修道修仙入門(修真該如何入門?)
1.修真該如何入門?
一、生命之玄機(jī) 歲月匆匆，人生百年倐忽而過。
百年前我是誰？百年后我又魂歸何方？千百年來古今中外無數(shù)仁人志士都在探索和追尋其中的真正答案?！兜赖陆?jīng)》云：出生入死。
這就是真理，何等簡單明了！意即：出世為生，入土為死。人之生，皆緣父母妄情交合，精血之物混融而成，待至十月胎足，識神[靈魂]投體，呱呱墜地，遂有此生。
嬰兒時代，無欲無求，渾然天真，身體快速發(fā)育成長，待至成年之后，七情六欲，斫傷真元，酒色財氣，名利恩愛，牽纏一生，遂至老矣，死矣。死歸何處？古經(jīng)云，臨死之時身體無法動彈，靈魂在冥冥之間不由自主，多入異類，轉(zhuǎn)為動物之身，是故有十二生肖之說，可不懼哉？！若生前有罪，魂入地獄受罰，千生百死，罪盡方出，輾轉(zhuǎn)輪回。
生前多行善事者，來世不失人身。宿世積功累行，建有大功德者，魂入天界受福。
對于一般人而講，因果循環(huán)，六道輪回，永無止境，可不悲哉！ 欲出輪回，躲過生死之劫，莫過于步入大道，立志修真。或 問，何為真？何為假？答曰：真者，金剛不壞，如世間之金玉，與天地長存；假者，瞬息即滅，如凡俗之肉體，漸老衰死而不自覺。
肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數(shù)十年后焉能不壞？何為四大？地、水、風(fēng)、火，是也。地構(gòu)成骨胳肌肉和臟腑，水構(gòu)成身中之血液，風(fēng)構(gòu)成呼吸系統(tǒng)，火則構(gòu)成身中之恒常體溫。
對于人身而言，四大缺一不可。一有不合，則病焉！四大受控于人之精神而假合數(shù)十年，精神一朝衰敗，四大自然散去，人身何存？ 二、何謂修真 修真者，借假修真也。
借此四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，只有永恒的法身。
此身非凡身，乾坤共合成；名為神氣穴，內(nèi)有坎離精。一言概之，太乙含真氣是也。
一語道破天機(jī)。仙道貴秘，天律甚嚴(yán)，故在此吾逍遙蝴蝶亦不敢盡泄無上秘義，世間有慧根德行大志者，何不悟之？ 三、大道淵源 大道淵源，始于老子。
太上之道，文始派最高，少陽派最大。 文始派：昔年老子西出函關(guān)，親書《道德經(jīng)》八十一章授于尹喜[字文始]，尹文始真人傳麻衣先生，麻衣先生傳陳摶老祖，陳摶老祖?zhèn)骰瘕堈嫒耍瘕堈嫒藗鲝埲S真人。
張三豐真人清虛志雅，道德崇高，文韜武略，集金丹大道和書、劍、琴、棋、詩于一身，開創(chuàng)武當(dāng)一脈，以武演道，威震江湖，廣開法門，普渡眾生，張真人亦因其功勛卓著而被玉帝加封為洞玄帝君。此為文始派，因該派多為世外高人，隱顯莫測，故亦稱隱仙派、猶龍派。
少陽派：太上當(dāng)年西行至昆侖山，傳道于王少陽真人[王玄甫，世稱東華帝君] ，東華帝君傳正陽真人[鐘離權(quán)，史稱漢鐘離]，正陽真人傳呂祖[純陽真人呂洞賓，亦稱孚佑帝君]。呂祖慈心普渡，先傳王重陽真人，令開北派[全真教]；呂祖再傳劉海蟾真人，又立南宗。
北派之中，全真七子，名揚(yáng)天下，邱祖[長春真人邱處機(jī)]更是光大全真教，龍門派遂名震天下。南宗張紫陽真人則以《悟真篇》聞名于世，流傳萬古。
四、修真必由之路 1、筑基煉己：補(bǔ)漏筑基，補(bǔ)足精氣神三寶，打好修真之基石，可初步達(dá)到祛病、延年益壽之效果。筑基成功的檢驗標(biāo)準(zhǔn)是：精滿不思欲，氣滿不思食，神滿不思眠。
2、煉精化氣：亦稱“丹道小周天”。任督二脈通，返老還童，青春永駐。
