現(xiàn)代科學(xué)自測題(誰有關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的考試復(fù)習(xí)題)
1.誰有關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的考試復(fù)習(xí)題
1.溫家寶總理指出的五個統(tǒng)籌指的是哪五個統(tǒng)籌？ 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。
2.什么是發(fā)展觀？ 發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。
3.科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)包括哪些內(nèi)容？ 堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”，推進(jìn)改革和發(fā)展。 4.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是什么？ 科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展。
5.全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針是什么？ 科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。 6.科學(xué)發(fā)展觀的完整內(nèi)涵是什么？ 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。 堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持改革開放。 堅(jiān)持以人為本。
7.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是什么？ 堅(jiān)持以人為本。 8.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是什么？ 是要用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。
9.什么是以人為本？ 以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境。
10.怎樣按照統(tǒng)籌兼顧的要求，提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平？ 按照統(tǒng)籌兼顧的要求，提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)： 努力提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性。 正確把握宏觀調(diào)控目標(biāo)。
全面履行政府職能。 樹立正確的政績觀。
抓緊研究制定統(tǒng)籌兼顧的政策和規(guī)劃。 11.為什么說樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的體現(xiàn)？ 按照“三個代表”重要思想的要求，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，就是要抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
發(fā)展的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的要求，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。
樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域和各項(xiàng)工作中。 12.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是什么？ 科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展。
13.中國解決一切問題的關(guān)鍵是什么？ 中國解決一切問題的關(guān)鍵在于發(fā)展。 14.在全面建設(shè)小康社會階段，我們必須處理好哪幾種關(guān)系？ 一定要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系，處理好城鄉(xiāng)發(fā)展、地區(qū)發(fā)展的關(guān)系，處理好不同利益群體的關(guān)系，處理好經(jīng)濟(jì)增長同資源、環(huán)境的關(guān)系，處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，處理好物質(zhì)文明建設(shè)同政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)的關(guān)系，還要處理好國內(nèi)發(fā)展與對外開放的關(guān)系。
科學(xué)發(fā)展觀為我們解決前進(jìn)道路上面臨的矛盾和問題，順利推進(jìn)全面建設(shè)小康社會和整個現(xiàn)代化事業(yè)，提供了正確的指導(dǎo)思想和根本指針。 15.社會主義初級階段的主要矛盾是什么？ 社會主義初級階段的主要矛盾，始終是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，根本任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力。
