一級學生國學(如何在小學生中開展國學教育)
1.如何在小學生中開展國學教育
一、小學語文教師對國學教育的立場
國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學既然是中國傳統(tǒng)文化與學術，那么無疑也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等，這些當然是屬于國學范疇，但也可以說是國學的外延了。國學可以啟迪孩子的天性，亦作用于成人。國學，教給了老師和孩子們更多的寬容和理解。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學合構而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在三個方面：在人與自然的關系上，順自然而以人為本；在人與社會的關系上，循人倫而以和為本；在人與自我的關系上，重體驗而以樂為本。同時，古代知識分子十分注重以“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)，并且主張通過自身的體驗而體驗到快樂。也正是因為此，“順自然而以人為本，循人倫而以和為本，重體驗而以樂為本”成為了傳統(tǒng)人文精神的體現(xiàn)，對建立和諧師生關系有指導作用。
二、國學教材
小學教材中的內(nèi)容，除了富有時代感外，還有許多內(nèi)容蘊涵著豐富的傳統(tǒng)文化氣息。課堂教學，不僅是了解傳統(tǒng)文化的一個大門口，更是傳承傳統(tǒng)文化的接力棒。小學（1~6年級）學習的國學內(nèi)容：
1. 古典詩詞專題
1~4年級側重于五言絕句；5~6年級側重于七言絕句。
2. 國學經(jīng)典
1年級上冊、下冊《弟子規(guī)》；2年級上冊、下冊《三字經(jīng)》；3年級上冊、下冊《千字文》；4年級上冊、下冊《笠翁對韻》；5年級上冊、下冊《增廣賢文》；6年級上冊、下冊《幼學瓊林》。
三、小學國學教育的教法
教學，作為學校教育的主要途徑和形式，在傳承傳統(tǒng)文化方面功不可沒。在課堂學習中，學生們能與古代英雄、圣賢、偉人們對話，能領會到古詩詞、三字經(jīng)、對聯(lián)、文言文的魅力。語文教師要充分挖掘教材內(nèi)涵，精心設計，將國學啟蒙教育貫穿課堂教學始終或某一個細小的環(huán)節(jié)之中。有課前導入、課中滲透、課后提升等教學方法。利用早讀、午休等時間每天安排10分鐘國學經(jīng)典誦讀，并根據(jù)不同年齡段的學生，分別教授不同內(nèi)容的國學書籍，讓學生學得輕松、有趣。由語文教師具體組織，背誦內(nèi)容是課題組在提前準備好的“一周一詩一語一言一經(jīng)”內(nèi)容（即一首古詩、一個成語、一句名言、一句三字經(jīng)），并將其書寫在前黑板的專欄中，供學生們一周背誦用。對于國學課程的實施并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文，要求學生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候，我便采用了故事會的形式，這樣的組織形式學生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，可以是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀等，同時給學生補充他們感興趣的內(nèi)容，擴大他們的視野和誦讀積累。
四、開展國學教育的意義
如今的小學生絕大多數(shù)都是獨生子女，在家長的眼里視作掌上明珠，一方面?zhèn)€性特征比較強，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風格的相互影響，表現(xiàn)出較強的“自我意識”和行為隨意性。良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學生教育內(nèi)容的一個重組成部分。通過誦讀經(jīng)典名作，學生不僅可以學到許許多多的知識，知曉方方面面的道理，而且可以對小學語文課文的學習得到有益的補充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。不僅提升了孩子的文學能力，還可以提高自身素養(yǎng)，更可以培養(yǎng)孩子的愛國精神。國學講求“和”的理念，認為事物的各個部分、各個要素處于適當、適度、適中的范圍之內(nèi)，才能和諧。又比如，國學中蘊涵著豐富的愛國思想、民族優(yōu)秀品格和高尚道德追求，諸如“天下興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情操；“修身齊家治國平天下”“三不朽（立德、立功、立言）”的人生追求；“仁、義、禮、智、信”的道德修養(yǎng)；“天下為公”“世界大同”的目標理想等。因此，我們只有緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系這個根本和中心開展國學教育，才能真正實現(xiàn)國學教育的功能和價值。
總之，“讀經(jīng)典的書，做有根的人”，提高學生語文素養(yǎng)，必須從根基抓起。我們必須在語文課堂教學中竭盡全力，以培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)為己任，為國學教學開辟出一條通暢之路。
2.怎樣培養(yǎng)低年級學生國學經(jīng)典誦讀情趣
什么是國學？為什么要學習國學？國學，一國所固有之學術也。
國學和文學數(shù)學的意思不同，并非是國家之學或者治國之學。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。
國學是中國傳統(tǒng)文化與學術，也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學。
由此可知，國學是一個國家固有的文化，是一種文化的傳承。怎樣在低年級小學生中進行國學經(jīng)典的誦讀與欣賞我就這方面做一個淺嘗式的論述。
一、興趣的培養(yǎng)國學博大精深是終其一生也學不完的經(jīng)典，而興趣卻是最好的老師，小學生對于國學的最初認識我個人認為是建立在誦讀與欣賞的角度，很多人認為“古文艱深難懂、枯燥乏味”怕孩子們很難接受。其實，任何一門知識的學習都存在樣的矛盾和問題。