3、煉氣化神：亦稱“丹道大周天”。天人感應(yīng)，神凝氣結(jié)，性命合一。
4、煉神還虛：真空煉形，返童還嬰。 5、煉虛合道：粉粹虛空，形神俱妙，與道合真。
五、道果之層次 修煉的最終成果分為如下五大層次： 1、最下成（鬼仙）： 命功無成，悟入頑空。撒手離塵之際，與常人不同，定中可出陰神，具備投胎奪舍之能力，可待來世繼續(xù)修證。
2、下成（人仙）： 祛病健身，培本固元，已立修仙之根基，可健康長壽，然未突破生死。 3、中成（地仙）： 性命雙修，內(nèi)丹已成，證悟長生。
身輕體健，已成無漏之體，具備一定神通之妙。然只可陸行，無沖舉飛行之能力。
4、上成（神仙）： 體變純陽，水火無害。陽神已成，脫質(zhì)升舉，神通大顯。
5、最上成（天仙）： 又稱“大羅金仙”。神光普照，化身萬千。
神通廣闊，法力無邊。 六、修真與三教 三教者，儒、釋、道也。
儒之格物致知，釋之真空妙覺，道之返本歸真，同一理也。一個真理，各自表述而已。
然而修真則出入三教內(nèi)外，而且形式自由活潑，可出家專修，但更提倡混俗和光，在俗世滾滾紅塵的磨煉中不斷完善自己的真實人格和修為。試觀老子當(dāng)年并未出家，卻以道高德崇而被道教尊為太上老君，其千古名著《老子》被尊為《道德經(jīng)》；莊子亦是在家修煉，而被后世奉為南華真人，其修真名著《莊子》被奉為《南華經(jīng)》。
鐘離權(quán)真人當(dāng)年曾是漢之將軍，許旌陽真君當(dāng)年是晉之縣令，劉海蟾當(dāng)年曾是燕之宰相，呂祖當(dāng)年是大唐進(jìn)士，張三豐真人當(dāng)年曾是元之縣宰……可見，是否出家與是否真心修道、能否得道成真并沒有必然的聯(lián)系。 七、仙道不可分 大道無相，仙貴有形。
道為仙之體，仙為道之用。仙道豈能截然分離乎？近現(xiàn)代有攖寧夫子者，首倡仙學(xué)獨立，概因當(dāng)時政局混亂，不忍大道圣潔精華埋沒于三教劫難之中。
無奈后世之人，妄。
2.修真如何入門?
4:A的身體加聚了反應(yīng)，這是修仙過程很重要的一步。當(dāng)人體異變基本結(jié)束時，人體內(nèi)的W弦量達(dá)到一個非?？捎^的地步，這時需要A有意識的在身體某處凝聚W弦量（物理上的強(qiáng)力和弱力，核聚變和核裂變就是通過著兩種力產(chǎn)生的）。當(dāng)足夠的W弦量凝聚成一個能量團(tuán)后，這時W弦將會源源不斷的自動靠近能量團(tuán)。加大能量團(tuán)的量度。這一過程在修仙里我稱為結(jié)丹
5.能量團(tuán)在不斷的壯大，它不斷的影響周圍的事物，由于一開始A君的W弦誕生原因是因為大腦的異變，隨著能量體的變化對A君的大腦影響越來越激烈，這時擺在A面前的只有一條路，加大對能量團(tuán)（金丹）的控制和影響，在這一不可逆轉(zhuǎn)的過程中，能量團(tuán)逐漸受到A君的改造，變?yōu)轭愃朴诖竽X神經(jīng)元細(xì)胞一樣的信息載體（參考：《人工智能發(fā)展前沿》《超級量子計算機(jī)發(fā)展與結(jié)構(gòu)》）。最終神經(jīng)元中的大部分信息傳遞到W弦能量團(tuán)，A君思想的主體由人體大腦思考該為W弦能量團(tuán)思考，思考不在受到大腦的限制。這一過程在修仙里我稱為元嬰
6：這時的A君思想載體為W弦能量團(tuán)（簡稱：思弦體），當(dāng)思弦體擁有足夠的能量和對周圍空間的影響后思弦體可以單獨離開原生體（身體），離開原生體的思弦體將擁有決大多數(shù)人類夢想所不得的能力，如速度這一過程在修仙里我稱為出竅-分神
