教育基礎(chǔ)理論知識及運(yùn)用(教育理論包含什么內(nèi)容)
1.教育理論基礎(chǔ)知識包含什么內(nèi)容
《教育基礎(chǔ)知識》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個部分。
第一部分：教育學(xué)基礎(chǔ)知識?？荚噧?nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
第二部分：教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識。
第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
2.教育理論基礎(chǔ)知識包括什么
《教育理論基礎(chǔ)知識》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個部分。
教育學(xué)基礎(chǔ)知識
考試內(nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
1.教育學(xué)概論包括教育學(xué)的研究對象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律，教育勞動的特點及教育思想的歷史演進(jìn)。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來社會的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國和國外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學(xué)規(guī)范。
6.教育途徑包括教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境、綜合實踐活動等八方面內(nèi)容。
7.學(xué)校包括學(xué)校的教育制度。
8.教師與學(xué)生包括教師的職業(yè)、角色、特點、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專業(yè)化，教師教育，學(xué)生和班主任。
教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識
主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識。
1.心理學(xué)概論包括心理學(xué)與教育的結(jié)合、教育心理學(xué)的任務(wù)與研究方法和教育心理學(xué)發(fā)展簡況。
2.學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)概論、學(xué)習(xí)動機(jī)、知識的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學(xué)理論、品德形成過程的心理成分、學(xué)生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學(xué)生的心理特點與教育、品德不良學(xué)生的心理特點與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學(xué)心理包括課堂教學(xué)概述、課堂教學(xué)的人際交往。
5.差異心理包括智力差異、人格差異。
教育法規(guī)
主要包括：教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國教育法》
3.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
3.教育理論基礎(chǔ)知識論述
一、教育心理學(xué)概述 1、心理學(xué)在基礎(chǔ)教育課程改革中能發(fā)揮什么作用？ 教育心理學(xué)不僅能給新課改提供理論上的指導(dǎo)，而且能夠給解決新課改中遇到的問題提供研究方法上的指導(dǎo)。
（1）科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用；①為教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)常識的新觀點；②為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)；③幫助教師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為。（2）研究方法上的指導(dǎo)作用；①幫助教師應(yīng)用研究的方法來了解問題；②幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)性的研究。
2、教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？ 教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程，從最初被附庸于普通心理學(xué)或被融合于發(fā)展心理學(xué)到成為一門獨立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了四個階段：①初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年代）；②發(fā)展時期（20世紀(jì)20年代到50年代末）；③成熟時期（20世紀(jì)60年代到70年代末）；④完善時期（20世紀(jì)80年代以后）。 3、教育心理學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出什么新趨勢？ 面對信息社會教育的新變化，教育心理學(xué)的研究表現(xiàn)出以下8種新趨勢：①研究學(xué)習(xí)者的主體性；②研究學(xué)習(xí)者的能動性；③研究學(xué)習(xí)者的內(nèi)在過程和機(jī)制；④研究社會性環(huán)境的影響；⑤研究情境環(huán)境的影響；⑥研究文化背景的影響；⑦研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效模式；⑧研究信息技術(shù)的利用。
4、1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。 二、中學(xué)生的心理發(fā)展與教育 5、如何理解心理發(fā)展的含義？及學(xué)生心理發(fā)展的特征？ 心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
研究表明，學(xué)生的心理發(fā)展具有以下四個基本特征：①連續(xù)性和階段性；②定向性和順序性；③不平衡性；④差異性。 6、心理階段的劃分： 乳兒期（0~1歲）、嬰兒期（1~3歲）、幼兒期（3~6、7歲）、童年期（6、7~11、12歲）、少年期（1、12~14、15歲）、青年期（14、15~25歲）、成年期（25~65歲）、老年期（65歲以后） 7、什么是觀察力？ 觀察力是一種有目的、有計劃地進(jìn)行感知的能力。