16.今年宏觀調(diào)控的重點(diǎn)是什么？ 今年宏觀調(diào)控的重點(diǎn)：一是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，按照“五個統(tǒng)籌”的要求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。二是適當(dāng)控制投資總規(guī)模，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)決遏制部分行業(yè)和地區(qū)盲目投資、低水平重復(fù)建設(shè)。
同時，支持有市場有效益的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)加快發(fā)展。三是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)節(jié)，努力緩解煤、電、油、運(yùn)和部分重要原材料的供求矛盾。
四是重視防止通貨膨脹，抑制物價總水平過快上漲。在宏觀調(diào)控中，要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，從當(dāng)前實(shí)際情況出發(fā)，主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律手段等綜合措施，并注意把握時機(jī)和力度，做到適時適度，區(qū)別不同情況，松緊得當(dāng)，不急剎車，不一刀切。
17.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展之間存在怎樣的關(guān)系？ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是社會發(fā)展的根本保證；社會發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力、智力支持和必要條件。 18.全面建設(shè)小康社會的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么？ 全面建設(shè)小康社會，重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。
19.中央提出促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局是怎樣的？ 中央明確提出了促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：堅(jiān)持推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)加快發(fā)展，形成東中西互動、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。這是一個把握規(guī)律、統(tǒng)攬全局的重大決策。
20.落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是什么？ 黨的十六屆三中全會提出的“五個統(tǒng)籌”，是落實(shí)科。
2.小學(xué)二年級學(xué)生問什么是科學(xué)
科學(xué)，本指分科而學(xué)的意思，后指將各種知識通過細(xì)化分類（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等）研究，形成逐漸完整的知識體系。它是關(guān)于發(fā)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造實(shí)踐的學(xué)問，它是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規(guī)律的知識體系的總稱。
學(xué)教育涉及個人需要、社會問題、就業(yè)準(zhǔn)備以及學(xué)術(shù)深造基礎(chǔ)四個領(lǐng)域，因此是一種向?qū)W生傳授用于日常生活和未來科技世界的科學(xué)知識，教育學(xué)生如何處理科學(xué)與社會問題，讓學(xué)生具有在今后擇業(yè)所必需的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)與繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué)所必備的理論基礎(chǔ)的教育?！?/p>
“科學(xué)教育是一種通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識及其社會價值的教學(xué)，讓學(xué)生掌握科學(xué)概念，學(xué)會科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，且懂得如何面對現(xiàn)實(shí)中的科學(xué)與社會有關(guān)問題作出明智抉擇，以培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)專業(yè)人才，提高全面科學(xué)素養(yǎng)為目的的教育活動。”
“科學(xué)教育是關(guān)注科學(xué)技術(shù)時代的現(xiàn)代人所必需的科學(xué)素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學(xué)態(tài)度與每個公民的日常生活息息相關(guān)，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通?！?/p>
3.現(xiàn)代科技的四大基礎(chǔ)理論是什么
現(xiàn)代科技的四大基礎(chǔ)理論包括：量子力學(xué)、基因理論、相對論、系統(tǒng)理論
一.量子力學(xué)
量子力學(xué)（quantum mechanics）是物理學(xué)的分支，主要描寫微觀的事物，與相對論一起被認(rèn)為是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱，許多物理學(xué)理論和科學(xué)，如原子物理學(xué)、固體物理學(xué)、核物理學(xué)和粒子物理學(xué)以及其它相關(guān)的學(xué)科，都是以其為基礎(chǔ)。
