小學(xué)生的基礎(chǔ)國(guó)學(xué)知識(shí)講座(國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園對(duì)小學(xué)生怎樣講座)
1.國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園對(duì)小學(xué)生怎樣講座
中國(guó)美育網(wǎng)回答你：國(guó)學(xué)一詞源于清代，但最有名的是清末王國(guó)維，解放后沒(méi)人提起，但他的大名誰(shuí)都知道：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在興起的國(guó)學(xué)熱是引用了臺(tái)灣的叫法。內(nèi)涵是一致的。
小學(xué)生的國(guó)學(xué)教育應(yīng)該打破當(dāng)下的背經(jīng)教學(xué)法，但《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》這些做人做事的基本功還是要學(xué)的，只是用不著死記硬背，當(dāng)做常識(shí)了解就好了。最好還是從古代詩(shī)詞開(kāi)始，即傳授了古典文言的常識(shí)，更重要的是使學(xué)生從中體驗(yàn)感受到古人的君子情懷和審美取向。這對(duì)豐富學(xué)生的情感世界，提升審美境界，完善做人理念有巨大好處。小學(xué)的國(guó)學(xué)教育不能照搬古人的吟誦之類(lèi)，但可以借鑒這些方法創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生更有興趣，更有悟性。更多知識(shí)點(diǎn)請(qǐng)瀏覽中國(guó)美育網(wǎng)、
2.小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些國(guó)學(xué)知識(shí)
小學(xué)生應(yīng)先從簡(jiǎn)單的入手：《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《千字文》、《百家姓》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
20世紀(jì)初，隨著西學(xué)的沖擊和刺激，為了有別于西學(xué)，才提出了“國(guó)學(xué)”抄這個(gè)概念?，F(xiàn)在一般把國(guó)學(xué)劃分為四大部分：第一義理之學(xué) 哲學(xué)，包括諸子百家、宗教。
第二考據(jù)之學(xué) 史學(xué)，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辯偽學(xué)、輯佚學(xué)、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等。第三辭章之學(xué) 文學(xué)，包括藝術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等。
第四經(jīng)世之學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括兵法、天文、算學(xué)、地百理、易學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝等等。 小學(xué)生主要了解了解國(guó)學(xué)的歷史就可以了。
第一，中華民族是世界上最早注重早教的民族。第二，必須要明白什度么是正確的教育。
第三，任何教育，家長(zhǎng)和老師的身體力行是非常重要的。第四、推薦去看由南公懷瑾先生親自選定的國(guó)學(xué)經(jīng)典：兒童中國(guó)經(jīng)典導(dǎo)讀1-18冊(cè)。
是上海復(fù)旦大學(xué)出版社出版的。
3.少兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)內(nèi)容包括哪些
來(lái)看看〔匯賢雅國(guó)學(xué)〕的內(nèi)容吧??！
【課程收益】
基本目標(biāo)：通過(guò)對(duì)少兒國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，接受熏陶的同時(shí)開(kāi)發(fā)潛質(zhì)、提高語(yǔ)文成績(jī)、逐漸完善品格，樹(shù)立信心、愛(ài)心、積極的生活態(tài)度和理想，懂得為人處世的道理。
【學(xué)制學(xué)時(shí)】
一、經(jīng)典讀誦班：
每期課時(shí)：15課時(shí)，每課時(shí)50分鐘。
收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：560元
【讀誦經(jīng)典】
《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》等。
根據(jù)華東師范大學(xué)課題組和香港國(guó)際文教基金會(huì)的研究教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：兒童通過(guò)經(jīng)典讀誦，在記憶大量經(jīng)典的同時(shí)，不只語(yǔ)文成績(jī)能提高，數(shù)學(xué)和其它科目的成績(jī)也能提高。少兒上課更能集中注意力，自制力也會(huì)進(jìn)步，在家里會(huì)變得比較聽(tīng)話、孝順。讀誦經(jīng)典時(shí)，能讓腦的壓力得到舒解，身心達(dá)到安定和平衡，潛能得到開(kāi)發(fā)，學(xué)習(xí)能力自然變好。反復(fù)讀誦一篇文章，能訓(xùn)練小朋友的注意力，提高識(shí)字率。經(jīng)典是經(jīng)過(guò)了幾千年的流傳，眾所公認(rèn)的“最好的書(shū)”，讀誦經(jīng)典對(duì)兒童陶冶性情、涵養(yǎng)氣質(zhì)和培養(yǎng)人格智能有著潛移默化的作用。
二、國(guó)學(xué)講習(xí)班：
每期課時(shí)：20課時(shí)，每課時(shí)50分鐘。
