社會科學800字(學習社會科學基礎(chǔ)的思想收獲作文800字)
1.學習社會科學基礎(chǔ)的思想收獲作文800字
人生路上，我們經(jīng)歷了淚水的洗禮，見證了歡笑的時刻，欣賞著朝陽的升起，凝視著花蕊的綻放。人生途中，我們收獲著生命之神不盡的惠贈，滿揣著她的禮物與祝福啟程。一路走來，生活中處處有收獲。
每當我們高興時，我們在收獲其中的歡樂。當你把歡樂告訴另外一個人時，你就收獲了兩個歡樂。當痛苦和困難侵擾你的思想你的大腦時，把這些告訴你最知心的朋友，你將收獲的是安慰。
在醫(yī)院里看到一位醫(yī)生為一個病人解除痛苦的時候，你收獲到原來生命如此美好。每當你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責，無論刮風下雨，此時你收獲的是堅強和無堅不摧的意志。
每當老師耐心而又細膩地為我們講解知識時，我們便由此收獲了成功；一次馬虎而寫錯題，我們收獲到了做事要細心認真。每當你一次又一次地忘記寫作業(yè)時，你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點點滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂趣，只是我們?nèi)鄙僖粋€會發(fā)現(xiàn)的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當一片樹葉從頭頂落下，你收獲到秋天的到來，當暴雨傾盆，你收獲的是夏天的訓斥，當百花齊放，你將收獲春的柔媚，當你看到銀裝素裹，你會收獲頭的瓊霜玉枝。
人生的旅途，我們采摘著成功的花朵，品嘗著勝利的美酒，也在失敗挫折中尋得可貴的財富。天真活潑的孩童，在無數(shù)次的跌倒之后，終于能靈活自如地騎著小自行車，滿懷著周游世界的夢想上路；挑燈夜讀的學子，在辛勤耕耘，全力付出后，終于邁向了心中的學府；攻克關(guān)的技術(shù)人員，在多年的潛心鉆研，埋頭苦干后，終于攀登上了又一座科學高峰……人生路上，因為真誠的付出，他們體會到了收獲的愉悅，目睹了天使的芳容。同樣，失敗的苦痛，也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。肢體的殘疾，讓我們更能體會健康的重要；家庭的不幸，使我們學會堅強與自立；事業(yè)的挫敗，教會我們?nèi)绾卧诘购笾乇砼榔稹@不是一瓶苦澀的烈酒，卻是一杯清淡的香茶，飲完之后，我們變得成熟，變得坦然從容，去欣賞這些生命的插曲，去真心感激命運之神特殊的贈予。
一路走來，我們收獲著成功，收獲著失敗，收獲著人生的大智與無窮的喜悅，收獲著我們的理想與信念。
2.學習社會科學基礎(chǔ)的思想收獲作文800字
人生路上，我們經(jīng)歷了淚水的洗禮，見證了歡笑的時刻，欣賞著朝陽的升起，凝視著花蕊的綻放。
人生途中，我們收獲著生命之神不盡的惠贈，滿揣著她的禮物與祝福啟程。一路走來，生活中處處有收獲。
每當我們高興時，我們在收獲其中的歡樂。當你把歡樂告訴另外一個人時，你就收獲了兩個歡樂。
當痛苦和困難侵擾你的思想你的大腦時，把這些告訴你最知心的朋友，你將收獲的是安慰。 在醫(yī)院里看到一位醫(yī)生為一個病人解除痛苦的時候，你收獲到原來生命如此美好。
每當你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責，無論刮風下雨，此時你收獲的是堅強和無堅不摧的意志。 每當老師耐心而又細膩地為我們講解知識時，我們便由此收獲了成功；一次馬虎而寫錯題，我們收獲到了做事要細心認真。