8、中學(xué)生心理發(fā)展有什么特點？ 中學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展、觀察力發(fā)展、記憶力發(fā)展、情感發(fā)展和社會性發(fā)展五個部分。（1）中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點：①中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的體系基本形成；②認(rèn)知活動的自覺性明顯增強(qiáng)；③認(rèn)知與情意、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
（2）中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點：①目的更明確；②持久性明顯發(fā)展；③精確性提高；④概括性更強(qiáng)。（3）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點：①有意記憶占主導(dǎo)地位；②理解記憶成為主要的識記方法；③抽象記憶占優(yōu)勢。
（4）中學(xué)生的情感發(fā)展特點：初中生的情感發(fā)展特點：①隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會評價和自我評價相關(guān)的情感；②自相矛盾的情感；③少年的熱情與沖動；④選擇性友誼的建立； ⑤情感的社會性更加明朗。高中生的情感特點：①個性化的情感；②浪漫主義熱情。
（5）中學(xué)生社會性發(fā)展特點。 9、皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展及影響因素方面提出了什么觀點？對教育有何啟示？ （1）建構(gòu)主義的發(fā)展觀 皮亞杰認(rèn)為、發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實現(xiàn)的.所有有機(jī)體都有適合和建構(gòu)的傾向，同時，適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能.適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程，個體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程. 認(rèn)知發(fā)展階段論 皮亞杰認(rèn)為，在個體從出生到成熟的發(fā)展的過程中其認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu).從面表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個階段.每一個階段都有它主要的行為模式.標(biāo)志著這一階段的行為特征，其中每一個階段都是一個統(tǒng)一的整體，而不是一些孤立的行為模式的總和這四個階段依次為，感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 （3）影響發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為，對個體發(fā)展具有重要影響的四個因素是成熟、練習(xí)和經(jīng)驗、社會性經(jīng)驗、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。
對皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價值可以作以下概括（1）充分認(rèn)識兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提（2）遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。 10、簡述埃里克森人格發(fā)展階段理論的含義及其對教育的意義？ 人格的發(fā)展上一一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每個階段都有一個又生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個危機(jī)都涉及到一個積極的選擇和一個潛在的消極。
4.教育教學(xué)基本理論都包括哪些
1、教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)法等的基礎(chǔ)理論、基本知識及與教育相關(guān)的法律知識；
2、專業(yè)（學(xué)科）理論知識與技能內(nèi)容。包括專業(yè)（學(xué)科）理論知識和技能、與本專業(yè)（學(xué)科）相關(guān)聯(lián)的實踐能力、對本專業(yè)（學(xué)科）教學(xué)大綱和教材的理解掌握水平等；
3、教育教學(xué)實踐能力內(nèi)容。包括分析教材、確立教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計教學(xué)方案、選擇教學(xué)方法、運(yùn)用教學(xué)語言、使用現(xiàn)代教育技術(shù)、開展教育教學(xué)研究能力等；
4、基本教育教學(xué)素質(zhì)內(nèi)容。包括儀表舉止、口語表達(dá)、思維能力、心理素質(zhì)等。
擴(kuò)展資料
描述或說明人和動物學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程和影響學(xué)習(xí)的各種因素的學(xué)說。教學(xué)理論是“在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關(guān)最有效地獲得知識與技能的方法規(guī)則。
從規(guī)范性和處方性角度考慮，教學(xué)理論關(guān)心的是促進(jìn)學(xué)習(xí)而不是描述學(xué)習(xí)。具體地說，教學(xué)理論主要研究“怎樣教”的問題；學(xué)習(xí)理論主要是在描述和說明“學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，以及學(xué)習(xí)開始后會發(fā)生一些什么情況”的問題。
參考資料來源：搜狗百科-教學(xué)理論
5.小學(xué)教育教學(xué)知識及應(yīng)用,主要講什么
教育教學(xué)基礎(chǔ)知識問答選錄1.簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特點。
素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育。素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。
素質(zhì)教育的特點是：①面向全體學(xué)生；②德、智、體諸方面全面發(fā)展；③讓學(xué)生主動發(fā)展。2.素質(zhì)教育對廣大教師的自我完善提出了哪些新要求？為適應(yīng)素質(zhì)教育的實施，廣大教師除要具有合格教師必備的基本條件外，還必須具備以下素質(zhì)：①全面育人的思想素質(zhì)；②復(fù)合的專業(yè)知識和智慧；③參與發(fā)展和研究的意識能力；3.簡述教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系從教育領(lǐng)域來講，教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系主要可以概括為以下三個方面：首先，教育能促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
