什么叫“力透紙背” ? 書(shū)畫(huà)中的“力”是點(diǎn)畫(huà)、線條形質(zhì)、作者內(nèi)在精神的一種表現(xiàn),較為抽象。
從具體運(yùn)筆去看,如果能中鋒行筆,即行筆時(shí)筆毛均勻鋪開(kāi),筆心在筆畫(huà)中行走。手臂的力量能通過(guò)柔軟的筆鋒切進(jìn)到紙中去,這就叫“力透紙背”。
如果行筆時(shí)筆毛擰得變形了或扭成一團(tuán)、筆毛沒(méi)調(diào)整好,沒(méi)有使它均勻鋪開(kāi),筆毛像抹油漆一樣從紙上掃過(guò)。這樣的筆畫(huà)是“抹”出來(lái)的,像墨豬,就無(wú)從談筆力了。
筆畫(huà)的力度與線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短沒(méi)關(guān)系,關(guān)鍵在于作者調(diào)整駕馭毛筆的能力,和運(yùn)用中鋒行筆。 從褚遂良的《雁塔圣教序》中,我們可以看到,有很多細(xì)小的筆畫(huà),雖細(xì)若游絲,但力若千鈞。
從顏真卿的《顏氏家廟碑》中,你能感覺(jué)到畫(huà)筆凝重,筆筆如鐵鉤銀畫(huà)。這都是力透紙背的典范之作。
何謂挪讓 ? "挪讓"是指組成字的各部分點(diǎn)畫(huà)之間彼此相讓,又互相呼應(yīng),使筆畫(huà)多的字不顯得密集,筆畫(huà)少的字不顯得疏空,如"馬"旁、"鳥(niǎo)"旁的字,左邊都要寫(xiě)得平直,給右邊的半個(gè)字讓出地位;其它有左右偏旁的字,也都依此類推。 間架有哪些要求 ? 字的間架,要求大小、長(zhǎng)短、寬窄、斜正得宜。
學(xué)習(xí)書(shū)法有哪些基本法則? 學(xué)習(xí)書(shū)法必須掌握?qǐng)?zhí)筆、運(yùn)筆、用筆、結(jié)構(gòu)這四方面的基本法則。 為什么不可以用指運(yùn)筆? 用指力去撥動(dòng)筆管,筆管就不能保持直立不動(dòng),筆管的活動(dòng)范圍也非常小,寫(xiě)小字還可勉強(qiáng)對(duì)付,寫(xiě)中楷、大楷以及再大的字,就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)了。
而且,用指力運(yùn)筆,筆不踏實(shí),寫(xiě)出的字也是虛浮無(wú)力的。 古人執(zhí)筆有“龍眼”“鳳眼”之說(shuō),是怎樣執(zhí)法? 所謂“龍眼”“鳳眼”,只是一些故弄玄虛的說(shuō)法,實(shí)際上是最要不得的。
“龍眼”執(zhí)法,是食指、中指只用指尖作弧形攥住筆管前面,無(wú)名指的第一節(jié)節(jié)骨在筆管里面推頂,拇指右邊指肉擫在筆管左面,使虎口圍成圓形,用這種執(zhí)法,手腕扭著,既吃力又不切實(shí)用。至于“鳳眼”執(zhí)法,更要不得,食指勾得老高,拇指在中間,中指在下面,三指分布為上、中、下三截,這樣無(wú)名指及小指自然而然地捏在掌心,虎口狹長(zhǎng),象鳳凰的眼睛,掌心捏實(shí)了,筆尖運(yùn)轉(zhuǎn)就不靈活,這樣執(zhí)筆的人必須注意糾正。
此外,有些書(shū)上還有“撮管”“提管”等說(shuō)法,也是不切實(shí)用的。 《快雪時(shí)晴帖》好在哪里? 王羲之 行書(shū) 《快雪時(shí)晴帖》紙本 現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
《快雪時(shí)晴帖》是“書(shū)圣”王羲之當(dāng)今存世的唯一書(shū)法精品真跡??v23cm;橫14.8cm ,行書(shū)四行,二十八字。
《快雪時(shí)晴帖》是一封書(shū)札,其內(nèi)容是作者寫(xiě)他在大雪初晴時(shí)的愉快心情及對(duì)親人的問(wèn)候。此帖以“羲之頓首”四字行草開(kāi)頭,以“山陰張候”行楷結(jié)尾,此帖筆法雍容古雅,圓渾妍媚,其中或行或楷,或流而止,或止而流。
無(wú)一筆掉以輕心,無(wú)一字不表現(xiàn)出意致的流利秀美。 不少人認(rèn)為《快雪時(shí)晴帖》僅次于他所書(shū)的“天下第一行書(shū)”《蘭亭序》的又一件行書(shū)代表作。
