微積分需要的(學習微積分需要什么樣的基礎)
1.學習微積分需要什么樣的基礎
我也是高二的，是在是太巧了，我已經(jīng)自學了一部分微積分的內(nèi)容，基本上有初中的知識和高中的一部分（相信已經(jīng)學過），買幾本教材去研究一下就行了，推薦一下《微積分之屠龍寶刀》和《微積分之倚天寶劍》，是兩本非正式教材，內(nèi)容幽默易懂，該學習什么知識里面都有，包括基礎知識，一本25元，第一本你現(xiàn)在久可以學了，如果你的理解能力稍微好一點的話就完全沒有問題了，我現(xiàn)在就學完了第一本。
至于第二本，我的能力有限，無法現(xiàn)在搞定，只學了一小部分，基礎只是在里面都有先教你，不過還要學一些高中知識！非常建議你去買這兩本。 其實導數(shù)、極限、積分、多重積分、偏導數(shù)、向量微積分等就是導數(shù)的內(nèi)容，不能說是基礎，就比如說，你問我微積分需要基礎是什么，我總不能回答是微積分吧，所以樓上的幾位說的基本都錯。
正確的是：代數(shù)、函數(shù)表示法、絕對值函數(shù)、幾何、三角學、復合函數(shù)…… 其實也沒什么可以注意的，自學過程中要牢記那些公式定理，學以致用。
2.請問微積分的基礎知識
什么是微積分？它是一種數(shù)學思想，‘無限細分’就是微分，‘無限求和’就是積分。
無限就是極限，極限的思想是微積分的基礎，它是用一種運動的思想看待問題。比如，子彈飛出槍膛的瞬間速度就是微分的概念，子彈每個瞬間所飛行的路程之和就是積分的概念 如果將整個數(shù)學比作一棵大樹，那么初等數(shù)學是樹的根，名目繁多的數(shù)學分支是樹枝，而樹干的主要部分就是微積分。
微積分堪稱是人類智慧最偉大的成就之一。從17世紀開始，隨著社會的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展，以及如航海、天文、礦山建設等許多課題要解決，數(shù)學也開始研究變化著的量，數(shù)學進入了“變量數(shù)學”時代，即微積分不斷完善成為一門學科。
整個17世紀有數(shù)十位科學家為微積分的創(chuàng)立做了開創(chuàng)性的研究，但使微積分成為數(shù)學的一個重要分支的還是牛頓和萊布尼茨。 從微積分成為一門學科來說，是在17世紀，但是，微分和積分的思想早在古代就已經(jīng)產(chǎn)生了。
公元前3世紀，古希臘的數(shù)學家、力學家阿基米德（公元前287—前212）的著作《圓的測量》和《論球與圓柱》中就已含有微積分的萌芽，他在研究解決拋物線下的弓形面積、球和球冠面積、螺線下的面積和旋轉(zhuǎn)雙曲線的體積的問題中就隱含著近代積分的思想。作為微積分的基礎極限理論來說，早在我國的古代就有非常詳盡的論述，比如莊周所著的《莊子》一書中的“天下篇”中，著有“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”。
三國時期的劉徽在他的割圓術中提出“割之彌細，所失彌少，割之又割以至于不可割，則與圓合體而無所失矣”。他在1615年《測量酒桶體積的新科學》一書中，就把曲線看成邊數(shù)無限增大的直線形。
圓的面積就是無窮多個三角形面積之和，這些都可視為典型極限思想的佳作。意大利數(shù)學家卡瓦列利在1635年出版的《連續(xù)不可分幾何》，就把曲線看成無限多條線段（不可分量）拼成的。
這些都為后來的微積分的誕生作了思想準備。 17世紀生產(chǎn)力的發(fā)展推動了自然科學和技術的發(fā)展，不但已有的數(shù)學成果得到進一步鞏固、充實和擴大，而且由于實踐的需要，開始研究運動著的物體和變化的量，這樣就獲得了變量的概念，研究變化著的量的一般性和它們之間的依賴關系。
到了17世紀下半葉，在前人創(chuàng)造性研究的基礎上，英國大數(shù)學家、物理學家艾薩克·牛頓（1642-1727）是從物理學的角度研究微積分的，他為了解決運動問題，創(chuàng)立了一種和物理概念直接聯(lián)系的數(shù)學理論，即牛頓稱之為“流數(shù)術”的理論，這實際上就是微積分理論。牛頓的有關“流數(shù)術”的主要著作是《求曲邊形面積》、《運用無窮多項方程的計算法》和《流數(shù)術和無窮極數(shù)》。