7：思弦體不斷變大，猶如雪球一樣越滾越多。隨著改變的是A君的能力也在加強(qiáng)。仙人的能力在這一階段發(fā)揮的淋漓盡致（大家自己想吧）。當(dāng)思弦體到了一個限制的地步，它對時間空間和物質(zhì)的影響已到一個極點，再也不單單是W弦，各種能量都被思弦體所吸引瘋狂的涌向思弦體（參考：《廣義相對論》愛因思坦。《質(zhì)量與能量的聯(lián)系>；《力的概念》，修仙最關(guān)鍵的時刻來了，如果在這一過程中思弦體能保持其完整性不受各種物質(zhì)能量的侵襲，并且在這一時段不斷凝結(jié)自身能量和對各種能量的控制。那么恭喜A君，他的修仙道路將跨過一個里程碑這一過程在修仙里我稱為渡劫
8：這是修仙最后的一章，根據(jù)超弦理論與十維空間的聯(lián)系，我們的空間結(jié)構(gòu)是離散而不是連續(xù)的！在我們的日常經(jīng)驗中，空間和時間總是無限可分的，但事實卻大謬不然?？臻g和時間都有自己的最小值：空間的最小尺度為10-33厘米，時間的最小值是10-43秒。因為當(dāng)空間小到10-33厘米后，時間和空間就會融為一體，空間維度就會高達(dá)十維，當(dāng)然在這樣的情況下后，即使空間還能分割，那也是我們目前所不能了解的了。空間具有一個最小的、不可分割的值，這個不可思議的現(xiàn)象會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果呢？我們很容易想到：我們宏觀的空間結(jié)構(gòu)是由一份份最小的空間包組合起來，在這一份份的空間包中間，極有可能存在著我們無法探測的空間裂縫！所謂“蟲洞理論”中在空間中鑿開一個洞口的設(shè)想，從理論上來說真的是可行的，這就是尋找相鄰空間包之間的裂縫，然后用難以想象的高能量轟開這個裂縫，一個蟲洞就出現(xiàn)了！可以說，小小的十維空間包以及它們之間的裂縫存在于我們空間的每一個角落，只要我們有足夠的能量，我們可以在任何地方鑿開一個蟲洞。當(dāng)思弦體渡過第七階段，它擁有的對能量和空間的理解再加上自身的能量，足夠以高能量轟開一條空間裂縫，到達(dá)一個我們?nèi)S世界所不敢想象的世界，一個包含無數(shù)空間層面的世界。仙界
這一過程在修仙里我稱為大乘
成仙，這一看似遙不可及的夢想包含了由古到今人類對自身的期望，古時有很多神話傳說在今天看來都是可以實現(xiàn)的，如：嫦娥奔月，一日千里，千里傳音，東海龍宮，雷公電母，幾千年來人類在不斷認(rèn)識世界的同時也在加強(qiáng)對自身認(rèn)識對生命的體會，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步我相信終有一天人類會揭開世間一切秘密.
3.道教修煉如何入門?
漩渦精神力是修神的法門，長期修煉會產(chǎn)生記憶力增強(qiáng)，反應(yīng)提升的作用，并且身體會略有增強(qiáng)。
按照劃分，相傳自古修煉分為煉氣士和方士，除了煉氣之外的都屬于方士，從這點來看，漩渦精神力屬于方士的范疇。
本人嘗試修煉半年，發(fā)現(xiàn)自身的記憶有提升，反應(yīng)確實有所增強(qiáng)。做飯的時候，會先躲開油滴，然后才感覺油滴濺到自己身上。做夢有了減少，據(jù)說3限后就幾乎無夢，睡眠可以相應(yīng)減少，從科學(xué)解釋應(yīng)該是可以更快進(jìn)入深度睡眠，不必在淺睡眠上消耗太多時間，睡眠效率更高，所以可以減少一些睡眠時間，記憶力方面，確實有增強(qiáng)，記東西感覺更輕松些，對于學(xué)習(xí)的人們好處應(yīng)該比較大