趙孟頫、劉賡、護(hù)都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩(shī)正等人的跋語(yǔ)中都表示驚羨和贊嘆。乾隆一生酷愛(ài)書(shū)法,刻意搜求歷代書(shū)法名品,綜百氏而集其成,追二王而得其粹。
他對(duì)《快雪時(shí)晴帖》極為珍愛(ài),他在帖前寫(xiě)了“天下無(wú)雙,古今鮮對(duì)”八個(gè)小字,“神乎其技”四個(gè)大字。又說(shuō):“龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣”。
全書(shū)二十八字,字字珠璣,譽(yù)為“二十八驪珠”,他把此帖和王珣《伯遠(yuǎn)帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》的晉人三帖,并藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi),乾隆御書(shū)匾額“三希堂”,視為稀世瑰寶。乾隆十二年又精選內(nèi)府所藏魏晉唐宋元明書(shū)家134家真跡,包括三希在內(nèi),摹勒上石,命名《三希堂法帖》。
在西苑的北海建“閱古樓”,把上述刻石嵌在樓內(nèi)墻上,拓本流傳以示臨池之模范。三希原件仍藏在養(yǎng)心殿三希堂 根據(jù)此帖附頁(yè)的諸多題跋款識(shí)、收藏印章以及有關(guān)書(shū)籍錄載, 《快雪時(shí)晴帖》曾經(jīng)宋宣和內(nèi)府,宋時(shí)入米芾“寶晉齋”,元代又入御府,上有趙孟頫題跋。
明時(shí)為朱成國(guó)、王稚登,清馮銓所有,于清康熙十八年(公元1679年)入內(nèi)府。1949年,國(guó)民黨軍隊(duì)在內(nèi)戰(zhàn)中敗北,退踞臺(tái)灣時(shí)除帶走了大量黃金以外,還有2972箱南遷文物中的精品。
這部分卻是故宮博物院文物中的精品,如精美絕倫的工藝品,翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等,其中包括王羲之的《快雪時(shí)晴帖》。 如今“三?!薄恫h(yuǎn)帖》、《中秋帖》現(xiàn)存北京故宮博物院,唯獨(dú)“一?!薄犊煅r(shí)晴帖》珍藏于臺(tái)北故宮博物院。
“三?!鄙形淳凼祝瑖?guó)人深引為憾。 “執(zhí)董狐之筆”寫(xiě)什么? 寫(xiě)歷史啊,秉筆直書(shū)的精神啊,董狐,春秋晉國(guó)太史,亦稱史狐。
周大史辛有的后裔,因董督典籍,故姓董氏。據(jù)說(shuō)今翼城縣東50里的良狐村,即其故里。
董狐秉筆直書(shū)的事跡,實(shí)開(kāi)我國(guó)史學(xué)直筆傳統(tǒng)的先河。 《左傳》宣公二年記載,晉靈公夷皋聚斂民財(cái),殘害臣民,舉國(guó)上下為之不安。
作為正卿的執(zhí)政大臣趙盾,多次苦心勸諫,靈公非但不改,反而肆意殘害。他先派人刺殺,未遂,又于宴會(huì)上伏甲兵襲殺,未果。
趙盾被逼無(wú)奈,只好出逃。當(dāng)逃到晉國(guó)邊境時(shí),聽(tīng)說(shuō)靈公已被其族弟趙穿帶兵殺死,干是返回晉都,繼續(xù)執(zhí)政。
董狐以“趙盾弒其君”記載此事,并宣示于朝臣,以示筆伐。趙盾辯解,說(shuō)是趙穿所。
1、天下第一行書(shū)是( )。
2、天下第二行書(shū)是( )。3、天下第三行書(shū)是( )。
4、楷書(shū)四大家是( )、( )、( )、( )。5.《藝舟雙楫》是( )的著作。
6、《廣藝舟雙楫》是( )的作品。7、二王是指晉代書(shū)法家( )和( )父子。
8、三希是指( )、( )、( )。9、三希中,只有( )的( )是真跡。
10、宋四家是( )、( )、( )、( )。 。
11、楷書(shū)也叫( )。12、歐體 是唐代書(shū)法家 ( )創(chuàng)造的一種書(shū)體。
13、顏體是唐代書(shū)法( )創(chuàng)造的一種書(shū)體。14 柳體是唐代 ( )創(chuàng)造的一種書(shū)體。