收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：1180元
【講習(xí)課程】
經(jīng)典一 《弟子規(guī)》 ――精讀精解，學(xué)以致用。
該書(shū)以《論語(yǔ)》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為綱，分五個(gè)部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上的守則規(guī)范。該書(shū)被認(rèn)為是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟的最佳讀物。國(guó)學(xué)堂通過(guò)解讀、引導(dǎo)背誦及實(shí)踐指導(dǎo)等方式讓少兒無(wú)形中將圣賢言行貫穿于日常生活。
經(jīng)典二 《二十四孝故事》 ――故事教學(xué)，寓學(xué)于樂(lè)。
“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中國(guó)傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。 本經(jīng)典的選講旨在通過(guò)通俗易懂的孝敬長(zhǎng)輩的故事，讓少兒形成孝親的價(jià)值觀，改變身心。
經(jīng)典三 《論 語(yǔ)》 ――名句選講，奠定基石。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！蔽覀兪熘暮芏嗝远紒?lái)自《論語(yǔ)》。本書(shū)影響了全亞洲及更廣范圍，其中許多思想至今仍被人們視為至理。本經(jīng)典的學(xué)習(xí)使少兒對(duì)我國(guó)基本價(jià)值觀念的仁、義、禮、智、信等有一定理解，攝取經(jīng)典智慧，奠定國(guó)學(xué)基石。
其他經(jīng)典 《大學(xué)》、《易經(jīng)》等 ――簡(jiǎn)單了解，博學(xué)多聞。
通過(guò)對(duì)其他經(jīng)典的介紹和一些經(jīng)典語(yǔ)句的簡(jiǎn)單講解，讓少兒接觸更多的經(jīng)典，為其以后的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)提供參考。同時(shí)增加其知識(shí)量，以達(dá)到博學(xué)多聞的目的。經(jīng)典的介紹涉及：《大學(xué)》、《中庸》等。
通訊地址：北京市 海淀區(qū)新都環(huán)島 程遠(yuǎn)商務(wù)221室
4.小學(xué)國(guó)學(xué)班要講什么
“國(guó)學(xué)”一是稱(chēng)我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等；二是指古代國(guó)家設(shè)立的學(xué)校，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)（據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。
國(guó)學(xué)班，自然是為那些有志于傳統(tǒng)文化研究的學(xué)生做準(zhǔn)備的。
如果把開(kāi)辦國(guó)學(xué)班僅作為高招專(zhuān)業(yè)設(shè)置的一個(gè)新的變化來(lái)看待的話，那么，“國(guó)學(xué)班”的出現(xiàn)可以說(shuō)是一個(gè)用新瓶子重新裝盛的“陳年老酒”。
小學(xué)“國(guó)學(xué)班教學(xué)內(nèi)容以四書(shū)五經(jīng)為主。
《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱(chēng)為四書(shū)，為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。
《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，合稱(chēng)“五經(jīng)”。
5.看《小學(xué)國(guó)學(xué)知識(shí)大全》后感
自從掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道也。”“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧！
6.小學(xué)生應(yīng)該接受的國(guó)學(xué)知識(shí)包括哪些內(nèi)容
生的，有著中國(guó)特色的許多學(xué)問(wèn)，這些學(xué)問(wèn)不是在中西文化溝通以后才產(chǎn)生出來(lái)的，而是在東西文化溝通前就已經(jīng)存在的中國(guó)文明與中國(guó)學(xué)問(wèn)。20世紀(jì)初，隨著西學(xué)的沖擊和刺激，為了有別于西學(xué)，才提出了“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念。
現(xiàn)在一般把國(guó)學(xué)劃分為四大部分：
第一義理之學(xué) 哲學(xué)，包括諸子百家、宗教。
第二考據(jù)之學(xué) 史學(xué)，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辯偽學(xué)、輯佚學(xué)、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等。
第三辭章之學(xué) 文學(xué)，包括藝術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等。
第四經(jīng)世之學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括兵法、天文、算學(xué)、地理、易學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝等等。
