5世紀(jì)，奴隸制國(guó)家大和統(tǒng)一日本本土，最高統(tǒng)治者稱天皇。
2、7世紀(jì)日本仿照隋唐制度，進(jìn)行大化改新。改新的主要內(nèi)容有：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官。
經(jīng)濟(jì)上，土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期分給農(nóng)民耕種，收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。
此后，大和國(guó)正式改名為日本。3、7世紀(jì)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教，號(hào)召大家都信仰真主，放棄本部落的神，這種一神教的宣傳，有利于促進(jìn)民族統(tǒng)一。
4、622年，穆罕默德出走麥地那，并在那里建立了政教合一的國(guó)家。伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年。
5、630年，麥加貴族妥協(xié)，承認(rèn)穆罕默德為政治宗教領(lǐng)袖。麥加成為伊斯蘭教圣地。
632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來(lái)。第5課：中古歐洲社會(huì)1、西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度。
“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”反映的是當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)。
2、西歐封建社會(huì)時(shí)期，羅馬教廷有至高無(wú)上的權(quán)力。教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。
3、10世紀(jì)，西歐城市重新興起。意大利、法國(guó)、英國(guó)、德意志等都有許多著名城市。
4、隨著西歐城市的重新興起，由富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。5、東羅馬帝國(guó)又稱拜占廷帝國(guó)，首都在君士坦丁堡。
15世紀(jì)中期，延續(xù)了一千多年的東羅馬帝國(guó)被封建制的奧斯曼土耳其給滅掉了。第6課：古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服1、曾經(jīng)地跨亞歐非三洲的大帝國(guó)：波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)。
2、公元前5世紀(jì)，波斯帝國(guó)把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)。最終希臘取得勝利。
3、馬其頓國(guó)的亞歷山大繼承王位后，出兵東征，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫。4、公元前27年后，羅馬帝國(guó)在屋大維的統(tǒng)治下，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲，地中海成為它的內(nèi)湖。
5、通過(guò)本課的學(xué)。
8.教版九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)
一、文藝復(fù)興（P79—81頁(yè)） 1、時(shí)間：14-16世紀(jì) 2、興起地點(diǎn)：意大利 3、指導(dǎo)思想：人文主義精神 4、實(shí)質(zhì)：正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。
5、成就：文學(xué)→但丁《神曲》是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)。 藝術(shù)：達(dá)芬奇→《最后的晚餐》被視為“歐洲藝術(shù)的拱頂之石”，和《蒙娜麗莎》 6、作用：在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，沖破了幾百年來(lái)封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。
二、新航路的開(kāi)辟P81—83頁(yè) 1、原因：（1）根本原因：西歐各國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的發(fā)展，對(duì)黃金需求增加。（2）奧斯曼帝國(guó)控制著東西方貿(mào)易的要道。
2、條件：（1）先進(jìn)的航海知識(shí)和造船技術(shù)。（2）一定的財(cái)力。
3、最先開(kāi)辟新航路的國(guó)家：西班牙和葡萄牙。 4、航海家：（1）哥倫布在西班牙的支持下從歐洲穿越大西洋到美洲。
（2）達(dá)伽馬在葡萄牙的支持下從歐洲到印度。（3）麥哲倫在西班牙的支持下環(huán)球航行。
5、影響：新航路的開(kāi)辟，推動(dòng)了海外擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的初步形成，促進(jìn)了資本原始積累。同時(shí)，打破了世界各地區(qū)間的封閉和孤立狀態(tài)，把舊大陸和新大陸聯(lián)系在一起，世界歷史邁出了從分散走向整體的關(guān)鍵性一步。
三、《權(quán)利法案》：時(shí)間：1689年；頒布機(jī)構(gòu)：英國(guó)議會(huì)頒布；內(nèi)容：限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)利。意義：奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，并為世界上其他國(guó)家限制專制王權(quán)提供了一個(gè)范式。
P89 四、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建專制勢(shì)力的勝利，是議會(huì)對(duì)國(guó)王的勝利。建立起君主立憲政體，這是英國(guó)革命對(duì)歐洲乃至世界最大的政治影響。
也英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，加速了第一次工業(yè)革命的到來(lái)。P89 五、《獨(dú)立宣言》：時(shí)間：1776年7月4日。
