中國(guó)古代歷史(歷史學(xué)基礎(chǔ)是指些什么)
1.歷史學(xué)基礎(chǔ)是指些什么
上篇 中國(guó)史（上古一1 991年）[1] 第一章中國(guó)古代史（上） [3] 第一節(jié)中國(guó)歷史的開(kāi)端[3] 第二節(jié)夏商西周[7] 第三節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)[22] 第四節(jié)秦漢[36] 第五節(jié)魏晉南北朝[63] 第二章中國(guó)古代史（下） [88] 第一節(jié)隋唐五代[88] 第二節(jié)宋（遼、西夏、金）元[108] 第三節(jié)明清（前期）[132] 第三章中國(guó)近代史 第一節(jié)晚清時(shí)期帝國(guó)主義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)[173] 第二節(jié)太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)[186] 第三節(jié)晚清政局的變化與清政府的自救改革[191] 第四節(jié) 晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化的新變化[198] 第五節(jié)戊戌維新運(yùn)動(dòng)與辛亥革命[203] 第六節(jié)北洋政局與社會(huì)革命[217] 第七節(jié)南京政府成立與蘇維埃革命的興起[227] 第八節(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)[233] 第九節(jié)國(guó)內(nèi)和平談判與全面內(nèi)戰(zhàn)的演進(jìn)[245] 第十節(jié)民國(guó)時(shí)期的科學(xué)與文化[249] 第四章中國(guó)現(xiàn)代史 第一節(jié).從新民主主義到社會(huì)主義（1949--1956年）[253] 第二節(jié)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索（1956--1966年）[259] 第三節(jié)文化大革命（1966--1976年）[267] 第四節(jié)撥亂反正（1976--1978年）[273] 第五節(jié)改革開(kāi)放的進(jìn)程（1978--1992年）[278] 下篇世界史（上古一1991年）[287] 第一章世界上古史 [289] 第一節(jié)史前人類(lèi)[289] 第二節(jié)古代西亞諸文明[291] 第三節(jié)古代埃及文明[300] 第四節(jié)古代印度文明[308] 第五節(jié)古代希臘文明[317] 第六節(jié)古代羅馬文明[331] 第二章世界中古史 [343] 第一節(jié)古典文明向中古文明的過(guò)渡[343] 第二節(jié)伊斯蘭文明的興起與阿拉伯帝國(guó)[353] 第三節(jié)歐洲基督教文明[363] 第四節(jié) 中世紀(jì)東歐與亞洲的歷史[379] 第五節(jié)古代美洲文明[392） 第三章世界近代史 [394] 第一節(jié)16世紀(jì)的歐洲[394] 第二節(jié)資本主義的確立與發(fā)展[402] 第三節(jié)工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)[439] 第四節(jié)亞非拉民族主義運(yùn)動(dòng)[446] 第五節(jié)近代科學(xué)技術(shù)與文化[454] 第六節(jié)近代歐洲國(guó)際關(guān)系與第一次世界大戰(zhàn)[464] 第四章世界現(xiàn)代史 [475] 第一節(jié)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命[475] 第二節(jié)凡爾賽一華盛頓體系[479] 第三節(jié)第一次世界大戰(zhàn)后的世界[485] 第四節(jié)第二次世界大戰(zhàn)[507] 第五節(jié)第二次世界大戰(zhàn)后的世界[514] 第六節(jié)第二次世界大戰(zhàn)后的主要資本主義國(guó)家[524] 第七節(jié)第二次世界大戰(zhàn)后的蘇聯(lián)與東歐[537]。
2.歷史學(xué)基礎(chǔ)包括哪些內(nèi)容
包括中國(guó)通史：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史；世界通史：世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。
相關(guān)參考書(shū)：《中國(guó)古代史》（上冊(cè)） 北京師范大學(xué)出版社 晁福林《中國(guó)古代史》（下冊(cè)） 北京師范大學(xué)出版社 施建中《中國(guó)近代史》 北京師范大學(xué)出版社 鄭師渠主編《中國(guó)現(xiàn)代史》 北京師范大學(xué)出版社 王檜林主編《中國(guó)當(dāng)代史》 北京師范大學(xué)出版社 郭大鈞主編《世界上古史》 北京師范大學(xué)出版社 周啟迪主編《世界中古史》 北京師范大學(xué)出版社 孔祥民主編《世界史古代史》（下卷） 高等教育出版社 吳于廑，齊世榮編《世界近代史》 北京師范大學(xué)出版社 劉宗緒主編《世界史近代史》（上卷）（下卷） 高等教育出版社 吳于廑，齊世榮編《世界現(xiàn)代史》 北京師范大學(xué)出版社 張建華主編《世界當(dāng)代史》 北京師范大學(xué)出版社 段炳麟主編《世界史現(xiàn)代史》（上卷） （下卷） 高等教育出版社 吳于廑，齊世榮編。
