關(guān)于星空的基礎(chǔ)科學(xué)知識(人類為什么要探索太空)
1.人類為什么要探索太空
為了讓人們了解更多的宇宙知識，研究更多技術(shù)，促進人類進步。
首先，由于人類居住的地球，只是浩瀚宇宙中的一個小小星球，目前人類對太空的認(rèn)識，就像在海灘上玩沙子的兒童對大海的認(rèn)識一樣。人類對太空的求知欲望，將是太空探索的永恒動力。
無疑，人類也只有通過太空探索，才能最后回答“宇宙是從哪兒來的”、“人類是怎樣產(chǎn)生的”等這些長期困惑人類的哲學(xué)問題。
其次，太空探索的目的也是為了更好地保護和開發(fā)地球。當(dāng)前地球面臨氣候變暖、生態(tài)破壞、能源枯竭、小行星可能撞擊地球等嚴(yán)重挑戰(zhàn)，這就迫使我們考慮未來人類是否需要移民到外星球去。
將整個人類都移民，現(xiàn)在看起來不現(xiàn)實，即使移民也只可能是少數(shù)人，因此，唯一使人類社會永續(xù)發(fā)展的辦法，就是解決地球的生態(tài)保護和能源的持續(xù)利用問題，并開發(fā)利用太空資源，來不斷改善人類生活。
最后，在人類開展太空探索的進程中，也必將拋棄以人類為中心的“人定勝天”的理念，努力保護太空的生態(tài)，達(dá)到“天人合一”的終極目標(biāo)。
2.人類為什么要探索太空?這對人類有什么意義嗎
這個問題可以從科學(xué)、經(jīng)濟和人類未來的角度來探討：
從科學(xué)上來說，探索太空可幫助科學(xué)家解決很多一直懸而未決的問題，例如探索火星，火星的天氣、輻射、地質(zhì)等，對科學(xué)家進一步了解行星物理、太陽系演化等問題很有幫助，此外，所得資料更能讓科學(xué)家知道，火星是否適合人類生存，為人類未來踏足火星鋪路。
而最令世人感興趣的問題，莫過于地球是否宇宙中唯一擁有生命的星球，假若人類在火星上真的找到生命，便強而有力地顯示在宇宙中，生命可能十分普遍。試想，當(dāng)我們再仰望星空，如果肯定地知道人類在宇宙中其實并不孤獨，在宇宙其他角落，不但有其他生命，更可能有如人類般的智慧生物存在，這肯定對人類反思自己的存在，在宇宙中的地位等問題，構(gòu)成沖擊。
在經(jīng)濟上來說，探索太空的成本實在太高昂了，在可見的將來，太空探索并不合乎成本效益，但隨著地球上的資源日益枯竭，若人類能有效降低太空探索的成本，開發(fā)其他星體上的資源，也不失為解決地球資源問題的辦法。例如火星是地球以外，比較上最適合人類生存的星球，在遙遠(yuǎn)的未來，人類能在火星上建立第二個家園也說不定。但以經(jīng)濟的角度來看，探索火星是非常昂貴的，以2001 Mars Odyssey而論，總共便花了二億九千七百萬美元，這些火星任務(wù)只會花錢，而不會有直接的收入回報，當(dāng)然說不上什么收支平衡，但知識是無價的，我們絕不能用商業(yè)的一套來評論是否物有所值。
3.對于天文的學(xué)習(xí)
開啟一段旅程之前，必須先考慮兩個問題：為何走上這段旅途？希望從中獲得些什么？誠然，剛揚起風(fēng)帆的新人，前者只有脆弱的理由，后者只有朦朧的憧憬。
無傷大雅，記得在興趣的旅途中常想自己提起，一旦有了足夠強大的答案，得到的是常人無法感悟的風(fēng)景。天文學(xué)作為六大基礎(chǔ)科學(xué)之一，包涵了相當(dāng)大的范疇。
科研的前沿，宇宙的探秘，抑或是星空的仰望，都能令人向往。是否愿意把仰望星空當(dāng)做自己的職業(yè)？那應(yīng)該去好好了解天文學(xué)家究竟在研究些什么。
或許艱深的文獻(xiàn)庫暫時只是不明覺厲，然而《天文愛好者》雜志上對于科學(xué)成果的描述，也是不錯的科普和了解。有點武斷的下一個結(jié)論，天文學(xué)家的職業(yè)，和常人所想幾乎沒有交集。
倘若不是作為職業(yè)，那對哪方面更感興趣呢？如果是宇宙理論，從基本科普讀物開始，必須會走向高等物理等等我所不了解的方面。倘若對此有意《時間簡史》、《果殼中的宇宙》這類讀物，那必然是要靜下心來研讀。
如果更希望的是仰望星空，那就簡單不少，指認(rèn)星座吧。聽起來很浪漫不是？然而凜冽的北風(fēng)中，能夠把單人旅途持之以恒的，必然只是少數(shù)。
推薦一些內(nèi)容吧？星圖一張（百度易尋），科普書籍若干（《天文學(xué)新概論》等），雜志一本（《天文愛好者》）軟件一款（Stellarium）。這些硬件綽綽有余，其后就在于付出和堅守了。
具體的方法有些簡略，每一段旅程的第一步，是最重要的一步，他決定了旅途的開始和方向。開頭拋出的形而上學(xué)的問題，能試著給我一個答案么？。
4.探索外太空有什么意思呢?有什么意義呢?