這些概念是力學概念的數(shù)學反映。牛頓認為任何運動存在于空間，依賴于時間，因而他把時間作為自變量，把和時間有關的固變量作為流量，不僅這樣，他還把幾何圖形——線、角、體，都看作力學位移的結(jié)果。
因而，一切變量都是流量。 牛頓指出，“流數(shù)術”基本上包括三類問題。
（l）“已知流量之間的關系，求它們的流數(shù)的關系”，這相當于微分學。 （2）已知表示流數(shù)之間的關系的方程，求相應的流量間的關系。
這相當于積分學，牛頓意義下的積分法不僅包括求原函數(shù)，還包括解微分方程。 （3）“流數(shù)術”應用范圍包括計算曲線的極大值、極小值、求曲線的切線和曲率，求曲線長度及計算曲邊形面積等。
牛頓已完全清楚上述（l）與（2）兩類問題中運算是互逆的運算，于是建立起微分學和積分學之間的聯(lián)系。 牛頓在1665年5月20目的一份手稿中提到“流數(shù)術”，因而有人把這一天作為誕生微積分的標志。
萊布尼茨使微積分更加簡潔和準確 而德國數(shù)學家萊布尼茨（G.W.Leibniz 1646-1716）則是從幾何方面獨立發(fā)現(xiàn)了微積分，在牛頓和萊布尼茨之前至少有數(shù)十位數(shù)學家研究過，他們?yōu)槲⒎e分的誕生作了開創(chuàng)性貢獻。但是池們這些工作是零碎的，不連貫的，缺乏統(tǒng)一性。
萊布尼茨創(chuàng)立微積分的途徑與方法與牛頓是不同的。萊布尼茨是經(jīng)過研究曲線的切線和曲線包圍的面積，運用分析學方法引進微積分概念、得出運算法則的。
牛頓在微積分的應用上更多地結(jié)合了運動學，造詣較萊布尼茨高一籌，但萊布尼茨的表達形式采用數(shù)學符號卻又遠遠優(yōu)于牛頓一籌，既簡潔又準確地揭示出微積分的實質(zhì)，強有力地促進了高等數(shù)學的發(fā)展。 萊布尼茨創(chuàng)造的微積分符號，正像印度——阿拉伯數(shù)碼促進了算術與代數(shù)發(fā)展一樣，促進了微積分學的發(fā)展，萊布尼茨是數(shù)學史上最杰出的符號創(chuàng)造者之一。
牛頓當時采用的微分和積分符號現(xiàn)在不用了，而萊布尼茨所采用的符號現(xiàn)今仍在使用。萊布尼茨比別人更早更明確地認識到，好的符號能大大節(jié)省思維勞動，運用符號的技巧是數(shù)學成功的關鍵之一。
3.學習微積分學需要哪些基礎知識,越詳細越好,（小學文化,零基礎）
線性代數(shù)：簡單說就是y=ax+b類的函數(shù)，理解斜率a的概念。因為微積分分析是把復雜的曲線用線性的方式去理解，并求解。
三角函數(shù)：簡單的sinx,cosx之類涉及到旋轉(zhuǎn)就會用到sinx,conx之類。sinx^2+cosx^2=1等
幾何：勾股定理等最簡單最普遍的定力，不需要太深入。
然后就可以開始學習了。上述內(nèi)容涉及越深越好，不過不需要很深入基礎的理解就可以。
微積分是一種思想，一種對事物的分析方式，當然很復雜的需要很多技巧也就是需要很多數(shù)學函數(shù)等的性質(zhì)，但理解微積分思想和分析方式不需要那么高深的數(shù)學技巧以及函數(shù)性質(zhì)。
最重要的是堅持，因為微積分說它玄不玄，說不玄也挺玄的東西?？次蛐粤?。
還有不要看國內(nèi)的微積分書籍，可能有很好的，不過我看了幾本都想睡覺，可以這樣理解書上的是文言文“廢話多”，其實在高深的理論能做到用白話說明才是牛B的。所以去網(wǎng)上搜索國外的教學視頻，他們都是實際的題，形象的去描述問題。
4.什么是微積分
學完高中的代數(shù)，尤其是求導，就可以進入微積分的學習了，在學習的過程中還要不斷補充有關微分幾何之類的知識.并且聯(lián)系實際進行應用，單純的數(shù)學計算是無意義的. 微積分（Calculus）是研究函數(shù)的微分、積分以及有關概念和應用的數(shù)學分支。
微積分學是微分學和積分學的總稱。 它是一種數(shù)學思想，‘無限細分’就是微分，‘無限求和’就是積分。
無限就是極限，極限的思想是微積分的基礎，它是用一種運動的思想看待問題。比如，子彈飛出槍膛的瞬間速度就是微分的概念，子彈每個瞬間所飛行的路程之和就是積分的概念。