3.學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史與文化應(yīng)具備哪些基本知識(shí)
準(zhǔn)備一本古漢語(yǔ)常用字字典，再準(zhǔn)備一本繁簡(jiǎn)字對(duì)照表。
還有就是你的興趣了，中國(guó)古代歷史與文化太寬泛，這樣你會(huì)無(wú)從下手，建議你從自己最喜歡的部分下手。中國(guó)文化博大精深。
中國(guó)古代文化史的劃分是以時(shí)間為序，從先秦開(kāi)始，經(jīng)歷秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代十國(guó)、遼宋夏金元、明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）。而每一時(shí)期我們首先要知道它的階段特征，這是我們答題時(shí)的思路軸心；其次必須記住并理解其中最重要的內(nèi)容，這是獲得選擇題和非選擇題基礎(chǔ)知識(shí)分的重中之重；最后要選擇典型題作練習(xí)，并對(duì)其進(jìn)行分析，能夠聯(lián)系其他知識(shí)點(diǎn)，舉一反三。
首先，我們分析每一時(shí)期的文化階段特征。 （1）先秦時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的思想科技和文藝成就奠定中國(guó)古代文化發(fā)展的全部基礎(chǔ)； （2）秦漢：科技文化大發(fā)展，統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合，奠定了中國(guó)科技文化在世界上的領(lǐng)先地位； （3）三國(guó)兩晉南北朝：文化科技繼續(xù)進(jìn)步，思想方面儒、道、釋開(kāi)始互相滲透； （4）隋唐：博大精深、全面輝煌，在所有文化領(lǐng)域都有突出成就，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化； （5）五代十國(guó)、遼、宋、夏、金、元：我國(guó)古代文化達(dá)到了高度繁榮的水平，四大發(fā)明完成，為人類(lèi)文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)； （6）明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）：承古萌新，西學(xué)東漸，古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期成就突出。
其次，我們要注意其最重要的知識(shí)點(diǎn)，也就是在高考中常出現(xiàn)的考點(diǎn)，并要對(duì)其進(jìn)行分析。 ⑴先秦時(shí)期：諸子百家（道家—老莊；儒家—孔孟荀；墨家—墨子；法家—韓非子）；分析百家爭(zhēng)鳴的歷史條件、各家本質(zhì)、影響。
（2）秦漢：哲學(xué)（董仲舒）、史學(xué)（司馬遷）、宗教（佛/道）；分析用于加強(qiáng)政治統(tǒng)治的改造的儒家學(xué)說(shuō)——董仲舒提出的大一統(tǒng)思想。 （3）三國(guó)兩晉南北朝：文學(xué)（“建安文學(xué)”、田園詩(shī)、民歌）、哲學(xué)—宗教—藝術(shù)；分析中原文化對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的輻射。
（4）隋唐：詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、教育；分析此時(shí)期文化繁榮的原因和表現(xiàn)。 （5）五代十國(guó)、遼宋夏金元：主要是宋元時(shí)期的科技（三大發(fā)明）、文學(xué)（詞曲）；分析宋元時(shí)期文化發(fā)展與隋唐的關(guān)系.分析宋元與隋唐文化的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
（6）明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）：科技新成就及古典巨著、明清小說(shuō)名著、早期啟蒙思想及西學(xué)東漸；分析明清文化的總特點(diǎn)。
4.中國(guó)歷史知識(shí)
1、已知的在中國(guó)境內(nèi)生活的最古老的原始人類(lèi)，是“元謀猿人”。
在中國(guó)云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類(lèi)牙齒化石，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今約有70多萬(wàn)年了。 2、約70——20萬(wàn)年前，“北京猿人”（簡(jiǎn)稱(chēng)“北京人”），生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類(lèi)第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約18000年前，仍然在北京周口店龍骨山里，生活著一批被稱(chēng)作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類(lèi)。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火，而且制造出了中國(guó)縫制工藝史上的第一枚骨針，骨針約同火柴棍般粗細(xì)，長(zhǎng)82毫米。 