15、趙體是元代 ( )創(chuàng)造的一種書(shū)體。16、宋徽宗創(chuàng)造的書(shū)體被稱為( )。
17、王羲之楷書(shū)代表作有( )( )。18、王獻(xiàn)之楷書(shū)代表作有( )。
19、《伯遠(yuǎn)帖》作者是( )。20、歐陽(yáng)詢王羲之楷書(shū)代表作有( )( ( )、( )等。
21、柳公權(quán)楷書(shū)代表作有( )、( )、( )。22、顏真卿楷書(shū)代表作有( )、( )、( )。
23、李白的傳世書(shū)法作品是( )。24.唐代鐘紹京傳世書(shū)法作品是( )。
。25、( )的書(shū)法被稱為六分半書(shū) 。
26、( )的書(shū)法被稱為漆書(shū)。27,、行書(shū)分為( )和( )。
28、( )提出了“用筆千古不易”的觀點(diǎn)。29、( )提出了“四寧四毋”。
30、晉人尚( )、唐人尚( );宋人尚( ).31、有書(shū)論和書(shū)法雙絕之稱的作品是唐代孫過(guò)庭的( )。32、文房四寶指( )、( )、( )、( )。
33、提出“我書(shū)意造本無(wú)法”的人是宋代的( )。34、漢字六書(shū)指的是( )、( )、( )、( )、( )。
35、“顛張醉素”分別指的是( )、( )。
2011年省書(shū)法等級(jí)考試書(shū)法常識(shí)考試樣題
書(shū)法常識(shí)考試樣題(不是范圍)
請(qǐng)將一個(gè)正確答案的字母填在每題的掛號(hào)內(nèi),每題10分。(60分為通過(guò))
(書(shū)法常識(shí)通過(guò)者方可決定考生8-10級(jí)的等級(jí))
1.殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,被稱為( )
A 甲骨文 B 金文 C 石鼓文 D 瓦當(dāng)文
2.“瘦金體”的創(chuàng)造者是( )
A 宋徽宗 B 宋高宗 C 唐太宗 D 唐玄宗
3.鐘繇是著名的書(shū)法家,他生活的時(shí)代是( )
A 殷商 B 三國(guó) C 漢代 D 唐代
4.傳世小楷名作《黃庭經(jīng)》的作者是( )
A 索靖 B 王羲之 C 王獻(xiàn)之 D 蘇軾
5.“初唐四家”除了虞世南、禇遂良、薛稷之外,還有一位是( )
A 智永 B 歐陽(yáng)詢 C 顏真卿 D 李邕
6.被稱為天下第二行書(shū)的是( )
A 王羲之《蘭亭序》 B 蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》 C 顏真卿《祭侄稿》 D 米芾《蜀素帖》
7.祝允明、文徵明、陳淳、王寵在書(shū)法史上被稱為( )
A 宋四家 B 吳門(mén)四家 C 楷書(shū)四大家 D 元四家
8.董其昌的書(shū)法風(fēng)格是( )
A 渾厚 B 淡雅 C 古拙 D 蒼茫
9.下面有一個(gè)碑不屬于漢隸( )
A 《張遷碑》 B 《乙瑛碑》 C 《嶧山碑》 D 《禮器碑》
10.下面有一個(gè)帖不屬于乾隆皇帝“三希堂”的三希之一。( )
A 王羲之《快雪時(shí)晴帖》 B 王羲之《蘭亭序》 C 王獻(xiàn)之《中秋帖》 D 王珣《伯遠(yuǎn)帖》
江蘇省教育考試院 南京藝術(shù)學(xué)院
2011年3月
1.你了解“書(shū)法”所包含的內(nèi)容嗎?………………………( 1 )2.“書(shū)道”內(nèi)涵是什么?與“書(shū)法”異同表現(xiàn)在哪里?………………………………………………………( 2 )3.你了解“書(shū)學(xué)”指的是什么嗎?…………………………( 2 )4.你了解什么是“書(shū)法學(xué)”嗎?……………………………( 3 )5.什么是“書(shū)法美學(xué)”?……………………………………( 4 )6.“書(shū)法哲學(xué)”所包含的內(nèi)容是什么?……………………( 4 )7.“書(shū)法藝術(shù)”與“書(shū)法作品”的區(qū)別是什么?…………( 5 )8.“書(shū)法藝術(shù)”的內(nèi)容與形式指的是什么?………………( 6 )9.“書(shū)法作品”的內(nèi)容與形式又指的是什么?