1、紀昌學箭。
紀昌向飛衛(wèi)學射箭,飛衛(wèi)沒有傳授具體的射箭技巧,卻要求他必須學會盯住目標而眼睛不能眨動,紀昌花了兩年,練到即使椎子向眼角刺來也不眨一下眼睛的功夫。
飛衛(wèi)又進一步要求紀昌練眼力,標準要達到將體積較小的東西能夠清晰地放大,就像在近處看到一樣。紀昌苦練三年,終于能將最小的虱子看成車輪一樣大,紀昌張開弓,輕而易舉地一箭便將虱子射穿。
飛衛(wèi)得知結(jié)果后,對這個徒弟極為滿意。 學習射箭必須先練眼力,基礎的動作扎實了,應用就可以千變?nèi)f化;企業(yè)的經(jīng)營也是一樣,基本的人事、財務、技術、業(yè)務一定要好好掌握,那么后續(xù)就可以鴻圖大展了。
辦企業(yè)有如修塔,如果只想往上砌磚,而忘記打牢基礎,總有一天塔會倒塌。 2、拾雞者。
曾有這樣一個人,每天都要去偷鄰居的雞,有人告訴他說:"這樣的行為,不符合君子之道。
"那人回答說:"那就減少一點好了,以后每月偷一只雞,等到明年的時候,就完全不偷了。" 這也是一種循序漸進的理論?是不是很荒謬?但是我們有時候自己就做著這樣的事情。
吸煙有害身體,怎么辦呢?戒掉吧,每天少抽點;企業(yè)的管理機制有問題,一步一步來解決。可是事情到了最后怎么樣?煙依然還在抽,企業(yè)的問題還是沒有徹底解決,一步一步來嘛! 明智的管理者在制定一項政策的時候,總是會記得這樣一件事——制定一個日程安排表,不實現(xiàn)目標決不罷休。
計劃使我們的思想具體化而體現(xiàn)出我們期望做什么,什么時候做好,誰去做什么事,以及如何做。 3、老農(nóng)移石。
有一位老農(nóng)的農(nóng)田當中,多年以來橫亙著一塊大石頭。
這塊石頭碰斷了老農(nóng)的好幾把犁頭,還弄壞了他的中耕機。老農(nóng)對此無可奈何,巨石成了他種田時揮之不去的心病。
一天,在又一把犁頭打壞之后,想起巨石給他帶來的無盡麻煩,終于下決心了結(jié)這塊巨石。于是,他找來撬棍伸進巨石底下,卻驚訝地發(fā)現(xiàn),石頭埋在地里并沒有想象那么深,那么厚,稍使勁道就可以把石頭撬起來,再用大錘打碎,清出地里,老農(nóng)腦海里閃過多年被巨石困擾的情景,再想到可以更早些把這樁頭疼事處理掉,禁不住一臉的苦笑。
從這則寓言故事中,我們會領悟出企業(yè)管理中的道理:遇到問題應立即弄清根源,有問題更須立即處理,決不可拖延。 企業(yè)管理活動中,往往會遇到反復出現(xiàn)的問題或不良現(xiàn)象,如若諱疾忌醫(yī)或拖延了事,積壓下來,就必然給企業(yè)造成困難,甚至使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動無法正常進行,嚴重時還會威脅到企業(yè)的生存。
所以,對企業(yè)管理中出現(xiàn)頻率較多的問題,不應回避,而是抓住苗頭,及時調(diào)查,追根溯源,及時找出解決的途徑和辦法。 4、蜘蛛修網(wǎng)。
一座破舊的廟里住著兩只蜘蛛,一只在屋檐下,一只在佛龕上。
一天,舊廟的屋頂塌掉了,幸運的是,兩只蜘蛛沒有受傷,他們依然在自己的地盤上忙碌地編織起蜘蛛網(wǎng)。沒過幾天,佛龕上的蜘蛛發(fā)現(xiàn)自己的網(wǎng)總是被搞破。
一只小鳥飛過,一陣小風刮起,都會讓它忙著修上半天。它去問屋檐下的蜘蛛:"我們的絲沒有區(qū)別,工作的地方也沒有改變。
為什么我的網(wǎng)總是會破,而你的卻沒事呢?"屋檐下的蜘蛛笑著說:"難道你沒有發(fā)現(xiàn)我們頭上的屋檐已經(jīng)沒有了嗎?" 修網(wǎng)自然很重要,但了解網(wǎng)破的原因更重要。經(jīng)常會看見忙得團團轉(zhuǎn)的管理者,這些在管理中充當救火隊員的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一樣,沒有考慮過問題的根源是什么。