6、距今六七千年前，中國(guó)出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾，是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶，烏黑光亮，有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長(zhǎng)江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，與黃河流域的半坡文化同樣古老，7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、大約4000多年前，發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭(zhēng)。黃帝是其中一個(gè)部落的首領(lǐng)，因?yàn)樗畹萌诵挠致斆饔赂?，取得了最后勝利?/p>
11、在古老的華夏族逐漸形成的過(guò)程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族（即中華民族前身）的“人文初祖”。 12、黃帝之后，中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物：堯、舜、禹。
堯禪位于舜，舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時(shí)代，洪水泛濫成災(zāi)。
大禹奉命治水，終于治服了洪水。 14、后來(lái)，禹的兒子啟繼承了王位，建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝（約公元前22世紀(jì)公元前17世紀(jì)）。
15、相傳在4000多年前的夏朝，就開(kāi)始有了歷法，所以人們都把中國(guó)古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的，又叫陰歷。
由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排，所以又稱(chēng)農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者桀，暴虐無(wú)道。
東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來(lái)，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì)）。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。
商朝后期制造的司母戊大方鼎重達(dá)875公斤，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。（右圖） 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。
在殷墟出土的15萬(wàn)片刻有文字的甲骨中，總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬(wàn)字，其中有單字4600多個(gè)，已識(shí)別的有1000多個(gè)。 20、商代末期，在黃土高原上，一個(gè)叫“周”的部落強(qiáng)盛起來(lái)。
到周文王時(shí)，周?chē)?guó)成了西方諸侯的新盟主。 21、商朝最后的統(tǒng)治者紂王好酒淫樂(lè)。
周武王時(shí)，周聯(lián)合其他部落討伐商朝，經(jīng)過(guò)牧野之戰(zhàn)，推翻了商朝，建立了周朝（約公元前11世紀(jì)公元前256年）。 22、周朝建立后，分封了大大小小71個(gè)小國(guó)，有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。
這些小國(guó)的國(guó)君叫諸侯。 23、西周前期180多年，中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂(lè)舞。
祭祀山川時(shí)用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞，紀(jì)念武王伐紂功績(jī)的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年，周平王將都城東遷，名為“東周”。
分為“春秋”、“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。 25、春秋時(shí)期，100多個(gè)諸侯國(guó)林立，互相爭(zhēng)奪，勝者成為霸主，出現(xiàn)了 “春秋五霸”，一般的說(shuō)法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
26、公元前606年，楚莊王“問(wèn)鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征，傳說(shuō)大禹鑄了九個(gè)鼎，代表九州。
楚莊王問(wèn)鼎，表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期，吳越兩國(guó)交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報(bào)仇，讓人每天高聲提醒他：“夫差，你忘了殺父之仇了么？”后來(lái)，吳國(guó)在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國(guó)。