頒布機(jī)構(gòu)：第二屆大陸會(huì)議。起草人：杰斐遜。
內(nèi)容：譴責(zé)了英王對(duì)殖民地人民實(shí)行的種種暴政，宣告美國(guó)獨(dú)立；宣布了資產(chǎn)階級(jí)自由、民主原則宣告人人生而平等，殖民地人民享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。意義：是人類(lèi)歷史上“第一個(gè)人權(quán)宣言”，是殖民地人民反英斗爭(zhēng)的旗幟，大大鼓舞了北美人民的革命斗志，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的崇高目標(biāo)而英勇奮斗。
P92 六、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的意義：使美國(guó)擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，為美國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了障礙；為拉丁美洲各國(guó)人民的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了榜樣；推動(dòng)了18世紀(jì)的歐洲革命。P96 七、法國(guó)大革命期間，在大資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)時(shí)，頒布《人權(quán)宣言》。
時(shí)間：1789年。頒布機(jī)構(gòu)：制憲議會(huì)。
內(nèi)容：宣布人生來(lái)是自由的平等的；自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦而不可剝奪的人權(quán)；國(guó)家主權(quán)屬于人民；在法律面前人人平等；每個(gè)公民享有言論、出版、著述和信仰自由；財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的。意義：是法國(guó)大革命綱領(lǐng)性的歷史文件，明確地提出了人權(quán)和公民權(quán)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)民主與法制的基本原則，是“新社會(huì)的出生證書(shū)”。
P100頁(yè) 八：法國(guó)大革命的歷史意義：是一次廣泛而深刻的政治革命和社會(huì)革命，摧毀了法國(guó)的封建專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；是一次歐洲范圍的革命，推動(dòng)了歐洲各國(guó)的反封建斗爭(zhēng)，并為歐洲的民主制度奠定了基礎(chǔ)。P104 九、評(píng)價(jià)華盛頓：任大陸軍總司令，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民取得了反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治斗爭(zhēng)的勝利；堅(jiān)持共和制，頒布了第一部成為的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法（1787年憲法），實(shí)行三權(quán)分立，組成聯(lián)邦政府，并當(dāng)選首任總統(tǒng)；堅(jiān)持總統(tǒng)任期制，反對(duì)終身制，杜絕了總統(tǒng)任職終身的可能性。
P96 十、評(píng)價(jià)拿破侖：1799年11月，他在大資產(chǎn)階級(jí)和軍隊(duì)的支持下發(fā)動(dòng)霧月政變，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治；1804年5月，他改共和為帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)君主制國(guó)家---拿破侖帝國(guó)；他為法國(guó)建立了一整套行之有效的行政機(jī)構(gòu)，采取了許多發(fā)展資本主義的有力措施，促進(jìn)法國(guó)資本主義的發(fā)展；他制定《拿破侖法典》用法律形式肯定法國(guó)大革命的成果，為其他國(guó)家制定民法典提供了范本；他發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊了各國(guó)舊的封建統(tǒng)治，傳播了革命思想，但同時(shí)也掠奪了被占領(lǐng)國(guó)家的財(cái)富，激起當(dāng)?shù)厝嗣竦牟粷M和反抗；1815年6月，拿破侖帝國(guó)最終覆滅。P102 第六單元 第一次工業(yè)革命和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生 一、英國(guó)工業(yè)革命P111—116頁(yè) 1、第一個(gè)工業(yè)革命的國(guó)家是英國(guó)，時(shí)間是18世紀(jì)60年代。
首先從棉紡織業(yè)開(kāi)始，哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)，標(biāo)志工業(yè)革命開(kāi)始。P111 2、1782年，瓦特改良了蒸汽機(jī)。
這是第一次工業(yè)革命中最重大的技術(shù)發(fā)明。作用：蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)械廣泛運(yùn)用到工業(yè)各部門(mén)及運(yùn)輸業(yè)中，為工業(yè)革命注入強(qiáng)大活力，并將人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)嶄新的“蒸汽時(shí)代”，加速了工業(yè)化進(jìn)程。
P113 3、1814年斯蒂芬森研制世界上第一臺(tái)蒸汽機(jī)車(chē)。1825年，英國(guó)建成世界上第一條鐵路，從斯托克敦到達(dá)林敦，意義是：開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)陸地交通新紀(jì)元。
P115 第七單元 二、《共產(chǎn)黨宣言》：（1）時(shí)間：1848年。（2）作者：馬克思和恩格斯。
（3）核心思想：科學(xué)社會(huì)主義理論。