19世紀(jì)末，人們發(fā)現(xiàn)舊有的經(jīng)典理論無法解釋微觀系統(tǒng)，于是經(jīng)由物理學(xué)家的努力，在20世紀(jì)初創(chuàng)立量子力學(xué)，解釋了這些現(xiàn)象。量子力學(xué)從根本上改變?nèi)祟悓ξ镔|(zhì)結(jié)構(gòu)及其相互作用的理解。除透過廣義相對論描寫的引力外，迄今所有基本相互作用均可以在量子力學(xué)的框架內(nèi)描述（量子場論）。
二.達(dá)爾文—孟德爾—道金斯進(jìn)化論（基因理論）
基因理論是研究生物體的遺傳和變異的科學(xué)，是生物學(xué)的一個重要分支。查爾斯·達(dá)爾文進(jìn)化論使用演化概念，是用來解釋生物在世代與世代之間具有發(fā)展變異現(xiàn)象的一套理論，從原始簡單生物進(jìn)化成為復(fù)雜有智慧的物種。從古希臘時期直到19世紀(jì)的這段時間，曾經(jīng)出現(xiàn)一些零星的思想，認(rèn)為一個物種可能是從其他物種演變而來，而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。當(dāng)今演化學(xué)絕大部分以查爾斯·達(dá)爾文的進(jìn)化論思想為主軸，是當(dāng)代生物學(xué)的核心思想之一。
三.相對論
相對論（英語：Theory of relativity）是關(guān)于時空和引力的理論，主要由愛因斯坦創(chuàng)立，依其研究對象的不同可分為狹義相對論和廣義相對論。相對論和量子力學(xué)的提出給物理學(xué)帶來了革命性的變化，它們共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。相對論極大的改變了人類對宇宙和自然的“常識性”觀念，提出了“同時的相對性”、“四維時空”、“彎曲時空”等全新的概念。不過近年來，人們對于物理理論的分類有了一種新的認(rèn)識——以其理論是否是決定論的來劃分經(jīng)典與非經(jīng)典的物理學(xué)，即“非經(jīng)典的=量子的”。在這個意義下，相對論仍然是一種經(jīng)典的理論。
四.系統(tǒng)理論
系統(tǒng)理論屬于錢學(xué)森院士倡立的系統(tǒng)科學(xué)，是研究系統(tǒng)的一般模式，結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問，它研究各種系統(tǒng)的共同特征，用系統(tǒng)理論知識定量地描述其功能，尋求并確立適用于一切系統(tǒng)的原理、原則和模型，主要對計(jì)算機(jī)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、管理等專業(yè)的某一方向有專門研究，掌握系統(tǒng)思維方法，能夠從整體上系統(tǒng)地思考和分析問題，是具有邏輯和數(shù)學(xué)性質(zhì)的一門新興的科學(xué)。
系統(tǒng)指的是由相互聯(lián)系、相互作用的要素（或部分）組成的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的有機(jī)整體；準(zhǔn)確來說，要素+結(jié)構(gòu)=系統(tǒng)。從系統(tǒng)的角度觀察研究客觀世界的學(xué)科，就是系統(tǒng)科學(xué)。它研究的領(lǐng)域橫跨自然科學(xué)，社會科學(xué)，卻除去其中較為狹窄的物理，生物，心理，經(jīng)濟(jì)意義，而把研究重心放在探究各個系統(tǒng)的本質(zhì)規(guī)律上。系統(tǒng)科學(xué)主要研究系統(tǒng)的要素（或元素），結(jié)構(gòu)，和系統(tǒng)的行為（性質(zhì)）。
4.學(xué)前兒童科學(xué)教育作業(yè)及答案
學(xué)前兒童科學(xué)教育 一、概念題（每小題5分，共20分） 1、學(xué)前兒童科學(xué)教育是指學(xué)前兒童在教師的指導(dǎo)下，通過自身的活動，對周圍的自然界（包括人造自然）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)，以及提出問題、尋找答案的探索過程。
2、系統(tǒng)性原則是指選編的科學(xué)教育內(nèi)容是按照由近及遠(yuǎn)、由簡到繁、由具體到抽象、由已知到未知的認(rèn)知規(guī)律編排。 3、技術(shù) ①泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法與技能。
②除操作技能外，廣義的還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過程或作業(yè)程序、方法。 4、學(xué)前兒童科學(xué)教育目標(biāo)按其層次，從上到下一般可以分為四個層次。
即可以分解為學(xué)前兒童科學(xué)教育的總目標(biāo)、年齡階段目標(biāo)、單元目標(biāo)和活動目標(biāo)等四個層次。并且分別闡述總目標(biāo)、年齡階段目標(biāo)、單元目標(biāo)和活動目標(biāo)等。
1、觀察法是指教師有目的、有計(jì)劃地組織和啟發(fā)學(xué)前兒童運(yùn)用多種感官，去感知客觀世界的事物與現(xiàn)象，使之獲得具體的印象，并在此基礎(chǔ)上逐步形成概念的一種方法。 2、小實(shí)驗(yàn)是在人為控制條件下，教師或?qū)W前兒童利用一些材料、儀器或設(shè)備，通過簡單演示或操作，對周圍常見的科學(xué)現(xiàn)象加以驗(yàn)證的一種方法。