還有拔苗助長啊什么的。
1、紀昌學箭。
紀昌向飛衛(wèi)學射箭,飛衛(wèi)沒有傳授具體的射箭技巧,卻要求他必須學會盯住目標而眼睛不能眨動,紀昌花了兩年,練到即使椎子向眼角刺來也不眨一下眼睛的功夫。飛衛(wèi)又進一步要求紀昌練眼力,標準要達到將體積較小的東西能夠清晰地放大,就像在近處看到一樣。紀昌苦練三年,終于能將最小的虱子看成車輪一樣大,紀昌張開弓,輕而易舉地一箭便將虱子射穿。飛衛(wèi)得知結(jié)果后,對這個徒弟極為滿意。
學習射箭必須先練眼力,基礎的動作扎實了,應用就可以千變?nèi)f化;企業(yè)的經(jīng)營也是一樣,基本的人事、財務、技術、業(yè)務一定要好好掌握,那么后續(xù)就可以鴻圖大展了。辦企業(yè)有如修塔,如果只想往上砌磚,而忘記打牢基礎,總有一天塔會倒塌。
2、拾雞者。
曾有這樣一個人,每天都要去偷鄰居的雞,有人告訴他說:"這樣的行為,不符合君子之道。"那人回答說:"那就減少一點好了,以后每月偷一只雞,等到明年的時候,就完全不偷了。"
這也是一種循序漸進的理論?是不是很荒謬?但是我們有時候自己就做著這樣的事情。吸煙有害身體,怎么辦呢?戒掉吧,每天少抽點;企業(yè)的管理機制有問題,一步一步來解決??墒鞘虑榈搅俗詈笤趺礃樱繜熞廊贿€在抽,企業(yè)的問題還是沒有徹底解決,一步一步來嘛!
明智的管理者在制定一項政策的時候,總是會記得這樣一件事——制定一個日程安排表,不實現(xiàn)目標決不罷休。計劃使我們的思想具體化而體現(xiàn)出我們期望做什么,什么時候做好,誰去做什么事,以及如何做。
3、老農(nóng)移石。
有一位老農(nóng)的農(nóng)田當中,多年以來橫亙著一塊大石頭。這塊石頭碰斷了老農(nóng)的好幾把犁頭,還弄壞了他的中耕機。老農(nóng)對此無可奈何,巨石成了他種田時揮之不去的心病。
一天,在又一把犁頭打壞之后,想起巨石給他帶來的無盡麻煩,終于下決心了結(jié)這塊巨石。于是,他找來撬棍伸進巨石底下,卻驚訝地發(fā)現(xiàn),石頭埋在地里并沒有想象那么深,那么厚,稍使勁道就可以把石頭撬起來,再用大錘打碎,清出地里,老農(nóng)腦海里閃過多年被巨石困擾的情景,再想到可以更早些把這樁頭疼事處理掉,禁不住一臉的苦笑。
從這則寓言故事中,我們會領悟出企業(yè)管理中的道理:遇到問題應立即弄清根源,有問題更須立即處理,決不可拖延。
企業(yè)管理活動中,往往會遇到反復出現(xiàn)的問題或不良現(xiàn)象,如若諱疾忌醫(yī)或拖延了事,積壓下來,就必然給企業(yè)造成困難,甚至使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動無法正常進行,嚴重時還會威脅到企業(yè)的生存。所以,對企業(yè)管理中出現(xiàn)頻率較多的問題,不應回避,而是抓住苗頭,及時調(diào)查,追根溯源,及時找出解決的途徑和辦法。
4、蜘蛛修網(wǎng)。
一座破舊的廟里住著兩只蜘蛛,一只在屋檐下,一只在佛龕上。一天,舊廟的屋頂塌掉了,幸運的是,兩只蜘蛛沒有受傷,他們依然在自己的地盤上忙碌地編織起蜘蛛網(wǎng)。沒過幾天,佛龕上的蜘蛛發(fā)現(xiàn)自己的網(wǎng)總是被搞破。一只小鳥飛過,一陣小風刮起,都會讓它忙著修上半天。它去問屋檐下的蜘蛛:"我們的絲沒有區(qū)別,工作的地方也沒有改變。為什么我的網(wǎng)總是會破,而你的卻沒事呢?"屋檐下的蜘蛛笑著說:"難道你沒有發(fā)現(xiàn)我們頭上的屋檐已經(jīng)沒有了嗎?"
