2018版思修點(diǎn)(大一思修考試重點(diǎn))

1.大一思修考試重點(diǎn)

這些都是重點(diǎn)： 1、當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2、當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)： 成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。 （1）德是人才素質(zhì)的靈魂 （2）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 （3）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) （4）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 3、成才該具備哪些因素？ 1、理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó) 2、追求真理，善于創(chuàng)新 3、德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展 4、視野開(kāi)闊，胸懷寬廣 5、知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地 4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵：1、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想2、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神3、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4、社會(huì)主義榮辱觀 5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四方面內(nèi)容，各具功能、格局側(cè)重、相互聯(lián)系、不可分割，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問(wèn)題，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。

民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。

6、理想的含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。 7、理想的概念：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

8、理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。 9、信念的含義與特征：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。 10、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義是什么？ （一）指引人生的奮斗目標(biāo)，只因大學(xué)生做什么人。

（二）提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，指引大學(xué)生走什么路。 （三）提高人生的精神境界，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。

11、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。 12、個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系： 強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥個(gè)人理想。

社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，應(yīng)該是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。 13、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。

14、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

15、愛(ài)國(guó)主義的基本要求： 1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山 2、愛(ài)自己的骨肉同胞 3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 4、愛(ài)自己的國(guó)家 16、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值： 1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。 2、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。

3、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。 4、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

17、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義： 1、人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。 2、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。

3、經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。 18、在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

19、中華民族精神的內(nèi)涵： 1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。 2、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

3、愛(ài)好和平。 4、勤勞勇敢。

5、自強(qiáng)不息。 20、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神： 時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

21、世界觀與人生觀的關(guān)系： 世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。世界觀決定人生觀，人生觀有對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。

22、人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。 23、科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。

24、反對(duì)不正確的人生觀： 1、反對(duì)拜金主義人生觀。 2、反對(duì)享樂(lè)主義人生觀。

3、反對(duì)個(gè)人主義人生觀。 25、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是什么？（大題） 人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同成為人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。

一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程，就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程。

人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。 另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

26、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本。

2.誰(shuí)給我說(shuō)點(diǎn)思修考試的重點(diǎn)

思修考試的重點(diǎn)題和答案1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一？ 答：人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在： 首先，一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。

其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái)，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。 2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些？ 答：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面：首先，選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)，這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。

其次，自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。 因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。

3、理想的作用是什么？ 答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。

第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。

4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答：理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離，是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑？ 答：社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑，其原因是： 第一，社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

第二，社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉，知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。 第三，社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。 答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有： 第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想； 第二，勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神； 第三，樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德； 第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。

此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。 7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。

答：為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。 首先，人是要有道德的，每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。

其次，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。 再次，社會(huì)主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。

8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？ 答：（1）愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)；（2）誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則；（4）服務(wù)群眾。

服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿；（5）奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些？ 答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。

（3）注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛(ài)家愛(ài)國(guó)。 10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么？ 答：（1）戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的；（2）戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)；（ 3）戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系？ 答：（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用。 總之，道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。

道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。 12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么？ 答：（1）正直無(wú)私；（2）忠誠(chéng)守信；（3）仁愛(ài)互助；（4）勇敢進(jìn)??；（5）敬業(yè)好學(xué)；（6）勤勞節(jié)儉；（7 ）謙虛謹(jǐn)慎；（8）遵紀(jì)守法；（9）文明禮貌。

13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？ 答：友誼有以下三個(gè)特征： （1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài)，是相互間愛(ài)的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。

（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。 在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)做到：（1）與人為善，以心換心。

（2）學(xué)會(huì)寬容，善于原諒。（3）嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎交友。

14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系？ 答：競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。

沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的。

3.思修如何復(fù)習(xí)

多加一些資料分享群，我們學(xué)校還會(huì)有一些師兄師姐交流會(huì)會(huì)分享資料。

把這些資料收集起來(lái)，你差不多已經(jīng)有個(gè)各年的考題以及許多學(xué)霸整理的復(fù)習(xí)重點(diǎn)。我的思修復(fù)習(xí)就是看分享的資料，有些資料整理的非常詳細(xì)，重點(diǎn)很清楚，照著背就好了。

然后在考試前一節(jié)課老師會(huì)稍微透露一下范圍，這時(shí)候按照老師說(shuō)的翻書(shū)，其實(shí)也不用完全背下來(lái)，理解了知道意思就好?；旧习涯切c(diǎn)都了解了以后就差不多了。

考試的時(shí)候是要注意的。首先字要寫好！不要求你寫成書(shū)法，但是一定要清晰清楚，而且不能太丑。

其次要注意卷面。別拿著張卷子滿天寫，給自己排好版。

簡(jiǎn)單的說(shuō)就是老師看到你的卷子就很舒服。然后答題的時(shí)候一定要條理清晰。

要分一二三四點(diǎn)。把圈一圈二標(biāo)清楚，讓老師閱卷的時(shí)候很省心。

基本上每點(diǎn)后面都跟著一點(diǎn)點(diǎn)的分析。答題先擺觀點(diǎn)，然后根據(jù)自己理解的書(shū)上的內(nèi)容寫點(diǎn)，每點(diǎn)后面跟著分析，最后再根據(jù)自己的理解寫一下總結(jié)分析啥的，基本上就差不多了。

這種卷子答出來(lái)，即使你有些點(diǎn)忘了，有些記混了或者沒(méi)答完整，80分是掉不下來(lái)的。大學(xué)老師批卷子，尤其是這種學(xué)科還是看眼緣的。

一眼看上去很舒服，基本上你就被定到80以上的檔了。還有，卷子盡量答多一點(diǎn)，別看上去很空。

4.考研思修的考點(diǎn)是什么啊

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”）

基礎(chǔ)也是分為四個(gè)部分：緒論、思想政治教育、道德教育、法律基礎(chǔ)教育。這部分的分析題不像前三部分那樣會(huì)集中在某幾章，這部分每一章都有分析題的考點(diǎn)。

緒論：這部分是從基礎(chǔ)課本改版后才有的，這部分要注意的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第一章到第三章講的是思想政治教育，復(fù)習(xí)這部分的時(shí)候要注意以下重要的分析題考點(diǎn)：a.理想與信念的關(guān)系；b.民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系；c.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系；d.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。

第四章到第五章是道德教育，這部分可能會(huì)出分析題的知識(shí)點(diǎn)是：“我們要如何提高個(gè)人的道德修養(yǎng)”和“積極投身崇德向善的道德實(shí)踐”。

第六章到第八章講的是法律基礎(chǔ)教育，要注意公民的基本權(quán)利和義務(wù)部分結(jié)合來(lái)考分析題的概率比較大。這部分會(huì)涉及一些專業(yè)法律術(shù)語(yǔ)，同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)的過(guò)程中要去理解，不要死記硬背。