中原基礎(chǔ)教育知識是(一個演講家講的地上有石子,快撿幾顆吧天亮會有用的是什么)
1.一個演講家講的地上有石子,快撿幾顆吧天亮會有用的是什么
一個演講家講的地上有石子，快撿幾顆吧天亮會有用的是什么：
鄒越教授《讓世界充滿愛——感恩父母》的演講稿里講一個寓言故事。
一個年輕人迷路在大山里，突然，夜空中不知從哪傳來一個聲音：“年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮會有用的！”——這個聲音不厭其煩地在夜空中響起。
年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮會有用的！”年輕人將信將疑，彎腰撿了幾顆石子攥在手心，此時，奇跡發(fā)生了，這幾顆石子竟然帶他走出了茫茫大山。天亮了，年輕人想看一看自己手里攥的到底是什么神奇的東西。年輕人慢慢地放開手心，借著黎明前的微光，年輕人看到自己手里攥著的竟然是閃閃發(fā)光的金子。此時，年輕人后悔了，早知道石子會變成金子，我就多撿些?？僧斔仡^望時，身后卻根本就找不到路，那全是黑壓壓的山，層層疊疊，逶迤起伏……
鄒越簡介：
鄭州中原基礎(chǔ)教育研究院院長、教育·中國演講團團長、大型校園演講《讓生命充滿愛》原創(chuàng)人、首席演講家。
鄒越籍貫四川成都，1964年出生于吉林省長春市，父母均為國家級專家、教授。
鄒越1985~1991年間赴歐洲工作、學習，回國后曾在兩家國內(nèi)集團公司擔任高管，1996年起進入企業(yè)培訓行業(yè)，曾為中國移動、中國聯(lián)通、廣藥集團、格蘭仕集團等企業(yè)講授培訓課程。
2.2012年河南特崗考試試題答案
2012河南特崗試題及答案 一、選擇題 1.《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》的主線是 A.轉(zhuǎn)變教育的發(fā)展 B.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟的發(fā)展 C.轉(zhuǎn)變科技的發(fā)展 D.轉(zhuǎn)變文化的發(fā)展 2.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》提出的我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是 A.以人為本，全面發(fā)展素質(zhì)教育 B.德育為先 C.能力為重 D.全面發(fā)展 3.民族精神教育的核心 A.民主法治 B.愛國主義 C.自由平等 D.公平正義 4.我國教師職業(yè)道德基本原則是 A.熱愛學生 B.注重禮儀 遵守公德 C.集體主義 D.忠誠于人民教育事業(yè) 5.以學生為本就是給學生提供 A.最合適的教育 B.最優(yōu)質(zhì)的教育 C.最先進的教育 D.最特殊的教育 6.教師具有精深的專業(yè)知識，精益求精的精神，謙虛謹慎的態(tài)度，銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是 A.嚴謹治學的基本要求B.團結(jié)協(xié)作C.為人師表D.廉潔從教 7.提出“教育即生活”“在做中學”的教育家是 A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫 8.孔子云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”表明教師的工作特點具有 A.復雜性B.示范性C.靈活性D.創(chuàng)造性 9.教學的根本目的是 A.培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.傳授知識C.發(fā)展智力D.陶冶情操 10.教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學生立即指示的直觀類型是 A.實物直觀B.模象直觀C.抽象直觀D.言語直觀 11.教育活動的出發(fā)點和歸宿是 A.教學內(nèi)容B.教學目的C.教學質(zhì)量D.教學手段 12.當代學校教學的基本組織形式 A.個別教學B.分組教學C.班級授課制D.特朗普制 13.教師總結(jié)性的語言提綱擎領(lǐng)地再現(xiàn)教學內(nèi)容中的知識結(jié)構(gòu)體系，從而結(jié)束課堂教學的方法是 A.比較結(jié)課B.歸納結(jié)課C.活動結(jié)課D.懸念結(jié)課 14.通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的德育方法是 A.榜樣法B.陶冶法C.說服法D.鍛煉法 15.個體生長過程有兩個高峰，其第二高峰 A.乳兒期B.幼兒期C.童年期D.少年期 16.我國中小學教師專業(yè)標準的基本理念 A.師德為先，學生為本，知識為重，終身學習 B.德育為先，教師為本，能力為重，終身學習 C.師德為先，學生為本，能力為重，終身學習 D.德育為先，教師為本，知識為重，終身學習 17.學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的學習方案是 A.學習策略B.學習目標C.學習過程D.學習內(nèi)容 18.屬于個性心理特征的是 A.情感B.意志C.感覺D.氣質(zhì) 19.通過學生的行為表現(xiàn)捕捉基本信息，從而了解學生是否存在某些心理異常狀況并對學生心理健康進行評價的方法是 A.心理測量B.環(huán)境適應(yīng)判斷C.癥狀觀察法D.自然實驗法 20.教師利用班集體成員共同討論決定的規(guī)則改變學生態(tài)度的方法是 A.說服教育B.榜樣力量C.獎勵與懲罰D.群體約定 二、判斷題 1.切實縮小校際差距，加快縮小城鄉(xiāng)差距，努力縮小區(qū)域差距，是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。
