高一歷史(高一歷史必修一每課知識點(diǎn)歸納)

1.高一歷史必修一每課知識點(diǎn)歸納

高一歷史知識點(diǎn)總結(jié) 必修一 必修一 第一單元古代中國的政治制度 一、分封制 目的：鞏固國家政權(quán) 內(nèi)容：①分封對象——王族、功臣、先代的貴族，②受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

③受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。 作用：①加強(qiáng)了周天子對地方的管轄。

②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局；④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。但諸侯國有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。

二、宗法制 定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固統(tǒng)治的一種社會制度。 特點(diǎn)：嫡長子繼承制 宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。

影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 中國早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。

三、秦的統(tǒng)一： 公元前221年，秦滅六國，秦王嬴政建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國家——秦朝。 四、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成 內(nèi)容：①建立“皇帝”稱號，確立皇帝制度。

全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。 ②設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國政事；御史大夫——監(jiān)察百官；太尉——負(fù)責(zé)全國軍務(wù)。

③在地方推行郡縣制：郡的長官是郡守，縣的長官稱縣令或縣長，均由皇帝直接任免。 影響：鞏固了國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，對中華民族的形成起了重要的作用。

消極作用：加強(qiáng)對人民的壓榨，容易導(dǎo)致暴政，造成階級矛盾的激化。 五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施： ①頒布秦律、統(tǒng)一法令；②統(tǒng)一貨幣、度量衡；③統(tǒng)一文字；④修建馳道、靈渠；⑤修筑萬里長城；組織移民。

秦朝滅亡的原因是秦的暴政 六、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán) 背景：漢初郡國并行，出現(xiàn)王國問題 措施：漢景帝平定“七國之亂”；漢武帝實(shí)行推恩令 作用：解決了王國問題，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。 唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 七、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化 措施：①軍事上：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)；加強(qiáng)禁軍、強(qiáng)干弱枝。

②行政上：派文臣任地方長官；設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。③經(jīng)濟(jì)上：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。

影響：①加強(qiáng)了中央對地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。②造成冗官、冗兵、冗費(fèi)，埋下了“積貧積弱”的禍根。

八、唐實(shí)行三省六部制 唐朝中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長官都是宰相，分散了相權(quán)。

尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。 九、元朝實(shí)行行省制度 背景：疆域空前擴(kuò)大 概況：中央設(shè)中書省；地方設(shè)十個行省和宣政院轄區(qū) 意義：加強(qiáng)了對全國的管轄；加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。

是中國行省制的開端，對后世影響深遠(yuǎn)。 十、選官、用官制度的變化 朝代制度 漢代察舉制 魏晉南北朝九品中正制 隋唐宋—清朝科舉制 十一、明清君主專制的加強(qiáng) 明太祖調(diào)整中央和地方官制，加強(qiáng)中央集權(quán)：①廢丞相，設(shè)六部；廢行省，設(shè)三司。

②內(nèi)閣的創(chuàng)立。實(shí)質(zhì)：是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。

清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處（上傳下達(dá)）——君主專制制度發(fā)展到頂峰第二單元古代希臘羅馬政治制度 一、希臘的政治制度 古希臘民主政治產(chǎn)生的原因：①獨(dú)特的地理環(huán)境與小國寡民的國情；②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達(dá)。 城邦的基本特征是：小國寡民和獨(dú)立自主 雅典民主政治的確立歷程：梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克利斯提尼改革——確立雅典民主政治；伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。

雅典民主政治的特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治。 雅典民主政治的評價(jià)： 積極方面：①實(shí)行民主政治，社會相對公正一些，有利于社會安定。

②促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。③為后來歐美資產(chǎn)階級建立民主政治提供了一定的借鑒。

消極方面：①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級的民主。②過于泛濫的民主，容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。

二、羅馬法 1、羅馬法的起源和發(fā)展歷程： 早期的羅馬國家只有習(xí)慣法，沒有成文法。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布。

公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法 萬民法：在古羅馬對外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法” 6世紀(jì)，《民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的最終完成。 2、羅馬法的評價(jià) 積極方面：①羅馬法的制定和實(shí)施維系了帝國的統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會秩序。

②羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，極大影響了近代歐美資本主義國家的立法司法制度；是近代資產(chǎn)階級反封建的有力武器。 局限性：維護(hù)奴隸制度。

第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展 一、英國革命 背景：根本原因：斯圖亞特王。

2.高中歷史基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)

籠統(tǒng)地說：因?yàn)榉秶憬o的太大了，我就只說重點(diǎn)好了 中古史：重點(diǎn)是大一統(tǒng)時(shí)候的經(jīng)濟(jì) 文化 外交和民族關(guān)系 然后是幾個朝代的比較，如秦和隋的共同點(diǎn) 唐和漢的共同點(diǎn) 中國近代史：共產(chǎn)黨和國民黨的發(fā)展過程 政治變革和斗爭以及不同的政治變 革和斗爭的比較 反抗侵略的歷程 民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程 中國現(xiàn)代史：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 黨的各個會議 文革你可以忽略掉的 和其他國家的外交關(guān)系 世界史：資本主義的發(fā)展 重點(diǎn)啊~~~~文藝復(fù)興 三次工業(yè)革命 資產(chǎn)階級反封建斗爭 重點(diǎn)是法國和英國的 蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展 蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人所采取的措施和綱領(lǐng)是很重點(diǎn)的 最好能系統(tǒng)的做好比較和尋找其中的聯(lián)系 二戰(zhàn)比一戰(zhàn)重要 以及兩次戰(zhàn)爭的比較和異同點(diǎn) 戰(zhàn)后的國際新形勢和 因此而產(chǎn)生的兩個國際機(jī)構(gòu)是很重點(diǎn)的東西 現(xiàn)在的國際新秩序 一些國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 美國 東亞和中國 你主要要聯(lián)合今年的熱點(diǎn)啊 不過總的來說 經(jīng)濟(jì)都是很重點(diǎn)的東西 多關(guān)注一下吧 還有你問的真的很籠統(tǒng)啊 詳細(xì)點(diǎn)說：中國古代政治史 一、專制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢 秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清 確立 鞏固 完善 強(qiáng)化 加強(qiáng) 頂峰 集權(quán) 專制 ↓ ↓ 解決中央與地方的矛盾 ← | → 解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾 維護(hù)國家統(tǒng)一，有積極意義 加強(qiáng)專制，消極作用多 發(fā)展趨勢：不斷加強(qiáng)，從集權(quán)到專制 二、分裂與統(tǒng)一 1、分裂的原因 ⑴封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性。

（占主導(dǎo)地位） ⑵專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。（政治腐敗） ⑶封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。

（激化矛盾） ⑷各族統(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。 2、統(tǒng)一的原因 統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，其原因： ⑴秦漢以來，中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

⑵從思想上看，中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求，經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想，成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。 ⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強(qiáng)。

⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。（被征服） 3、評價(jià)： ⑴分裂是歷史發(fā)展的支流，處于短暫的、次要的地位。

①從時(shí)間看，封建社會分裂時(shí)間不超過幾百年。 ②從朝代看，重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝，影響巨大、深遠(yuǎn)。

③從分裂時(shí)期看，分裂孕育著統(tǒng)一，出現(xiàn)局部統(tǒng)一。 ⑵對分裂與統(tǒng)一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論，不能對分裂簡單地加以否定。

⑶統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用。

三、治亂興衰 1、產(chǎn)生治世的原因 ⑴統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策 在長期戰(zhàn)亂、分裂，新王朝建立之后，統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策，政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策，使社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)治世。 ⑵統(tǒng)一的局面下，政局穩(wěn)定，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮。

（開元盛世） ⑶在社會出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后，經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。（光武中興） ⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。

（貞觀之治） ⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。 2、出現(xiàn)亂世的原因 ⑴統(tǒng)治黑暗、腐朽。

如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。（漢、唐、明） ⑵統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化。

（或中央與地方的矛盾激化） 中央集權(quán)削弱，地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex：東漢、唐末 統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利，矛盾激化。

ex：西晉 ⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地，造成農(nóng)民流亡，引起農(nóng)民起義。