……………( 6 )10.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法藝術(shù)形式的獨(dú)立性…………………………( 6 )11.“度”與書(shū)法有什么關(guān)系?………………………………( 7 )12.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法本體問(wèn)題……………………………………( 8 )13.請(qǐng)談?wù)動(dòng)嘘P(guān)書(shū)法藝術(shù)抽象的諸問(wèn)題……………………( 9 )14.請(qǐng)進(jìn)一步解釋一下中國(guó)古代象形文字與書(shū)法抽象的關(guān)系………………………………………………( 10 )15.書(shū)法藝術(shù)的“模糊性”表現(xiàn)在哪里?…………………( 11 )16.什么是書(shū)法的“維性”?………………………………( 13 )17.怎樣理解書(shū)法與社會(huì)的關(guān)系?…………………………( 14 )18.什么是“書(shū)法管理”?它包括哪些內(nèi)容?……………( 16 ) 19.請(qǐng)談?wù)劇皶?shū)法經(jīng)濟(jì)學(xué)”…………………………………( 17 )20.“書(shū)法教育學(xué)”包括哪些內(nèi)容?…………………………( 18 )21.書(shū)法與“美育”有什么關(guān)系?如何進(jìn)行書(shū)法美育?………………………………………………………( 19 )22.研究書(shū)法與歷史有什么關(guān)系?“書(shū)法史學(xué)”包括哪些內(nèi)容?……………………………………………( 20 )23.為什么要建立“國(guó)際書(shū)法交流學(xué)”?其內(nèi)容主要有哪些?………………………………………………( 20 )24.什么是“書(shū)法心理學(xué)”?………………………………( 21 )25.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法與生理的關(guān)系?……………………………( 22 )26.請(qǐng)闡述“書(shū)法民俗學(xué)”的內(nèi)容及其重要性……………( 22 )27.書(shū)法與文字的關(guān)系怎樣?“書(shū)法文字學(xué)”的主要任務(wù)是什么?…………………………………………( 23 )28.“碑帖考據(jù)學(xué)”對(duì)書(shū)法有何意義?………………………( 23 )29.書(shū)法家為什么要懂得些碑帖鑒定學(xué)?它包括哪些內(nèi)容?…………………………………………………( 24 )30.建立“書(shū)法工具學(xué)”的意義及其內(nèi)容是什么?………( 26 )31.何謂“書(shū)法人才”?……………………………………( 26 )32.“書(shū)法人才學(xué)”產(chǎn)生的原因及其內(nèi)容是什么?…………( 28 )33.書(shū)法人才成長(zhǎng)的內(nèi)部規(guī)律主要有哪幾類?……………( 28 )34.請(qǐng)將“優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)”說(shuō)得再具體化一些………………( 29 )35.書(shū)法人才成長(zhǎng)的外在因素有哪些?……………………( 31 )36.請(qǐng)談?wù)動(dòng)嘘P(guān)書(shū)法人才管理方面的一些問(wèn)題……………( 32 )37.何謂書(shū)法“鬼才”?……………………………………( 33 )38.書(shū)法理論人才的條件有哪些?…………………………( 33 )39.書(shū)法創(chuàng)作中是否有“靈感”?什么是“靈感”?……( 34 ) 40.為什么要重視書(shū)法信息的研究?收集信息的方法有哪些?………………………………………………( 35 )41.