3、科學(xué)小制作就是學(xué)前兒童在教師的指導(dǎo)下，用紙、布、泥或其他自然材料和無毒無害的廢舊材料制作各種簡單的玩具或陳列品，使兒童在這種動手動腦的活動中積累簡單的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握一些粗淺的科技知識和操作技能。 4、分類亦稱“歸類”，是根據(jù)事物的異同，把事物集合成類的過程，即把一組物體按照特定的標(biāo)準(zhǔn)加以區(qū)分，抽取同類事物的共同特征，進(jìn)行概括的過程。
1、操作性問題 2、學(xué)前兒童科學(xué)教育材料就是指輔助科學(xué)教育進(jìn)行的，用來幫助兒童進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)的各種工具。既包括教師向區(qū)角投放的供兒童自選活動的材料，也包括日常生活中兒童自由探索的材料，還包括在教師專門組織的科學(xué)教育活動中為兒童投放的材料。
3、集體教學(xué)活動就是教師根據(jù)學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)和任務(wù)，有計(jì)劃、有目的地選擇課題，決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方法和技能，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，提供合適的材料，面向全體學(xué)前兒童開展的科學(xué)教育活動。簡單的說，是在教師指導(dǎo)下開展的集體性的科學(xué)教育活動。
4、社會資源是指學(xué)前兒童所在地區(qū)或鄰近地區(qū)中，可以利用于科學(xué)教育內(nèi)容的一切人力、物力、自然環(huán)境和社會組織等 1、偶發(fā)性科學(xué)活動是指學(xué)前兒童由外界情景誘發(fā)引起，并圍繞著偶然發(fā)生的科學(xué)現(xiàn)象展開的一種科學(xué)探索活動，是科學(xué)教育中特有的一種活動。 2、探究性教學(xué)是指教師有目的組織的一系列教育活動，在活動中兒童主動參與的學(xué)習(xí)方式。
3、學(xué)前兒童科學(xué)教育評價是以科學(xué)教育為對象，根據(jù)一定的目標(biāo)，采用一切可行的評價技術(shù)和方法，對學(xué)前兒童科學(xué)教育的現(xiàn)象及其效果進(jìn)行測定，分析目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度，做出價值判斷的過程。 4、“STS”教育是近年來世界各國科學(xué)教育改革中形成的一種新的科學(xué)教育構(gòu)想，以強(qiáng)調(diào)科學(xué)，技術(shù)與社會的相互關(guān)系，以及科學(xué)技術(shù)在社會生產(chǎn)、生活和發(fā)展中的應(yīng)用，以此為指導(dǎo)思想而組織實(shí)施的科學(xué)教育。
二、填空題（每小題1分，共10分） 1、1935年，由雷震清副教授編寫的《幼稚園的自然》一書出版，這是我國第一本供教師用的學(xué)前兒童科學(xué)教育的理論書籍。它全面地闡述了向?qū)W前兒童介紹自然的目的、教材內(nèi)容、教學(xué)原則、方法和設(shè)備等內(nèi)容。
2、以認(rèn)識春夏秋冬為主線，將兒童科學(xué)教育中與之有關(guān)的內(nèi)容集中編排，這是采用 以季節(jié)為主線選編科學(xué)教育內(nèi)容的方法。 3、按科學(xué)素養(yǎng)的不同領(lǐng)域分，科學(xué)教育目標(biāo)包括科學(xué)知識教育目標(biāo)、科學(xué)、能力方法教育目標(biāo)和科學(xué)情感態(tài)度教育目標(biāo)。
4、注意內(nèi)容必須符合科學(xué)原理，不能違背科學(xué)事實(shí)，這是學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容選擇科學(xué)性的要求。 5、1999年，由中國科協(xié)提出了一項(xiàng)為期50年的國民科學(xué)素質(zhì)行動計(jì)劃——《全民科學(xué)素質(zhì)行動計(jì)劃》，即“2049計(jì)劃”。
6、學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)按其縱向結(jié)構(gòu)，一般可以分為四個層次，即學(xué)前兒童科學(xué)教育的總目標(biāo)、年齡階段目標(biāo)、單元目標(biāo)和活動目標(biāo)等四個層次。 7、在古代，雖然兒童科學(xué)教育有了很大的發(fā)展，但是一般的勞動人民子女仍然在家庭中接受科學(xué)教育。
8、科學(xué)教育選編的內(nèi)容必須符合學(xué)前兒童的知識經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)展水平，使他們在教師的支持下，通過一定的努力能夠達(dá)到教育目標(biāo)。這是學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容選擇的啟蒙性要求。
9、我國教育部于2001年7月頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）中，提出了“科學(xué)”、“社會”、“語言”、“健康”、“藝術(shù)”等五大領(lǐng)域，并提出了相應(yīng)的領(lǐng)域目標(biāo)。 10、古代的兒童科學(xué)教育，往往和識字教育緊密結(jié)合。
1、測量的類型包括觀察測量 、非正式測量和正式測量。 2、教師在指導(dǎo)學(xué)前兒童觀察事物的同時，應(yīng)根據(jù)觀察對象的特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地教給他們一些最基本的觀察方法。
在學(xué)前階段，主要是學(xué)習(xí)順序觀察法、比較觀察法和典型特征觀察法。 3、學(xué)前兒童科學(xué)教育中，常用的觀察方法有比較性觀察、個別物體觀察、長期系統(tǒng)性觀察等幾種。
4、把青。
5.