比如說廣播衛(wèi)星和通訊衛(wèi)星，你現(xiàn)在看的電視節(jié)目，基本上都是通過衛(wèi)星播出的
還有，網(wǎng)絡(luò)信息，和別人溝通
氣象衛(wèi)星，觀測天氣的
地面觀測衛(wèi)星，有些深山老林或者海洋中心，人類不方便親自探查的地方可以通過衛(wèi)星觀測，
還有衛(wèi)星導(dǎo)航定位，這個很簡單，你外出如果迷路，可以衛(wèi)星導(dǎo)航，幫你找到路
此外還有軍事衛(wèi)星，
軍事意義在于，如果有國家從太空攻擊別國地面，比如說美國航天器飛到中國在太空的頭頂上，扔下來一枚核彈，那幾乎是攔不住的，
直接從太空攻擊，可比地面攻擊危險大多了
5.天文學(xué)對人類生活的意義何在
天文學(xué)是觀察和研究宇宙間天體的學(xué)科，它研究天體的分布、運動、位置、狀態(tài)、結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)及起源和演化，是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。
天文學(xué)與其他自然科學(xué)的一個顯著不同之處在于，天文學(xué)的實驗方法是觀測，通過觀測來收集天體的各種信息。因而對觀測方法和觀測手段的研究，是天文學(xué)家努力研究的一個方向。
在古代，天文學(xué)還與歷法的制定有不可分割的關(guān)系?，F(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為觀測全電磁波段的科學(xué)。
天文學(xué)是一門古老的學(xué)科，至少已經(jīng)有幾千年的歷史。天文學(xué)在人類早期文明中占有非常重要的地位。
古時候，人們通過用肉眼觀察太陽、月亮、星星來確定時間和方向，制定歷法，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是天體測量學(xué)最早的開端。在此基礎(chǔ)上誕生了占星術(shù)，即通過天體的運行來占卜兇吉禍福，預(yù)測自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭的輸贏和個人的命運。
2世紀(jì)時，古希臘天文學(xué)家托勒密提出了地心說，認(rèn)為宇宙中的天體，包括太陽，圍繞著地球運轉(zhuǎn)。這一學(xué)說受到了教會的歡迎，統(tǒng)治了西方社會對宇宙的認(rèn)識長達(dá)一千多年。
16世紀(jì)，波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了新的宇宙體系理論——日心說。1610年，意大利天文學(xué)家伽利略首次將望遠(yuǎn)鏡用于天文觀測，觀察到了太陽黑子、月球表面、行星的盈虧，以及木星的四顆衛(wèi)星。
英國著名物理學(xué)家牛頓提出了萬有引力定律，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，促使天體力學(xué)這一新的天文學(xué)分支的誕生，使天文學(xué)從單純描述天體的幾何關(guān)系和運動狀況進入到研究天體之間的相互作用和運動原因的新階段，在天文學(xué)史上是一次巨大的飛躍。19世紀(jì)中葉天體攝影和分光技術(shù)的發(fā)明，使天文學(xué)家可以進一步深入地研究天體的物理性質(zhì)、化學(xué)組成、運動狀態(tài)和演化規(guī)律，從而更加深入到問題本質(zhì)，從而也產(chǎn)生了一門新的分支學(xué)科天體物理學(xué)。
這又是天文學(xué)的一次重大飛躍。20世紀(jì)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，射電望遠(yuǎn)鏡開始廣泛應(yīng)用于天文觀測，開啟了除可見光外電磁波譜的一個新窗口，并在1960年代取得了被稱為“天文學(xué)四大發(fā)現(xiàn)”（微波背景輻射、脈沖星、類星體和星際有機分子）的新成就。
隨著人類技術(shù)水平的不斷提高，空間天文學(xué)得到了迅速發(fā)展，人類可以突破地球大氣層的阻隔，到地球以外觀測天體的紫外線、紅外線、X射線、γ射線等波段的輻射，天文學(xué)進入了全波段發(fā)展的新時代。與此同時，新技術(shù)促使地面上的望遠(yuǎn)鏡口徑和分辨率都在不斷提高，從4米、5米、6米級的望遠(yuǎn)鏡到1990年代若干8到10米級別的望遠(yuǎn)鏡投入使用，這些望遠(yuǎn)鏡與空間天文衛(wèi)星一道，積累了大量的觀測資料，發(fā)現(xiàn)了活動星系核、伽瑪射線暴、X射線雙星、引力透鏡、暗物質(zhì)與暗能量等一大批新的現(xiàn)象和天體。