28、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”，每天高聲自問(wèn)：“勾踐，你忘了亡國(guó)的恥辱么？”越國(guó)經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓(xùn)，再次打敗吳國(guó)，吳王夫差自殺。
29、約2500年前，中國(guó)出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
（右圖） 30、《道德經(jīng)》又名《老子》，書(shū)里寫(xiě)著：禍有時(shí)會(huì)成為福的因由，福中有時(shí)藏伏著禍。因此要注意“物極必反”，還要注意“道”“德”相長(zhǎng)。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 32、孔子最早在中國(guó)興辦私學(xué)，他有弟子三千人，賢者七十二人。
33、孔子為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)，他整理編訂了《易》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《尚書(shū)》、《春秋》等 “六經(jīng)”。 34、孔子享年73歲，死后葬在魯國(guó)都城北邊（今山東曲阜“孔林”處）。
孔子故居后來(lái)改建為“孔廟”。 35、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為，整理成一部語(yǔ)錄體書(shū)，稱(chēng)作《論語(yǔ)》，這部書(shū)成為儒家的經(jīng)典，對(duì)后世有很大影響。
36、孫武，是春秋末期一位杰出的軍事家。傳世有著名的兵書(shū)《孫子兵法》十三篇。
37、《孫子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備，出其不意”、“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”等許多戰(zhàn)爭(zhēng)原則。 38、《孫子兵法》的根本宗旨在于：精通戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
《孫子兵法》因此被稱(chēng)為“兵學(xué)圣典”，并被廣泛應(yīng)用于政。
5.歷史學(xué)基礎(chǔ)包括哪些內(nèi)容
包括中國(guó)通史：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史；世界通史：世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。
相關(guān)參考書(shū)： 《中國(guó)古代史》（上冊(cè)） 北京師范大學(xué)出版社 晁福林 《中國(guó)古代史》（下冊(cè)） 北京師范大學(xué)出版社 施建中 《中國(guó)近代史》 北京師范大學(xué)出版社 鄭師渠主編 《中國(guó)現(xiàn)代史》 北京師范大學(xué)出版社 王檜林主編 《中國(guó)當(dāng)代史》 北京師范大學(xué)出版社 郭大鈞主編 《世界上古史》 北京師范大學(xué)出版社 周啟迪主編 《世界中古史》 北京師范大學(xué)出版社 孔祥民主編 《世界史古代史》（下卷） 高等教育出版社 吳于廑，齊世榮編 《世界近代史》 北京師范大學(xué)出版社 劉宗緒主編 《世界史近代史》（上卷）（下卷） 高等教育出版社 吳于廑，齊世榮編 《世界現(xiàn)代史》 北京師范大學(xué)出版社 張建華主編 《世界當(dāng)代史》 北京師范大學(xué)出版社 段炳麟主編 《世界史現(xiàn)代史》（上卷） （下卷） 高等教育出版社 吳于廑，齊世榮編。
6.歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)是考什么
考研歷史學(xué)作為統(tǒng)考科目，其專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合為：中國(guó)古代史，中國(guó)現(xiàn)代史，世界古代史，世界近現(xiàn)代史。
首先你是跨考專(zhuān)業(yè)考研，我們跨考為跨專(zhuān)業(yè)考研的學(xué)生推薦的復(fù)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)為： 朱紹候主編的《中國(guó)古代史》，福建人民出版社出版的； 李侃等著《中國(guó)近代史》，中華書(shū)局出版； 何沁主編的《中華人民共和國(guó)國(guó)史》，高等教育出版社出版； 王檜林主編的《中國(guó)現(xiàn)代史》，高等教育出版社出版。 世界史方面有：吳于廑、齊世榮主編的《世界史》（六卷本），高等教育出版社出版； 朱寰主編《世界古代中世紀(jì)史》，北京大學(xué)出版社； 孔祥明主編的《世界中古史》，北京師范大學(xué)出版社。
以上幾本書(shū)是必須要看的，但是復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)根據(jù)自身的情況，以及所報(bào)考學(xué)校的情況進(jìn)行有序復(fù)習(xí)。