在給孩子講解國學時，要根據(jù)他們的理解能力，解釋的深度和廣度也是不一樣。比如“凡是人，皆須愛”，五六歲的孩子可以跟他講懂得愛就是替他人著想，而十歲左右的孩子應明白尊重和理解一個人也是愛的表現(xiàn)。
國學的誦讀不同于課文的誦讀，意在讓孩子們了解和體會，體會詞匯語句的韻律之美與語言文字的精巧與貼切，朗朗上口卻又言簡意賅。一篇《千字文》通過誦讀與講解，既讓孩子們了解了自然，了解了人與人之間相互溝通又特別提高了孩子們識字量，讓我從中體會到了國學誦讀帶來的收獲和喜悅。
二、國學與心智當下，經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，各類信息大量的涌入，很多人對自己的人生感到迷茫，不知道在這風起云涌的時代變革之下何去何從，整日里哀嘆生不逢時，懷才不遇，時代的不公，卻從未從自身去尋找根源。這就是心智的不成熟與孱弱，無法正確的理解和分析眼前與當下的環(huán)境需要怎樣的人生目標與眼光。
而國學的學習卻能打開這道潤澤心智之門，國學誦讀不是為了教國學而誦，重要的是的是發(fā)揮其‘立德、啟智、育美’的功能，在生活中切切實實地用國學規(guī)范孩子的言行，或者說用國學里的格言指導孩子做事。因此，讓孩子誦讀、聽老師講解、背誦國學不是最終目的，關鍵是通過日常生活中具體的場景，讓孩子感同身受，理解其中的意思。
比如，《弟子規(guī)》中所說的“置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢”式教人養(yǎng)成良好的生活習慣，回家后脫下的衣物要放在固定位置，不要亂扔亂放，以免污損褶皺，用的時候找半天。再比如，當孩子說話不算數(shù)時，答應自己收拾玩具，或者看完一集動畫片后不再看第二集，結果又反悔、耍賴。
這時候的“言必信，行必果”來教育孩子，孩子在記誦的過程中能潛移默化地接納它們，逐漸養(yǎng)成美德，讓孩子明白更多的做人道理。從“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操，“民貴君輕”的民本思想，“己所不欲、勿施于人”的待人之道，吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，所有這些，都對維系家庭、社會、國家的和諧穩(wěn)定起到了巨大的調節(jié)作用。
從博大精深的國學經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，從小在孩子的心靈深處扎下善根，培育孩子敦厚善良的心性，必將對孩子一生的幸福產(chǎn)生積極影響。三、小學生誦讀國學經(jīng)典的優(yōu)長處古人云：蒙以養(yǎng)正圣功也”。
幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德。好的環(huán)境孩子耳濡目染，不健康的東西對孩子也是潛移默化。
放眼當今社會，信仰缺失、道德失范的問題屢見不鮮，“我爸是李剛”、“李雙江之子撞人”等事件屢屢見諸報端，也從另一個角度說明當今教育存在“重智輕德”的現(xiàn)象。一些學生不懂感恩、自私自利、貪圖享受，令人憂慮。
人的素質養(yǎng)成關鍵在青少年時代，加強未成年人的德行教育，不失為提高未成年人思想道德素質的良策。同時，這也是應是貫徹“育人為本、德育為先”教育方針的具體體現(xiàn)。
小學生誦讀國學經(jīng)典有哪些優(yōu)長之處呢？我個人認為有以下幾點：學習方面：記憶力的鍛煉；在小學的教育階段反復誦讀是兒童的自然喜好，十三歲之前孩子記憶旺盛期背書是他們的拿手好戲。如果在其記憶力正發(fā)展的時候加以訓練，其記憶能力會達到較高的程度。
專注力提升，看似不經(jīng)意的誦讀，只是左腦的訓練而已，然而，就因為在背經(jīng)的過程當中，完全松懈、有趣，也就是說，在讀經(jīng)背經(jīng)的過程孩子們一而再，再而三地有機會舒解身心壓力，并能在潛意識下互動的過程中加強了創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力的訓練使左右腦協(xié)調平衡，開發(fā)大腦潛能。品德方面：不論是心理學的研究或是一般人成長的經(jīng)驗，我們了解：四歲到十三歲這一階段的兒童，因其知識未開，理解能力薄弱，仰賴父母之處尚多。
然也因涉世未深，心性依然純凈。古圣先賢們高瞻遠矚，不約而同地選擇四書五經(jīng)及老莊等重要經(jīng)典為主要教材，并以歷代公認的優(yōu)美古文詩詞為輔佐教材，來教導兒童反復熟讀，進而鼓勵背誦。
如此充分發(fā)揮其記憶力好的特長，背誦最有價值的經(jīng)典，趁他心性純凈時，常常耳濡目染于對賢光明正大的。
3.小學生國學課都學什么
小學國學班教學內(nèi)容以四書五經(jīng)為主。
《大學》《中庸》《論語》《孟子》合稱為四書，為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。
《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，合稱“五經(jīng)”。
“國學”一是稱我國傳統(tǒng)的學術文化，包括哲學、歷史學、考古學、文學、語言學等；二是指古代國家設立的學校，如太學、國子監(jiān)（據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》）。
國學班，自然是為那些有志于傳統(tǒng)文化研究的學生做準備的。
如果把開辦國學班僅作為高招專業(yè)設置的一個新的變化來看待的話，那么，“國學班”的出現(xiàn)可以說是一個用新瓶子重新裝盛的“陳年老酒”。
4.少兒國學包括哪些內(nèi)容
國學，一國所固有之學術也。
國學和文學數(shù)學的意思不同，并非是國家之學或者治國之學。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。
國學是中國傳統(tǒng)文化與學術，也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流； 以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學。
了解半部論語，可以讓孩子比別人更進一步。