⑷自然災(zāi)害。 3、認(rèn)識 ⑴對治世肯定其進(jìn)步作用，但也要看到，各階級的地位沒有發(fā)生根本的變化，農(nóng)民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變，正是統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削使社會出現(xiàn)治世。

⑵亂世影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人民生活造成很大危害。但是： ①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利于民族融合。

②在局部統(tǒng)一地區(qū)，統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ③要具體問題具體分析。

七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結(jié)果不同。七國之亂之后，中央集權(quán)加強(qiáng)；安史之亂之后，中央集權(quán)被削弱。

四、調(diào)整和改革 1、相同點(diǎn) ⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后，統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到人民的力量。

⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，鞏固封建專制統(tǒng)治。

2、措施（相同與不同） ⑴經(jīng)濟(jì)： ①解放生產(chǎn)力。 前期-解放勞動者本身和釋放奴婢；后期-放松人身依附關(guān)系、②減輕人民負(fù)擔(dān)——從十五稅一到三十稅一。

③把人民和土地緊密結(jié)合起來——安置流民，更名田等。 ⑵政治： ①約束統(tǒng)治者，生活節(jié)儉，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖） ②減輕刑罰，緩和階級矛盾 ③加強(qiáng)中央集權(quán)，解決內(nèi)部矛盾 3、評價(jià) ⑴調(diào)整或改革后，從經(jīng)濟(jì)上看，推動生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，國力富強(qiáng)（不同朝代富強(qiáng)的程度不同，東漢較差），多出現(xiàn)治世。

⑵從政治上看，調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，保證社會安定，完善封建統(tǒng)治制度，推動封建社會的發(fā)展。 ⑶從文化上，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。

4、。

3.高中必修1歷史全部知識點(diǎn)

（一）、中國古代的政治制度： A、奴隸社會的政治制度主要包括：1、國家機(jī)器的建立。

2、分封制的推行，分封制建立在井田制的基礎(chǔ)上，確定了周王、諸侯之間的關(guān)系。對鞏固周王室的統(tǒng)治起到了重要作用。

B、封建社會中央集權(quán)制是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)?？梢詮囊韵聨讉€方面復(fù)習(xí)： 第一、階段劃分：1、春秋戰(zhàn)國——初步形成；2、秦漢——確立和發(fā)展；3、隋唐——完善；4、宋元——強(qiáng)化： 5、明清——君主專制的加強(qiáng)和腐敗。

第二、主要措施：加強(qiáng)中央（皇帝）權(quán)力（秦、隋唐、北宋、元朝、明朝、清、）、加強(qiáng)中央對地方的控制權(quán)（秦、漢、北宋、元、明、清）、加強(qiáng)軍事權(quán)（唐、北宋、明朝）、加強(qiáng)財(cái)政權(quán)（北宋、明、加強(qiáng)司法權(quán)（北宋、）、加強(qiáng)對官員的監(jiān)察（御史的設(shè)立、明朝特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立）、加強(qiáng)思想控制等。 第三、封建中央集權(quán)制建立和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建土私有制，思想來源是法家思想，漢武帝后，儒家思想成為其正統(tǒng)思想。

第四、封建中央集權(quán)制中斗爭的焦點(diǎn)是皇權(quán)與相權(quán)之爭，基本趨勢是分相權(quán)，集皇權(quán)，到清朝軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志其發(fā)展達(dá)到了頂峰。C、中國古代的兵役制度：魏晉隋唐時(shí)期的府兵制、募兵制，王安石變法時(shí)的保甲法和將兵法。

金的猛安謀克制以及后金和清時(shí)實(shí)行的八旗制度。（二）、中國古代的經(jīng)濟(jì)A、中國古代的經(jīng)濟(jì)制度：1、土地制度：（1）、井田制（2）、屯田制（3）、均田制，（4）、更名田2、賦稅制度： 主要賦稅制度：（1）、西周諸侯要向周王交納貢賦。