科學(xué)試驗(yàn)與科學(xué)技術(shù)
在科學(xué)的研究和開發(fā)的地位和作用的異同
科學(xué)實(shí)驗(yàn)（scientific experiment）
根據(jù)研究目的，運(yùn)用一定的物質(zhì)手段，通過干預(yù)和控制科研對象而觀察和探索科研對象有關(guān)規(guī)律和機(jī)制的一種研究方法； 是人們根據(jù)研究的目的，利用科學(xué)方法和科學(xué)儀器，科研設(shè)備，主動地干預(yù)或控制研究對象，以便在典型的或特定的條件下獲得科學(xué)事實(shí)的一種研究方法.
科學(xué)實(shí)驗(yàn)在科學(xué)的研究與發(fā)展中的作用：
科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以人為的促成某種選定的相互作用，為觀察這些相互作用的表現(xiàn)創(chuàng)造條件；2.科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有簡化自然過程的作用；3.科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有純化自然過程的作用；4.科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有強(qiáng)化自然過程的作用；5.科研實(shí)驗(yàn)具有加速研究對象的運(yùn)動變化的過程的作用，從而縮短了科研周期，加快了人類知識積累的發(fā)展的速度；6.科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有減緩研究對象的運(yùn)動變化過程的作用.7.科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有再現(xiàn)研究對象運(yùn)動變化過程的作用.8科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有驗(yàn)證科學(xué)假說，發(fā)展科學(xué)理論的作用.
科學(xué)技術(shù)（technology）
科學(xué)技術(shù)一般是指人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)性活動的需要，運(yùn)用自然和社會規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質(zhì)手段及方法的總和。
科學(xué)技術(shù)具有以下特征：
1 中介性：人類社會需要與自然物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律相結(jié)合的產(chǎn)物
2 二相性：主體要素和客體要素的統(tǒng)一
3 過程性：潛在形態(tài)向現(xiàn)實(shí)形態(tài)的發(fā)展過程
4 是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素
在科學(xué)技術(shù)中，科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系是：
1 技術(shù)是科學(xué)的基礎(chǔ)
2 “科學(xué)的技術(shù)化”：現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要特點(diǎn)
3 “以技術(shù)為基礎(chǔ)的科學(xué)”的形成和發(fā)展：技術(shù)對科學(xué)的重大貢獻(xiàn)
4 “技術(shù)的科學(xué)化”：現(xiàn)代技術(shù)生命力之所在
5 “科學(xué)技術(shù)一體化”：科學(xué)技術(shù)融合密不可分的新現(xiàn)象
實(shí)驗(yàn)是在變革自然中認(rèn)識自然，因而在科學(xué)的研究與開發(fā)中有著獨(dú)特的認(rèn)識功能。原因是科學(xué)實(shí)驗(yàn)中多種儀器科學(xué)的使用，使獲得的感性材料更豐富、更精確 ，且能排除次要因素的干擾，更快揭示出研究對象的本質(zhì).而各種儀器的使用正是科學(xué)方法的體現(xiàn)。