“書(shū)法未來(lái)學(xué)”的內(nèi)容有哪些?………………………( 36 )42.書(shū)法欣賞的重要意義有哪些?…………………………( 37 )43.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法欣賞的特點(diǎn)…………………………………( 39 )44.歷史上往往對(duì)同一作品評(píng)價(jià)截然不同,請(qǐng)談?wù)勗斐蛇@種狀況的原因……………………………………( 40 )45.什么是書(shū)法作品的“神采”?…………………………( 41 )46.什么是書(shū)法的“氣韻”?………………………………( 42 )47.怎樣理解書(shū)法中的“意境”?…………………………( 43 )48.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法的風(fēng)格問(wèn)題…………………………………( 44 )49.何為書(shū)法“意象”?……………………………………( 45 )50.什么是書(shū)法“風(fēng)貌”?請(qǐng)舉例…………………………( 46 )51.何為書(shū)法“意蘊(yùn)”?……………………………………( 48 )52.什么是“書(shū)品”?………………………………………( 48 )53.何為“字格”?…………………………………………( 49 )54.什么是書(shū)法欣賞中的“遠(yuǎn)觀”?………………………( 50 )55.請(qǐng)?jiān)賹?duì)“圓識(shí)”加以解釋………………………………( 51 )56.什么是書(shū)法欣賞中的“活參”?………………………( 52 )57.什么是書(shū)法的共同美?它產(chǎn)生的原因有哪些?………( 53 )58.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法的“結(jié)構(gòu)美”………………………………( 55 )59.書(shū)法與文學(xué)的關(guān)系是什么?……………………………( 56 )60.請(qǐng)談?wù)剷?shū)法與音樂(lè)的關(guān)系………………………………( 57 )61.簡(jiǎn)述書(shū)法與建筑的關(guān)系…………………………………( 58 )62.書(shū)法與中國(guó)戲曲的內(nèi)在關(guān)系是什么?…………………( 58 )63.舞蹈對(duì)書(shū)法有什么啟示作用……………………………( 59 ) 64.怎樣理解“書(shū)畫(huà)同源”?書(shū)法與繪畫(huà)的關(guān)系如何?………………………………………………………( 60 )65.儒家思想對(duì)書(shū)法的影響表現(xiàn)在哪里?…………………( 61 )66.老莊思想對(duì)書(shū)法的影響表現(xiàn)在哪里?…………………( 62 )67.請(qǐng)解釋“計(jì)白當(dāng)黑”在書(shū)法中的體現(xiàn)…………………( 64 )68.“禪宗”與書(shū)法有什么關(guān)系?………………。
書(shū)法知識(shí)試題一、搶答題
1、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),她的歷史已有幾十年:(錯(cuò),一千多年)。
2、書(shū)法只有毛筆和鋼筆書(shū)法兩種:(錯(cuò),還有手指書(shū)法,沙灘書(shū)法等)。
3、說(shuō)出三種以上代表中國(guó)書(shū)法的字體:(楷、肅、行、草、篆)。
4、中國(guó)書(shū)法是由美國(guó)引進(jìn)的,還是由曰本引進(jìn)的:(都不是)。
5、只要按照自己的思維去苦練,就會(huì)成大書(shū)畫(huà)家:
(錯(cuò),必須要有正確的運(yùn)筆方法和臨帖)。
二、選擇題
1、官全碑的主要特征是:
A、清秀B、龍飛鳳舞C、長(zhǎng)方形D、扁形
E逆風(fēng)起筆F、交叉處頓筆(A、D、E、F)
2、下列碑名中那些是隸書(shū)碑貼,哪些是楷書(shū)碑貼?