（2）、漢時(shí)的編戶齊民要交納賦稅、徭役、兵役、田租、人口稅和更賦。（3）、與均田制相適應(yīng)的租調(diào)制、租庸調(diào)制。

（4）、兩稅法，改變了以人丁為主的賦役制度。（5）方田均稅法。

（6）一條鞭法，是我國賦役征銀的開始。（7）攤丁入畝，廢除了人頭稅。

征稅依據(jù)：人 口：租調(diào)制、租庸調(diào)制 土地和財(cái)產(chǎn)：兩稅法、方田均稅法、一條鞭法、攤丁入畝。 稅收種類：實(shí)物地租、勞役地租、貨幣地租。

賦稅制度變化是為了適應(yīng)封建土地私有制和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和階級矛盾，有利于生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，放松了人身控制，到明朝中后期以后的改革在客觀上有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B、中國古代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：社會穩(wěn)定；統(tǒng)治者調(diào)整政策；生產(chǎn)工具的改進(jìn)，水利的興修，以及科技水平的提高；各地區(qū)各民族以及同外國交往的加強(qiáng)；前代經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下基礎(chǔ)；人民的辛勤勞動，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原因。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)（生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的改進(jìn)，水利興修，耕地面積擴(kuò)大，糧食產(chǎn)量提高，農(nóng)作物品種引進(jìn)和推廣等。）手工業(yè)（手工業(yè)部門的發(fā)展），商業(yè)：主要包括商品經(jīng)濟(jì)、城市的發(fā)展和對外交往中的經(jīng)濟(jì)往來。

C、江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：魏晉時(shí)江南的開發(fā)，隋唐時(shí)南方的發(fā)展，明清時(shí)南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及資本主義萌芽的產(chǎn)生。D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用：封建社會初期，促進(jìn)封建地主階級的形成和統(tǒng)治的加強(qiáng)，封建社會發(fā)展時(shí)期，增加政府收入鞏固國家政權(quán)，明清時(shí)期，瓦解封建社會（經(jīng)濟(jì)、政治、思想）。

（三） 中國古代的民族關(guān)系1、歷代政府對周邊地區(qū)和民族的管轄以及關(guān)系的處理，主要有漢、唐兩宋、元朝、明、清，其中特別要注意漢唐元清四個時(shí)期。2、周邊地區(qū)少數(shù)民族的發(fā)展情況，如西域（漢、唐、元、清）、吐蕃（唐、元、清）、蒙古高原地區(qū)（漢、唐、宋、明、清）、東北（唐、宋金、明、清）、西南（漢、唐、明、清）、臺灣（元、明清）。

3、民族融合：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，宋元時(shí)期（民族融合的趨勢與元朝的民族分化政策進(jìn)行比較）（ 四）、中國的對外關(guān)系1、中國古代的對外關(guān)系：主要有兩漢時(shí)期，開始建立同周邊的交往，開通絲綢之路，絲綢之路把當(dāng)時(shí)世界上的文明中心連結(jié)起來。唐朝時(shí)，形成了以唐朝為中心的文化圈，同時(shí)加強(qiáng)同西亞、歐洲聯(lián)系，中國文化對外影響加強(qiáng)。

明清時(shí)，對外交往方面呈現(xiàn)三個特點(diǎn)：一是繼續(xù)加強(qiáng)同海外聯(lián)系（鄭和下西洋，華僑對南洋的開發(fā)），二是開始遭到外來侵略，三是文化方面出現(xiàn)了西學(xué)東漸。2、中國近代遭受列強(qiáng)的侵略： 19世紀(jì)40年代到70年代，通過鴉片戰(zhàn)爭和第二次鴉片戰(zhàn)爭，中國開始淪為半殖民地半封建社會，并逐步加深半殖民地性質(zhì)（商品輸出為主）。

19世紀(jì)70年代以后，到20世紀(jì)初，經(jīng)過甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，中國完全淪為半殖民地半封建社會（資本輸出為主）。辛丑條約簽訂到華盛頓會議召開，帝國主義在華扶植代理人，干涉中國革命，日本在華勢力上升。

華盛頓會議后到九一八事變，通過代理人侵略中國。九一八事變后到1945年抗戰(zhàn)勝利，日本對華侵略。

1945年到中華人民共和國成立初期，美國侵略干涉中國。3、新中國成立后，中國的外交成就。

新中國成立初期，抗美援朝，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策，開創(chuàng)外交新局面。從50年代中期到70年代，特別是70年代外交方面取得重大成就。