科學(xué)技術(shù)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)在科學(xué)的路程上是共同存在，相互發(fā)展的，因?yàn)樽匀晦q證法是關(guān)于自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。它是馬克思主義的自然觀和科學(xué)觀，又是認(rèn)識自然和改造自然的方法論。自然辯證法是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)主要內(nèi)容之一。而科學(xué)技術(shù)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)正分別是自然界與自然科學(xué)所體現(xiàn)的，所以在科學(xué)研究與開發(fā)的地位與作用是辯證統(tǒng)一的。
6.求《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》的原文
現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科 錢學(xué)森 現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個個事物，一個個現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物相互之間的關(guān)系。
這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系。這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。
工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，是應(yīng)用自然科學(xué)中基礎(chǔ)學(xué)科的理論來解決生產(chǎn)斗爭中出現(xiàn)的問題的學(xué)問。當(dāng)然，基礎(chǔ)學(xué)科中也有好多道理是從生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)提高而來的；而且沒有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，基礎(chǔ)學(xué)科研究也無法搞下去。
所以基礎(chǔ)學(xué)科之為基礎(chǔ)是就其在現(xiàn)代自然科學(xué)體系中的位置而言的。我們一般提六門基礎(chǔ)學(xué)科：天文，地學(xué)，生物，數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)。
這六門是不是都是一樣的基礎(chǔ)呢？也不是。從嚴(yán)密的綜合科學(xué)體系講，最基礎(chǔ)的是兩門學(xué)問。
一門物理，是研究物質(zhì)運(yùn)動基本規(guī)律的學(xué)問。一門數(shù)學(xué)，是指導(dǎo)我們推理、演算的學(xué)問。
先說化學(xué)?；瘜W(xué)是研究分子變化的。
三十年代后出現(xiàn)了量子化學(xué)，用量子力學(xué)的原理來解決化學(xué)問題，使化學(xué)變成應(yīng)用物理的一門學(xué)問。近來，由于電子計(jì)算機(jī)的運(yùn)用，又出現(xiàn)了計(jì)算化學(xué)。
從前人們認(rèn)為化學(xué)就是用些瓶瓶罐罐做試驗(yàn)。現(xiàn)在由于掌握了物質(zhì)世界里頭的原子的運(yùn)動規(guī)律，就可以靠電子計(jì)算機(jī)去計(jì)算。
有朝一日化學(xué)研究會主要靠電子計(jì)算機(jī)計(jì)算，而且可以“設(shè)計(jì)”出我們要的分子，“設(shè)計(jì)”出造這種分子或化合物的化學(xué)過程。到那時做化學(xué)試驗(yàn)只是為了驗(yàn)證一下計(jì)算的結(jié)果而已。
天文學(xué)也是物理?，F(xiàn)在的天文學(xué)，不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律，還要研究星星里頭的變化，研究宇宙的演化。
比如研究太陽內(nèi)部、恒星內(nèi)部。人去不了，怎么研究？一是研究可見光，把可見的星光分成光譜，把不同頻段的光攝下來進(jìn)行研究。
再就是研究看不見的頻段，如波長比較長的紅外線、無線電波，波長很短的紫外線、X光，波長更短的γ射線等。這么一研究，就發(fā)現(xiàn)天上可是熱鬧——到處有星的爆發(fā)，一顆星爆發(fā)像氫彈爆炸一樣。
一個爆發(fā)的過程是一兩個月、幾個月。中國古書上有所謂客星，實(shí)際上就是星的爆發(fā)。