每當你一次又一次地忘記寫作業(yè)時，你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點點滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂趣，只是我們?nèi)鄙僖粋€會發(fā)現(xiàn)的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當一片樹葉從頭頂落下，你收獲到秋天的到來，當暴雨傾盆，你收獲的是夏天的訓斥，當百花齊放，你將收獲春的柔媚，當你看到銀裝素裹，你會收獲頭的瓊霜玉枝。 人生的旅途，我們采摘著成功的花朵，品嘗著勝利的美酒，也在失敗挫折中尋得可貴的財富。
天真活潑的孩童，在無數(shù)次的跌倒之后，終于能靈活自如地騎著小自行車，滿懷著周游世界的夢想上路；挑燈夜讀的學子，在辛勤耕耘，全力付出后，終于邁向了心中的學府；攻克關(guān)的技術(shù)人員，在多年的潛心鉆研，埋頭苦干后，終于攀登上了又一座科學高峰……人生路上，因為真誠的付出，他們體會到了收獲的愉悅，目睹了天使的芳容。同樣，失敗的苦痛，也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。
肢體的殘疾，讓我們更能體會健康的重要；家庭的不幸，使我們學會堅強與自立；事業(yè)的挫敗，教會我們?nèi)绾卧诘购笾乇砼榔稹@不是一瓶苦澀的烈酒，卻是一杯清淡的香茶，飲完之后，我們變得成熟，變得坦然從容，去欣賞這些生命的插曲，去真心感激命運之神特殊的贈予。 一路走來，我們收獲著成功，收獲著失敗，收獲著人生的大智與無窮的喜悅，收獲著我們的理想與信念。
3.學習社會科學基礎(chǔ)意義
你好，1）教育作為培養(yǎng)人事業(yè)，在宏觀層面涉及人類的古往今來，社會的方方面面，科學的各種門類。
教育活動是個開放的復雜的巨系統(tǒng)，由下而上，包括物質(zhì)活動系統(tǒng)，生理心理活動系統(tǒng)，社會政治經(jīng)濟活動系統(tǒng)，精神文化活動系統(tǒng)。初等教育是教育系統(tǒng)的龐大基石。
為了說清楚教育到底是怎么回事，怎樣才能適應社會和人的發(fā)展需要，科學而又藝術(shù)地把一代又一代的自然人培養(yǎng)成社會化個性化的人，并使之獲得終身學習的能力和機會，就必須運用各種有關(guān)人和社會的科學理論和方法進行綜合研究；如果只用某門學科的眼光去看初等教育，難免重演盲人摸象和削足適履的錯誤。（2）世界和中國初等教育的概念發(fā)生了革命性的變化。
也許可以說，地球“小”了，教育“大”了；科技提速，經(jīng)濟換代，文化變遷，社會聚焦于教育，教育必須作出應答。當代中國的基礎(chǔ)教育，是普及九年制義務教育時代、信息時代、終身教育體制開始形成的時代的教育；對當代中國的初等教育來說，以培養(yǎng)面向未來的兒童為中心，廣泛吸收人文社會科學和自然科學的研究成果，對新情況、新問題作出富于創(chuàng)造性的反應，形成改革與發(fā)展的新思路，刻不容緩。
（3）當代中國初等教育科學體系突破的出路，就是向教育學以外的眾多學科開放門戶，開展跨學科嫁接式研究。比如素質(zhì)教育目前是初等教育改革和發(fā)展的主旋律，然而素質(zhì)教育的理論，從積極醞釀、初步形成到迅速發(fā)展，從幾乎“流產(chǎn)”、不被認可到廣泛傳播，走過了一條曲折道路，通過跨學科嫁接式研究，終于打開局面，取得初步成果。
這也是整個教育科學體系完善化的必由之路。
4.學了社會科學基礎(chǔ)知識中的管理學的心得體會
國法莊嚴國法尊嚴我家屬了47年的中國社會科學院可惜還沒有管理科學所作為全人類第一的全球唯一的一級經(jīng)理我從1988年，在私立大學學習的商務課程開始，至今的近30年的時期和時間里，已經(jīng)學習到的管理科學知識，其實，也只是，全人類社會管理科學知識的一息。
管理科學在社會的全部的方方面面無一不是；無一沒有。不僅僅在社會科學的涵蓋，而且是所有的科學領(lǐng)域。