2.中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)要走一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價的新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。 3.充分保護和科學利用全球華人根親文化資源，是我省華夏歷史文明 4.義務(wù)教育是國民基礎(chǔ)教育，它不具有強制性，所以適齡兒童少年可以接受也可以拒絕。
6.新課程改革突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用。 7.教師職業(yè)道德評價是教師個人按照教師道德的要求所進行的自我鍛煉、自我教育的過程。
8.學校和社會聯(lián)合，營造家庭教育氛圍，是妥善解決農(nóng)村留守兒童教育管理問題的重要措施之一。 9.學生是學習的主體，任何教學手段必須通過學生起作用。
10.學校教育在個體身心發(fā)展中起主導作用。 11.教師備課就是鉆研教材和制定教學進度計劃。
12.新課程改革課程目標設(shè)計的三個維度是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。 13.研究性學習注重研究的結(jié)論甚于研究的過程。
14.教師的威信主要來自于學校賦予教師管理學生的權(quán)力。 15.學習風格是學生在學習過程中形成的，具有不穩(wěn)定性，并且有高低、好壞之分。
16.心理健康具有相對性，從健康到不健康只是程度不同，并無本質(zhì)區(qū)別。 17.面向全體學生，關(guān)注個別學生是學校心理輔導的一個基本原則。
18.課堂心理氣氛形成受多方面因素的影響，其中學生對良好的課堂心理氣氛的形成起著關(guān)鍵作用。 19.認知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力是少年期學生學習的主要動機。
20.原有認知結(jié)構(gòu)的概括水平越高，遷移的可能性越大，效果越好。 三、案例分析題 1.河南林州市橫水鎮(zhèn)卸甲平村小學教師王生英， 2004年當選為全國模范教師候選人。
王生英同志的丈夫王河生在東北找到了掙錢的門路，承包了一個建筑工程。一個工程下來，收入相當可觀。
丈夫懷著興奮的心情回家與王老師商量：“咱們一塊到東北吧！我管工地，你當會計，不用受累，掙錢又多，比你在家教書強一百倍?！彼齽裾煞蛘f：“誰不知道錢多了好，誰不知道過清閑的日子好。
可咱能為了錢，撇下這些孩子嗎？我們山里人缺的不僅僅是錢，更缺的是知識和文化呀！” 山里雨水多，校舍破舊，為了不耽誤孩子們的學習，她拖著殘疾的腿，冒著不停的雨水，踏著泥濘打滑的山路，挨家挨戶到每個學生家里上課、輔導、批改作業(yè)。為保證學生安全，她挨家挨戶給學生上課。
請從教師職業(yè)道德的角度對此進行分析評價。 2.一位教師在教學《兩條小溪的對話》時，老師。
3.什么是基礎(chǔ)教育
基礎(chǔ)教育是面向全體學生的國民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學習和參與社會生活打下良好的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)教育對于提高中華民族的素質(zhì)，培養(yǎng)各級各類人才，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導性的作用。多年來，國家堅持教育適度超前發(fā)展，把基礎(chǔ)教育擺在優(yōu)先地位，并作為基礎(chǔ)設(shè)施和教育事業(yè)發(fā)展的重點領(lǐng)域予以保障。
在我國，目前基礎(chǔ)教育包括幼兒教育（一般為3-5歲）、義務(wù)教育（一般為6-15歲）、高中教育（一般為16-19歲），以及掃盲教育。其中涵蓋小學和初中階段的義務(wù)教育，具有普及性、公共性和強迫性的特點，是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。
4.2019鄭州教師編制考什么
河南鄭州各個區(qū)縣教師招聘考試內(nèi)容不同：
滎陽市：內(nèi)容為教育學、心理學基本原理、教育理論知識、教育法規(guī)知識、學生教育和班級管理。
新密市：內(nèi)容為公共基礎(chǔ)知識、馬哲、時政和教育心理學、教法。
鄭州經(jīng)開區(qū)：內(nèi)容為教育學、心理學基本原理、教育理論知識、教育法規(guī)知識、新課程改革、班級管理。
鄭州管城區(qū)：內(nèi)容為教育學、心理學基本原理、教育理論知識、教育法規(guī)知識以及教材教法、班級管理、語文基礎(chǔ)知識。
鄭州金水區(qū)：內(nèi)容為測試教育教學基礎(chǔ)理論和業(yè)務(wù)素質(zhì)，包括教育學、心理學理論及基礎(chǔ)教育新課程改革理論。