爆發(fā)時亮了，就看得見，天上來了“客人”；過一段時間爆發(fā)過程結(jié)束，看不見了，就以為是“客人”走了。天上還有一些更怪的現(xiàn)象。
如中子星，是由中子組成的密度非常大的星，一顆芝麻點(diǎn)大小的中子星物質(zhì)就有幾百萬噸重，而且轉(zhuǎn)得很快，轉(zhuǎn)時發(fā)出的X光強(qiáng)度不一樣，變化周期不到一秒。還有一種星，名叫“黑洞”，其實(shí)不是洞，是光出不來的星。
這種星密度更高，引力場特別強(qiáng)，強(qiáng)到光線被吸住射不出來，只有當(dāng)其它物質(zhì)被吸引掉進(jìn)去時才發(fā)光，發(fā)射出X線。不但恒星會爆發(fā)，而且由億萬顆恒星組成的星系，像我們所在的銀河星系，中心也會爆發(fā)，還會爆發(fā)得更強(qiáng)烈。
一顆恒星爆發(fā)起來產(chǎn)生的能量等于十萬億億個氫彈爆炸的能量，而一個星系爆發(fā)起來的能量等于億億個恒星爆發(fā)的能量。要了解這些天文現(xiàn)象沒有物理學(xué)是不行的。
地學(xué)也是靠物理。地學(xué)家們講，研究地學(xué)有三個時代。
第一時代是十八世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，研究地質(zhì)年代時引入了生物觀念（化石觀念），用生物的化石來斷定地質(zhì)年代，稱為生物學(xué)地球觀。第二時代是二十世紀(jì)初，開始研究地球上地殼和海洋的化學(xué)成分的變化，礦物元素的分布，借此來推論地球在地質(zhì)年代中的演化，稱為化學(xué)地球觀。
現(xiàn)在是第三時代。地學(xué)上最大的發(fā)展是所謂板塊理論，發(fā)現(xiàn)地球的外殼（包括大陸和海洋）是一塊塊拼起來的，像七巧板似的。
塊與塊之間有相互作用。這主要是根據(jù)海底巖石的地磁走向推論出來的。
有了這種理論就可以解釋火山帶、地震帶的形成了。這一些理論，加上研究地球深處的情況，都要靠物理學(xué)，所以稱為物理學(xué)地球觀。
生物學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)在達(dá)到了研究分子的水平，也要?dú)w結(jié)到物理上面。分子生物學(xué)，不是過去那樣研究細(xì)胞核、細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)，而是一直追到分子，把生命現(xiàn)象看作是分子的運(yùn)動，分子的組合和變化過程。
最近生物學(xué)上有一個轟動世界的發(fā)現(xiàn)，就是可以把影響遺傳的信息，掛在一種叫去氧核糖核酸的高分子化合物的某一段上傳下去。這就是把這種高分子人為地變化一下，把一個高分子的某一段遺傳信息切下來，接到另一個上面，改變遺傳的某一特性，創(chuàng)造新的物種，這樣，就有可能打破植物動物的界限，把植物的某一特性接到動物上面。
這樣，不但能使細(xì)胞內(nèi)部發(fā)生變化，而且使細(xì)菌發(fā)生變化，如把胰島素的遺傳信息切下來，接到容易繁殖的大腸桿菌上面去，使產(chǎn)生出來的新的大腸桿菌能制造大量胰島素。這項(xiàng)技術(shù)叫做遺傳工程，用它建立了一門新的工業(yè)。
所以，天、地、生、化四門基礎(chǔ)學(xué)科，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的觀點(diǎn)看，都可以歸結(jié)到物理和數(shù)學(xué)。根本的基礎(chǔ)學(xué)科，就是研究物質(zhì)運(yùn)動基本規(guī)律的物理，加上作科學(xué)技術(shù)工具的數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)不只是演算，也包括邏輯的推理?？苛T基礎(chǔ)學(xué)科的現(xiàn)代工程技術(shù)，也靠物理和數(shù)學(xué)這兩門基礎(chǔ)作為支柱。
所以，物理和數(shù)學(xué)也可以稱為現(xiàn)代自然科學(xué)體系的基礎(chǔ)。當(dāng)然，說物理和數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)，并不是說物理和數(shù)學(xué)可以代替其他學(xué)科，在此之上還有天文學(xué)、地學(xué)、生物學(xué)和化學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科，以及各種分支學(xué)科，如力學(xué)等；再在。