修網(wǎng)自然很重要,但了解網(wǎng)破的原因更重要。經(jīng)常會看見忙得團團轉(zhuǎn)的管理者,這些在管理中充當救火隊員的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一樣,沒有考慮過問題的根源是什么。
還有拔苗助長啊什么的
寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某種道理或教訓的文學作品,以達到勸誡、教育或諷刺的目的。寓言最初產(chǎn)生于民間,流行于民間,后來一些文人學者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來的寓言,另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,作為論證或辯論的手段,這樣,大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來,成為我國文學遺產(chǎn)的寶貴財富?!冈⒀浴挂辉~,最早見于《莊子?寓言》篇:「寓言十九,藉外論之」,與〈天下篇〉「以重言為真,以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧,后者則視寓言為傳達意念的工具。
特點
1.鮮明的教育性
2.強烈的諷刺性
3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性
4.語言精煉,極富表現(xiàn)力
5.一般篇幅短小,結(jié)構(gòu)緊湊
6.常用手法為:比喻,夸張,象征,等手法
意思:有所隱含的語言。文學作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。“寓”有“寄托”的意思。將深刻的道理揭示。
行動的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠 螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習補習班。
數(shù)年過后,它們都順利畢業(yè)并獲得博士學位。不過,螃蟹仍橫行,貓頭鷹仍白天睡覺晚上活動,蝙蝠仍倒懸。
這是黃永玉大師的一個寓言故事,它的寓意很簡單:行動比知識重要。 用到心理健康中,這個寓言也發(fā)人深省。
心理學的知識堪稱博大精深。但是,再多再好的心理學知識也不能自動幫助一個人變得更健康。
其實,我知道的一些學過多年心理學的人士,他們學心理學的目的之一就是要治自己,但學了這么多年以后,他們的問題依舊。
有刻舟求劍,掩耳盜鈴,守株待兔,狐假虎威,農(nóng)夫和蛇,曹沖稱象,南轅北轍,坐井觀天。
1.刻舟求劍 戰(zhàn)國時期有一個楚國人做事很死板,書上怎么寫的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學著怎么做,從沒想過變通一下。有一次,他經(jīng)過山林,看見一樵夫在砍柴。
忽然,樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫,掉進山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號,然后從旁邊的小路繞下山去,對照著山上L的標記,很快在草叢里找到了斧頭。
這位楚國人對樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛劍術,總是隨身佩帶一把寶劍。
一天,他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。
船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。
旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張!我自有妙法?!?/p>
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號,并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行,待船家停船時,這位楚人站起身,面對驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去,怎么也撈不到那把劍,于是浮出水面撫摸著船邊的記號,如夢游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”2.掩耳盜鈴 春秋時候,晉國世家趙氏滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自己家去??墒晴娪执笥种?,怎么也挪不動。
他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。小偷找來一把大錘子,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。
小偷著慌,心想這下糟了,這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。
“咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎!” 他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。3.守株待兔 相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
但是一直沒有意外之財,每天過著一 樣 的生活。人生里總會有一點好運氣,終于,奇跡發(fā)生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。