A、官全碑B、玄秘塔碑C、乙瑛碑D、張遷碑
E、神策軍碑F、多寶塔碑(隸書(shū):A、C、D,楷書(shū):B、E、F)
3、仿宋體的基本劃一共有多少種:30種——40種(33種)
4、①鋼筆出寫(xiě)檔案封面和填寫(xiě)表格最好用草出體還是仿宋體:(仿宋體)
②在圖紙上寫(xiě)字,最好是用草書(shū)體還是仿宋體:(仿宋體)
③寫(xiě)信封最好用草書(shū)體還是仿宋體:(仿宋體)
④會(huì)議紀(jì)錄最好用行書(shū)體還是仿宋體:(仿宋體)
(以上答對(duì)三題算滿分)
5、因?yàn)橛须娔X打字,書(shū)法可學(xué)可不學(xué),為什么?舉例說(shuō)明
(錯(cuò),任何行業(yè)都需要寫(xiě)字。比如學(xué)生做作業(yè),老師在黑板上上課,電腦就無(wú)法做到)。
三、風(fēng)險(xiǎn)題:(10分題)
1、堪稱天下第一行書(shū)的是顏真卿的《祭侄文稿》,還是王羲之的《蘭亭集序》?!短m亭集序》
2、柳公權(quán)最擅長(zhǎng)寫(xiě)楷書(shū)還是隸書(shū)。(楷書(shū))
3、仿宋體中“偉”“兵”二字分別顯結(jié)構(gòu);造型上應(yīng)分別為;它們分別由筆劃組成。
(偉字左右結(jié)構(gòu),兵字上下結(jié)構(gòu),偉字左低左高,兵字上寬下窄,偉字21劃,兵字15劃)
4、例舉中國(guó)歷史上四大書(shū)畫(huà)家:
(王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)洵、柳公權(quán)、唐伯虎、武則天等)
5、仿宋體中“具”字由多少筆劃組成:
A、20B、21C、23D、25(B、21劃)
20分題:
1、仿宋體中“僑興學(xué)?!彼膫€(gè)字分別要用多少筆劃來(lái)書(shū)寫(xiě)。
(20、10、20、21)
2、如何評(píng)價(jià)一首作品的好壞。
(A、繁體簡(jiǎn)體是否統(tǒng)一B、風(fēng)格是否一致C、整體是否協(xié)調(diào)
D、功底是否扎實(shí))
3、夏練書(shū)法生冬練書(shū)法,哪個(gè)季節(jié)練最見(jiàn)成效?(冬練)
4、隸書(shū)中“上、土、士、干”四個(gè)字,都是上橫為波橫,還是下橫為波橫,是兩橫都是波橫,還是兩橫都不是波橫?
(上、土、干字下橫為波橫,士字上為波橫)
5、仿宋體中“日、月”二字分別由多少筆劃組成?(16劃,14劃)
30分題:
1、仿宋體中“勤”字由多少筆劃來(lái)書(shū)寫(xiě)?(45劃)
2、“湖”字在仿宋體中怎樣造型,它由多少筆劃組成?
(兩邊高,中間低,37劃)
3、對(duì)聯(lián)貼好后,由里向外看,出邊和對(duì)邊分別在哪邊?
(書(shū)邊在左邊,對(duì)邊在右邊)
4、隸書(shū)中“口”字豎的寫(xiě)法一般為幾種?怎么寫(xiě)?
(兩種,內(nèi)彎或外彎)
5、一整版鋼筆仿宋體中,如何評(píng)價(jià)它的好壞?
(高低、寬窄是否一致,繁簡(jiǎn)是否統(tǒng)一,有無(wú)錯(cuò)別字)
附加題:
1、隸書(shū)唐代發(fā)明的書(shū)體嗎?請(qǐng)準(zhǔn)確回答?(不是,是秦代)
2、仿宋體是秦代發(fā)明的書(shū)體嗎?請(qǐng)準(zhǔn)確回答?(不是,是現(xiàn)代)
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