鄭州二七區(qū)：內(nèi)容為教育學、心理學基本原理、教育理論知識、教育法規(guī)知識、時政、新課程改革理念等。
鄭州中原區(qū)：內(nèi)容為本學科相關(guān)內(nèi)容、教育學知識、心理學知識、教師基本功。
鄭州鄭東新區(qū)：內(nèi)容為教育學、心理學、教育理論、教育法規(guī)、新課程改革、班級管理。
鄭州高新區(qū)：內(nèi)容為教育學、心理學、教育理論、教育法規(guī)、新課程改革、班級管理
鄭州上街區(qū)：行政職業(yè)能力測試
教師招聘考試筆試科目通常包括基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識兩部分。
基礎(chǔ)知識部分：內(nèi)容基本包括教育學、心理學、教育心理學、新課程改 革、教師職業(yè)道德、教育法律法規(guī)基礎(chǔ)等學科。
該部分能力要求：一是要求對從事教育所需的背景性知識和領(lǐng)域有大致的了解；二是理解與
掌握，要求對所涉及的領(lǐng)域或者問題能夠清楚地知道來龍去脈，前因后果；三是運用，要求 能夠根據(jù)所學理論分析教育生活中的各種問題和現(xiàn)象。
專業(yè)知識部分：一是對基本專業(yè)知識的考察；二是對基本知識技能綜合運用的考察；三是對本學科課程教案編寫的考察。
5.教育理論基礎(chǔ)知識包括什么
《教育理論基礎(chǔ)知識》主要包括教育學基礎(chǔ)知識、教育心理學基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個部分。
教育學基礎(chǔ)知識
考試內(nèi)容主要有：教育學概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學校以及教師與學生。
1.教育學概論包括教育學的研究對象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律，教育勞動的特點及教育思想的歷史演進。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來社會的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國和國外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學規(guī)范。
6.教育途徑包括教學過程、教學環(huán)境、綜合實踐活動等八方面內(nèi)容。
7.學校包括學校的教育制度。
8.教師與學生包括教師的職業(yè)、角色、特點、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專業(yè)化，教師教育，學生和班主任。
教育心理學基礎(chǔ)知識
主要包括：教育心理學概論、學習心理、品德心理、教學心理和差異心理的基本知識。
1.心理學概論包括心理學與教育的結(jié)合、教育心理學的任務(wù)與研究方法和教育心理學發(fā)展簡況。
2.學習心理包括學習概論、學習動機、知識的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學理論、品德形成過程的心理成分、學生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學生的心理特點與教育、品德不良學生的心理特點與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學心理包括課堂教學概述、課堂教學的人際交往。
5.差異心理包括智力差異、人格差異。
教育法規(guī)
主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國教育法》
3.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
6.一個演講家講的地上有石子,快撿幾顆吧天亮會有用的
一個演講家講的地上有石子，快撿幾顆吧天亮會有用的是什么： 鄒越教授《讓世界充滿愛——感恩父母》的演講稿里講一個寓言故事。
一個年輕人迷路在大山里，突然，夜空中不知從哪傳來一個聲音：“年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮會有用的！”——這個聲音不厭其煩地在夜空中響起。年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮會有用的！”年輕人將信將疑，彎腰撿了幾顆石子攥在手心，此時，奇跡發(fā)生了，這幾顆石子竟然帶他走出了茫茫大山。
天亮了，年輕人想看一看自己手里攥的到底是什么神奇的東西。年輕人慢慢地放開手心，借著黎明前的微光，年輕人看到自己手里攥著的竟然是閃閃發(fā)光的金子。
此時，年輕人后悔了，早知道石子會變成金子，我就多撿些?？僧斔仡^望時，身后卻根本就找不到路，那全是黑壓壓的山，層層疊疊，逶迤起伏…… 鄒越簡介： 鄭州中原基礎(chǔ)教育研究院院長、教育·中國演講團團長、大型校園演講《讓生命充滿愛》原創(chuàng)人、首席演講家。
鄒越籍貫四川成都，1964年出生于吉林省長春市，父母均為國家級專家、教授。 鄒越1985~1991年間赴歐洲工作、學習，回國后曾在兩家國內(nèi)集團公司擔任高管，1996年起進入企業(yè)培訓行業(yè)，曾為中國移動、中國聯(lián)通、廣藥集團、格蘭仕集團等企業(yè)講授培訓課程。