突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當天,他美美地飽餐了一頓。
從今往后,他便不再種地。一天到晚,守那被兔子撞上的樹根,等著下一個兔子來撞。
4.狐假虎威 戰(zhàn)國時代,當楚國最強盛的時候,楚宣王曾經(jīng)問了當時北方各國,都懼怕他的手下大將昭奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什么。
當時,有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述了下面這段故事:“從前在某個山洞中有一只老虎,因為肚子餓了,便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時,忽然看到前面有只狐貍正在散步。
它覺得這正是個千載難逢的好機會,于是,便一躍身撲過去,毫不費力的將他擒過來。可是當它張開嘴巴,正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候,狡猾的狐貍突然說話了:‘哼!你不要以為自己是百獸之王,便敢將我吞食掉;你要知道,天帝已經(jīng)命令我為王中之王,無論誰吃了我,都將遭到天帝極嚴厲的制裁與懲罰。
’ 老虎聽了狐貍的話,半信半疑,可是,當它斜過頭去,看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子,心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢,竟不知何時已經(jīng)消失了大半。
雖然如此,它心中仍然在想:我因為是百獸之王,所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而它,竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的!這時,狐貍見老虎遲疑著不敢吃它,知道它對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了,于是便更加神氣十足的挺起胸膛,然后指著老虎的鼻子說:‘怎么,難道你不相信我說的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來,走在我后面,看看所有野獸見了我,是不是都嚇的魂不附體,抱頭鼠竄。
’ 老虎覺得這個主意不錯,便照著去做了。于是,狐貍就大模大樣的在前面開路,而老虎則小心翼翼的在后面跟著。
它們沒走多久,就隱約看見森林的深處,有許多小動物正在那兒爭相覓食,但是當它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時,不禁大驚失色,四散狂奔。這時,狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。
老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰(zhàn),但它并不知道野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐貍呢!5.農(nóng)夫和蛇故事 在一個寒冷的冬天,趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條蛇,以為它凍僵了,于是就把它放在懷里。
寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
諱疾忌醫(yī)扁鵲(què)是古代一位名醫(yī)。有一天,他去見蔡桓侯。
他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以后,說:“大王,您得病了?,F(xiàn)在病只在皮膚表層,趕快治,容易治好?!?/p>
蔡桓侯不以為然地說:“我沒有病,用不著你來治!”扁鵲走后,蔡桓侯對左右說:“這些當醫(yī)生的,成天想給沒病的人治病,好用這種辦法來證明自己醫(yī)術高明?!边^了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯。
他著急地說:“您的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里去了。可得抓緊治療??!”蔡桓侯把頭一歪:“我根本就沒有??!你走吧!” 扁鵲走后,蔡桓侯很不高興。
又過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色,焦急地說:“大王,您的病已經(jīng)進入了腸胃,不能再耽誤了!”蔡桓侯連連搖頭:“見鬼,我哪來的什么??!”扁鵲走后,蔡桓侯更不高興了。
又過了十天,扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼,掉頭就走了。
蔡桓侯心里好生納悶,就派人去問扁鵲:“您去看望大王,為什么掉頭就走呢?”扁鵲說:“有病不怕,只要治療及時,一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病,不肯接受治療。
病在皮膚里,可以用熱敷;病在肌肉里,可以用針灸;病到腸胃里,可以吃湯藥。但是,現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓。
病到這種程度只能聽天由命了,所以,我也不敢再請求為大王治病了?!惫?,五天以后,蔡桓侯的病就突然發(fā)作了。
他打發(fā)人趕快去請扁鵲,但是扁鵲已經(jīng)到別的國家去了。沒過幾天,蔡桓侯就病死了。
[提示]有了病,一定要聽從大夫的囑咐,老老實實地醫(yī)治。有了缺點錯誤,也一定要聽取大家的批評,認認真真地改過。