于是，有了一個社會的新的名字：職業(yè)經(jīng)理人每個學習到一個方向，最優(yōu)秀的經(jīng)理，形成了人類社會進步助力最大的超級建設(shè)人群的團隊。：進步不息先進不至。
5.以自然科學為話題的作文 800字
一般地說，科學精神是關(guān)于“事實的知識”，是對“事實” 的“真”的追求，要求知識符合事實，解決“是與非” 、回答“是不是真”的問題。
我們常說實事求是 ，追求真理，堅持真理，重視實踐，敢于懷疑 ，勇于探索，勇于創(chuàng)新等。這是科學精神的范疇。
人文精神是關(guān)于“價值的知識”，是對“價值”和 “善”的追求，要求行為要符合道德，解決“善與惡 、美與丑”、回答“應當怎樣”的問題。我們常說確立正 確的世界觀、價值觀和人生觀，我們的行為、做任何一件事，要有明確的意義、正確的目標、符合社會理想和信念，要有高尚、善良、純潔和健康的情操與精神，真善美的生活態(tài)度等。
這便是人文精神的范疇。 長期以來，由于自然觀與歷史觀的分離，社會科學與自然科學的分離，科學與道德的分離，科學精神與人文精神往往被認為是完全不同的，因而也是分離的。
“科學價值中立”、“為科學而科學”等觀點，又為這種分離提供解釋和理論支持，以至這種分離成為一種傳統(tǒng)。 然而實際上，這種分離既不符合客觀世界的現(xiàn)實，也不符合自然科學和人文科學發(fā)展的內(nèi)在邏輯，既不利于科學的健康發(fā)展與繁榮，也不利于人類道德的進步與完善。
特別是當代高科技迅速發(fā)展，成為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。科學技術(shù)進步，不僅涉及科學知識的深刻變革，也涉及人的觀念的變革；兩者相互作用相互滲透，科學技術(shù)中滲透著人文因素，人文因素中也滲透著科學技術(shù)，并在加速進行中。
科學技術(shù)發(fā)展與人文因素的關(guān)系越來越密切。 科學精神與人文精神的統(tǒng)一，一直受到許多科學家的重視。
筆者認為更值得注意的是，科學精神與人文精神，它們?nèi)诤系年P(guān)鍵不是機械決定論，而是辯證法的相互作用論。我們要放棄機械論的二分法，提倡有人文精神的科學精神與有科學精神的人文精神；或者是有人文關(guān)懷的科學技術(shù)與有科學精神的人文科學。
這兩者相結(jié)合，發(fā)展著充滿人文關(guān)懷的科學技術(shù)，同時發(fā)展著有科學精神的人類道德。 高科技發(fā)展不僅要征服無知，而且要有高尚的道德。
諾貝爾獎獲得者普里戈津說，我們生活在一個大變革的時代。這種變化如此深刻，以致已能真正地進行一種人與自然的新的對話了。
在這里，我們“不再是用那種以機械的世界觀描繪出的被動呆鈍的觀點，而是用一種與自然的活性相關(guān)聯(lián)的新的見解。”無論在自然科學中，還是在人文科學中，“代替‘現(xiàn)在即意味著將來’的觀念結(jié)構(gòu)，我們正步入一個世界，在其中將來是未決的，在其中時間是一種結(jié)構(gòu)，我們所。
6.酒店管理的具體定義是什么
酒店管理，是全球十大熱門行業(yè)之一，高級酒店管理人才在全球都是一直很緊缺的。近年來，在國際人才市場上，酒店管理人才出現(xiàn)了供不應求的局面。隨著2008北京奧運會成功的舉辦，以及2010上海世博會和越來越多的國際大型活動將在中國舉行，中國對旅游、酒店管理專業(yè)人才的需求也日益增大。
酒店管理專業(yè) 預計到2010年，高級酒店管理人才將成為職場上炙手可熱的高薪階層。國內(nèi)酒店從業(yè)人員，以高薪階層為多。酒店管理人員在中國十大百萬年薪職業(yè)中排名第六。酒店、旅游業(yè)將成為上海服務產(chǎn)業(yè)的支柱。目前，全世界已有17個國際酒店管理集團在上海投資或管理高星級酒店，酒店行業(yè)在不斷擴充，對人才的需求也不斷增加，每年都需要數(shù)以千計的國際化酒店管理人才。三年內(nèi)北京酒店也將達800家，高級酒店管理人才搶手。