教育具有道德教化、能力培養(yǎng)、文化傳承及創(chuàng)新等多種功能，是促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要力量。其次，教育能促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。
學(xué)生既具有社會性，又具有個體性，既擔(dān)任了相應(yīng)的社會角色和社會義務(wù)，又有發(fā)展自我、實現(xiàn)自我價值的權(quán)利。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育能在幫助學(xué)生適應(yīng)社會和張揚(yáng)個性的同時，實現(xiàn)其社會化和個性化的統(tǒng)一，促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。
再次，教育本身需要進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的軌道。教育自身也是具有生長性的，也需要改革和創(chuàng)新，只有不斷推陳出新，才能保持教育事業(yè)的生命力和活力，保持發(fā)展和前進(jìn)的勢頭。
4.請說出科學(xué)發(fā)展觀核心的實質(zhì)內(nèi)涵。堅持以人為本原則，實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人之間的和諧發(fā)展。
5.現(xiàn)階段黨和國家的教育方針是什么？教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。6.“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的基本涵義是什么？教育要面向現(xiàn)代化，包括兩層意思：一是教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，二是教育本身要現(xiàn)代化，即教育思想、教育制度、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)手段要進(jìn)行改革、更新、充實和發(fā)展。
教育要面向世界，有三層涵義，一是了解和學(xué)習(xí)世界各國的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和教育經(jīng)驗；二是培養(yǎng)學(xué)生具備面向世界所需的素質(zhì)；三是使我國的教育達(dá)到世界先進(jìn)水平，自立手世界教育之林。教育面向未來，涵義有三：一是教育應(yīng)與世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的未來趨勢相適應(yīng)；二是教育應(yīng)考試培養(yǎng)適應(yīng)未來社會需要的人才；三是探討教育本身的變革趨勢。
“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”是一個統(tǒng)一的整體，既相互聯(lián)系，又各有側(cè)重?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化”是基礎(chǔ)、核心、出發(fā)點。
7.教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)？一個合格的教師必須具備教師職業(yè)活動的各種心理素質(zhì)，以自己優(yōu)秀的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈，出色地完成教書育人的任務(wù)。首先教師要有教師的職業(yè)意識素質(zhì)，面對自身從事教育實踐的認(rèn)識、情感、意志、態(tài)度等心理活動有所覺知。
這主要指教師要具備明確的教育指導(dǎo)思想、創(chuàng)新意識和奉獻(xiàn)意識。其次教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì)。
教師崇高的職業(yè)情感是推動積極工作的強(qiáng)大力量，是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件。教師的職業(yè)情感，主要包括熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生兩個方面。
第三，教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì)。能力是順利完成活動所必須具備的心理條件，教育活動要求教師必須具有多方面的能力；這樣才能完成教育教學(xué)的各項任務(wù)。
教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力、良好的分配注意的能力、豐富的想象力、優(yōu)秀的思維力、較強(qiáng)的語言能力和相當(dāng)強(qiáng)的組織能力。最后，教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì)。
要做好一項工作，離不開對這項工作的興趣，如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會全身心投入，以苦為樂，創(chuàng)造性地完成任務(wù)。要做好教師工作就應(yīng)該有對探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的興趣，對研究教育教學(xué)方法的興趣，以及對自己所任學(xué)科的興趣。
8.怎樣理解教育機(jī)智？教育機(jī)智是教師的心理品質(zhì)之一。它是指對學(xué)生行為表現(xiàn)的敏感性及能根據(jù)學(xué)生新的、特別是意外的情況，快速作出反應(yīng)，及時采取恰當(dāng)措施的能力。
教師的教育機(jī)智表現(xiàn)在四個方面：（1）因勢利導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的要求和愿望，運(yùn)用循循善誘的方式進(jìn)行思維教育；同時，把學(xué)生的興趣和愛好引向正確的道路。
（2）隨機(jī)應(yīng)變。根據(jù)當(dāng)時的情況，靈活果斷地處理意外事情，及時調(diào)節(jié)和消除矛盾行為。
（3）對癥下藥。從學(xué)生的實際情況出發(fā)，采取靈活多樣的方式進(jìn)行教育。
（4）掌握分寸。教育學(xué)生時實事求是，說話合度，要求恰當(dāng)，方式方法適宜。
教育機(jī)智是在學(xué)習(xí)教育理論，總結(jié)教育經(jīng)驗，努力參加教育實踐的過程中取得和發(fā)展的。它所依賴的主要心理品質(zhì)是高度的責(zé)任感，對學(xué)生的愛護(hù)、尊重和公正的態(tài)度、冷靜沉著的性格和對學(xué)生的深刻了解等。
9.簡述一個合格教師應(yīng)該具備的學(xué)科教學(xué)基本知識和基本技能（優(yōu)化教學(xué)能力應(yīng)在哪些方面努力）。專業(yè)知識的掌握情況：能把握知識的形成過程和運(yùn)用效能，培養(yǎng)學(xué)生的知識延伸能力。
對教材的理解和處理：符合教學(xué)目標(biāo)要求，切合相應(yīng)的社會、生活及學(xué)生實際，容量適中，重點難點能恰當(dāng)解決。教育理論。