否則,一誤再誤,病情會越來越沉重,錯誤會越來越嚴重,以至發(fā)展到無法挽救的地步。[原文]扁鵲見蔡桓公①,立有間②,扁鵲曰:“君有疾在腠理③,不治將恐深?!?/p>
桓候曰:“寡人無疾④?!北怡o出。
桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功⑤?!本邮闸?,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深⑦。”
桓侯不應。扁鵲出。
桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!?/p>
桓侯又不應。扁鵲出。
桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走⑧。
桓侯故使人問之。扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也⑨;在肌膚,針石之所及也⑩;在腸胃,火齊之所及也(11);在骨髓,司命之所屬(12),無奈何也!今在骨髓,臣是以無請也(13)?!?/p>
居五日,桓公體痛;使人索扁鵲(14),已逃秦矣?;负钏焖溃?5)。
——《韓非子》[注釋]①扁鵲——戰(zhàn)國時著名的醫(yī)學家。②有間——一會兒。
③疾——古時疾指小病,病指較重的病。腠(còu)理——原指人體皮膚的紋理。
這里指皮膚。④寡人——古代國君的自稱。
⑤好(hào)——喜歡。⑥居——表示相隔一段時間,過了。
⑦益——更加。⑧還走——掉轉(zhuǎn)身子就走。
⑨湯熨(yùn)——用熱水敷燙皮膚。及——達到。
⑩針石——用來針灸的針。古時治病用石針。
(11)火齊——火煎的湯藥。(12)司命之所屬——到了死神手中。
司命,掌握人的生死命運的神。(13)臣是以無請也——我所以不再請求(為他治病)了。
(14)索——尋求。(15)遂——就。
棘刺尖兒上雕猴子燕王到處張貼榜文,征求身懷絕技的能工巧匠。有個衛(wèi)國人來應征,自稱能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現(xiàn)的猴子。
燕王聽說他有這樣超群的技藝,高興極了,立刻給他極其豐厚的待遇,供養(yǎng)在身邊。過了幾天,燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術珍品。
那個衛(wèi)國人說:“國君要是想看的話,必須依我兩個條件:一,半年之內(nèi)不入后宮與后妃歡聚;二,不喝酒,不吃肉。然后選一個雨睛日出的天氣,在半明半暗的光線中,才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。”
燕王一聽這些條件,沒法照辦,只能繼續(xù)用錦衣玉食把這個衛(wèi)國人供養(yǎng)在內(nèi)宮,卻始終沒有機會欣賞到他刻制的珍品。宮內(nèi)有個鐵匠聽到了這件事,不禁暗暗發(fā)笑。
他就對燕王說:“我是專門打制刀具的。誰都知道,再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出來,所以,雕刻的東西一定要比刻刀的刀刃大。
如果棘刺的尖兒細到容不下最小的刀刃,那就沒法在上面雕刻。請國王檢查一下那位工匠的刻刀,就可以知道他說的話是真是假了?!?/p>
大王一聽,如夢方醒,立即把那個衛(wèi)國人找來,問道:“你在棘刺尖兒上雕刻猴子,用的是什么工具?”衛(wèi)國人回答:“刻刀?!毖嗤跽f:“請把你的刻刀拿給我看看?!?/p>
衛(wèi)國人一聽就慌了神,借口說到住處去取刻刀,溜出宮門逃跑了。[提示]牛皮、謊言,編得再巧妙,也經(jīng)不住認真的考察、仔細的分析。
根據(jù)這則寓言故事,人們常常把謊言稱為“棘刺之說”。需要說明的是,應該把故事中衛(wèi)國人吹的牛皮跟今天的微雕藝術區(qū)別開來。
隨著時代的發(fā)展、工藝的進步,人們可以憑借極細的刻刀和放大鏡、顯微鏡在頭發(fā)絲上雕刻。但在一、二千年前,人們的技藝還達不到這樣高的水平。
故事中那位鐵匠的分析判斷是根據(jù)當時的水平作出來的。[原文]燕王征巧術人①,衛(wèi)人曰:“能以棘刺之端為母猴。”
燕王說之②,養(yǎng)之以五乘之奉③。王曰:“吾試觀客為棘刺之母猴?!?/p>
客曰:“人主欲觀之④,必半歲不入官⑤,不飲。
《寓言兩則》這篇課文蘊含著深刻的道理,它用生動形象的故事告訴我們,學習不能急于求成和心存僥幸。
寓言《揠苗助長》形象地講述了古時一位種田人急于求成的故事,他每天都巴望自己的莊稼早日成熟收獲,為了達到目的,他竟然拔高禾苗幫助莊稼長高,但事與愿違,他的禾苗全死了。我們現(xiàn)在是小學二年級學生,是學習基礎知識的關鍵階段,在學習上要吸取揠苗助長的教訓,千萬不能急于求成,想一下子學會很多知識,這樣反而肯定會影響今后的學習,最終像故事中的種田人一事無成。
一個很簡單的例子,如果我們沒有學好漢語拼音,又怎么懂生詞的讀寫呢?如果我們沒有學會加減計算,又怎么能進行混合運算呢?所以,我們要踏踏實實地把基礎知識學好。寓言《守株待兔》生動地講述了古代一位種田人心存僥幸,想不勞而獲卻一無所獲的故事。
一天,這個種田人偶然地撿到一只撞死的肥兔,之后,他就放下了自己的勞動工具去整天地等待意外收獲,然而,他等來的卻是自己的田地變成荒蕪。這個故事提醒我們,在學習上沒有不勞而獲,不能心存僥幸,否則必定害了自己。
學習哪里有不勞而獲的呢?你不學習,知識是不可能自己飛進你腦袋里的。其實,《寓言兩則》的主人公都是想不勞而獲,也心存僥幸,但結(jié)果都是一事無成。
小學二年級是學習基礎知識的關鍵階段,我們不能心存僥幸,也不能揠苗助長,我們要積極地學習,并且把基礎打得扎扎實實。
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