酒店管理專業(yè)前景
1. 隨著全球經(jīng)濟的不斷復蘇與快速發(fā)展，酒店行業(yè)在全球與中國地區(qū)的發(fā)展速度與就業(yè)率將遠遠超出傳統(tǒng)型行業(yè)。
2. 全球很多著名大學均開設(shè)酒店管理專業(yè)，在這些著名的大學旅游與酒店管理課程設(shè)置之中均提供為期半年至一年不等的帶薪實習和理論課程與實際操作相結(jié)合的活動內(nèi)容，其畢業(yè)生就業(yè)率遠遠高于其它專業(yè)的學生。
3. 酒店行業(yè)其薪金與社會福利收入遠遠高于其它傳統(tǒng)行業(yè)，同時隨著工作經(jīng)驗的增加其工作地位會穩(wěn)步上升。
4. 2010年上海世博會將會大力促進中國酒店行業(yè)的蓬勃發(fā)展，其行業(yè)前景非常樂觀。
5. 中國各地大中小城市均把旅游業(yè)作為其經(jīng)濟增漲的源動力，其政府與社會投資將不斷增加，將會是中國最具活力的行業(yè)。
畢業(yè)后可從事以下工作：各類酒店、飯店、賓館的門迎、前廳接待人員和客房服務人員；各類旅游公司，旅游管理部門工作人員；各類酒店、飯店、賓館樓層管理、大堂管理、咨詢、會展等工作；各類酒店、飯店、賓館的商務部門從事業(yè)務洽談、對外聯(lián)絡(luò)服務工作；各類酒店、飯店、賓館的商務部門從事市場調(diào)查、情報、信息服務等工作。
7.對人文基礎(chǔ)的認識800字作文
人文：中國關(guān)于“人文”最早的說法見于《易·賁卦》：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”賁（bì），還可以讀賁（bēn）。自然界的各種復雜現(xiàn)象，這是天象，社會制度、風俗教化是人們生活的基礎(chǔ)，是社會人文現(xiàn)象。觀察自然界的各種現(xiàn)象，就能知道時序的變化，觀察社會人文現(xiàn)象，就可以用教化改造成就天下的人。
在西方，“人文”一詞來自拉丁語“humanitas”，這個詞有“文化”、“教化”、“教養(yǎng)”、“文雅”的意思，又有“人性”、“人格”、“人情”、“仁愛”的意思。后來一直用這個詞指代一種特殊的教育——人文教育。
辭海上對人文的解釋是：泛指人類社會各種文化現(xiàn)象?？墒亲屑毾雭恚匠Ｎ覀兂煸谧爝叺娜宋暮孟癫⒉煌耆沁@種意思。比如我們常說的人文關(guān)懷，肯定不會是說對各種文化現(xiàn)象的關(guān)懷。
“人文”主要是指一種教育、文化，以及個人通過這種教化所達到的一種自我實現(xiàn)和完善。簡而言之，就是人對自身命運的理解和把握。
“人道”、“人文”和“人性”：
“人道”是指關(guān)心別人、關(guān)心弱者?！叭宋摹眲t是一種自我實現(xiàn)和完善。
“人道”和“人文”這兩個方面都要符合“人性”，符合既不同于“動物性”、又不同于“神性”的“人性”，它們恰好展示了人性的兩個基本方面：一是發(fā)展自己、一是關(guān)懷別人。
2、人文教育
人文教育，就是對受教育者傳授人文知識、培養(yǎng)人文精神的活動。簡而言之，人文教育就是做人的教育。
人文教育首先是人文學科的教育。包括語言、文學、歷史、哲學、藝術(shù)、道德、思想、政治教育等內(nèi)容。
其第二層面是文化教育，特別是民族文化的教育。
其第三層面是人類意識教育。包括人類文明基本成果、道德觀和價值觀、共同的行為規(guī)范等內(nèi)容。同其他人、民族、自然環(huán)境和諧相處，增強相互合作，促進可持續(xù)發(fā)展。