新時(shí)期推行和平外交政策。（五）、近代中國的民主革命和現(xiàn)代中國的民主政治建設(shè)1、近代中國的民主革命：為反封建反侵略，中國人民進(jìn)行艱苦卓絕的民主革命。

主要有：太平天國運(yùn)動（中國農(nóng)民階級進(jìn)行反封建反侵略斗爭并提出了發(fā)。

4.關(guān)于高一歷史必修一知識點(diǎn)總結(jié)

專題一 古代中國的政治制度 一、中國早期政治制度的特點(diǎn) 1、原始人群的社會組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式——國家。

距今大約五千年前，隨著農(nóng)耕文明的進(jìn)步，黃河流域和長江流域的原始居民開始邁入早期國家的歷史階段。 2、早期國家出現(xiàn)的標(biāo)志：金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的成熟、城的出現(xiàn)以及禮制的初步形成。

3、城的出現(xiàn)反映了階級對立尖銳化的社會現(xiàn)實(shí)。 4、大規(guī)模的祭祀活動反映了社會權(quán)力的集中，體現(xiàn)出早期政權(quán)和神權(quán)的結(jié)合 5、在仰韶文化時(shí)期不同的墓葬中，隨葬品的數(shù)量和質(zhì)量出現(xiàn)了差別，表明已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的跡象。

6、司馬遷《史記》的第一篇《五帝本紀(jì)》，其中記錄了有關(guān)黃帝、堯、舜等最早的帝王們的事跡。 7、禹死后繼承了禹的地位，政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”，“家天下”的制度由此開始。

（王位世襲制產(chǎn)生）。宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。

8、商王朝的統(tǒng)治歷時(shí)六百年作用，歷史遺存相當(dāng)豐富，數(shù)量可觀的甲骨文資料反映了當(dāng)時(shí)社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟(jì)生活。 9、商代政治的突出特點(diǎn)：A、以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制，各個宗族都是政治實(shí)體 B、神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合。

商王的一切政治事務(wù)，都通過占卜進(jìn) 行決策。商王通過占卜理解天命，也通過這一手段主宰國政。

10、在牧野之戰(zhàn)中，周擊敗商王朝的軍隊(duì)主力，占領(lǐng)朝歌，商王朝滅亡。 11、西周實(shí)行分封制的內(nèi)容：周天子將子弟和功臣以及親周的商朝舊貴族分封到各地，成為 各領(lǐng)一方的諸侯。

（如：召公之子受封于燕，成為深入東北最遠(yuǎn)的一支姬姓貴族；周公長子伯禽代表周公受封于魯，在姬姓貴族封國中位據(jù)于最東；親周的商代舊貴族微子封于宋） 12、諸侯的權(quán)利和義務(wù)：諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。 13、西周實(shí)行分封制的目的：鞏固西周的統(tǒng)治 14 、西周實(shí)行分封制的影響：A、起初起到了一定的作用；B、但后來出現(xiàn)了諸侯的爭霸戰(zhàn)爭，周天子的權(quán)威逐漸削弱，分封制逐漸瓦解 15、西周的宗法制的實(shí)質(zhì)：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力 特點(diǎn)：嫡長子繼承最高執(zhí)政權(quán)力 作用：形成“周天子——諸侯——卿大夫——士”的宗法等級 16、西周“禮樂秩序”：A、“禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容，但更多的是處理人際關(guān)系的規(guī)范。

B、“樂”輔從于禮C、“禮”“樂”的作用：“禮”“樂”的使用有一定的社會范圍，實(shí)質(zhì)上是維護(hù)等級差別的工具；是西周文化的精髓，保證了社會安定和諧。 17、春秋時(shí)代，社會動蕩，傳統(tǒng)社會秩序受到?jīng)_擊，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的政治局面。

18、西周政治制度的特點(diǎn)：采取分封制、宗法制和禮樂秩序來維護(hù)統(tǒng)治 19、中國早期政治制度的特點(diǎn)：A、神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 B、以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) C、最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。