天文學(xué)的研究對象和領(lǐng)域 天文學(xué)的研究對象是宇宙中的各種天體。隨著天文學(xué)的發(fā)展，人類觀測的宇宙范圍在不斷擴大。
根據(jù)天體的尺度大小，天文學(xué)的研究對象可以分為：行星尺度： 包括行星系中的行星、圍繞行星旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星和大量的小天體，如小行星、彗星、流星體以及行星際物質(zhì)等。太陽系是目前能夠直接觀測的唯一的行星系。
但是宇宙中存在著無數(shù)像太陽系這樣的行星系統(tǒng)。 恒星尺度： 現(xiàn)在人們已經(jīng)觀測到了億萬個恒星，太陽只是無數(shù)恒星中很普通的一顆。
星系尺度： 太陽系處于由數(shù)百億顆恒星組成的銀河系中，銀河系是一個普通的旋渦星系，銀河系以外還存在著許多的河外星系。星系又進一步組成了星系群、星系團和超星系團等更大級別的天體系統(tǒng)。
宇宙學(xué)尺度： 一些天文學(xué)家提出了比超星系團還高一級的總星系，總星系是人類目前所能觀測到的宇宙的范圍，半徑超過了100億光年。 對于遙遠(yuǎn)的天體，它的光線從發(fā)出到被人們所接收，要經(jīng)過漫長的時間。
例如對于10億光年以外的天體，人們觀察到的實際是它10億年前的形象。這表明天體的物理性質(zhì)不僅反映出其本身的形態(tài)，還反映出其所在的演化階段。
人們觀測到的眾多天體，實際上是很大時間尺度上的樣本，能夠提供它們在數(shù)億年間的演化線索。因此根據(jù)統(tǒng)計分類和理論研究，天文學(xué)家可以建立完整的天體演化模型。
在天文學(xué)研究中最熱門、也是最難令人信服的課題之一就是關(guān)于宇宙起源與未來的研究。對于宇宙起源問題的理論層出不窮，其中最具代表性，影響最大，也是最多人支持的的就是1948年美國科學(xué)家伽莫夫等人提出的大爆炸理論。
根據(jù)現(xiàn)在不斷完善的這個理論，宇宙是在約137億年前的一次猛烈的爆發(fā)中誕生的。然后宇宙不斷地膨脹，溫度不斷地降低，產(chǎn)生各種基本粒子。
隨著宇宙溫度進一步下降，物質(zhì)由于引力作用開始塌縮，逐級成團。在宇宙年齡約10億年時星系開始形成，并逐漸演化為今天的樣子。
天文學(xué)與占星術(shù) 天文學(xué)應(yīng)當(dāng)和占星術(shù)分開。后者是一種試圖通過天體運行狀態(tài)來預(yù)測一個人命運的偽科學(xué)。
盡管兩者的起源相似，在古代常?；祀s在一起。但當(dāng)代的天文學(xué)與占星術(shù)卻有著明顯的不同：現(xiàn)代天文學(xué)是使用科學(xué)方法，以天體為研究對象的學(xué)科；而占星術(shù)則通過比附，聯(lián)想等方法把天體位置和人事對應(yīng)；概而言之，占星學(xué)著眼于預(yù)測人的命運。
6.人類為什么要探索太空
1、人類對太空的求知欲望，將是太空探索的永恒動力。
人類也只有通過太空探索，才能最后回答“宇宙是從哪兒來的”、“人類是怎樣產(chǎn)生的”等這些長期困惑人類的哲學(xué)問題。2、太空探索的目的也是為了更好地保護和開發(fā)地球。
唯一使人類社會永續(xù)發(fā)展的辦法，就是解決地球的生態(tài)保護和能源的持續(xù)利用問題，并開發(fā)利用太空資源，來不斷改善人類生活。太空旅游太空旅游是基于人們遨游太空的理想，到太空去旅游，給人提供一種前所未有的體驗，最新奇和最為刺激人的是可以觀賞太空旖旎的風(fēng)光，同時還可以享受失重的味道。
而這兩種體驗只有太空中才能享受到。太空游項目始于2001年4月30日。
第一位太空游客為美國商人丹尼斯蒂托，第二位太空游客為南非富翁馬克·沙特爾沃思，第三位太空游客為美國人格雷戈里·奧爾森。聶海勝就是其中的一位。
7.探測星空的意義
下面一篇文章，是2013年12月《天文愛好者》雜志中的一篇文章，題為《天文學(xué)為何重要？》，相信對樓主會有所啟發(fā)。
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文章的主體是介紹天文學(xué)的探索、對于社會發(fā)展的推動作用。不過除此之外我在簡單的補充幾點，作為六大基礎(chǔ)自然科學(xué)之一，天文學(xué)和其它科學(xué)一樣，源動力是對于人類的好奇心的滿足。同基礎(chǔ)科學(xué)研究一樣，對于文化會有深刻的影響。試想，沒有天文學(xué)的發(fā)展，將地球從宇宙中心的位置解放出來，那的哲學(xué)宗教觀念，會和今日有多大的差異！此外，天文學(xué)和其他科學(xué)不同，它會給人浩渺和圣潔的感受，正如同一位天文學(xué)家所言，它最重要的意義是“（教會人類）學(xué)會謙虛，追求上進”。
